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一去二三里古詩原文是什么

在平平淡淡的日常中，大家都看到過許多經典的古詩吧，古詩是中國古代詩歌的一種體裁，又稱古體詩或古風。其實很多朋友都不太清楚什么樣的`古詩才是好的古詩，以下是我為大家整理的一去二三里古詩原文是什么，歡迎大家分享！

《一去二三里》是宋代詩人邵康節所作詩詞之一。

原文

一去二三里又名山村詠懷

（宋）邵康節

一去二三里，煙村四五家。

亭臺六七座，八九十枝花。

注釋譯文

詞句注釋

①去：距離。

②煙村：被煙霧籠罩的村莊。

③亭臺：泛指供人們游賞、休息的建筑物。

白話譯文

一眼看去有二三里遠，薄霧籠罩著四五戶人家。

村莊旁有六七座涼亭，還有許多鮮花正在綻放。

創作背景

詩人在陽春三月去共城 （今河南輝縣） 游玩時，看到了鄉間野外的駘蕩春光和迷人的鄉村風物，為了表達詩人的閑適心緒和充分享受生活的積極人生態度，所以寫下這首詩。

作品鑒賞

文學賞析

“一去二三里，煙村四五家”兩句是一種線狀的視覺印象，“一去”做水平運動，”二三“虛指數量多，炊煙裊裊呈垂直狀態，“亭臺六七座，八九十枝花”兩句變換為點狀視覺印象：亭臺座座，鮮花朵朵。

詩人在這首詩中的每句安排一個量詞，即“里”、“家”、“座”、“枝”，新穎有變化，也在每句中安排兩三個數字：“一”字打頭，“二三”“四五”和“六七”嵌于句中，“八九十”又回歸句首，把一到十表示數目的十個漢字按照自然數序同小路、煙、村、亭臺、鮮花編織在一起，隨著詩句和畫面自然排列，只用了寥寥幾筆就構成一幅自然樸實而又朦朧的山村風景畫，自然地融于山村的意境之中。

名家點評

現代作家金波《金波論兒童詩》：聲、義、畫得到了很好的融合。

現代語言學家楊春霖《漢語修辭藝術大辭典》：生動而含蓄，自然而貼切。

現代作家協會會員郭彥全《履痕鄉夢共詩情》：頓覺跌君多姿，妙趣橫生。

作者簡介

邵雍邵雍（1011年—1077年），字堯夫，自號安樂先生，北宋易學家、哲學家、思想家、教育家。其先范陽（ 今河北涿州 ）人，故里在涿州西北10余里處的邵村，幼隨父徙居共城（ 今河南輝縣 ）。30歲后游河南，隱居蘇門山，人稱百源先生，死后謚康節，又稱康節先生。著作有《皇極經世》、《伊川擊壤集》等。他的先天學學說被后人發展為預測學。

卲康節的古詩,一去二三里的量詞和名詞的詞語都是哪些？

邵康節原詩句是：

一去二三里，煙村四五家。

亭臺六七座，八九十枝花。

其中量詞是：一二三四五六七八九十；

名詞分別是：里、煙村、家、亭臺、花。

《一去二三里》(邵康節)詩句譯文賞析

一去二三里 邵康節 系列：關于描寫花的古詩詞 一去二三里 一去二三里，煙村四五家。 亭臺六七座，八九十枝花。 翻譯 一個小孩，牽著媽媽的衣襟去姥姥家。一口氣走出二三里；眼前要路過一個小村子，只有四五戶人家，正在做午飯，家家冒炊煙。娘倆走累了，看見路邊有六七座亭子，就走過去歇腳；亭子外邊，花開的繁茂，小孩越看越喜愛，伸出指頭點數，嘴里念叨著「八枝 ，九枝，十枝 ~~~~~~~」。他想折下一枝來，戴在自己的身上。他剛要動手，他的媽媽便喝住他，說：「你折一枝，他折一枝，后邊的人就不能看美麗的花兒了。」后來，這兒的花越來越多，數也數不過來，變成了一座大花園。

求詩名: 冬至子之半，天心無改移。 一陽初動處，萬物未生時。 ——宋 邵康節

《冬至吟》

宋 · 邵雍

何者謂之幾，天根理極微。

今年初盡處，明日未來時。

此際易得意，其間難下辭。

人能知此意，何事不能知。

翻譯：冬至雖然是地氣開始回暖的節點，但它恰恰又是全年最冷的時候。雖然開始回暖了，但距離能明顯感受到的程度有一個滯后效應。比如我們冬天燒水，剛開始可能感覺不到熱，要燒一會兒之后才能明顯感覺到冷水變暖。

數九寒天的時候，如果能感受到陽氣開始往上浮動的征兆，這就是一種很高超的智慧。真正能夠感受天地萬物變換之機的人，他不是用頭腦，是用智慧，用心靈感受微弱變換的“氣機”，這個智慧的內核很難用言語傳達，需要自己去體會。

“此際易得意，其間難下辭”的原因就是有的人只感受到了寒冷，卻沒有感受到那種陽氣浮動，有的人感受到了陽氣浮動卻未能總結其規律，不“知此意”。

一年要過去了，明年還沒有到來之際，在這個轉換的時刻最容易得到某種天諭的意味，要把它寫下來，說出來讓人明白，這個就很難。“人能知此意，何事不能知。”當你足夠敏感和聰慧，能感知到那種最微妙的苗頭萌發的時候，你就開啟了宇宙人生的大智慧，掌握了這個格物致知的理論，什么事情都能夠早早知道。

擴展資料：

縱觀歷朝歷代，華夏高人輩出，漢許負觀察氣色五官，相學第一；唐袁天罡推算盛衰興廢，無有不中；北宋易學大師邵雍預言則是靠起心動念，天人相應。相傳邵雍大名鼎鼎的《梅花易數》，運用之時，每卦必中，屢試不爽，驚為天人。這首韻味雋永的五律就是邵雍所作，邵雍謚號康節，一生未仕，以易學傳世，因梅花詩馳名，后世尊稱其康節先生。大名鼎鼎的“北宋五子”中，程顥、程頤都是邵雍的鄰居兼粉絲，他們三人在同一條巷子里居住了30余年。

程頤兄弟深深敬服邵雍為人，評價其人為”振古之豪杰“，”內圣外王之道“。而邵雍自己則把居住的宅子起名”安樂窩“，自稱”安樂先生“。邵康節的詩哲學意味濃厚，遣詞用句淺白易懂，其中寓意卻很深邃。此詩寥寥數行，歲之冬至，月之晦朔，往復循環，皆在其中。

在中國傳統文化中，有冬至大過年的說法。因為天地在冬至那天陽氣是潛藏最深的時候，也是一年中最冷的時候，秋收冬藏，人體內的能量要盡可能地收藏起來；陰極陽生，過了冬至，地氣就要逐漸上升，天氣慢慢回暖。冬至是一年中一個很特別的轉換樞紐，向冬至致敬，也是向春天致意。

好了，文章到此結束，希望可以幫助到大家。