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天山鳥飛絕,人來鳥不驚,出自哪首詩

天山鳥飛絕,人來鳥不驚,出自哪首詩

第一句出自唐代柳宗元的《江雪》：千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。

第二句出自唐代王維的《畫》　：遠看山有色，近聽水無聲，春去花還在，人來鳥不驚。

天山鳥飛絕，故人兩相忘.出自哪里

天山鳥飛絕,故人兩相忘 出自《天龍八部之天山童姥》 系該劇李秋水臺詞

天山上飛鳥絕跡，過往的知交（指逍遙子）都已經互相遺忘了，有高處不勝寒的一份落寞，一份寂寥。

當李秋水打敗巫行云后，卻在天山縹緲峰靈鷲宮低聲哀嘆：“天山鳥飛絕，故人兩相忘。今天還有誰會和我一起輕歌曼舞呢？”

天山鳥飛絕,故人兩相忘。出自哪里？什么意思？

天山鳥飛絕,故人兩相忘 出自《天龍八部之天山童姥》 系該劇李秋水臺詞

天山上飛鳥絕跡，過往的知交（指逍遙子）都已經互相遺忘了，有高處不勝寒的一份落寞，一份寂寥。

當李秋水打敗巫行云后，卻在天山縹緲峰靈鷲宮低聲哀嘆：“天山鳥飛絕，故人兩相忘。今天還有誰會和我一起輕歌曼舞呢？”

錢永強根據金庸武俠小說《天龍八部》改編，其主要劇情為：巫行云和李秋水是武林天山派同門師姐妹，正值青春妙齡，兩人同時暗戀師兄逍遙子。最后因愛成怨，不惜苦學邪功，互相攻擊。二人為愛執迷不悟，卻不知師兄逍遙子情系李秋水孿生之妹李滄海。一份尋不著的愛迫使巫、李陷入五十年的爭斗里，嘗盡苦楚。

天山鳥飛絕→打一字

烏

天山鳥飛絕的詩人是誰？

江雪 （唐 柳宗元） 千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。 孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。 [注釋] 1．這是柳宗元被貶到永州之后寫的詩，借寒江獨釣的漁翁，抒發自己孤獨郁悶的心情

人來鳥不驚出自哪首詩

王維的【畫】

遠看山有色,

近聽水無聲。

春去花還在,

人來鳥不驚。

〖譯文〗

在遠處可以看清山有青翠的顏色，

在近處卻聽不到流水的聲音。

春天過去了但花兒還是常開不敗，

人走近枝頭上的鳥兒卻紋絲不動。

什么山鳥飛絕

千山鳥飛絕

原文：

江雪

【作者】柳宗元 【朝代】唐代

千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。

孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪

譯文：

所有的山，飛鳥全都斷絕；

所有的路，不見人影蹤跡。

江上孤舟，漁翁披蓑戴笠；

獨自垂釣，不怕冰雪侵襲。

賞析

這是一幅江鄉雪景圖。山山是雪，路路皆白。飛鳥絕跡，人蹤湮沒。遐景蒼茫，邇景孤冷。意境幽僻，情調凄寂。漁翁形象，精雕細琢，清晰明朗，完整突出。

詩采用入聲韻，韻促味永，剛勁有力。歷代詩人無不交口稱絕。千古丹青妙手，也爭相以此為題，繪出不少動人的江天雪景圖。

作者簡介：

柳宗元（773年－819年），字子厚，漢族，唐朝河東（今山西運城）人，杰出詩人、哲學家、儒學家乃至成就卓著的政治家，唐宋八大家之一。著名作品有《永州八記》等六百多篇文章，經后人輯為三十卷，名為《柳河東集》。因為他是河東人，人稱柳河東，又因終于柳州刺史任上，又稱柳柳州。柳宗元與韓愈同為中唐古文運動的領導人物，并稱“韓柳”。在中國文化史上，其詩、文成就均極為杰出，可謂一時難分軒輊。

（ ） 山鳥飛絕 怎么填

所有的山上，都看不到飛鳥的影子，所有的小路，都沒有人的蹤影。

山上鳥都飛光了（飛去南方了），小路上一個人也沒有。

具體：《江雪》是唐代詩人柳宗元所作。 《江雪》，即江上雪景。

“千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。”絕：絕跡。人蹤：人的蹤跡。滅：消失，沒有了。千山：虛指所有的山。萬徑：虛指所有的路。這兩行的意思是：所有的山上，都看不到飛鳥的影子，所有的小路，都沒有人的蹤影。

“孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。”孤：孤零零。舟：小船。蓑：蓑衣。笠：斗笠。這兩行的意思是：（在）孤零零的一條小船上，坐著一個身披蓑衣，頭戴斗笠的老翁，在大雪覆蓋的寒冷江面上獨自垂釣。

寫雪景而前三句不見“雪”字，純用空中烘托之筆、一片空靈。待結句出“雪”而回視前三句，便知“千山”、“萬徑”、漁翁，已全覆蓋于深雪之中，而那雪還在紛紛揚揚，飛灑不休。要不然，“千山”何故“鳥飛絕”？“萬徑”何故“人蹤滅”？“孤舟”漁翁，又何故披“蓑”戴“笠”？

用“千山”、“萬徑”反襯“寒江”、“孤舟”，用“鳥飛絕”、“人蹤滅”反襯“蓑笠翁”寒江“獨釣”，從而在廣闊、寂寥、清冷的畫面上突出了“孤舟”“獨釣”的“蓑笠翁”形象。

全詩句句寫景，合起來是一幅圖畫，所以正如黃周星《唐詩快》 所說：“只為此二十字，至今遂圖繪不休，將來竟與天地相終結始矣。”

那么，有沒有景中之情，言外之意呢？吳烻《唐詩直解》云：“千山萬徑，人鳥絕跡，則雪之深可知。然當此之時，乃有蓑笠孤舟、寒江獨釣者出焉。噫！非若傲世之嚴光，則為待聘之呂尚。賦中有比，大堪諷詠。”徐增《說唐詩詳解》云：“此乃子厚在貶所以自寓也。當此途窮日短，可以歸矣，而猶依泊于此，豈非一官所系耶？一官無味，如釣寒江之魚，終亦無所得而已矣。余豈效此漁翁哉！”王堯衢《古唐詩合解》云：“置孤舟于千山萬徑之間而以一老翁披蓑戴笠，兀坐于鳥不飛、人不行之地，真所謂寄蜉蝣于天地、渺滄海之一粟矣，何足為輕重哉？江寒而魚伏，豈釣之可得？彼老翁何為而作孤舟風雪中乎？世態寒涼，宦情孤冷，如釣寒江之魚，終無所得，子厚以自寓也。”諸如之類，都認為作者以漁翁“自寓”，盡管各人的解釋不盡相同。

這首《江雪》與其另作《漁翁》，都以漁翁“自寓”，反映了柳宗元在長期流放過程中交替出現的兩種心境。他有時不甘屈服，力圖有所作為；有時又悲觀憤懣，尋求精神上的解脫。《漁翁》中的漁翁，超塵絕俗，悠然自得，正是后一心境的外化。《江雪》中的漁翁，特立獨行，凌寒傲雪，獨釣于眾人不釣之時，正是前一種心情的寫照。

天山鳥飛絕，下一句是什么？

江雪 （柳宗元）

千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。

孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。

[注釋]

1．這是柳宗元被貶到永州之后寫的詩，借寒江獨釣的漁翁，抒發自己孤獨郁悶的心情。

2．絕：絕跡。

3．鳥飛絕：天空中一只鳥也沒有。

4．徑：小路。

5．蹤：蹤跡。人蹤滅，沒有人的蹤影。

6．蓑笠(suō lì)：蓑衣，斗笠。

千山鳥飛絕的后一句是什么，出自哪里

“千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。 孤舟蓑笠翁， 獨釣寒江雪。”

柳宗元《江雪》

遠看山有色,近聽水無聲.春去花還在,人來鳥不驚.出自哪首詩

出處：盛唐詩人王維所做的一首五言絕句《畫》。

這首詩是題在王維的畫作上，題詩人沒有署名。有人認為是王維的詩，但翻遍《全唐詩》，在王維的名下，沒有這首詩；而且整個《全唐詩》里，也沒有此詩。但這首詩本身是從別人的詩改來的。原詩是唐代大川禪師的作品。

全詩如下：

遠看山有色，近聽水無聲。

春去花還在，人來鳥不驚。

譯文：在遠處可以看見山有青翠的顏色，在近處卻聽不到流水的聲音。春天過去了，但花兒還是常開不敗，人走近了，枝頭上的鳥兒卻紋絲不動。

作品評價：看遠處的山往往是模糊的，但畫上的山色卻很清楚。在近處聽流水，應當聽到水聲，但畫上的流水卻無聲。在春天盛開的花，隨著春天的逝去就凋謝了；而畫上的花，不管在什么季節，它都盛開著。

人走近停在枝頭上的鳥，它就會受驚飛走；但畫上的鳥，即使你走近了，它也不會驚飛。全詩讀起來似乎行行違反自然規律，其實正是暗中設謎，把畫景于實景對照描述，顯示了畫的形神兼備。

擴展資料

遠看高山色彩明亮（實際上看遠處的山往往是模糊的），走近一聽水卻沒有聲音。春天過去，可是依舊有許多花草爭奇斗艷，畫上的花，無論在什么季節它都盛開著。人走近停在枝頭上的鳥它就會受驚飛走，而畫上的鳥，即使你走近了，它也不會驚飛。

遠山含笑，有色便是好山，何為有色？清秀俊朗紅濕綠垂是色，寒色蒼蒼亦是佳色，奇傀峭拔也是異色，只因其距離而產生美感，讓人覺其有無限的風光。此乃是“靜境”，靜境之美出乎首句，在于有靜心者能品之。這就好比是陽春白雪，一開始就將下里巴人給趕出了藝術空間。

取消了浮躁者的欣賞美的資格。在這里，任何的浮躁都不行，有的只是心靜如水.但不是死水而是活水.你看畫中有水呢?一汪春水有著擋不住的盛情傾瀉而出.一種流動之美跳躍于詩人的眼中。

源頭活水本是“動境”，而無聲二字又進入靜境，寧靜致遠.和首句并無矛盾之處.動靜的取舍上詩人可以說是能夠做到游刃有余.是什么如此神奇？靜的如此讓人難以放棄去一探究竟，這樣，我們就會接近此詩此畫，這樣心神和山水便靠近了。

一切的妙處只是因為“無聲”，無聲是一種美。王羲之的詩中有“在山陰道上行，如在鏡中游”，便也是這種美。有聲無聲都溶在一起，完美的天籟之聲！莊子所提的“天籟”之聲就是如此，當“天籟”與“人籟”“地籟”一起時，便共同構成一個常人無法言語的自然之聲。

花兒在那個最美的季節里盡情的開放，并最終將自己的生命燃燒般的開到最美。美到極致后，飄然而去。但此中花兒不謝，只因在畫中。不僅僅是如此，寫的近近是畫中的花，是春盡之時，花兒盡逝，無處得美而傷懷的感觸在里面 。

全詩表達了詩人對畫中美好事物的向往和對現實的憂傷。詩中的畫似乎代表著一種夢想，一種可見而不可得的夢想，但那種夢想只是在人的心靈處于一種安靜的狀態中我們才能夠想起。

但不可得已是事實，詩人唯有帶著淡淡的幽思去尋覓世間最后的能夠寄托情懷的東西。人已去，空留花，鳥未驚，人又來，沒有永恒的美麗，而一切的美麗都將隱于虛幻。

人來鳥不驚的古詩

人來鳥不驚的古詩是：

春去花還在，人來鳥不驚。

出自唐代王維的《畫》

原文如下：

《畫》

唐 王維

遠看山有色，近聽水無聲。

春去花還在，人來鳥不驚。

譯文

遠看高山色彩明亮，走到近處卻聽不到水的聲音。

春天過去花仍在爭奇斗艷，人走近鳥卻沒有被驚動。

人來鳥不驚是哪首古詩？

《畫》

【作者】王維?【朝代】唐

遠看山有色，近聽水無聲。

春去花還在，人來鳥不驚。

譯文：

遠看高山色彩明亮，走近一聽水卻沒有聲音。

春天過去，可是依舊有許多花草爭奇斗艷，人走近，可是鳥卻依然沒有被驚動。

鑒賞

遠山含笑，有色便是好山，何為有色？清秀俊朗紅濕綠垂是色，寒色蒼蒼亦是佳色，奇傀峭拔也是異色，只因其距離而產生美感，讓人覺其有無限的風光。此乃是“靜境”，靜境之美出乎首句，在于有靜心者能品之。這就好比是陽春白雪，一開始就將下里巴人給趕出了藝術空間。

取消了浮躁者的欣賞美的資格。在這里，任何的浮躁都不行，有的只是心靜如水，但不是死水而是活水。你看畫中有水呢?一汪春水有著擋不住的盛情傾瀉而出。一種流動之美跳躍于詩人的眼中。

人來鳥不驚是哪首古詩

人來鳥不驚全詩：遠看山有色，近聽水無聲。春去花還在，人來鳥不驚。

“遠看山有色”遠山含笑，有色便是好山，何為有色？清秀俊朗紅濕綠垂是色，寒色蒼蒼亦是佳色，奇傀峭拔也是異色，只因其距離而產生美感，讓人覺其有無限的風光。此乃是“靜境”，靜境之美出乎首句，在于有靜心者能品之。

畫

《畫》是宋代佚名詩人（一說唐代王維或南宋川禪師）創作的一首五言絕句。此詩描寫的是自然景物，贊嘆的卻是一幅畫。前兩句寫其山色分明，流水無聲；后兩句描述其花開四季，鳥不怕人。四句詩構成了一幅完整的山水花鳥圖。

第三、四句的“春去花還在，人來鳥不驚。”說的是花兒盡管在那個最美的季節里盡情地開放，但燃燒般的開到最美的極致后還是要飄然而去，而只有在畫中，花兒美而不謝同樣，畫中的鳥，永遠是那么可愛動人。詩中的畫似乎代表著一種夢想，一種可見而不可得的夢想。

以上內容參考：百度百科——畫

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