大家好，今天來為大家解答關于蹇叔為什么哭著這個問題的知識，還有對于蹇叔是如何哭師的也是一樣，很多人還不知道是什么意思，今天就讓我來為大家分享這個問題，現在讓我們一起來看看吧！

同為“哭師”，蹇叔與秦伯的“哭”有何不同

答案；蹇叔哭師是因為預見師必敗子不歸，秦伯哭師是因為自責已拒諫將受辱~

蹇叔哭師

從前，秦穆公發兵偷襲鄭國，蹇叔勸諫說：“不行。我聽說過，偷襲別國城邑，用戰車不能超過百里，用步兵不能超過三十里，都是憑著士兵土氣旺盛和力量強大，因此進攻敵人能消滅他們，撤離戰場能夠迅速離去。現在要行軍幾千里，又要穿越其他諸侯國的領上去偷襲鄭國，我認為這不行。請您慎重考慮。”穆公不聽從他的意見。蹇叔送軍隊出征送到城門外，哭著說；“將士們啊，我看到你們出去卻看不到你們回來啊。”蹇叔的兩個兒子叫申和視，參加軍隊一起出征。蹇權對他的兒子們說；“晉國如果阻擊我軍，一定在肴山。”秦穆公聽說這件事，派人責備蹇叔說：“我出兵打仗，還不知結果怎樣，現在你哭著給軍隊送行，這是給軍隊哭喪啊。”蹇叔回答說：“我不敢給軍隊哭喪。我老了，有兩個兒子，都跟軍隊一起出征，等隊伍回來時，不是他們死了，就一定是我死了，因此才哭的。”秦軍經過周地向東進發。鄭國商人弦高、奚施將要西行到周地做買賣，半路上遇到秦軍，弦高說：“哎呀！秦軍是從很遠的地方來的，這一定是去偷襲鄭國。”立刻讓奚施回國報告，自己就假托鄭伯的命令慰勞秦軍，說：“我們國君本來聽說貴國軍隊要來，已經好久了。貴軍沒有來到，我們國君和戰士們私下替貴軍擔心，惟恐你們的士兵疲勞以及干糧缺乏。派我用玉璧犒勞貴軍，用十二頭牛提供膳食。”秦軍三個主將害怕了，商量說：“我軍行軍數千里，多次越過其他諸侯的國土去襲擊鄭國，沒有到達而人家已經先知道了，他們的防備一定已經很充分了。”（就）回師撤離。這時候，晉文公剛剛死去，還沒有安葬。先軫對晉襄公說：“秦軍不可不攻打啊，我請求攻打它。”晉襄公答應了。先軫在肴山截住秦軍進行攻擊，大敗秦軍，俘獲秦國的三個主將回國。這不是秦穆公想要在肴山失敗，而是智力達不到（蹇叔的水平）。智力達不到就不相信。不信（蹇叔的）話，軍隊回不來（的結果）就是由這造成的，所以智力達不到所形成的害處很大呀。

肴之戰 中蹇叔哭師的原因

因為他料到晉軍必定會在崤山伏擊秦軍，秦軍必敗，蹇叔的兒子也在軍中，他認為自己的兒子會戰死在崤山中

為什么蹇叔哭師

譯文冬天，晉文公去世了。十二月十日，要送往曲沃停放待葬。剛走出國都絳城，棺材里發出了像牛叫的聲音。卜官郭偃讓大夫們向棺材下拜，并說：“國君要發布軍事命令，將有西方的軍隊越過我們的國境，我們襲擊它，一定會獲得全勝。”

秦國大夫杞子從鄭國派人向秦國報告說：“鄭國人讓我掌管他們國都北門的鑰匙，如果悄悄派兵前來，就可以占領他們的國都。” 秦穆公向秦國老臣蹇叔征求意見。蹇叔說：“讓軍隊辛勤勞苦地偷襲遠方的國家，我從沒聽說有過。軍隊辛勞精疲力竭，遠方國家的君主又有防備，這樣做恐怕不行吧？軍隊的一舉一動，鄭國必定會知道。軍隊辛勤勞苦而一無所得，一定會產生叛逆念頭。再說行軍千里，有誰不知道呢？”秦穆公沒有聽從蹇叔的意見。他召見了孟明視，西乞術和白乙丙三位將領，讓他們從東門外面出兵。 蹇叔哭他們說：“孟明啊，我看著大軍出發，卻看不見他們回來了！”秦穆公派人對蹇叔說：“你知道什么？要是你蹇叔只活個中壽就去世的話，你墳上的樹都有兩手合抱一般粗了 （你現在離中壽都過去多少年了，早已昏聵）。”

蹇叔的兒子跟隨軍隊一起出征，他哭著送兒子說：“晉國人必定在崤山抗擊我軍，崤有兩座山頭。南面的山頭是夏王皋的墳墓，北面的山頭是周文王避 過風雨的地方。你們一定會戰死在這兩座山之間，我到那里收拾你的尸骨吧。”

編輯本段讀解卜官郭偃和老臣蹇叔的預見有如先知，料事真如神，秦軍后來果然在崤山大敗而歸，兵未發而先哭之，實在是事前就為失敗而哭，并非事后諸葛亮。

郭偃托言的所謂“君命大事”，不過是個借口，人們根據經驗 完全可以作出類似的判斷，乘虛而入，亂而取之，是戰爭中常用 的手法。作為政治家和軍事家，如果不具備這種經驗和頭腦，應 當屬于不稱職之列。從蹇叔一方看，他作為開國老臣，也具有這方面的經驗：對手并非等閑之輩，不可能在非常時刻沒有防備，因此，此時出征無異于自投羅網。

秦穆公急欲擴張自己勢力的心情，導致他犯了一個致命的常識性的錯誤，違反了“知己知彼”這個作戰的基本前提。敵手早有防備，以逸待勞，必定獲勝；勞師遠襲，疲憊不堪，沒有戰斗力，必定慘敗。其中原因大概是攻城略地的心情太急切了，以至 連常識都顧不上，當然是咎由自取。

馬有失前蹄的時候，人也有過失的時候，而在利令智昏的情況下所犯的錯誤，則是不可寬恕的。利令智昏而犯常識性的錯誤，更是不可寬恕。

再說，當初秦國曾與晉國一起企圖消滅鄭國，后來又與鄭國訂立盟約。此時不僅置盟約不顧，就連從前的同伙也成了覬覦的 對象。言而無信，自食其言，不講任何道義、仁德，這同樣應當遭天譴，遭懲罰。

當人心目中沒有權威之時，便沒有了戒懼；沒有了戒懼，就會私欲急劇膨脹；私欲急劇膨脹便會為所欲為，無法無天。春秋的諸侯混戰，的確最充分地使人們爭權奪利的心理。手法、技巧發揮到了極致，也使命運成了最不可捉模和把握的東西。弱肉強食是普遍流行的無情法則，一朝天子一朝臣，泱泱大國可能在一夜之間傾覆，區區小國也可能在一夜之間暴發起來。

“先知”是沒有的；而充滿睿智并富有經驗者，往往被人們為是“先知”!

編輯本段出處《蹇叔哭師》選自《春秋左傳》[1]

《左傳》是儒家經典之一，與《公羊傳》、《谷梁傳》合稱“《春秋》三傳”。《公羊傳》、《谷梁傳》是從政治和思想方面去解釋《春秋》，而《左傳》則從豐富的歷史材料去詮釋《春秋》。唐劉知幾《史通》評論《左傳》時說：“其言簡而要，其事詳而博。”對研究春秋史和遠古史提供了珍貴的史料。

《左傳》敘事敢于直書不諱，揭示事情的真實面貌，全書有關戰爭的文字較多，這些文字翔實生動，如晉楚城濮之戰、秦晉郩之戰、齊晉鞌之戰、晉楚鄢陵之戰，都有出色的敘述。善于敘事，講究謀篇布局，章法嚴謹，都是《左傳》的獨到之處。正因為如此，它在中國文學史上也占有重要的地位。

歷代注釋《左傳》的著作頗多，西晉大學者杜預撰《春秋經傳集解》，把《春秋》與《左傳》合為一編。唐孔穎達遵循杜預注而為疏，成為歷史上最有影響的注釋之作。清洪亮吉撰《春秋左傳詁》、劉文淇撰《春秋左傳舊注疏證》、今人楊伯峻撰《春秋左傳注》，都是比較重要的注本。

《左傳》相傳是春秋末期的魯國史官左丘明所著。司馬遷首先認為《左傳》是左丘明所寫，自劉向、裴骃、劉歆、桓譚、班固皆以《左傳》出于左丘明。唐朝的劉知幾《史通·六家》亦稱：“左傳家者，其先出于左丘明。”

蹇叔為什么哭師

因為他認為這次軍隊遠征，勞師襲遠，恐怕是肉包子打狗——一去不復返。

所以這樣。

蹇叔哭師典故？

秦在得知鄭國可竊取時，派兵前往，蹇叔深知其中利害，勸阻不成，在秦師出兵之時哭告他的兒子此行之險。后秦兵盜取鄭國不成，回國途中又被晉國所劫，損兵折將。

END，本文到此結束，如果可以幫助到大家，還望關注本站哦！