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關(guān)于三大名樓的詩句

1. 描寫江南三大名樓的詩句有哪些

1、《黃鶴樓》

唐代：崔顥

昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。

黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠。

晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲。

日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是？煙波江上使人愁。

譯文：過去的仙人已經(jīng)駕著黃鶴飛走了，這里只留下一座空蕩蕩的黃鶴樓。黃鶴一去再也沒有回來，千百年來只看見悠悠的白云陽光照耀下的漢陽樹木清晰可見，鸚鵡洲上有一片碧綠的芳草覆蓋。天色已晚，眺望遠方，故鄉(xiāng)在哪兒呢？眼前只見一片霧靄籠罩江面，給人帶來深深的愁緒。

2、《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》

唐代：李白

故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州。

孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流。

譯文：老朋友向我頻頻揮手，告別了黃鶴樓，在這柳絮如煙、繁花似錦的陽春三月去揚州遠游。友人的孤船帆影漸漸地遠去，消失在碧空的盡頭，只看見一線長江，向邈遠的天際奔流。

3、《與史郎中欽聽黃鶴樓上吹笛》

唐代：李白

一為遷客去長沙，西望長安不見家。

黃鶴樓中吹玉笛，江城五月落梅花。

譯文：一旦成為貶滴之人，就像賈誼到了長沙，日日西望，望不見長安，也望不見家。黃鶴樓上傳來了一聲聲《梅花落》的笛聲，使這五月的江城又見到紛落的梅花。

4、《登岳陽樓》

唐代：杜甫

昔聞洞庭水，今上岳陽樓。

吳楚東南坼，乾坤日夜浮。

親朋無一字，老病有孤舟。

戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流。

譯文：以前的日子就聽說洞庭湖波瀾壯闊，今日如愿終于登上岳陽樓。浩瀚的湖水把吳楚兩地撕裂，似乎日月星辰都漂浮在水中。親朋好友們音信全無，我年老多病，乘孤舟四處漂流。北方邊關(guān)戰(zhàn)事又起，我倚著欄桿遠望淚流滿面。

5、《與夏十二登岳陽樓》

唐代：李白

樓觀岳陽盡，川迥洞庭開。

雁引愁心去，山銜好月來。

云間連下榻，天上接行杯。

醉后涼風(fēng)起，吹人舞袖回。

譯文：登上岳陽樓覽盡四周風(fēng)光，江水遼遠通向開闊的洞庭。 看見大雁南飛引起我憂愁之心，遠處的山峰又銜來一輪好月。 在高入云間的樓上下榻設(shè)席，在天上傳杯飲酒。 醉酒之后興起了涼風(fēng)，吹得衣袖隨風(fēng)舞動我們隨之而回。

2. 關(guān)于三大名樓的詩句

登岳陽樓

杜甫

昔聞洞庭水，今上岳陽樓。

吳楚東南坼，乾坤日夜浮。

親朋無一字，老病有孤舟。

戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流。

【詩文解釋】

早就聽說洞庭湖的水勢浩大，今天終于登上了這座聞名遐邇的岳陽城樓。洞庭湖如此廣闊，東南面的吳地和楚地，似乎被割成兩國。洞庭湖的水勢浩瀚，整個天與地就如日日夜夜在波濤上漂浮。望著這浩瀚的景象，想到我的親友連一點消息也沒有，而今年邁多病，棲息在這只孤零零的小舟上。在關(guān)山以北依然戰(zhàn)火不斷，憑軒遠眺，默思著國難家愁，我終于涕淚交流。

【詩文賞析】

大歷三年（公元七六八年）杜甫攜眷夔州出峽，漂泊在江湘一帶。暮冬流寓岳州，登臨岳陽樓而有此作。「吳楚東南坼，乾坤日夜浮。」實為千古名句。前人稱此二句「尤為雄偉，雖不到洞庭者讀之，可使胸以豁達。」（宋人黃鶴《少陵年譜》）。全詩將眼前雄偉壯闊的景色與詩人個人的身世悲涼之感及對國事邊事的憂心有機地結(jié)合了起來，具有極為深廣的內(nèi)涵。表現(xiàn)上擒縱自如，卷舒隨意，折轉(zhuǎn)巧妙，充分表現(xiàn)了沉郁頓挫的杜詩本色。

黃鶴樓

崔顥

昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。

黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠。

晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲。登岳陽樓

杜甫

昔聞洞庭水，今上岳陽樓。

吳楚東南坼，乾坤日夜浮。

親朋無一字，老病有孤舟。

戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流。

【詩文解釋】

早就聽說洞庭湖的水勢浩大，今天終于登上了這座聞名遐邇的岳陽城樓。洞庭湖如此廣闊，東南面的吳地和楚地，似乎被割成兩國。洞庭湖的水勢浩瀚，整個天與地就如日日夜夜在波濤上漂浮。望著這浩瀚的景象，想到我的親友連一點消息也沒有，而今年邁多病，棲息在這只孤零零的小舟上。在關(guān)山以北依然戰(zhàn)火不斷，憑軒遠眺，默思著國難家愁，我終于涕淚交流。

【詩文賞析】

大歷三年（公元七六八年）杜甫攜眷夔州出峽，漂泊在江湘一帶。暮冬流寓岳州，登臨岳陽樓而有此作。「吳楚東南坼，乾坤日夜浮。」實為千古名句。前人稱此二句「尤為雄偉，雖不到洞庭者讀之，可使胸以豁達。」（宋人黃鶴《少陵年譜》）。全詩將眼前雄偉壯闊的景色與詩人個人的身世悲涼之感及對國事邊事的憂心有機地結(jié)合了起來，具有極為深廣的內(nèi)涵。表現(xiàn)上擒縱自如，卷舒隨意，折轉(zhuǎn)巧妙，充分表現(xiàn)了沉郁頓挫的杜詩本色。

黃鶴樓

崔顥

昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。

黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠。

晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲。

日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是，煙波江上使人愁。

【詩文解釋】

傳說中的仙人早乘黃鶴飛去，這地方只留下空蕩的黃鶴樓。飛去的黃鶴再也不能復(fù)返了，唯有悠悠白云徒然千載依舊。漢陽晴川閣的碧樹歷歷在目，鸚鵡洲的芳草長得密密稠稠，時至黃昏不知何處是我家鄉(xiāng)？面對煙波渺渺大江令人發(fā)愁！

【詩文賞析】

這首詩是吊古懷鄉(xiāng)之佳作。詩人登臨古跡黃鶴樓，泛覽眼前景物，即景而生情，詩興大作，脫口而出，一瀉千里。既自然宏麗，又饒有風(fēng)骨。詩雖不協(xié)律，但音節(jié)瀏亮而不拗口。真是信手而就，一氣呵成，成為歷代所推崇的珍品。傳說李白登此樓，目睹此詩，大為折服。說： “眼前有景道不得，崔顥題詩在上頭。”嚴滄浪也說唐人七言律詩，當以此為第一。足見詩貴自然，縱使格律詩也無不如此。

李白： “黃鶴樓中吹玉笛，江城五月落梅花”

李白： “故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州”

劉禹錫：“曾將黃鶴樓上吹，一聲占盡秋江月”

藤王閣

王勃

藤王高閣臨江渚，佩玉鳴鸞罷歌舞。

畫棟朝飛南浦云，珠簾暮卷西山雨。

閑云潭影日悠悠，物換星移幾度秋。

閣中帝子今何在？檻外長江空自流

3. 關(guān)于江南三大名樓的古詩

范仲淹·岳陽樓記 慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。

越明年，政通人和，百廢具興，乃重修岳陽樓，增其舊制，刻唐賢今人詩賦于其上，屬予作文以記之。 予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。

銜遠山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯；朝暉夕陰，氣象萬千；此則岳陽樓之大觀也，前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會于此，覽物之情，得無異乎？ 若夫霪雨霏霏，連月不開；陰風(fēng)怒號，濁浪排空；日星隱耀，山岳潛形；商旅不行，檣傾楫摧；薄暮冥冥，虎嘯猿啼；登斯樓也，則有去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣！ 至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃；沙鷗翔集，錦鱗游泳，岸芷汀蘭，郁郁青青。

而或長煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沈璧，漁歌互答，此樂何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘、把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣！ 嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲，居廟堂之高，則憂其民；處江湖之遠，則憂其君。是進亦憂，退亦憂；然則何時而樂耶？其必曰：“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂矣！”噫！微斯人，吾誰與歸！時六年九月十五日。

登岳陽樓 杜甫 昔聞洞庭水，今上岳陽樓。 吳楚東南坼，乾坤日夜浮。

親朋無一字，老病有孤舟。 戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流。

黃鶴樓詩詞首推唐崔顥的《黃鶴樓》 昔 人 已 乘 黃 鶴 去， 此 地 空 余 黃 鶴 樓。 黃 鶴 一 去 不 復(fù) 返， 白 云 千 載 空 悠 悠。

晴 川 歷 歷 漢 陽 樹， 芳 草 萋 萋 鸚 鵡 洲。 日 暮 鄉(xiāng) 關(guān) 何 處 是， 煙 波 江 上 使 人 愁。

宋之問 漢廣不分天，舟行杳若仙。清江度暖日，黃鶴弄晴煙。

岳飛 何日請纓提銳旅，一鞭直渡清河洛。卻歸來再續(xù)漢陽游，跨黃鶴。

陸游 蒼龍闕角歸何晚，黃鶴樓中醉不知。漢江交流波渺渺，晉唐遺跡草離離。

范成大 誰家笛里弄中秋，黃鶴歸來識舊游。漢樹有情橫北斗，蜀江無語抱南樓。

白居易 楚思渺茫云水冷，商聲清脆管弦秋。白花浪濺頭陀寺，紅葉林籠鸚鵡洲。

劉禹錫 夢覺疑連榻，舟行忽千里。不見黃鶴樓，寒沙雪相似。

王維 城下滄浪水，江邊黃鶴樓。朱闌將粉堞，江水映悠悠。

王勃《滕王閣序》賞析 滕王閣序 王勃 豫章故郡，洪都新府。星分翼軫，地接衡廬。

襟三江而帶五湖，控蠻荊而引甌越。物華天寶，龍光射牛斗之墟；人杰地靈，徐孺下陳蕃之榻。

雄州霧列，俊采星馳。臺隍枕夷夏之交，賓主盡東南之美。

都督閻公之雅望，棨戟遙臨；宇文新州之懿范，襜帷暫駐。十旬休假，勝友如云；千里逢迎，高朋滿座。

騰蛟起鳳，孟學(xué)士之詞宗；紫電青霜，王將軍之武庫。家君作宰，路出名區(qū)，童子何知，躬逢勝餞。

時維九月，序?qū)偃铩Ａ仕M而寒潭清，煙光凝而暮山紫。

儼驂騑于上路，訪風(fēng)景于崇阿。臨帝子之長洲，得天人之舊館。

層臺聳翠，上出重霄；飛閣翔丹，下臨無地。鶴汀鳧渚，窮島嶼之縈回；桂殿蘭宮，即岡巒之體勢。

披繡闥，俯雕甍：山原曠其盈視，川澤紆其駭矚。閭閻撲地，鐘鳴鼎食之家；舸艦迷津，青雀黃龍之軸。

云銷雨霽，彩徹區(qū)明。落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色。

漁舟唱晚，響窮彭蠡之濱；雁陣驚寒，聲斷衡陽之浦。 遙襟甫暢，逸興遄飛。

爽籟發(fā)而清風(fēng)生，纖歌凝而白云遏。睢園綠竹，氣凌彭澤之樽；鄴水朱華，光照臨川之筆。

四美具，二難并。窮睇眄于中天，極娛游于暇日。

天高地迥，覺宇宙之無窮；興盡悲來，識盈虛之有數(shù)。望長安于日下，目吳會于云間。

地勢極而南溟深，天柱高而北辰遠。關(guān)山難越，誰悲失路之人；溝水相逢，盡是他鄉(xiāng)之客。

懷帝閽而不見，奉宣室以何年。嗟乎！時運不齊，命途多舛；馮唐易老，李廣難封。

屈賈誼于長沙，非無圣主；竄梁鴻于海曲，豈乏明時。所賴君子見機，達人知命。

老當益壯，寧移白首之心；窮且益堅，不墜青云之志。酌貪泉而覺爽，處涸轍而相歡。

北海雖賒，扶搖可接；東隅已逝，桑榆非晚。孟嘗高潔，空余報國之情；阮籍猖狂，豈效窮途之哭！ 勃，三尺微命，一介書生。

無路請纓，等終軍之弱冠；有懷投筆，愛宗愨之長風(fēng)。舍簪笏于百齡，奉晨昏于萬里。

非謝家之寶樹，接孟氏之芳鄰。他日趨庭，叨陪鯉對；今茲捧袂，喜托龍門。

楊意不逢，撫凌云而自惜；鐘期相遇，奏流水以何慚。嗚呼！勝地不常，盛筵難再；蘭亭已矣，梓澤丘墟。

臨別贈言，幸承恩于偉餞；登高作賦，是所望于群公。敢竭鄙懷，恭疏短引；一言均賦，四韻俱成。

請灑潘江，各傾陸海云爾。

4. 關(guān)于中國三大名樓的名字和詩句

湖北武漢的黃鶴樓

故人西辭黃鶴摟，煙花三月下?lián)P州。

黃鶴樓高人不見，卻隨鸚鵡過汀洲。

昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。

黃鶴樓中吹玉笛，江城五月落梅花。

黃鶴高樓已槌碎，黃鶴仙人無所依。

雪點翠云裘，送君黃鶴樓。

青山萬古長如舊， 黃鶴何年去不歸？

江西南昌的滕王閣

滕閣中春綺席開，柘枝蠻鼓殷情雷。

滕王高閣臨江渚，佩玉鳴鸞罷歌舞。

路人指點滕王閣，看送忠州白使君。

滕王閣上唱伊州，二十年前向此游。

愁來徑上滕王閣，覆取文公一片碑。

滕王平日好追游，高閣魏然枕碧流。

滕王閣下水初生，聞道登臨復(fù)快晴。

湖南岳陽的岳陽樓

樓觀岳陽盡，川迥洞庭開。

昔聞洞庭水，今上岳陽樓

突兀高樓正倚城，洞庭春水坐來生。

氣蒸云夢澤，波撼岳陽城。

5. 關(guān)于三大明樓詩詞的名句

樓主有錯別字，“明”應(yīng)作“名”。

黃鶴樓 黃鶴樓⑴送孟浩然⑵之⑶廣陵⑷ 李 白 故人⑸西辭黃鶴樓，煙花⑹三月下?lián)P州。 孤帆遠影碧空盡⑺，唯見⑻長江天際⑼流。

滕王閣 滕王閣 東坡書滕王閣序（局部）唐 王勃 滕王高閣臨江渚，佩玉鳴鸞罷歌舞。 畫棟朝飛南浦云，珠簾暮卷西山雨。

閑云潭影日悠悠，物換星移幾度秋。 閣中帝子今何在？檻外長江空自流。

登豫章郡南樓 唐 張九齡 閉閣幸無事，登樓聊永日。 去霞千里開，洲渚萬形出。

淡淡澄江漫，飛飛度鳥集。 邑人半艫艦，津樹多楓橘。

感別時已屢，憑眺情非一。 遠懷不我同，孤興與誰悉。

平生本單緒，邂逅承優(yōu)秩。 謬忝為邦寄，多慚理人術(shù)。

駑鈍雖自勉，倉廩素非實。 陳力倘無效，謝病從芝術(shù)。

登城樓望西山作 唐 張九齡 城樓枕南浦，日夕顧西山。 宛宛鸞鶴處，高高煙霧間。

仙井今猶在，洪崖久不在。 金編莫我授，羽駕亦難攀。

檐際千峰出，游思遍人寰。 勿復(fù)塵埃事，歸來且閉關(guān)。

滕王閣 唐 杜牧 滕閣中春綺席開， 柘枝蠻鼓殷情雷. 垂樓萬幕青云合， 破浪千帆陣馬來. 未掘雙龍牛斗氣， 高懸一榻棟梁材. 連越控巴知何事， 珠翠沉檀處處催. 鐘陵餞送 唐 白居易 翠幕紅筵高在云， 歌聲一曲萬家聞. 路人指點滕王閣， 看送忠州白使君. 滕王閣 宋 王安石 白浪翻江無已時， 陳蕃徐孺去何之？ 愁來徑上滕王閣， 覆取文公一片碑. 題滕王閣 宋 蘇轍 客從筠溪來，奇?zhèn)戎垡蝗~。 忽觀章貢馀，晃蕩天水接。

霜風(fēng)出洲渚，草木見毫末。 氣奔西山浮，聲動古今業(yè)。

樓觀卻相倚，山川互開闔。 心驚魚鳥會，目送鳧雁滅。

遙觀客帆久，更悟江流闊。 使君東魯儒，府有徐孺榻。

高談對賓旅，確論精到骨。 余思屬洲山，登臨寄遺堞。

驕王應(yīng)笑滕，狂客亦憐勃。 萬錢罄一飯，千金買豐碣。

毫氣相凌蕩，俳語終倉卒。 事往空長江，人來逐飛楫。

和篇亦無陋，抱恨費彈壓。 但當?shù)蛊坷洠蛔頊娼隆?/p>

登 滕 王 閣 宋 蘇軾 坐久淡無慮，悠然片月生。 疏星集漁火，繁露濕江城。

向夕橫燕望，今宵習(xí)楚聲。 因憐竹枝好，翻作豫章行。

滕王閣感懷 宋 王安國 滕王平日好追游，高閣魏然枕碧流。 勝地幾經(jīng)興廢事，夕陽偏照古今愁。

城中樹密千家市，天際人歸一葉舟。 極目煙波吟不盡，西山重迭亂云浮。

和秀野劉丈寄示南昌諸詩 宋 朱熹 滕王閣下水初生， 聞道登臨復(fù)快晴. 帝子豈知陳跡在， 長江肯趁曲池平. 山楹雨罷珠簾卷， 檐鐸風(fēng)驚玉配鳴. 滿眼悲秋今古恨， 人生辛苦竟何成！ 賦滕王閣 宋 辛棄疾 高閣臨江渚， 訪層城，空余舊跡，暗然懷古. 畫棟珠簾當日事，不見朝云暮雨. 但遣意西山南浦. 天宇修眉浮新綠，映悠悠潭影長如故. 空有恨，奈何許！ 王郎健筆夸翹楚. 到如今，落霞孤鶩，競傳佳句. 物換星移知幾度？夢想珠簾歌舞. 為徙倚，闌干凝佇. 目斷平蕪蒼波晚，快江風(fēng)一瞬澄襟暑. 誰共飲？有詩侶. 長壽樂 宋 李清照 南昌生日 微寒應(yīng)候。 望日邊六葉，階蓂初秀。

愛景欲掛扶桑，漏殘銀箭，杓回搖斗。 慶高閎此際，掌上一顆明珠剖。

有令容淑質(zhì)，歸逢佳偶。 到如今，晝錦滿堂貴胄。

榮耀，文步紫禁，一一金章綠綬。 更值棠棣連陰，虎符熊軾，夾河分守。

況青云咫尺，朝暮入承明后。 看彩衣爭獻，蘭羞玉酎。

祝千齡，借指松椿比壽。 滕王閣 宋 文天祥 五云窗戶瞰滄浪， 猶聞唐人翰墨香. 日月四時黃道闊， 江山一片畫圖長. 回風(fēng)何處搏雙雁， 凍雨誰人駕獨航. 回首十年此漂泊， 閣前新柳已成行. 滕王閣次韻劉允叔 宋 戴復(fù)古 消遣客懷尋勝事，酒杯詩卷得同攜. 當年杰閣棲龍子，今日空梁落燕泥. 斜照浴紅秋水上，好山橫碧畫欄西. 幾人登覽皆磨滅，惟有前峰壓不底. 登滕王閣 宋 吳潛 萬里西風(fēng)，吹我上滕王高閣. 正檻外，西山云漲，章江濤作. 何處征帆林杪去，有時野鳥沙邊落. 近簾鉤，暮雨掩空來，今猶昨. 秋漸緊，添離索.天正遠，傷漂泊. 嘆十年心事，休休莫莫. 歲月無多人易老，乾坤雖大愁難著. 向黃昏，斷送客魂銷，城頭角. 滕 王 閣 王英 連城高閣起崔嵬，帝子曾經(jīng)歌舞來。

四面簾櫳開晴霧，半空簫鼓隱春雷。 緱山謾說乘龍去，遼海徒聞化鶴回。

惟有三王遺刻在，年年風(fēng)雨長莓苔。 滕 王 閣 宗必經(jīng) 高閣連城十二欄，西風(fēng)領(lǐng)客共躋攀。

半簾煙雨長江外，千里湖山咫尺間。 雁帶秋聲歸別浦，鶯分春色過巴山。

當年蛺蝶知誰畫，一夢莊周去不還。 滕 王 閣 虞集 天寒江閣立蒼茫，百尺欄桿迤夕陽。

歲久魚龍非故物，春深蛺蝶是何王？ 帆檣星斗通南極，車蓋風(fēng)云擁豫章。 燈火夜歸湖上雨，隔鄰呼酒說干將。

題 滕 王 閣 虞集 豫章城上滕王閣，不見鳴鑾佩玉聲。 惟有當時簾外有，夜深依舊照江城。

滕王閣 虞集 危樓百尺倚欄桿，滿目江山不厭看. 空翠遠凝江樹小，落霞飛送酒杯寬. 千年劍氣沖牛斗，半夜天香下廣寒. 我欲乘鸞朝帝闕，五云深處是長安. 滕 王 閣 王慎中 前王歡賞地，棟宇已成空。 惟有西山色，還將舊日同。

夷猶臨短檻，感嘆對長風(fēng)。 世事匆匆里，江流自向東。

滕 王 閣 李東陽 滕王高閣罷崔嵬，誰筑西江。

6. 我國著名三大名樓的相關(guān)詩句

1、武漢黃鶴樓：

黃鶴樓送孟浩然之廣陵

故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州。

孤帆遠影碧空盡，唯見32313133353236313431303231363533e78988e69d8331333431366366長江天際流。

《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》是李白出蜀壯游期間的作品。李白是一位熱愛自然、喜歡交友的詩人，他“一生好入名山游”，在漫游和飄泊中走完了自己的一生，足跡遍布中原內(nèi)外，留下了許多歌詠自然美、歌頌友情的作品。

2、南昌滕王閣：

鐘陵餞送

翠幕紅筵高在云，歌鐘一曲萬家聞。

路人指點滕王閣，看送忠州白使君。

公元818年（唐元和十三年），白居易結(jié)束了3年被貶江州（今江西九江市）司馬的生活，朝廷任命他為忠州刺史。在即將赴四川忠縣時來到南昌，與朋友告別，友人在滕王閣上為他送行，安排了歌舞宴樂。過往路人也在指指點點，觀看餞送場面。

這首詩用倒敘手法，先寫宴會場面之華麗、歌聲之悠遠，末句點山是為了歡送自居易。可見當時他已經(jīng)是眾人矚目的名人。

3、湖南岳陽樓：

《岳陽樓記》是北宋文學(xué)家范仲淹于慶歷六年九月十五日（1046年10月17日）應(yīng)好友巴陵郡太守滕子京之請為重修岳陽樓而創(chuàng)作的一篇散文。

這篇文章通過寫岳陽樓的景色，以及陰雨和晴朗時帶給人的不同感受，揭示了“不以物喜，不以己悲”的古仁人之心，也表達了自己“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的愛國愛民情懷。

文章超越了單純寫山水樓觀的狹境，將自然界的晦明變化、風(fēng)雨陰晴和“遷客騷人”的“覽物之情”結(jié)合起來寫，從而將全文的重心放到了縱議政治理想方面，擴大了文章的境界。

擴展資料：

江南三大名樓指的是：江西南昌的滕王閣、湖北武漢的黃鶴樓，湖南岳陽的岳陽樓。作為中國古代中華民族傳統(tǒng)建筑藝術(shù)獨特風(fēng)格和輝煌成就的杰出代表，象征著中華文明五千年積淀的文化、藝術(shù)和傳統(tǒng)。亦被文人雅士所稱頌。

滕王閣，位于江西省南昌市東湖區(qū)西北部沿江路贛江東岸，始建于唐永徽四年（公元653年），由李元嬰任洪州都督時修建，屬于中國古代皇家歌舞樓閣，后因初唐詩人王勃的《滕王閣序》中“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”而名揚天下，存世千年。

黃鶴樓，位于湖北省武漢市武昌蛇山峰嶺之上，始建于三國時代東吳黃武二年，國家5A級旅游景區(qū)。因唐朝詩人李白“黃鶴樓中吹玉笛，江城五月落梅花；崔顥“昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠”的千古絕句，名揚四海。

岳陽樓，位于湖南省岳陽市的西門城頭、緊靠洞庭湖畔，始建于三國東吳時期。自古有“洞庭天下水，岳陽天下樓“之譽，因北宋范仲淹膾炙人口的《岳陽樓記》而著稱于世。

參考資料來源：百度百科-滕王閣

參考資料來源：百度百科-岳陽樓

參考資料來源：百度百科-黃鶴樓

杜甫關(guān)于日月的詩句

1.關(guān)于日月的詩句

1.《日月》

朝代：先秦|作者：詩經(jīng)

日居月諸，照臨下土。

乃如之人兮，逝不古處？

胡能有定？

寧不我顧。

日居月諸，下土是冒。

乃如之人兮，逝不相好。

胡能有定？

寧不我報。

日居月諸，出自東方。

乃如之人兮，德音無良。

胡能有定？

俾也可忘。

日居月諸，東方自出。

父兮母兮，畜我不卒。

胡能有定？

報我不述。

2.《日月無情》

朝代：唐代|作者：徐夤

日月無情也有情，朝升夕沒照均平。

雖催前代英雄死，還促后來賢圣生。

三尺靈烏金借耀，一輪飛鏡水饒清。

憑誰筑斷東溟路，龍影蟬光免運行。

3.《日月吟》

朝代：宋代|作者：邵雍

月明星自稀，日出月亦微。

既有少正卯，豈無孔仲尼。

4.《西江月·日月相交晦朔》

朝代：元代|作者：王惟一

日月相交晦朔，龜蛇產(chǎn)在虛危。

巽風(fēng)長向坎中吹。

火燥必資神水。

動靜皆由心意，與天合德無違。

洞然妙理更何疑。

說甚短長生死。

5.《雙雙燕·循環(huán)日月》

朝代：元代|作者：王吉昌

循環(huán)日月，春秋變榮枯，幾多相綴。

唐朝漢闕，楚苑秦宮興替。

愛海淪流何定，盡蕩蕩、無生淹滯。

驚回浩劫塵情，返照推窮根蒂。

明慧。

通三抱一。

真心運乾坤，坎離相濟。

氤氳結(jié)括，紫蘊素華藩衛(wèi)。

珠孕玄冥煥赫。

顯魄煉、云英蟬蛻。

出入杳冥。

無礙混通三際。

2.杜甫關(guān)于月的詩句

今夜鄜州月，閨中只獨看。 杜甫：月夜

星臨萬戶動，月傍九霄多。 杜甫：春宿左省

露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明。 杜甫：月夜憶舍弟

落月滿屋梁，猶疑照顏色。 杜甫：夢李白二首之一

鴻飛冥冥日月白，青楓葉赤天雨霜。 杜甫：寄韓諫議

云來氣接巫峽長，月出寒通雪山白。 杜甫：古柏行

玳筵急管曲復(fù)終，樂極哀來月東出。 杜甫：觀公孫大娘弟子舞劍器行并序

三峽樓臺淹日月，五溪衣服共云山。 杜甫：詠懷古跡五首之一

畫圖省識春風(fēng)面，環(huán)佩空歸月下魂。 杜甫：詠懷古跡五首之三

八月十五夜月 （唐 杜甫）

滿月飛明鏡，歸心折大刀。

轉(zhuǎn)蓬行地遠，攀桂仰天高。

水路疑霜雪，林棲見羽毛。

此時瞻白兔，直欲數(shù)秋毫。

月夜憶舍弟 （杜甫）

戍鼓斷人行，邊秋一雁聲。

露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明。

有弟皆分散，無家問死生。

寄書長不達，況乃未休兵。

3.關(guān)于日月的詩句

日 李嶠

旦出扶桑路，遙升若木枝。

云間五色滿，霞際九光披。

東陸蒼龍駕，南郊赤羽遲。

傾心比葵藿，朝夕奉光曦。

初日 王昌齡

初日凈金閨，先照床前暖。

斜光入羅幕，稍稍親絲管。

云發(fā)不能梳，楊花更吹滿。

落日 杜甫

落日在簾鉤，溪邊春事幽。

芳菲緣岸圃，樵爨倚灘舟。

啅雀爭枝墜，飛蟲滿院游。

濁醪誰造汝，一酌散千憂。

夜思

李白

床前明月光，疑是地上霜。

舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。

月夜

劉方平

更深月色半人家，北斗闌干南斗斜。

今夜偏知春氣暖，蟲聲新透綠窗紗。

4.關(guān)于日月的詩句

以下是描寫太陽的詩歌——落日悵望 謝朓昧旦多紛喧，日晏未遑舍。

落日余清陰，高枕東窗下。寒槐漸如束，秋菊行當把。

借問此何時，涼風(fēng)懷朔馬。已傷歸暮客，復(fù)思離居者。

情嗜幸非多，案牘偏為寡。既乏瑯邪政，方憩洛陽社。

日 李嶠旦出扶桑路，遙升若木枝。云間五色滿，霞際九光披。

東陸蒼龍駕，南郊赤羽遲。傾心比葵藿，朝夕奉光曦。

初日 王昌齡初日凈金閨，先照床前暖。斜光入羅幕，稍稍親絲管。

云發(fā)不能梳，楊花更吹滿。落日 杜甫落日在簾鉤，溪邊春事幽。

芳菲緣岸圃，樵爨倚灘舟。啅雀爭枝墜，飛蟲滿院游。

濁醪誰造汝，一酌散千憂。落日 齊己晚照背高臺，殘鐘殘角催。

能銷幾度落，已是半生來。吹葉陰風(fēng)發(fā)，漫空暝色回。

因思古人事，更變盡塵埃。初日照鳳樓 李虞仲旭日煙云殿，朝陽燭帝居。

斷霞生峻宇，通閣麗晴虛。流彩連朱檻，騰輝照綺疏。

曈曨晨景里，明滅曉光初。戶牖仙山近，軒楹鳳翼舒。

還如王母過，遙度五云車。金山觀日出 陸游系船浮玉山，清晨得奇觀。

日輪擘水出，始覺江面寬。遙波蹙紅鱗，翠靄開金盤。

光彩射樓塔，丹碧浮云端。詩人窘筆力，但詠秋月寒。

何當羅浮望，涌海夜未闌。++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++以下是描寫月亮的詩詞——八月十五夜月杜甫滿月飛明鏡，歸心折大刀。

轉(zhuǎn)蓬行地遠，攀桂仰天高。水路疑霜雪，林棲見羽毛。

此時瞻白兔，直欲數(shù)秋毫。十五夜望月王建中庭地白樹棲鴉，冷露無聲濕桂花。

今夜月明人盡望，不知秋思落誰家！南齋玩月王昌齡高臥南齋時，開帷月初吐。清輝澹水木，演漾在窗戶。

荏苒幾盈虛，澄澄變今古。美人清江畔，是夜越吟苦。

千里共如何，微風(fēng)吹蘭杜。中秋月蘇軾暮云收盡溢清寒，銀漢無聲轉(zhuǎn)玉盤。

此生此夜不長好，明月明年何處看。中秋月齊已空碧無云露濕衣，眾星光外涌清規(guī)。

東林莫礙漸高勢，四海正看當路時。還許分明吟皓魄，肯教幽暗取丹枝。

可憐關(guān)夜嬋娟影，正對五候殘酒卮。關(guān)山月李白明月出天山，蒼茫云海間。

長風(fēng)幾萬里，吹度玉門關(guān)。漢下白登道，胡窺青海灣。

由來征戰(zhàn)地，不見有人還。戍客望邊色，思歸多苦顏。

高樓當此夜，嘆息未應(yīng)閑。夜思李白床前明月光，疑是地上霜。

舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。月夜劉方平更深月色半人家，北斗闌干南斗斜。

今夜偏知春氣暖，蟲聲新透綠窗紗。嫦娥李商隱云母屏風(fēng)燭影深，長河漸落曉星沈。

嫦娥應(yīng)悔偷靈藥，碧海青天夜夜心。月夜憶舍弟杜甫戍鼓斷人行，秋邊一雁聲。

露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明。有弟皆分散，無家問死生。

寄書長不達，況乃未休兵。望月懷遠張九齡海上生明月，天涯共此時。

情人怨遙夜，竟夕起相思！滅燭憐光滿，披衣覺露滋。不堪盈手贈，還寢夢佳期。

霜月李商隱初聞?wù)餮阋褵o蟬，百尺樓高水接天。青女素娥俱耐冷，月中霜里斗嬋娟秋宵月下有懷孟浩然秋空明月懸，光彩露沾濕。

驚鵲棲未定，飛螢卷簾入。庭槐寒影疏，鄰杵夜聲急。

佳期曠何許！望望空佇立。中秋待月陸龜蒙轉(zhuǎn)缺霜輸上轉(zhuǎn)遲， 好風(fēng)偏似送佳期。

簾斜樹隔情無限， 燭暗香殘坐不辭。最愛笙調(diào)聞北里， 漸看星瀠失南箕。

何人為校清涼力， 欲減初圓及午時。倪莊中秋元好問強飯日逾瘦， 狹衣秋已寒。

兒童漫相憶， 行路豈知難。露氣入茅屋， 溪聲喧石灘。

山中夜來月， 到曉不曾看。八月十五夜桃源玩月劉禹錫塵中見月心亦閑，況是清秋仙府間。

凝光悠悠寒露墜，此時立在最高山。碧虛無云風(fēng)不起，山上長松山下水。

群動悠然一顧中，天高地平千萬里。少君引我升玉壇，禮空遙請真仙官。

云*（左車右并）欲下星斗動，天樂一聲肌骨寒。金霞昕昕漸東上，輪欹影促猶頻望。

絕景良時難再并，他年此日應(yīng)惆悵。中秋月晏殊十輪霜影轉(zhuǎn)庭梧，此夕羈人獨向隅。

未必素娥無悵恨，玉蟾清冷桂花孤。中秋月蘇軾暮云收盡溢清寒，銀漢無聲轉(zhuǎn)玉盤。

此生此夜不長好，明月明年何處看。八月十五日夜湓亭望月白居易昔年八月十五夜，曲江池畔杏園邊。

今年八月十五夜，湓浦沙頭水館前。西北望鄉(xiāng)何處是，東南見月幾回圓。

昨風(fēng)一吹無人會，今夜清光似往年。天竺寺八月十五日夜桂子皮日休玉顆珊珊下月輪，殿前拾得露華新。

至今不會天中事，應(yīng)是嫦娥擲與人。中秋見月和子由蘇軾明月未出群山高，瑞光千丈生白毫。

一杯未盡銀闕涌，亂云脫壞如崩濤。誰為天公洗眸子，應(yīng)費明河千斛水。

遂令冷看世間人，照我湛然心不起。西南火星如彈丸，角尾奕奕蒼龍蟠。

今宵注眼看不見，更許螢火爭清寒。何人艤舟昨古汴，千燈夜作魚龍變。

曲折無心逐浪花，低昂赴節(jié)隨歌板。青熒滅沒轉(zhuǎn)山前，浪*（左風(fēng)右占）風(fēng)回豈復(fù)堅。

明月易低人易散，歸來呼酒更重看。堂前月色愈清好，咽咽寒*（上將下蟲）鳴露草。

卷簾推戶寂無人，窗下咿啞唯楚老。南都從事莫羞貧，對月題詩有幾人。

明朝人事隨日出，恍然一夢瑤臺客。中秋登樓望月米芾目窮淮海滿如銀，萬道虹光育蚌珍。

天上若無修月戶，桂枝撐損向西輪。明月何皎皎明月何皎皎，照我羅床幃。

憂愁不能寐，攬衣起徘徊。客行雖云樂，不如早旋歸。

出戶獨彷徨，愁思當告誰！引領(lǐng)還入房，淚下沾裳衣。西江月蘇軾頃在黃州，春夜行蘄水中。

過酒家飲酒，醉。乘月至一溪橋上，解鞍曲。

5.杜甫寫的關(guān)于月的詩句

月夜

朝代：唐代

作者：杜甫

原文：

今夜鄜州月，閨中只獨看。遙憐小兒女，未解憶長安。

香霧云鬟濕，清輝玉臂寒。何時倚虛幌，雙照淚痕干。

八月十五夜月二首

朝代：唐代

作者：杜甫

原文：

滿月飛明鏡，歸心折大刀。

轉(zhuǎn)蓬行地遠，攀桂仰天高。

水路疑霜雪，林棲見羽毛。

此時瞻白兔，直欲數(shù)秋毫。

稍下巫山峽，猶銜白帝城。

氣沈全浦暗，輪仄半樓明。

刁斗皆催曉，蟾蜍且自傾。

張弓倚殘魄，不獨漢家營。

月

朝代：唐代

作者：杜甫

原文：

萬里瞿唐月，春來六上弦。

時時開暗室，故故滿青天。

爽合風(fēng)襟靜，高當淚臉懸。

南飛有烏鵲，夜久落江邊。

月三首

朝代：唐代

作者：杜甫

原文：

斷續(xù)巫山雨，天河此夜新。

若無青嶂月，愁殺白頭人。

魍魎移深樹，蝦蟆動半輪。

故園當北斗，直指照西秦。

并照巫山出，新窺楚水清。

羈棲愁里見，二十四回明。

必驗升沉體，如知進退情。

不違銀漢落，亦伴玉繩橫。

萬里瞿塘峽，春來六上弦。

時時開暗室，故故滿青天。

爽合風(fēng)襟靜，高當淚臉懸。

南飛有烏鵲，夜久落江邊。

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6.杜甫有關(guān)月亮的詩有哪些

杜甫的月亮詩絺衣掛蘿薜，涼月白紛紛。

《陪鄭廣文游何將軍山林十首》之九 依沙宿舸船，石瀨月娟娟。 《船下夔州郭宿雨濕不得上岸別王十二判官》翳翳月沉霧，輝輝星近樓。

《不寐》悠悠邊月破，郁郁流年度。 《雨》兵戈塵漠漠，江漢月娟娟。

《秋日夔府詠懷奉寄鄭監(jiān)審李賓客之芳一百韻》明月無瑕豈容易，紫氣郁郁猶沖斗。 《可嘆》客子入門月皎皎，誰家搗練風(fēng)凄凄。

《暮歸》隨波無限月，的的近南溟。 《宿白沙驛》一.贊景抒情。

《夜宴左氏莊》林風(fēng)纖月落，衣露靜琴張。暗水流花輕，春星帶草堂。

檢書燒燭短，看劍引杯長。詩罷聞吳詠，扁舟意不忘。

該詩向我們描繪了莊園夜的靜謐溫馨的景色和一個審美的月。這是杜甫早期生活在開元盛世，少年漫游時的作品，意境之美可見杜甫早年煉字之工絕。

但單純繪月贊景的作品在杜詩中并不多見，而抑郁感傷之作幾乎占了其全部詠月詩的百分之九十左右。二.感時憂國。

因為安史之亂的發(fā)生，使杜甫更傾心于民生疾苦、更加關(guān)注國運興亡。因此這一時期的詩作大多憂念實事、談古道今、即事遣興、詠物寓意、感時憂國。

也使得月這個意象更帶有幾分憂憤與哀傷。《月》天上秋期近，人間月影清。

入河蟾不沒，搗藥兔長生。只益丹心苦，能添白發(fā)明。

干戈知滿地，休照國西營。該詩望月情生、借月抒情，強烈表達了詩人對國家戰(zhàn)事與人民疾苦的憂心。

《秦州雜詩二十首》之七莽莽萬重山，孤城山谷間。無風(fēng)云出塞，不夜月臨關(guān)。

屬國歸何晚，樓蘭斬未還。煙塵獨長望，衰颯正摧顏。

該詩主要是憂心吐蕃之亂。《倦夜》竹涼侵臥內(nèi)，野月滿庭隅。

重露成涓滴，稀星乍有無。暗飛螢自照，水宿鳥相呼。

萬事干戈里，空悲清夜徂。由最后兩句可看出，杜甫是為了國事而憂心。

這時杜甫人雖然寓居在浣花溪草堂中，但安史之亂剛平息，又兼吐蕃為亂，怎能不感憂心？《宿江邊閣》暝色延山徑，高齋次水門。薄云巖際宿，孤月浪中翻。

鸛鶴追飛靜，豺狼得食喧。不眠憂戰(zhàn)伐，無力正乾坤。

杜甫在此詩中透過不眠時的所見所聞，抒發(fā)了他關(guān)心時事、憂國憂民的思想感情。翻騰在波浪中的孤月，與末二句在不眠之際，中所產(chǎn)生的憂慮及無力感正相呼應(yīng)，因此孤月不僅是單純的水月之景，同時更是作者心境的象征。

三.懷鄉(xiāng)思親。盛唐時代士人漫游之風(fēng)兼及戰(zhàn)亂時的流離輾轉(zhuǎn)，杜甫的一生四處漂泊、獨在異鄉(xiāng)，便更加思念家鄉(xiāng)、親人。

游子心靈孤寂時，月亮便成了精神寄托的對象，把自己的心托于月，讓月亮牽系著相思的心靈，縮短了時空的距離，引發(fā)了亙古一月兩地相思的主題。《月夜》今夜鄜州月，閨中只獨看。

遙憐小兒女，未解憶長安。香霧云鬟濕，清輝玉臂寒。

何時倚虛幌，雙照淚痕干？ 杜甫被俘長安，離亂之中，親情最難釋懷，遂寫下了這首思念妻兒的佳作。遙念妻子獨自看月，更襯托出詩人自己的孤寂與相思之情。

《詠懷古跡五首》之三群山萬壑赴荊門，生長明妃尚有村。一去紫臺連朔漠，獨留青冢向黃昏。

畫圖省識春風(fēng)面，環(huán)佩空歸月夜魂。千載琵琶作胡語，分明怨恨曲中論。

借昭君當年想念故土，月夜魂歸故里的形象，來寄托自己對故鄉(xiāng)親人的無限思念之情。《一百五日夜對月》無家對寒食，有淚如金波。

斫卻月中桂，清光應(yīng)更多。仳離放紅蕊，想像顰青蛾。

牛女漫愁思，秋期猶渡河。《秋風(fēng)二首》之二秋風(fēng)淅淅吹我衣，東流之外西日微。

天清小城搗練急，石古細路行人稀。不知明月為誰好，早晚孤舟他夜歸。

會將白發(fā)倚庭樹，故園池臺今是非。詩人無法回家與親人團聚，也只好對月黯然傷神。

正如傅道彬說：“在月亮意象中反映著古代文人尋找母親世界、尋找精神家園、恢復(fù)世界的和諧統(tǒng)一的心理，反映在古典詩詞里常常表現(xiàn)出望月思鄉(xiāng)的主題、舊夢重溫的情思，月亮是昭然于天際凝然不動的鄉(xiāng)愁，詩人懷念園、父母的情思，常寄托于明月的傳遞。”四.離愁別緒。

《船下夔州郭宿雨濕不得上岸別王十二判官》依沙宿舸船，石瀨月娟娟。風(fēng)起春燈亂，江鳴夜雨懸。

晨鐘云岸濕，勝地石堂煙。柔櫓輕鷗外，含凄覺汝賢。

《奉濟驛重送嚴公四韻》遠送從此別，青山空復(fù)情。幾時杯重把，昨夜月同行。

列郡謳歌惜，三朝出入榮。江村獨歸處，寂寞養(yǎng)殘生。

畢竟知音難尋，友人遠行，杜甫在送別后更是感到依依不舍。寫景而寄情、望月而生悲，將凄楚的離愁別緒一展無遺。

五.懷才不遇。杜甫一直以來有著遠大的政治理想抱負，把國家興亡、人民安康視為己任，然而郁郁不得志的一生卻使英雄無用武之地，只得對月長嘆。

《旅夜書懷》細草微風(fēng)岸，危檣獨夜舟。星垂平野闊，月涌大江流。

名豈文章著，官應(yīng)老病休。飄飄何所似，天地一沙鷗。

《江漢》江漢思歸客，乾坤一腐儒。片云天共遠，永夜月同孤。

落日心猶壯，秋風(fēng)病欲蘇。古來存老馬，不必取長途。

此時月的意象都帶有短暫、渺小、孤獨的意境。杜甫深深感受到了自我的孤弱無力，抒發(fā)了作者懷才不遇的不平之氣，但他仍表達了自己報國的忠心猶如孤月一樣的皎潔，孤憤之中飽有積極報國思用的情懷。

7.關(guān)于日月的古詩

日：《樂府·日出入行》李白

日出東方隈，似從地底來。歷天又入海，六龍所舍安在哉。

其始與終古不息，人非元氣安得與之久裴徊。草不謝榮春風(fēng)，

木不怨落于秋天。誰揮鞭策驅(qū)四運，萬物興歇皆自然。羲和羲

月：床前明月光，疑是地上霜。

舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。（李白：《靜夜思》）

雨：清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有，牧童遙指杏花村

唐·杜牧《清明》

風(fēng)：東風(fēng)夜放花千樹。更吹落、星如雨。寶馬雕車香滿路。鳳蕭聲動，玉壺光轉(zhuǎn)，一夜魚龍舞。

宋·辛棄疾《青玉案·元夕》

8.關(guān)于日月的古詩

日

1.日出東南隅，照我秦氏樓。（《漢樂府?陌上桑》）

2.白日依山盡，黃河人海流。（王之渙《登鸛雀樓））

3.遲日江山麗，春風(fēng)花草香。（杜甫《絕句》）

4.日暮蒼山遠，天寒白屋貧。（劉長舞《逢雪宿芙蓉山主人》）

5.大漠孤煙直，長河落日圓。（王維《使至塞上》）

6.清晨入古寺，初日照高林。（常建《題破山寺后禪院》）

7.日出江花紅勝火，春來江水綠如藍。（白居易《憶江南》）

8.千門萬戶瞳瞳日，總把新桃換舊符。（王安石《元日》）

9.接天蓮葉無窮碧，映日荷花另樣紅。（楊萬里《曉出凈慈寺送林子方》

10.兩岸青山相對出，孤帆一片日邊來。《李白《望天門山》）

月

1.床前明月光，疑是地上霜。

舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。（李白《靜夜思》）

2.野曠天低樹，江清月近人。（孟浩然《宿建德江》）

3.明月松間照，。清泉石上流。（王維《山居秋瞑》）

4.月黑雁飛高，單于夜遁逃。（盧綸《塞下曲》）

5.舉杯邀明月，對影成三人。（李白《月下獨酌》）

6.小時不識月，呼作白玉盤。（李白《古朗月行》）

7.深林人不知，明月來相照。（王維《竹里館》）

8.月出驚山鳥，時鳴春澗中；（王維《鳥鳴澗》）

9.人有悲歡離合，月有陰晴圓缺。（蘇軾《水調(diào)歌頭?明月幾時有》）

10.秦時明月漢時關(guān)，萬里長征人未還。（王昌齡《出塞》）

關(guān)于楊家埠的詩句

1.關(guān)于楊家將的詩句

楊家將頌

楊氏七郎八虎將，一心為保家邦。

沙場風(fēng)云多變幻，忠魂已逝何渺茫。

令公不屈觸碑，化為青山鑄脊梁。

兒孫踴躍戰(zhàn)場，前仆后繼月光。

為保社稷替君亡，墜落馬鞍塵飛揚。

看破紅塵遁空門，五郎一生伴佛旁。

四郎八郎落番幫，隱姓埋名難還鄉(xiāng)。

可恨臣泄私憤，箭穿心隕七郎。

膝下七子皆捐軀，惟留六郎獨凄涼。

佘老太君女豪強，葬罷夫兒整戎裝。

旌旗招展貫長虹，刀云集耀眼亮。

且教虜休猖狂，擾我黎民犯我疆。

暫已敵寄英烈，待到凱旋萬民唱。

楊門輩輩俱忠良，丹心一片永朝！

2.形容楊家將詩句

蘇轍--過楊無敵廟 古北口長城北口，有一座紀念楊老令公的楊無敵廟，蘇轍曾留詩《過楊無敵廟》祭之： 行祠寂寞寄關(guān)門，野草猶知避血痕。

一敗可憐非戰(zhàn)罪，太剛嗟獨畏人言； 馳驅(qū)本為中原用，嘗享能令異域尊。 我欲比君周子隱，誅彤聊足慰忠魂。

楊家將詩詞（之三）： 楊六郎城懷古 清 周人甲 斷垣衰草野狐鳴，曾說六郎此駐兵。千載烽煙鎖舊壘，三軍旗鼓剩荒城。

雁門重鎮(zhèn)雄西北，楊氏邊勛勒弟兄。鐵馬不嘶烽火靜，至今惟有塞云橫。

―――《楊氏族譜》卷七 試刀石吊楊無敵父子 清 郎若伊 雁門重鎮(zhèn)秦漢雄，折戟久埋沙漠中。有石屹立分磥砢，云是楊家紀戰(zhàn)功。

楊家威名邊塞重，登壇世佩專城印。無敵聲威更絕倫，橫刀叱咤風(fēng)云振。

少年馳獵志虹霓，鷹犬談兵日色凄。擁旌一怒千軍駭，瞋目三關(guān)萬馬嘶。

一朝敵騎如云集，侁也嫉賢美無術(shù)。轉(zhuǎn)戰(zhàn)催軍白羽飛，師出不謀占以律。

奇計不用無奈何，決起憑鞍行負戈。丈夫有死誓不顧，指揮左右如張羅。

強弩暗伏陳家谷，預(yù)識旗靡此敗績。援軍不發(fā)力已窮，橫槊長號淚沾臆。

馬革尸橫塞草殷，從戎有子恥生還。受恩殘卒同時盡，白骨堆成白雪山。

將軍雖死名不死，六郎真是將門子。抽刀斷石石為分，五丁神力北平矢。

吁嗟有宋重邊勛，珘戈鐵騎屯如云。烽火不驚楊氏壘，先聲何減岳家軍？岳家東南楊西北，三百余年同戰(zhàn)跡。

路旁指點七郎墳，山頂驚看千載石。舊事淪亡人不知，莫邪猶作陰風(fēng)吹。

巍然留鎮(zhèn)雁門塞，此石無異燕然碑。―――《楊氏族譜》卷七 楊氏族譜詩 清 孔廣居 六季膏粱未有涯，烏衣巷口夕陽斜。

若從忠孝論門閥，個是并州第一家。代以威名夸冀北，人將族望數(shù)關(guān)西。

間關(guān)自有歸根地，一澗潺湲認鹿蹄。族常奕奕勛名譜，都邑紛紛世系論。

太息千年分派大，四十余代見諸孫。幾見艱難百戰(zhàn)余，又將儒術(shù)耀門閭。

卷中人物紛如許，勝向瑯環(huán)讀異書。―――《楊氏族譜》卷七 題掛月峰楊公塔墓 清 廣蔭 掛月峰前畫本開，幽花異草滿中臺。

天留寶塔藏忠骨，地藉靈巖護將才。宋室山陵皆破碎，楊公邱隴尚崔巍。

雖然苦死陳家谷，累世名臣相繼哉。―――《楊氏族譜》卷七 題鹿蹄澗楊公業(yè)祠堂 清 廣蔭 仙鹿留蹤去未回，巍峨祠宇建山隈。

令公自是能全節(jié)，炎宋何曾解愛才。遺甲至今留戰(zhàn)血，荒碑何代長莓苔。

楹聯(lián)題額紛無數(shù)，名宦詩人幾溯洄。―――《楊氏族譜》卷七 回答者： hxx5644565 | 四級 | 2011-3-30 21:35 六州歌頭·楊家將 亭燧煙瘴，邊塞起殺聲。

楊家?guī)茫萝娖穑瑠^出征，陷圍旌。血洗金沙地，令公劍，援無應(yīng)，恨奸佞，絕食斃，憤難平。

后繼延昭，萬里云騎上，蘆葉槍橫。布陣羊山下，吹角滅遼兵。

轉(zhuǎn)世天驚，六郎星！ 望三關(guān)鎮(zhèn)，益津路，淤口渡，瓦橋涇。雨歇后，阡陌靜，放牛童。

柳笛聲。依 舊河山在，弦書鼓，世人聽。

滄桑去，常遺恨，是何情？三代保國血戰(zhàn)，雁門外、故道悲鳴。滿門皆忠烈，百姓記 濁清。

何斷遺風(fēng)？楊家將詩詞（之三）： 楊六郎城懷古 清 周人甲 斷垣衰草野狐鳴，曾說六郎此駐兵。千載烽煙鎖舊壘，三軍旗鼓剩荒城。

雁門重鎮(zhèn)雄西北，楊氏邊勛勒弟兄。鐵馬不嘶烽火靜，至今惟有塞云橫。

―――《楊氏族譜》卷七 試刀石吊楊無敵父子 清 郎若伊 雁門重鎮(zhèn)秦漢雄，折戟久埋沙漠中。有石屹立分磥砢，云是楊家紀戰(zhàn)功。

楊家威名邊塞重，登壇世佩專城印。無敵聲威更絕倫，橫刀叱咤風(fēng)云振。

少年馳獵志虹霓，鷹犬談兵日色凄。擁旌一怒千軍駭，瞋目三關(guān)萬馬嘶。

一朝敵騎如云集，侁也嫉賢美無術(shù)。轉(zhuǎn)戰(zhàn)催軍白羽飛，師出不謀占以律。

奇計不用無奈何，決起憑鞍行負戈。丈夫有死誓不顧，指揮左右如張羅。

強弩暗伏陳家谷，預(yù)識旗靡此敗績。援軍不發(fā)力已窮，橫槊長號淚沾臆。

馬革尸橫塞草殷，從戎有子恥生還。受恩殘卒同時盡，白骨堆成白雪山。

將軍雖死名不死，六郎真是將門子。抽刀斷石石為分，五丁神力北平矢。

吁嗟有宋重邊勛，珘戈鐵騎屯如云。烽火不驚楊氏壘，先聲何減岳家軍？岳家東南楊西北，三百余年同戰(zhàn)跡。

路旁指點七郎墳，山頂驚看千載石。舊事淪亡人不知，莫邪猶作陰風(fēng)吹。

巍然留鎮(zhèn)雁門塞，此石無異燕然碑。

3.關(guān)于楊家埠年畫的文獻

“世上先有楊家埠，后來才生灶王爺。”流傳民間的這句斷語雖然有些夸張，但楊家埠村生產(chǎn)的《灶王圖》卻實實在在與百姓人家有著極深的緣分。每到農(nóng)歷年底，人們把散著墨香的新灶王“請”進家，然后將老灶王“送”上天，并拜托其上天言好事，以保下界全年平安。這種習(xí)俗已延續(xù)多久無法考究，可位于濰坊市寒亭區(qū)的楊家埠村，卻是自古就因出產(chǎn)年畫而于世聞名的。

自明朝開始，楊家埠就在地方志里有村史記載。當時它是一個臨近集鎮(zhèn)的小村落，雖經(jīng)滄桑，村子規(guī)模卻變化不大，至今全村戶數(shù)不愈300。“家家畫店，人人畫工”是這個村數(shù)百年前就已形成的特色。早在明代洪武年間，這里的楊姓藝人就開始創(chuàng)作木版畫藝術(shù)品了。至清朝，楊家埠木版年畫的技法臻于成熟，繪制工藝達到了爐火純青的地步，藝術(shù)風(fēng)格縝密質(zhì)樸。自此，年畫生產(chǎn)形成產(chǎn)業(yè)，規(guī)模和產(chǎn)量逐年擴展。清朝乾隆后期，楊家埠已有“畫訓(xùn)百家，年畫千種，畫版數(shù)萬”的稱譽。

楊家埠年畫

1949年后，當?shù)卣e極扶持發(fā)展年畫生產(chǎn)，成立起“楊家埠年畫改進委員會”，并組織藝人對古代工藝進行發(fā)掘考察，在原先基礎(chǔ)上加工、改革、創(chuàng)新。“文化大革命”期間，年畫業(yè)遭到嚴重破壞，畫版被毀，畫人改行，生產(chǎn)全部停頓。自1978年起，楊家埠人重操舊業(yè)，成立起年畫社和年畫研究所，將這一瀕臨失傳的藝術(shù)品類進行搶救性整理，恢復(fù)了個體生產(chǎn)年畫的傳統(tǒng)方式，畫品的藝術(shù)性和產(chǎn)量達到了近百年來的最好水平。

現(xiàn)在，楊家埠生產(chǎn)的木版年畫倍受國人喜愛，其銷路越來越廣。除山東本省各縣市外，北到黑龍江，南至長江流域，東達遼東半島，往西直越太行山一線省市，均為楊家埠年畫的旺銷地。

海外人士垂青楊家埠年畫是自鴉片戰(zhàn)爭時期開始。最初是天主教父們到處收集以為藏品，后來發(fā)展到不同職業(yè)的人士來華購買。1978年，法國漢學(xué)家艾利阿斯伯格編纂出版的《中國年畫》一書，就收進了多幅楊家埠出品的畫作。隨著近年來中國改革開放進程的加快，光顧這個小村的境外人士越來越多。他們不僅僅趕來購畫，更多的則是來這里考察、訪古，探求中國這個普通農(nóng)村生出年畫產(chǎn)業(yè)的奧秘。1978年春天，柬埔寨國家元首西哈努克親王攜夫人來到楊家埠。當他見到一位普通村婦用手一抹、一按再一揭，一張花花綠綠的年畫便印出來時，驚奇得直拍手掌。

楊家埠木版年畫內(nèi)容廣泛，形式多樣。凡屬百姓喜歡的人物、山水、花鳥、瑞獸、仙佛，均為年畫表現(xiàn)的內(nèi)容；凡屬中國的屋宇、庭院、門戶、畜舍，都有相應(yīng)類別的年畫裝扮。僅以門為例，就有貼于街門上的門神、將軍型；貼于堂屋門上的文門神、朝官式；貼于場院屋門、倉庫門上的欄門判等。這些反映民間鄉(xiāng)土文化心態(tài)的年畫均具明顯的裝飾趣味和極高的實用價值。

楊家埠木版年畫全為手工制做，從拓稿畫樣開始，到雕刻木版、上案印刷、烘貨點胭，四套工藝無一不是畫工、藝人手工所為。令人驚奇的是，這里的藝人都是土生土長的農(nóng)民。自19世紀起，楊家埠有記載的著名藝人就有三十多位。如1806年出生的以畫“包公上任”聞名的楊芳；1881年出生的被人們稱作神童王的楊萬亮；1902年出生的擅長半印半畫的楊同科；1920年出生的刻版?zhèn)魅藯盥鍟龋际菞罴也河锌诮员乃囆g(shù)名匠。

在楊家埠，生產(chǎn)年畫歷來以家庭為主，一家作坊亮出一個畫店的牌號，畫店世代相傳，名號永久不變。這些畫店的家庭成員，從老到少各具其長，要么畫，要么刻，要么印，十八般武藝集于一身的也不少。即便從外村嫁進的媳婦，經(jīng)過一段時間的耳濡目染，也很快成為操持某種技術(shù)的匠人。

4.《楊氏之子》的詩句

楊氏之子

【作者】劉義慶 【朝代】南北朝

譯文對照

梁國楊氏子九歲，甚聰惠。孔君平詣其父，父不在，乃呼兒來出。為設(shè)果，果有楊梅。孔指以示兒曰：“此是君家果。”兒應(yīng)聲答曰：“未聞孔雀是夫子家禽。”

在梁國，有一戶姓楊的人家，家里有個九歲的兒子，非常聰明。孔君平來拜見他的父親，恰巧他父親不源在家，于是便叫楊氏子出來。楊氏子為孔君平端來水果，水果中有楊梅。孔君平指著楊梅對楊氏之子，并說：“這是你家的水果。“楊氏子馬上回答說：“我可沒有聽說孔雀是先生您家的鳥zhidao。“

5.關(guān)于贊美揚州的詩句有哪些

1，淮左名都，竹西佳處，解鞍少駐初程。過春風(fēng)十里。盡薺麥青青。——出自宋代：姜夔《揚州慢·淮左名都》

白話文釋義：揚州自古是淮南東路的名城，這里有著名游覽勝地竹西亭，初到揚州我解鞍下馬作停留。當年那春風(fēng)十里繁華街道，如今卻是蕎麥青青孤單可憐。

2，蕭娘臉薄難勝淚，桃葉眉尖易覺愁。天下三分明月夜，二分無賴是揚州。——出自唐代：徐凝《憶揚州》

白話文釋義：揚州的少女們無憂無慮，笑臉迎人，嬌美的臉上怎能藏住眼淚，她們可愛的眉梢上所掛的一點憂愁也容易被人察覺。天下明月的光華有三分吧，可愛的揚州啊，你竟然占去了兩分。

3，夜市千燈照碧云，高樓紅袖客紛紛。如今不似時平日，猶自笙歌徹曉聞。——出自唐代：王建《夜看揚州市》

白話文釋義：揚州城里夜市繁華，千燈萬火映照碧云，高樓內(nèi)外到處可見濃妝艷抹的女子，那些尋歡作樂的游客紛紛而來，絡(luò)繹不絕。如今的天下紛亂不已，再也不像以往的太平盛世那樣，但想不到這里依然是笙歌一片，通宵不散。

4，江城歌吹風(fēng)流，雨過平山，月滿西樓。幾許年華，三生醉夢，六月涼秋。按錦瑟佳人勸酒，卷朱簾齊按涼州。客去還留，云樹蕭蕭，河漢悠悠。 ——出自元代：盧摯《蟾宮曲·揚州汪右丞席上即事》

白話文釋義：江城揚州充滿風(fēng)情的笙管笛蕭聲和歌聲十分熱烈而溫柔，一陣小雨經(jīng)過了寬敞的平山堂，清澈的月光籠罩西樓，已經(jīng)如此一大把的年紀，如同是在三生石上陶然迷醉的夢境中。

雖然是夏日的六月，卻涼爽如秋，彈奏錦瑟的美人是在勸酒，卷起朱簾又出來一隊舞女，踩踏著《涼州》舞曲的節(jié)奏。我已經(jīng)乘船離開送別者還在殷勤挽留，只見兩岸上的樹影婆娑天空中銀河悠悠。

5，十里長街市井連，月明橋上看神仙。人生只合揚州死，禪智山光好墓田。 ——出自唐代：張祜《縱游淮南》

白話文釋義：十里多長的街道市場處處相連，月明之夜佇立橋上看美女神仙。人生一世要死就應(yīng)該死在揚州，禪智山風(fēng)光旖旎是最好的墓田。

風(fēng)賦原文_翻譯及賞析

楚襄王游于蘭臺之宮，宋玉景差侍。有風(fēng)颯然而至，王乃披襟而當之，曰：“快哉此風(fēng)！寡人所與庶人共者邪？”宋玉對曰：“此獨大王之風(fēng)耳，庶人安得而共之！” 王曰：“夫風(fēng)者，天地之氣，溥暢而至，不擇貴賤高下而加焉。今子獨以為寡人之風(fēng)，豈有說乎？”宋玉對曰：“臣聞于師：枳句來巢，空穴來風(fēng)。其所托者然，則風(fēng)氣殊焉。” 王曰：“夫風(fēng)始安生哉？”宋玉對曰：“夫風(fēng)生于地，起于青蘋之末。侵淫溪谷，盛怒于土囊之口。緣太山之阿，舞于松柏之下，飄忽淜滂，激飏熛怒。耾耾雷聲，回穴錯迕。蹶石伐木，梢殺林莽。至其將衰也，被麗披離，沖孔動楗，眴煥粲爛，離散轉(zhuǎn)移。故其清涼雄風(fēng)，則飄舉升降。乘凌高城，入于深宮。抵華葉而振氣，徘徊于桂椒之間，翱翔于激水之上。將擊芙蓉之精。獵蕙草，離秦衡，概新夷，被荑楊，回穴沖陵，蕭條眾芳。然后徜徉中庭，北上玉堂，躋于羅幢，經(jīng)于洞房，乃得為大王之風(fēng)也。故其風(fēng)中人狀，直慘凄惏栗，清涼增欷。清清泠泠，愈病析酲，發(fā)明耳目，寧體便人。此所謂大王之雄風(fēng)也。” 王曰：“善哉論事！夫庶人之風(fēng)，豈可聞乎？”宋玉對曰：“夫庶人之風(fēng)，塕然起于窮巷之間，堀堁揚塵，勃郁煩冤，沖孔襲門。動沙堁，吹死灰，駭溷濁，揚腐余，邪薄入甕牖，至于室廬。故其風(fēng)中人狀，直憞溷郁邑，毆溫致濕，中心慘怛，生病造熱。中唇為胗，得目為篾，啖齰嗽獲，死生不卒。此所謂庶人之雌風(fēng)也。”——先秦·宋玉《風(fēng)賦》 風(fēng)賦

先秦 ： 宋玉

楚襄王游于蘭臺之宮，宋玉景差侍。有風(fēng)颯然而至，王乃披襟而當之，曰：“快哉此風(fēng)！寡人所與庶人共者邪？”宋玉對曰：“此獨大王之風(fēng)耳，庶人安得而共之！”

王曰：“夫風(fēng)者，天地之氣，溥暢而至，不擇貴賤高下而加焉。今子獨以為寡人之風(fēng)，豈有說乎？”宋玉對曰：“臣聞于師：枳句來巢，空穴來風(fēng)。其所托者然，則風(fēng)氣殊焉。”

王曰：“夫風(fēng)始安生哉？”宋玉對曰：“夫風(fēng)生于地，起于青蘋之末。侵淫溪谷，盛怒于土囊之口。緣太山之阿，舞于松柏之下，飄忽淜滂，激飏熛怒。耾耾雷聲，回穴錯迕。蹶石伐木，梢殺林莽。至其將衰也，被麗披離，沖孔動楗，眴煥粲爛，離散轉(zhuǎn)移。故其清涼雄風(fēng)，則飄舉升降。乘凌高城，入于深宮。抵華葉而振氣，徘徊于桂椒之間，翱翔于激水之上。將擊芙蓉之精。獵蕙草，離秦衡，概新夷，被荑楊，回穴沖陵，蕭條眾芳。然后徜徉中庭，北上玉堂，躋于羅幢，經(jīng)于洞房，乃得為大王之風(fēng)也。故其風(fēng)中人狀，直慘凄惏栗，清涼增欷。清清泠泠，愈病析酲，發(fā)明耳目，寧體便人。此所謂大王之雄風(fēng)也。”

辭賦精選 ， 寫風(fēng)憂國憂民 譯文及注釋

譯文

楚襄王在蘭臺宮游玩，由宋玉景差陪同。一陣風(fēng)颯颯吹來，楚襄王就敞開衣襟迎著吹來的清風(fēng)說：“這風(fēng)好爽快呵！這是我與百姓共同享受的嗎？”宋玉回答道：“這只是大王享受的風(fēng)，百姓怎么能與王共同享受它呢！”

楚襄王說。“風(fēng)是天地間流動的空氣，它普遍而暢通無阻地吹送過來，不分貴賤高下，都能吹到。現(xiàn)在你卻認為只有我才能享受它，難道有什么理由嗎？”宋玉答道。“我聽老師說，枳樹彎曲多叉，就容易招引鳥來作窩。有空洞的地方，風(fēng)就會吹過來。由于所依托的環(huán)境條件不同，風(fēng)的氣勢也就不同了。”

楚襄王問道：“那風(fēng)，最初是從哪里生成的呢？”宋玉答道：“風(fēng)在大地上生成的，從青翠小草尖上興起，逐漸擴展到山谷，在大山洞口怒吼，沿著大山坳，在松柏林下狂舞。疾風(fēng)往來不定，形成撞擊物體的聲音；風(fēng)勢迅疾飄揚，猶如怒火飛騰，風(fēng)聲如雷，風(fēng)勢交錯相雜。飛砂走石，大風(fēng)摧樹折木，沖擊森林原野。等薊風(fēng)勢逐漸平息下來，風(fēng)力微弱，四面散開，只能透進小孔，搖動門栓了。風(fēng)定塵息之后，景物顯得鮮明燦爛，微風(fēng)漸漸向四面飄散。所以使人感到清涼舒暢的雄風(fēng)，就飄動升降，凌越高高的城墻，進入深深的王宮。它吹動花草，散發(fā)香氣，在桂樹和椒樹之間往來回旋，在疾流的水徊上緩緩飛翔。于是風(fēng)吹拂水上的荷花，掠過蕙草，分開秦蘅，吹平新夷，覆蓋在初生的草木之上，它急劇回旋沖擊山陵，致使各種芳草香花凋零殆盡。然后風(fēng)就在院子里徘徊，向北吹進宮室，上升到絲織的帷帳里，進入深邃的內(nèi)室，這才成為大王的風(fēng)了。所以那種風(fēng)吹到人身上，其情狀簡直凄涼寒冷得很，清涼的冷風(fēng)使人為之感嘆。清清涼涼的，既能治病，又可解酒，使人耳聰目明，身心安寧，這就是所說的唯大王所有的雄風(fēng)呀！”

楚襄王說。“你對這件事解說論述得太好了！那么老百姓的風(fēng)，是不是也可以說給我聽聽呢？”宋玉回答說：“老百姓的風(fēng)是從冷落偏僻的小巷中忽然刮起來的，揚起的塵土，煩躁憤懣地回旋盤轉(zhuǎn)，沖擊空隙，侵入門戶。刮起塵沙，吹散灰堆，攪起污穢骯臟的東西，揚起腐爛的垃圾，歪歪斜斜逼近用破甕口做的窗戶，一直吹到百姓住的草屋里。所以那種風(fēng)吹到人身上，其情狀簡直令人心煩意亂，憂郁苦悶，受到悶熱之氣，得了濕病，使人內(nèi)心愁昔，生病發(fā)燒。風(fēng)吹到嘴唇上就生唇瘡，吹剄眼睛上就使得眼睛紅腫，受風(fēng)得病后使人嘴巴抽搐，咬牙吮咂大叫，陷于半死不活狀態(tài)。這就是所講的老百姓的雌風(fēng)呀。”

賞析

風(fēng)沒有生命，本無雄雌之分，但王宮空氣清新，貧民窟空氣惡濁，這乃是事實。作者從聽覺、視覺、嗅覺對風(fēng)的感知不同，生動、形象、逼真地描述了“雄風(fēng)”與“雌風(fēng)”的截然不同，反映了帝王與貧民生活的天壤之別。前者驕奢淫逸，后者凄慘悲涼。寓諷刺于描述之中，意在言外。

帝王幽居深宮，生存環(huán)境優(yōu)越，肆虐的狂風(fēng)進了高城深宮，早已化為清涼治病的和風(fēng)；而生活在窮巷貧窟的庶民生存環(huán)境惡劣，沒有防護實施，狂風(fēng)肆意侵凌，無奈的遭受著風(fēng)的凄苦。正如文中指出“枳勾來巢，空穴來風(fēng)，所托者然也，則風(fēng)氣也殊焉。”因為生存條件的不同，所以對風(fēng)的感受也就不同，風(fēng)帶給帝王的是享受，帶給貧民的是災(zāi)難。不管宋玉是插科打諢，逗帝王開心，還是暗藏諷諫，風(fēng)帶給不同條件的人的禍福感受是客觀存在的。

文章從開頭到“臣聞于師：枳句來巢，空穴來風(fēng)。其所托者然，則風(fēng)氣殊焉。”為第一段。這段通過引起“雄風(fēng)”和“雌風(fēng)”論辯的背景，提出風(fēng)氣帶給人不同感受的論點。

第二段論述了風(fēng)的形成、起源以及由弱到強、由強衰弱直至進入深宮化為清風(fēng)四處飄散吸取萬物精華而后帶給帝王享受的過程。肆虐的狂風(fēng)在入城前飄散為清風(fēng)乘越高墻入于深宮，搖動華葉，徘徊香木之間，尋取其幽香；臨池采芙蓉芳香；出水掠蕙草濃香；劈開秦衡，擺動新夷掠取清香，披開荑楊收取嫩香，然后帶著五香的新鮮徜徉中庭，北上玉宮，又通過層層帷幕進入深宮。這段描寫頗為生動，像是描寫一個殷情而又謹慎的君王侍臣，小心的調(diào)制著君王需求的和風(fēng)。這里對風(fēng)的描寫暗喻了帝王貪欲的神圣特權(quán)，以及臣民伺候帝王的恭敬與虔誠。帝王得到的不像是自然的風(fēng)，而是精心調(diào)制的服務(wù)。這風(fēng)帶給帝王的享受，好像是一付神藥，這種輕松與愉悅像是病愈酒醒，耳聰目明，舒服至極，使得帝王不由的感嘆“好痛快！”這就是帝王享受的雄風(fēng)。這也是對帝王的生活側(cè)面寫照，揭示了帝王生活的奢求與貪欲。

第三段論述了庶人的風(fēng)。突然起于閉塞的巷道中，揚起沙塵，像憤怒的冤魂惡鬼叫囂著沖孔襲門。光這來勢，就讓人感覺這風(fēng)對于貧民不懷好意的侵犯是何等的囂張可怕啊！繼而卷起沙粒，吹起死灰，攪起污穢骯臟的垃圾，揚起腐臭的氣味，斜 *** 破甕做的窗戶，直沖茅廬。這陰風(fēng)在貧窟里肆意妄為，使得貧民頭昏胸悶，傷心勞神，疲軟無力，繼而發(fā)燒生病，吹到嘴上生口瘡，吹到眼上害紅眼病，進而嘴巴抽搐吮動，咿呀叫喊，說不出話來，得了中風(fēng)病。這就是庶人的雌風(fēng)。通過這段描寫，我們可以深切感受的庶民生存環(huán)境的惡劣，以及庶民生存的艱難與痛苦。

創(chuàng)作背景 楚襄王不思振作、與殺父仇人握手言歡，國勢雖然日趨式微，可是作為國君的襄王卻沉湎于驕奢淫佚的生活中。他帶著侍臣們到處游賞，或登高唐之臺，或游云夢之浦。襄王如此追求享受而置國家衰敗于不顧，身為侍臣的宋玉感到憂慮，于是便借風(fēng)為題，寫了這篇賦。宋玉，又名子淵，戰(zhàn)國時鄢（今襄樊宜城）人， 楚國辭賦作家。生于屈原之后，或曰是屈原弟子。曾事楚頃襄王。好辭賦，為屈原之后辭賦家，與唐勒、景差齊名。相傳所作辭賦甚多，《漢書·卷三十·藝文志第十》錄有賦16篇，今多亡佚。流傳作品有《九辨》、《風(fēng)賦》、《高唐賦》、《登徒子好色賦》等，但后3篇有人懷疑不是他所作。所謂“下里巴人”、“陽春白雪”、“曲高和寡”的典故皆他而來。

宋玉

歲將暮，時既昏。寒風(fēng)積，愁云繁。梁王不悅，游于兔園。乃置旨酒，命賓友。召鄒生，延枚叟。相如末至，居客之右。俄而微霰零，密雪下。王乃歌北風(fēng)于衛(wèi)詩，詠南山于周雅。授簡于司馬大夫，曰：“抽子秘思，騁子妍辭，侔色揣稱，為寡人賦之。”相如于是避席而起，逡巡而揖。曰：臣聞雪宮建于東國，雪山峙于西域。岐昌發(fā)詠于來思，姬滿申歌于《黃竹》。《曹風(fēng)》以麻衣比色，楚謠以幽蘭儷曲。盈尺則呈瑞于豐年，袤丈則表沴于陰德。雪之時義遠矣哉！請言其始。若乃玄律窮，嚴氣升。焦溪涸，湯谷凝。火井滅，溫泉冰。沸潭無涌，炎風(fēng)不興。北戶墐扉，裸壤垂繒。于是河海生云，朔漠飛沙。連氛累靄，揜日韜霞。霰淅瀝而先集，雪紛糅而遂多。其為狀也，散漫交錯，氛氳蕭索。藹藹浮浮，瀌瀌弈弈。聯(lián)翩飛灑，徘徊委積。始緣甍而冒棟，終開簾而入隙。初便娟于墀廡，末縈盈于帷席。既因方而為圭，亦遇圓而成璧。眄隰則萬頃同縞，瞻山則千巖俱白。于是臺如重璧，逵似連璐。庭列瑤階，林挺瓊樹，皓鶴奪鮮，白鷴失素，紈袖慚冶，玉顏掩姱。若乃積素未虧，白日朝鮮，爛兮若燭龍，銜耀照昆山。爾其流滴垂冰，緣溜承隅，粲兮若馮夷，剖蚌列明珠。至夫繽紛繁騖之貌，皓皔曒潔之儀。回散縈積之勢，飛聚凝曜之奇，固展轉(zhuǎn)而無窮，嗟難得而備知。若乃申娛玩之無已，夜幽靜而多懷。風(fēng)觸楹而轉(zhuǎn)響，月承幌而通暉。酌湘吳之醇酎，御狐貉之兼衣。對庭鹍之雙舞，瞻云雁之孤飛。踐霜雪之交積，憐枝葉之相違。馳遙思于千里，愿接手而同歸。鄒陽聞之，懣然心服。有懷妍唱，敬接末曲。于是乃作而賦積雪之歌，歌曰：攜佳人兮披重幄，援綺衾兮坐芳褥。燎熏爐兮炳明燭，酌桂酒兮揚清曲。又續(xù)寫而為白雪之歌，歌曰：曲既揚兮酒既陳，朱顏酡兮思自親。愿低帷以昵枕，念解佩而褫紳。怨年歲之易暮，傷后會之無因。君寧見階上之白雪，豈鮮耀于陽春。歌卒。王乃尋繹吟玩，撫覽扼腕。顧謂枚叔，起而為亂，亂曰：白羽雖白，質(zhì)以輕兮，白玉雖白，空守貞兮。未若茲雪，因時興滅。玄陰凝不昧其潔，太陽不固其節(jié)。節(jié)豈我名，潔豈我貞。憑云升降，從風(fēng)飄零。值物賦象，任地班形。素因遇立，污隨染成。縱心皓然，何慮何營？——南北朝·謝惠連《雪賦》

雪賦

南北朝 ： 謝惠連

歲將暮，時既昏。寒風(fēng)積，愁云繁。梁王不悅，游于兔園。乃置旨酒，命賓友。召鄒生，延枚叟。相如末至，居客之右。俄而微霰零，密雪下。王乃歌北風(fēng)于衛(wèi)詩，詠南山于周雅。授簡于司馬大夫，曰：“抽子秘思，騁子妍辭，侔色揣稱，為寡人賦之。”

相如于是避席而起，逡巡而揖。曰：臣聞雪宮建于

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歲將暮，時既昏。寒風(fēng)積，愁云繁。梁王不悅，游于兔園。乃置旨酒，命賓友。召鄒生，延枚叟。相如末至，居客之右。俄而微霰零，密雪下。王乃歌北風(fēng)于衛(wèi)詩，詠南山于周雅。授簡于司馬大夫，曰：“抽子秘思，騁子妍辭，侔色揣稱，為寡人賦之。”

相如于是避席而起，逡巡而揖。曰：臣聞雪宮建于東國，雪山峙于西域。岐昌發(fā)詠于來思，姬滿申歌于《黃竹》。《曹風(fēng)》以麻衣比色，楚謠以幽蘭儷曲。盈尺則呈瑞于豐年，袤丈則表沴于陰德。雪之時義遠矣哉！請言其始。

若乃玄律窮，嚴氣升。焦溪涸，湯谷凝。火井滅，溫泉冰。沸潭無涌，炎風(fēng)不興。北戶墐扉，裸壤垂繒。于是河海生云，朔漠飛沙。連氛累靄，揜日韜霞。霰淅瀝而先集，雪紛糅而遂多。

其為狀也，散漫交錯，氛氳蕭索。藹藹浮浮，瀌瀌弈弈。聯(lián)翩飛灑，徘徊委積。始緣甍而冒棟，終開簾而入隙。初便娟于墀廡，末縈盈于帷席。既因方而為圭，亦遇圓而成璧。眄隰則萬頃同縞，瞻山則千巖俱白。于是臺如重璧，逵似連璐。庭列瑤階，林挺瓊樹，皓鶴奪鮮，白鷴失素，紈袖慚冶，玉顏掩姱。

若乃積素未虧，白日朝鮮，爛兮若燭龍，銜耀照昆山。爾其流滴垂冰，緣溜承隅，粲兮若馮夷，剖蚌列明珠。至夫繽紛繁騖之貌，皓皔曒潔之儀。回散縈積之勢，飛聚凝曜之奇，固展轉(zhuǎn)而無窮，嗟難得而備知。

若乃申娛玩之無已，夜幽靜而多懷。風(fēng)觸楹而轉(zhuǎn)響，月承幌而通暉。酌湘吳之醇酎，御狐貉之兼衣。對庭鹍之雙舞，瞻云雁之孤飛。踐霜雪之交積，憐枝葉之相違。馳遙思于千里，愿接手而同歸。

鄒陽聞之，懣然心服。有懷妍唱，敬接末曲。于是乃作而賦積雪之歌，歌曰：

攜佳人兮披重幄，援綺衾兮坐芳褥。

燎熏爐兮炳明燭，酌桂酒兮揚清曲。

又續(xù)寫而為白雪之歌，歌曰：

曲既揚兮酒既陳，朱顏酡兮思自親。

愿低帷以昵枕，念解佩而褫紳。

怨年歲之易暮，傷后會之無因。

君寧見階上之白雪，豈鮮耀于陽春。

歌卒。王乃尋繹吟玩，撫覽扼腕。顧謂枚叔，起而為亂，亂曰：

辭賦精選寫雪黃初三年，余朝京師，還濟洛川。古人有言，斯水之神，名曰宓妃。感宋玉對楚王神女之事，遂作斯賦，其詞曰：余從京域，言歸東藩，背伊闕 ，越轘轅，經(jīng)通谷，陵景山。日既西傾，車殆馬煩。爾乃稅駕乎蘅皋，秣駟乎芝田，容與乎陽林，流眄乎洛川。于是精移神駭，忽焉思散。俯則未察，仰以殊觀。睹一麗人，于巖之畔。乃援御者而告之曰：“爾有覿于彼者乎？彼何人斯，若此之艷也！”御者對曰：“臣聞河洛之神，名曰宓妃。然則君王所見，無乃是乎？其狀若何，臣愿聞之。”余告之曰：其形也，翩若驚鴻，婉若游龍，榮曜秋菊，華茂春松。髣髴兮若輕云之蔽月，飄飖兮若流風(fēng)之回雪。遠而望之，皎若太陽升朝霞。迫而察之，灼若芙蕖出淥波。秾纖得衷，修短合度。肩若削成，腰如約素。延頸秀項，皓質(zhì)呈露，芳澤無加，鉛華弗御。云髻峨峨，修眉聯(lián)娟，丹唇外朗，皓齒內(nèi)鮮。明眸善睞，靨輔承權(quán)，瓌姿艷逸，儀靜體閑。柔情綽態(tài)，媚于語言。奇服曠世，骨像應(yīng)圖。披羅衣之璀粲兮，珥瑤碧之華琚。戴金翠之首飾，綴明珠以耀軀。踐遠游之文履，曳霧綃之輕裾。微幽蘭之芳藹兮，步踟躕于山隅。于是忽焉縱體，以遨以嬉。左倚采旄，右蔭桂旗。攘皓腕于神滸兮，采湍瀨之玄芝。余情悅其淑美兮，心振蕩而不怡。無良媒以接歡兮，托微波而通辭。愿誠素之先達兮，解玉佩以要之。嗟佳人之信修兮，羌習(xí)禮而明詩。抗瓊珶以和予兮，指潛淵而為期。執(zhí)眷眷之款實兮，懼斯靈之我欺。感交甫之棄言兮，悵猶豫而狐疑。收和顏而靜志兮，申禮防以自持。于是洛靈感焉，徙倚彷徨。神光離合，乍陰乍陽。竦輕軀以鶴立，若將飛而未翔。踐椒涂之郁烈，步蘅薄而流芳。超長吟以永慕兮，聲哀厲而彌長。 爾乃眾靈雜遝，命儔嘯侶。或戲清流，或翔神渚。或采明珠，或拾翠羽。從南湘之二妃，攜漢濱之游女。嘆匏瓜之無匹兮，詠牽牛之獨處。揚輕袿之猗靡兮，翳修袖以延佇。體迅飛鳧，飄忽若神。凌波微步，羅襪生塵。動無常則，若危若安。進止難期，若往若還。轉(zhuǎn)眄流精，光潤玉顏。含辭未吐，氣若幽蘭。華容婀娜，令我忘餐。于是屏翳收風(fēng)，川后靜波。馮夷鳴鼓，女媧清歌。騰文魚以警乘，鳴玉鸞以偕逝。六龍儼其齊首，載云車之容裔。鯨鯢踴而夾轂，水禽翔而為衛(wèi)。于是越北沚，過南岡，紆素領(lǐng)，回清陽，動朱唇以徐言，陳交接之大綱。恨人神之道殊兮，怨盛年之莫當。抗羅袂以掩涕兮，淚流襟之浪浪。悼良會之永絕兮，哀一逝而異鄉(xiāng)。無微情以效愛兮，獻江南之明珰。雖潛處于太陰，長寄心于君王。忽不悟其所舍，悵神宵而蔽光。于是背下陵高，足往神留。遺情想像，顧望懷愁。冀靈體之復(fù)形，御輕舟而上溯。浮長川而忘返，思綿綿而增慕。夜耿耿而不寐，沾繁霜而至曙。命仆夫而就駕，吾將歸乎東路。攬騑轡以抗策，悵盤桓而不能去。——魏晉·曹植《洛神賦》

洛神賦

魏晉 ： 曹植

黃初三年，余朝京師，還濟洛川。古人有言，斯水之神，名曰宓妃。感宋玉對楚王神女之事，遂作斯賦，其詞曰：

余從京域，言歸東藩，背伊闕 ，越轘轅，經(jīng)通谷，陵景山。日既西傾，車殆馬煩。爾乃稅駕乎蘅皋，秣駟乎芝田，容與乎陽林，流眄乎洛川。于是精移神駭，忽焉思散。俯則未察，仰以殊觀

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黃初三年，余朝京師，還濟洛川。古人有言，斯水之神，名曰宓妃。感宋玉對楚王神女之事，遂作斯賦，其詞曰：

余從京域，言歸東藩，背伊闕 ，越轘轅，經(jīng)通谷，陵景山。日既西傾，車殆馬煩。爾乃稅駕乎蘅皋，秣駟乎芝田，容與乎陽林，流眄乎洛川。于是精移神駭，忽焉思散。俯則未察，仰以殊觀。睹一麗人，于巖之畔。乃援御者而告之曰：“爾有覿于彼者乎？彼何人斯，若此之艷也！”御者對曰：“臣聞河洛之神，名曰宓妃。然則君王所見，無乃是乎？其狀若何，臣愿聞之。”

余告之曰：其形也，翩若驚鴻，婉若游龍，榮曜秋菊，華茂春松。髣髴兮若輕云之蔽月，飄飖兮若流風(fēng)之回雪。遠而望之，皎若太陽升朝霞。迫而察之，灼若芙蕖出淥波。秾纖得衷，修短合度。肩若削成，腰如約素。延頸秀項，皓質(zhì)呈露，芳澤無加，鉛華弗御。云髻峨峨，修眉聯(lián)娟，丹唇外朗，皓齒內(nèi)鮮。明眸善睞，靨輔承權(quán)，瓌姿艷逸，儀靜體閑。柔情綽態(tài)，媚于語言。奇服曠世，骨像應(yīng)圖。披羅衣之璀粲兮，珥瑤碧之華琚。戴金翠之首飾，綴明珠以耀軀。踐遠游之文履，曳霧綃之輕裾。微幽蘭之芳藹兮，步踟躕于山隅。于是忽焉縱體，以遨以嬉。左倚采旄，右蔭桂旗。攘皓腕于神滸兮，采湍瀨之玄芝。

余情悅其淑美兮，心振蕩而不怡。無良媒以接歡兮，托微波而通辭。愿誠素之先達兮，解玉佩以要之。嗟佳人之信修兮，羌習(xí)禮而明詩。抗瓊珶以和予兮，指潛淵而為期。執(zhí)眷眷之款實兮，懼斯靈之我欺。感交甫之棄言兮，悵猶豫而狐疑。收和顏而靜志兮，申禮防以自持。

于是洛靈感焉，徙倚彷徨。神光離合，乍陰乍陽。竦輕軀以鶴立，若將飛而未翔。踐椒涂之郁烈，步蘅薄而流芳。超長吟以永慕兮，聲哀厲而彌長。 爾乃眾靈雜遝，命儔嘯侶。或戲清流，或翔神渚。或采明珠，或拾翠羽。從南湘之二妃，攜漢濱之游女。嘆匏瓜之無匹兮，詠牽牛之獨處。揚輕袿之猗靡兮，翳修袖以延佇。體迅飛鳧，飄忽若神。凌波微步，羅襪生塵。動無常則，若危若安。進止難期，若往若還。轉(zhuǎn)眄流精，光潤玉顏。含辭未吐，氣若幽蘭。華容婀娜，令我忘餐。

于是屏翳收風(fēng)，川后靜波。馮夷鳴鼓，女媧清歌。騰文魚以警乘，鳴玉鸞以偕逝。六龍儼其齊首，載云車之容裔。鯨鯢踴而夾轂，水禽翔而為衛(wèi)。于是越北沚，過南岡，紆素領(lǐng)，回清陽，動朱唇以徐言，陳交接之大綱。恨人神之道殊兮，怨盛年之莫當。抗羅袂以掩涕兮，淚流襟之浪浪。悼良會之永絕兮，哀一逝而異鄉(xiāng)。無微情以效愛兮，獻江南之明珰。雖潛處于太陰，長寄心于君王。忽不悟其所舍，悵神宵而蔽光。

辭賦精選 ， 寫人 ， 愛情神話士之才德蓋一國，則曰國士；女之色蓋一國，則曰國色；蘭之香蓋一國，則曰國香。自古人知貴蘭，不待楚之逐臣而后貴之也。蘭甚似乎君子，生于深山薄叢之中，不為無人而不芳；雪霜凌厲而見殺，來歲不改其性也。是所謂“遁世無悶，不見是而無悶”者也。蘭雖含香體潔，平居與蕭艾不殊。清風(fēng)過之，其香藹然，在室滿室，在堂滿堂，所謂含章以時發(fā)者也。然蘭蕙之才德不同，世罕能別之。予放浪江湖之日久，乃盡知其族。蓋蘭似君子，蕙似士大夫，大概山林中十蕙而一蘭也。《離騷》曰：“予既滋蘭之九畹，又樹蕙之百畝。”是以知不獨今，楚人賤蕙而貴蘭久矣。蘭蕙叢出，蒔以砂石則茂，沃以湯茗則芳，是所同也。至其發(fā)花，一干一花而香有余者蘭，一干五七花而香不足者蕙。蕙雖不若蘭，其視椒則遠矣，世論以為國香矣。乃曰“當門不得不鋤”，山林之士，所以往而不返者耶！——宋代·黃庭堅《書幽芳亭記》

書幽芳亭記

宋代 ： 黃庭堅

士之才德蓋一國，則曰國士；女之色蓋一國，則曰國色；蘭之香蓋一國，則曰國香。自古人知貴蘭，不待楚之逐臣而后貴之也。蘭甚似乎君子，生于深山薄叢之中，不為無人而不芳；雪霜凌厲而見殺，來歲不改其性也。是所謂“遁世無悶，不見是而無悶”者也。蘭雖含香體潔，平居與蕭艾不殊。清風(fēng)過之，其香藹然，在室滿室，

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士之才德蓋一國，則曰國士；女之色蓋一國，則曰國色；蘭之香蓋一國，則曰國香。自古人知貴蘭，不待楚之逐臣而后貴之也。蘭甚似乎君子，生于深山薄叢之中，不為無人而不芳；雪霜凌厲而見殺，來歲不改其性也。是所謂“遁世無悶，不見是而無悶”者也。蘭雖含香體潔，平居與蕭艾不殊。清風(fēng)過之，其香藹然，在室滿室，在堂滿堂，所謂含章以時發(fā)者也。

辭賦精選 ， 詠物 ， 寫花 ， 品格寓人

蔦文言文翻譯

1. 文言文《蔦》的翻譯

《蔦》原文：

蔦，依樹蔓生，一名寄生葉似蘆其子赤黑色味甘美.過者見，愛其蔥郁，若忘其在樹也.一日，工師入山伐樹，蔦與俱盡，雖有愛者，不能為之計.

因嘆蔦能自植，何不可永其天年！即不然，憑于山崖石壁，亦得以長享雨澤.乃委身樹木，以致橫遭斧斤.然則天下亦何者可不慎所憑依耶？

譯文：

蔦，纏著樹蔓生，一種說法叫做寄生，葉子似蘆葦，它的子是赤黑色，味道甘美.經(jīng)過的人看見，喜歡它的蔥郁，好象忘了它依靠著樹啊.一天，工匠進山砍樹，蔦連同一起（被）砍掉，雖有喜歡它的人，（但）不能為它考慮的了.

因此嘆息（假使）蔦能自己（獨自）生長，（又）怎么不能永享它的天年呢！要不然，靠著山崖石壁，也能夠長久享受雨露滋潤.而委身于樹木，以至于橫遭刀斧（的砍伐）.然而又有什么不謹慎（選擇）所依靠的（對象）呢？

《百度·》

2. 蔦文言文閱讀答案 依樹蔓生

《蔦》原文：

蔦，依樹蔓生，一名寄生葉似蘆其子赤黑色味甘美。過者見，愛其蔥郁，若忘其在樹也。一日，工師入山伐樹，蔦與俱盡，雖有愛者，不能為之計。

因嘆蔦能自植，何不可永其天年！即不然，憑于山崖石壁，亦得以長享雨澤。乃委身樹木，以致橫遭斧斤。然則天下亦何者可不慎所憑依耶？

1. 給文中畫線的部分斷句，停頓處用“/”劃開。（限斷三處）

一名寄生葉似蘆其子赤黑色味甘美。

2. 下列句子中加點的詞解釋不正確的一項是：（ ）

A、愛其蔥郁（它，它的）B、不能為之計（計算）

C、憑于山崖石壁（憑依，依附）D、乃委身樹木（托付）

3. 這篇短文給了你怎樣的人生啟示？用自己的話回答。

譯文：

蔦，纏著樹蔓生，一種說法叫做寄生，葉子似蘆葦，它的子是赤黑色，味道甘美。經(jīng)過的人看見，喜歡它的蔥郁，好象忘了它依靠著樹啊。一天，工匠進山砍樹，蔦連同一起（被）砍掉，雖有喜歡它的人，（但）不能為它考慮的了。

因此嘆息（假使）蔦能自己（獨自）生長，（又）怎么不能永享它的天年呢！要不然，靠著山崖石壁，也能夠長久享受雨露滋潤。而委身于樹木，以至于橫遭刀斧（的砍伐）。然而又有什么不謹慎（選擇）所依靠的（對象）呢？

參考答案：

1、一名寄生 / 葉似蘆 / 其子赤黑色 / 味甘美。

2、B

3、人要自主自立，不要趨炎附勢，否則一擔攀附對象完了自己也會跟著完。

3. 文言文翻譯

1今夜鄜州月，閨中只獨看

今天夜里鄜州（今陜西富縣）的月亮，你（杜甫妻）在家里只能一個人看了。

2風(fēng)乍起，吹皺一池春水。

風(fēng)兒吹皺水面，波浪漣漪。

3玉廬山，紅蠟淚，偏照畫堂秋思。

玉石爐中香煙裊裊，滴淚的紅蠟漸漸消融，燭光偏偏照在畫堂里懷有秋思的人的身上。

4山抹微云，天連衰草。

一片片微云仿佛被什么人涂抹到山峰上一樣，極目所至的天邊與衰草膠著在一起。

5舞低楊柳樓心月，歌盡桃花扇底風(fēng)。

舞啊舞啊，綠楊掩映下的樓頭明月漸漸西沉；唱啊唱啊，桃花扇底的微風(fēng)也漸漸沒有了。

6脊令在原，兄弟急難

脊令困在陸地，兄弟趕來救難。

7圣主如天萬物春，小層愚暗自亡身

皇上的圣恩大如天，我在為官期間氣盛偏激，言辭鋒利，得罪了人

8蔦與女蘿，施與松柏

桑上寄生菟絲草，松柏樹上相攀援。

9吊影分為千里雁，辭根散作九秋蓬

離群孤雁相隔千里，形影相吊；同根兄弟隨風(fēng)飛散，恰似秋蓬。

10伐木丁丁，鳥鳴嚶嚶。出自幽谷，遷于喬木

砍伐樹木“丁丁錚錚”，鳥兒啼鳴“咿咿嚶嚶”。鳥兒們從深深的幽谷飛出來，一起集聚在高高的喬木上。

4. 廬山草堂記原文和翻譯

廬山草堂記（節(jié)選）白居易匡廬奇秀，甲天下山.山北峰曰香爐，峰北寺曰遺愛寺.介峰寺間，其境勝絕，又甲廬山.元和十一年秋，太原人白樂天見而愛之，若遠行客過故鄉(xiāng)，戀戀不能去.因面峰腋寺，作為草堂.明年春，草堂成.三間兩柱，二室四牖，廣袤豐殺，一稱心力.洞北戶，來陰風(fēng)，防徂暑也；敞南甍， 納陽日，虞祁寒也.堂中設(shè)木榻四，素屏二，漆琴一張，儒、道、佛書各三兩卷.樂天既來為主，仰觀山，俯聽泉，旁睨竹樹云石，自辰及酉，應(yīng)接不暇.俄而物誘氣隨，外適內(nèi)和.一宿體寧，再宿心恬，三宿后頹然嗒然，不知其然而然.自問其故，答曰：是居也，前有平地，輪廣十丈；中有平臺，半平地；臺南有方池，倍平臺.環(huán)池多山竹野卉，池中生白蓮、白魚.又南抵石澗，夾澗有古松、老杉，大僅十人圍，高不知幾百尺.修柯戛云，低枝拂潭，如幢豎，如蓋張，如龍蛇走.松下多灌叢，蘿蔦葉蔓，駢織承翳，日月光不到地，盛夏風(fēng)氣如八、九月時.下鋪白石，為出入道.堂北五步，據(jù)層崖積石，嵌空垤塊，雜木異草，蓋覆其上.綠陰蒙蒙，朱實離離，不識其名，四時一色.又有飛泉植茗，就以烹燀，好事者見，可以銷永日.春有錦繡谷花，夏有石門澗云，秋有虎溪月，冬有爐峰雪.陰晴顯晦，昏旦含吐，千變?nèi)f狀，不可殫紀，覼縷而言，故云甲廬山者.噫！凡人豐一屋，華一簀，而起居其間，尚不免有驕穩(wěn)之態(tài)；今我為是物主，物至致知，各以類至，又安得不外適內(nèi)和，體寧心恬哉！昔永、遠、宗、雷輩十八人同入此山，老死不返，去我千載，我知其心以是哉矧予自思：從幼迨老，若白屋，若朱門，凡所止，雖一日二日，輒覆簣土為臺，聚拳石為山，環(huán)斗水為池，其喜山水病癖如此.一旦蹇剝，來佐江郡.郡守以優(yōu)容而撫我，廬山以靈勝待我，是天與我時，地與我所，卒獲所好，又何以求焉！尚以冗員所羈，馀累未盡，或往或來，未遑寧處.待予異時，弟妹婚嫁畢，司馬歲秩滿，出處行止，得以自遂，則必左手引妻子，右手抱琴書，終老于斯，以成就我平生之志.清泉白石，實聞此言！因為《草堂記》.廬山的風(fēng)景，秀麗至極，簡直是天下諸山的冠軍.山的北峰，叫做香爐峰；香爐峰的北面，有一座遺愛寺；介于香爐峰與遺愛寺之間，那地方最美，又是廬山之最.元和十一年的秋天，太原人白樂天一見就愛上他了，就像遠行的游子路過故鄉(xiāng)一樣，眷戀沉迷、依依不舍而不忍離去，于是就對著香爐峰，傍著遺愛寺，蓋了一間草堂.第二年春天，草堂落成了.三間屋子，兩根楹柱；兩個臥房，四扇窗子；（屋子的）面積寬度和長度，體積高低和大小，合于心意，適于財力.打開北面的小門，使陣陣涼風(fēng)吹進來，可以躲避酷暑；敞開南邊的天窗，納入溫暖的陽光，又可以防寒氣.屋子里設(shè)有木制椅榻四張，素色屏風(fēng)兩座，還有古琴一張，和儒、釋、道各家書籍呀，隨意擺了幾本！樂天我已來到這里當主人翁，仰觀山色，俯聽泉聲，靠著斜看這里的竹啊！樹啊！云啊！石啊！從早到晚，應(yīng)接不暇.看了一會兒，禁不住美景這般的誘惑，整個人的精神就隨之而潛移默化了，外在也安適，內(nèi)心更和樂.只要住一宿，身體就十分安寧，住兩夜更感到心情恬適，住三個晚上以后，身心舒暢，物我兩忘的樣子，而跟萬物融合無間.也不知道為什么會這樣，反正就是會這樣就是了！卻忍不住再問到底為什么？其實，我這座草堂啊：前面的平地約有十丈寬廣，中間又有平臺，面積約是平地的一半，平臺的南邊有方形的池子，池子的面積又是平臺的兩倍左右.池邊到處是山竹、野花，池里長滿了白蓮、白魚.再往南走，就到一個石澗，石澗兩旁古松、老杉交錯豎立著，樹的腰身幾乎都要十個人才抱得住，樹的高度不知幾百尺，修長的樹枝觸摸著白云，低垂的枝柯輕拂著潭水.像旌旗般地直立著，像雨傘般地張開著，也有的像龍蛇游走般地分布著；古松下多灌木叢，蔦蘿枝葉蔓生，交錯遮蔭，使得日光月華都無法照射到地面.到了盛夏時的氣候，仍像八九月的秋涼時節(jié).地下鋪著白石作為出入的道路.草堂北邊五步遠的地方，盤踞在層崖、積石，巖石玲瓏空透，就像螞蟻窩的土堆一樣，各種樹木、奇花異草覆蓋其上，綠色的枝葉繁密迷蒙，紅色的果實多得分披四垂，也說不出他們的名字，而且四季都是這個樣子.又有天上飛落的泉水，就地種植的茶樹，可以直接用來煮水泡茶，若被愛好風(fēng)雅之事的人看到，還可以用來快樂地度過一整天呢！春，有錦繡山谷中的繁花；夏，有石門澗里的皓云；秋，有虎溪的明月；冬，有爐峰的白雪；不管是晴天的明亮、陰天的晦暗之景，或是晨昏的含蘊、吐露之姿，可以說是千變?nèi)f化，實在是無法全部記下、詳細描寫，所以我才說這里的景色是遠超過廬山本身啊！唉！一般人只要裝潢了一個房間，擁有一張華麗的席子而生活在當中，就免不了有驕傲滿足的樣子；如今我已成了這些東西的主人，而每樣?xùn)|西只要到我跟前，我就用我的知覺官能與他交感相發(fā)，它們又按各色各類地前來，我又怎能不外在安適、內(nèi)在和樂、身體安寧、心情恬適呢？想當年東晉高僧慧永、慧遠、居士宗炳、雷次宗等人一起住入此山，（他們）直到老死也都不肯離開，（他們）雖然距離我很久遠，我因為這個了解他們至老不返的。

5. 文言文翻譯

1今夜鄜州月，閨中只獨看今天夜里鄜州（今陜西富縣）的月亮，你（杜甫妻）在家里只能一個人看了。

2風(fēng)乍起，吹皺一池春水。風(fēng)兒吹皺水面，波浪漣漪。

3玉廬山，紅蠟淚，偏照畫堂秋思。玉石爐中香煙裊裊，滴淚的紅蠟漸漸消融，燭光偏偏照在畫堂里懷有秋思的人的身上。

4山抹微云，天連衰草。一片片微云仿佛被什么人涂抹到山峰上一樣，極目所至的天邊與衰草膠著在一起。

5舞低楊柳樓心月，歌盡桃花扇底風(fēng)。舞啊舞啊，綠楊掩映下的樓頭明月漸漸西沉；唱啊唱啊，桃花扇底的微風(fēng)也漸漸沒有了。

6脊令在原，兄弟急難脊令困在陸地，兄弟趕來救難。7圣主如天萬物春，小層愚暗自亡身皇上的圣恩大如天，我在為官期間氣盛偏激，言辭鋒利，得罪了人8蔦與女蘿，施與松柏桑上寄生菟絲草，松柏樹上相攀援。

9吊影分為千里雁，辭根散作九秋蓬離群孤雁相隔千里，形影相吊；同根兄弟隨風(fēng)飛散，恰似秋蓬。10伐木丁丁，鳥鳴嚶嚶。

出自幽谷，遷于喬木 砍伐樹木“丁丁錚錚”，鳥兒啼鳴“咿咿嚶嚶”。鳥兒們從深深的幽谷飛出來，一起集聚在高高的喬木上。

6. 文言文【長亭外送別】翻譯

長亭外，古道邊，芳草碧連天。

（在郊外長亭的古道邊，芳草萋萋，郁郁蔥蔥的綠一直蔓延到天際。）

晚風(fēng)拂柳笛聲殘，夕陽山外山。

（溫柔的晚風(fēng)輕拂細柳，短笛吹出的樂曲時斷時續(xù)，在落日余暉中映著層層疊疊的山峰）

天之涯，地之角，知交半零落；

（是在天的盡頭，還是在地的角落，我那些知心的朋友啊，如今已經(jīng)四散不見）

一杯濁酒盡余歡，今宵別夢寒。

（請喝一杯離別的酒吧，雖然不那么清澈，但是還說盡我們的快樂，而離別后，你將在今夜的夢中獨自抵御寂寞。）

長亭外，古道邊，芳草碧連天。

（在郊外長亭的古道邊，芳草萋萋，郁郁蔥蔥的綠一直蔓延到天際。）

晚風(fēng)拂柳笛聲殘，夕陽山外山。

（溫柔的晚風(fēng)輕拂細柳，短笛吹出的樂曲時斷時續(xù)，在落日余暉中映著層層疊疊的山峰）

天之涯，地之角，知交半零落；

（是在天的盡頭，還是在地的角落，我那些知心的朋友啊，如今已經(jīng)四散不見）

一杯濁酒盡余歡，今宵別夢寒。

（請喝一杯離別的酒吧，雖然不那么清澈，但是還說盡我們的快樂，而離別后，你將在今夜的夢中獨自抵御寂寞。）

7. 初三文言文廬山草堂記翻譯

廬山的風(fēng)景，秀麗至極，簡直是天下諸山的冠軍。山的北峰，叫做香爐峰；香爐峰的北面，有一座遺愛寺；介于香爐峰與遺愛寺之間，那地方最美，又是廬山之最。元和十一年的秋天，太原人白樂天一見就愛上它了，就像遠行的游子路過故鄉(xiāng)一樣，戀戀不舍而不忍離去，于是面對香爐峰，下近遺愛寺，蓋了一間草堂。

第二年春天，草堂落成了。三間屋子，兩根楹柱；兩個臥房，四扇窗子；（屋子的）面積大小，完全與心意相合，與財力相稱。打開北邊的小門，使涼爽的風(fēng)吹進來，避盛暑；把屋脊南面蓋得高些，讓陽光照射進來，防備嚴寒。建造房屋的木材只用斧子砍削，不用油漆彩繪；墻涂泥就可，不必用石灰白粉之類粉刷。砌臺階用石頭；糊窗戶用紙，竹子做的簾子，麻布做的帳幕，一切全都和草堂的簡樸格局相稱。屋子里設(shè)有木制椅榻四張，素色屏風(fēng)兩座，還有漆琴一張，和儒、釋、道書籍各三兩卷。

樂天我已來到這里做了草堂的主人，仰觀山色，俯聽泉聲，隨意瀏覽旁邊的竹樹云石。從早到晚，美景很多，來不及一一觀賞。看了一會兒，由于清幽景物的誘發(fā)，性情也隨之變得恬淡；環(huán)境適宜，心情平和。只要住一宿，身體就十分安寧，住兩夜更感到心情平靜安適，住三個晚上以后，心曠神怡，物我兩忘，也不知是如何進入這種狀態(tài)的。

自問其緣故，回答說：這草堂，前面有平地，面積約十丈，中間有平臺，是平地面積的一半，平臺的南邊有方形的池子，池子的面積比平臺大一倍。環(huán)繞著水池多是山竹、野草，池里長滿了白蓮、白魚。再往南走，就到了一個山石間的水溝，石澗兩旁有古松、老杉，樹身粗大的將近十人合抱，樹的高度不知幾百尺，長枝條上摩云霄，低垂的枝柯輕拂著潭水。像旌旗一樣豎立，像車蓋一樣張開，盤曲伸展如龍蛇游走。古松下多灌木叢，蔦羅枝葉蔓生，互相糾結(jié)交織，互相承接遮蓋，使得日光月華都無法照射到地面。到了盛夏時的氣候，仍像八九月的秋涼時節(jié)。地下鋪著白石做為出入的信道。草堂北邊五步遠的地方，憑借高崖積石作為假山，在空凹處卡進小土堆和土塊，各種樹木、奇花異草覆蓋其上。綠蔭濃密，紅色的果實繁多，也說不出它們的名字，四季都是這個樣子。又有天上飛落的泉水，就地種植的茶樹，就這飛泉和植茗來烹茶，若被愛好風(fēng)雅之事的人看到，可以終日不去。草堂東邊有一座瀑布，清水懸掛三尺高，瀉落在臺階角落，然后注入石渠中。從早到晚，就像潔白的綢子，要是在夜間聽起來，就像珠玉琴箏的聲音。草堂的西邊，靠近北面山崖的右側(cè)山腳，用剖開的竹子，架在空中，接引北崖山上的泉水，這些竹管如脈管一樣分出水流，細水從上流下，像細線一樣懸掛空中，從屋檐灌注到水池里，連接不斷像成串的珍珠，細微水點飄散的樣子像雨露一般，水一點一點地往下落，隨風(fēng)遠去。那附近望得見、走得到的地方，春，有錦繡山谷中的繁花；夏，有石門澗里的皓云；秋，有虎溪的明月；冬，有爐峰的白雪。陰晴明暗，黃昏早晨的煙云隱現(xiàn)，千變?nèi)f化，不可詳盡記述，細細說來，所以我才說這里的景色是廬山第一！

唉！一般人只要建造一間高大的房屋，精制一張竹席，而生活在當中，尚且免不了有驕傲自負之態(tài)。何況是我，已成了這些東西的主人，草堂周圍的美景紛至沓來，激發(fā)人的思想感情，接觸什么樣的景物就產(chǎn)生什么樣的思想感情，我又怎能不外在安適、內(nèi)在和樂，身體安寧，心情恬適呢？想當年東晉高僧慧永、慧遠、名儒宗炳、雷次宗等十八人一起住入此山，就直到老死也都不肯離開，雖然與我現(xiàn)在相距久遠，但我知道他們心里也是因為這廬山的美景啊！

更何況我從小到老，不管住的是白色的茅屋或者朱色的大廈，只要在居所住上一天兩天，我總是要搬少許土做個臺子，聚集一些卵石來筑座假山，再環(huán)繞個小小的水池，可見我對山水的癖好已經(jīng)到了如此無可藥救的地步。

一旦命運不順當，被貶來輔佐九江郡守，郡守以寬厚來安撫我，廬山以他神奇的美景對待我，這簡直是上天賜給了我最好的時機、大地送給我最好的空間，我終于能得到自己的最愛，還有什么好苛求呢？只不過我為閑散的官職所束縛，未能完全擺脫牽累，時去時回，沒有閑暇安寧地住下來。等到哪天弟妹各自成家了，官職任期滿了，外出做官還是在家不仕，都能順遂自己的心意，那么一定會左手牽著老伴和孩子，右手抱著古琴與書本，終老在此，以完成我一輩子的心愿。我發(fā)誓，清泉白石可以做我盟誓的證人。

在三月二十七日，我剛搬到這新居草堂；四月九日，和河南元集虛、范陽張允中、南陽張深之以及東林寺、西林寺的長老大德湊、朗、滿、慧、堅等二十二人，準備了齋食擺設(shè)了茶果點心來為新居行落成典禮，于是寫下了這篇《草堂記》。

贊美英雄的詩詞

1、《題韓蘄王廟》

尤侗

忠武勛名百戰(zhàn)回，西湖跨蹇且銜杯。

英雄短氣莫須有，明哲保身歸去來。

夜月靈旗搖鐵甕，秋風(fēng)石馬上琴臺。

千年遺廟還香火，杜宇冬青正可哀。

《題韓蘄王廟》是一首題廟詩，是詩人憑吊鎮(zhèn)江韓蘄王祀廟后專為紀念抗金名將韓世忠而寫的。那“莫須有”的三字冤獄，使抗金英雄韓世忠壯志消沉，心灰意冷；為保全自己，最后只得明智地選擇了遠離官場歸隱田園的道路。

2、《朝中措·襄陽古道灞陵橋》

完顏璹

襄陽古道灞陵橋，詩興與秋高。千古風(fēng)流人物，一時多少雄豪。

霜清玉塞，云飛隴首，風(fēng)落江皋。夢到鳳凰臺上，山圍故國周遭。

這首詞由灞陵橋，聯(lián)想到了歷史上的英雄人物，而今卻沒有像那些英雄一樣的人物，詩人不禁感慨萬千，為國家的前途同命運而憂慮。

3、《臨江仙·滾滾長江東逝水》

楊慎

滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空。

青山依舊在，幾度夕陽紅。白發(fā)漁樵江渚上，慣看秋月春風(fēng)。

一壺濁酒喜相逢。古今多少事，都付笑談中。

、《滾滾長江東逝水》是一首寫史之作，青山永遠存在，而代代的英雄卻已經(jīng)不存在了，這首詩以景寫情，寓情于景，造語卻工新自然。

4、《閑居感懷》

方孝孺

池魚不知海，越鳥不思燕。

蚯蚓霸一穴，神龍輕九天。

小大萬相殊，豈惟物性然。

君子勿嘆息，彼誠可哀憐。

蚯蚓霸占著小小的洞穴，便知足，而神龍卻在天空中飛翔。小人只會考慮安身茍活，而真正的英雄豪杰，卻會志存高遠。

5、《秋日》

程顥

閑來無事不從容，睡覺東窗日已紅。

萬物靜觀皆自得，四時佳興與人同。

道通天地有形外，思入風(fēng)云變態(tài)中。

富貴不淫貧賤樂，男兒到此是豪雄。

閑散的時候，沒有一件事不是從容自如的，等到睡夢醒來，東面窗上的太陽光，已經(jīng)照得很紅了。萬種物類，在那清靜中觀察，都可得到自然的樂趣，若說一年四季許多的好興致，也和人一樣的呢。道德最是廣大，能貫通一切，萬不可驕奢淫逸，就是身處貧賤，也須要樂天知命，男兒得能到此地步，方算得是個英雄豪杰哩！

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