很多朋友對于蘇軾哪個朝代的詩和蘇軾哪個朝代的詩最有名不太懂，今天就由小編來為大家分享，希望可以幫助到大家，下面一起來看看吧！

蘇軾是什么朝代的詩人

蘇軾，又稱蘇東坡，著名詩人和詞人，那么蘇軾是哪個朝代的?下面是我為你 收集 整理的蘇軾是哪個朝代的，希望對你有幫助!

蘇軾是哪個朝代的

蘇軾，翻閱他的出生時間，是公元1037年，然后結(jié)合歷朝歷代的時間點，根據(jù)時間段的判斷蘇軾是宋朝人，但 歷史 上卻分為了南宋和北宋兩個不同的朝代，大文人蘇軾的歸屬應該是哪一個?

南宋和北宋同屬于宋朝，宋朝是繼唐朝之后的政權(quán)統(tǒng)治者，元首是趙匡胤，也就是歷史上赫赫有名的宋太祖。宋太祖開創(chuàng)的宋朝當時并不分南北，是一個完整的政權(quán)統(tǒng)治。宋朝在經(jīng)歷了九任皇帝的更迭后，因金兵的勢力日益擴張，而大宋朝廷不斷的衰弱，人才的不斷凋零，終于在第九任皇帝宋欽宗的手上輸?shù)袅舜笏蔚牟糠纸剑一适页蓡T中宋欽宗的弟弟趙構(gòu)從戰(zhàn)場逃了出來，逃往臨安，也就是現(xiàn)在的浙江省杭州市，在那里重新登基，成立了南宋王朝，南宋相比大宋而言，國之土地減少大半，那時候全國范圍內(nèi)出現(xiàn)了兩個政權(quán)統(tǒng)治，一個是南宋，另外一個便是金兵。因為如此，才將大宋分為了南北朝，那么劃分的時間節(jié)點是什么呢?按道理來說應該是趙構(gòu)的登基之日，也就是公元1127年。

對照時間節(jié)點，蘇軾的出生應該是在北宋滅亡前，南宋尚未成立之時，他一生享年六十四歲，所以也可以說蘇軾是出生在北宋統(tǒng)治的末期時代，一生中經(jīng)歷了北宋的五次皇帝更迭，因為政權(quán)的不斷轉(zhuǎn)手，蘇軾的一生也在不停的經(jīng)歷著起落，正是因為如此，才造就了他的成就。

蘇軾為什么叫蘇東坡

蘇軾是我國宋代著名文學家，字子瞻，他精通詩詞書畫，作品眾多，詞作屬于豪放一派，對后世影響很大。蘇軾出生于名門世家，他的父親蘇洵和弟弟蘇轍都是當時出各的文學家，后人稱他們?yōu)椤叭K”。不過蘇軾自己還有個名字——東坡。

1056年，蘇軾第一次去京城趕考，文章備受主考官歐陽修的賞識，一時間名動京城，一舉成名。蘇軾開始走向了仕途，同時具有很高創(chuàng)作熱情，名篇佳作不斷。當時宋代官僚之間的爭斗非常激烈，蘇軾也不免牽涉其中，發(fā)生了著名的烏臺詩案，蘇軾差點死于牢中，經(jīng)過友人的多方營救，才得出獄。

出獄后，蘇軾在做黃州了很小的官，從此對官場冷了心，一有空就到處游山玩水，去赤壁山游覽之后，感嘆歷史人物的命運，寫下千古流傳的“大江東去”。平時還帶著家人去開荒種地，開荒的地方是城東的一塊坡地，種些糧食和蔬菜，可以維持生活，也可以消磨時間。在那里種地的日子里，蘇軾給自己起了一稱號，叫做“東坡居士”，還寫了兩首詩，叫做《東坡種花》，又寫名字叫做《步東坡》的詩，他的很多作品集也帶有東坡稱號。蘇軾還是一個美食家，他在杭州做官的時候，發(fā)明了一種紅燒肉，后人稱那種做法的肉叫做東坡肉。后人便稱蘇軾為蘇東坡。

蘇軾62歲時被流放到海南島儋州，他開始興辦 教育 ，很多人從外地來追隨他。儋州至今還有很多地方以東坡命名，來紀念這位偉大的文學家。

蘇軾的作品

蘇軾的作品，按照時間段的劃分，其詩詞的類型和風格也是不盡相同的，甚至說是大不相同的，這是因為作者的人生閱歷和生活體驗的不同，那么觀察角度不同，思考問題的角度也發(fā)生了很大的改變，所以影響了他的創(chuàng)作，他的詩詞。

蘇軾年輕時，憑借自己的刻苦努力金榜題名，便開始仕途之路，那時候在他的眼睛里，他的心里，前景是一片光明的，他也相信自己的抱負能夠很快的得以實現(xiàn)，心情影響著作品，經(jīng)歷同樣影響著作品，沒有經(jīng)歷過挫折的他，那時候的作品風格多以婉約為主，或敘述事物，或描述景物，或抒發(fā)感情，但不論為何都顯現(xiàn)出一片欣欣向榮，一片積極向上的景象。《南行詩》便是代表之作。

入仕為官之后，蘇軾發(fā)現(xiàn)理想與實際之間的距離完全不是度量出來的，黃州被貶，蘇軾遭遇牢獄之災，前景顯得崎嶇坎坷，不堪重負，到此時他的作品便開始轉(zhuǎn)向豪放，詩詞中間夾雜了一絲的幽怨、一絲的彷徨，一絲的迷茫，一絲的猶豫，那便是他對自己仕途之路的不確定，對未來生活的不確認，雖然如此，經(jīng)過調(diào)整，經(jīng)過開解后，蘇軾的詩詞表述依舊大部分以積極向上為主，他用開闊的思想去迎接未來的不定之數(shù)。《赤壁賦》便是個中翹楚。

蘇軾晚年悲涼，仕途已經(jīng)完全沒有出路，這時候他的作品便慢慢的轉(zhuǎn)向了埋怨，創(chuàng)作之路也漸漸的走向了下坡。《行香子》便是很好的代表。

猜你感 興趣 ：

1. 歷史上最好聽的古代詩人名字

2. 著名詩人蘇軾簡介

3. 詩人蘇軾的雅號是什么

4. 杰出詩人蘇軾號是什么

5. 唐代著名詩人李白簡介

蘇軾是哪個朝代的詩人？

蘇軾是宋朝詩人。

蘇軾（1037年-1101年），眉州眉山（今四川省眉山市）人，字子瞻，一字和仲，號東坡居士、鐵冠道人。北宋著名文學家、政治家。

嘉祐二年（1057年），蘇軾進士及第，累官至端明殿學士兼翰林院侍讀學士，禮部尚書。南宋理學方熾時，加贈謚號文忠，復追贈太師。

寫作特點

蘇軾的文學思想是文、道并重。他推崇韓愈和歐陽修對古文的貢獻，都是兼從文、道兩方面著眼的。但是蘇軾的文道觀在北宋具有很大的獨特性。

首先，蘇軾認為文章的藝術(shù)具有獨立的價值，如“精金美玉，文章并不僅僅是載道的工具，其自身的表現(xiàn)功能便是人類精神活動的一種高級形態(tài)。

其次，蘇軾心目中的“道”不限于儒家之道，而是泛指事物的規(guī)律。所以蘇軾主張文章應像客觀世界一樣，文理自然，姿態(tài)橫生。他提倡藝術(shù)風格的多樣化和生動性，反對千篇一律的統(tǒng)一文風，認為那樣會造成文壇“彌望皆黃茅白葦”般的荒蕪。

蘇軾的是哪個朝代的人，他的詩詞有什么特色

蘇軾是宋代的 ．1.“以文為詩”是蘇詩的顯著特色之一，多用散文的句法而以氣格貫穿，如《石鼓歌》。“以文為詩”實際上靠以才氣為詩而獲得成功。

2．豐富的比喻，也稱“博喻”，如《百步洪》。

3．敏銳細致的觀察力與出色的文字表現(xiàn)力，平凡事物，一經(jīng)其手寫出，給人以觸處生春之感，如《汲江煎茶》。

4．以才學為詩，體現(xiàn)為好議論、善于使事用典。有意識地以議論入詩，將對事物的形象感受與哲理思考結(jié)合起來。如《題西林壁》“不識廬山真面目，只緣身在此山中。”

5．蘇詩兼?zhèn)涓黧w而以七言為擅長，而且風格多樣，七絕清麗精美，如“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。”

6．蘇詩的基本風格有二，一剛健的清麗雄健，二是豪放加平淡的清曠閑逸。高風絕塵才是其詩風的主導傾向，即一種超越世俗的審美境界。

詩人蘇軾是哪一個朝代的

詩人蘇軾是我國北宋著名文學家、書法家、畫家。詩人蘇軾是哪一個朝代的，我們來看看。

答案：宋朝（北宋）

我國的詩人蘇軾（1037年1月8日—1101年8月24日），字子瞻，又字和仲，號東坡居士，世稱蘇東坡、蘇仙。漢族，北宋眉州眉山（今屬四川省眉山市）人，祖籍河北欒城，北宋著名文學家、書法家、畫家。

詩人蘇軾是宋代文學最高成就的代表，并在詩、詞、散文、書、畫等方面取得了很高的成就。其詩題材廣闊，清新豪健，善用夸張比喻，獨具風格，與黃庭堅并稱“蘇黃”；其詞開豪放一派，與辛棄疾同是豪放派代表，并稱“蘇辛”；其散文著述宏富，豪放自如，與歐陽修并稱“歐蘇”，為“唐宋八大家”之一。詩人蘇軾亦善書，為“宋四家”之一；工于畫，尤擅墨竹、怪石、枯木等。有《東坡七集》、《東坡易傳》、《東坡樂府》等傳世。

詩人蘇軾的人物生平

詩人蘇軾的早年經(jīng)歷

詩人蘇軾于宋仁宗景祐三年十二月十九日 （1037年1月8日）出生于眉州眉山， 是初唐大臣蘇味道之后。詩人蘇軾的祖父是蘇序，表字仲先，祖母史氏。

詩人蘇軾的父親蘇洵，即《三字經(jīng)》里提到的“二十七，始發(fā)奮”的“蘇老泉”。

蘇洵發(fā)奮雖晚，但是很用功。 詩人蘇軾其名“軾”原意為車前的扶手，取其默默無聞卻扶危救困，不可或缺之意。 詩人蘇軾生性放達，為人率真，深得道家風范。好交友， 好美食， 創(chuàng)造許多飲食精品，好品茗， 亦雅好游山林。

詩人蘇軾的進京應試

嘉祐元年（1056年），詩人蘇軾首次出川赴京，參加朝廷的科舉考試。蘇洵帶著二十一歲的詩人蘇軾，十九歲的蘇轍，自偏僻的西蜀地區(qū)，沿江東下，于嘉祐二年（1057年）進京應試。

當時的主考官是文壇領(lǐng)袖歐陽修，小試官是詩壇宿將梅堯臣。這兩人正銳意**，詩人蘇軾那清新灑脫的文風，一下子把他們震動了。

策論的題目是《刑賞忠厚之至論》，詩人蘇軾的《刑賞忠厚之至論》獲得主考官歐陽修的賞識，卻因歐陽修誤認為是自己的弟子曾鞏所作，為了避嫌，使他只得第二。詩人蘇軾在文中寫道：“皋陶為士，將殺人。皋陶曰殺之三，堯曰宥之三。”歐、梅二公既嘆賞其文，卻不知這幾句話的出處。

及詩人蘇軾謁謝，即以此問軾，詩人蘇軾答道：“何必知道出處！”歐陽修聽后，不禁對詩人蘇軾的豪邁、敢于創(chuàng)新極為欣賞，而且預見了詩人蘇軾的.將來：“此人可謂善讀書，善用書，他日文章必獨步天下。”

詩人蘇軾的名動京師

在歐陽修的一再稱贊下，詩人蘇軾一時聲名大噪。他每有新作，立刻就會傳遍京師。當父子名動京師、正要大展身手時，突然傳來詩人蘇軾蘇轍的母親病故的噩耗。

二兄弟隨父回鄉(xiāng)奔喪。嘉祐四年十月守喪期滿回京，嘉祐六年（1061年），詩人蘇軾應中制科考試，即通常所謂的“三年京察”，入第三等，為“百年第一”，授大理評事、簽書鳳翔府判官。

四年后還朝判登聞鼓院。治平二年，蘇洵病逝，詩人蘇軾、蘇轍兄弟扶柩還鄉(xiāng)，守孝三年。三年之后，詩人蘇軾還朝，震動朝野的王安石變法開始了。

詩人蘇軾的許多師友，包括當初賞識他的恩師歐陽修在內(nèi)，因反對新法與新任宰相王安石政見不合，被迫離京。朝野舊雨凋零，詩人蘇軾眼中所見，已不是他二十歲時所見的“平和世界”。

詩人蘇軾的自請出京

熙寧四年（1071年）詩人蘇軾上書談?wù)撔路ǖ谋撞　?/p>

王安石很憤怒，讓御史謝景在皇帝跟前說詩人蘇軾的過失。詩人蘇軾于是請求出京任職：熙寧四年至熙寧七年（1074年）被派往杭州任通判、熙寧七年秋調(diào)往密州（山東諸城）任知州、熙寧十年（1077年）四月至元豐二年（1079年）三月在徐州任知州、元豐二年四月調(diào)往湖州任知州。

革新除弊，因法便民，頗有政績。

蘇軾是哪個朝代的詩人

蘇軾是宋代文學最高成就的代表，并在詩、詞、散文、書、畫等方面取得了很高的成就。下面是相關(guān)的介紹，希望對你有幫助。

簡 介

蘇軾(1037年1月8日-1101年8月24日)，字子瞻，又字和仲，號東坡居士，自號道人，世稱蘇仙 。漢族，北宋眉州眉山(今屬四川省眉山市)人。

宋代重要的文學家，宋代文學最高成就的代表。宋仁宗嘉佑(1056-1063)年間進士。與黃庭堅并稱"蘇黃"。詞開豪放一派，與辛棄疾同是豪放派代表，并稱"蘇辛"。他與中國唐代韓愈、柳宗元和宋代歐陽修、蘇洵、蘇轍、王安石、曾鞏七位散文家并成為“唐宋八大家”。

軼事故事

蘇軾本人是個美食家，宋人筆記小說有許多蘇軾發(fā)明美食的記載。蘇軾知杭州時，元祐五年五、六月間，浙西大雨，太湖泛濫。蘇軾指揮疏濬西湖，筑蘇堤。杭州百姓感謝他。過年時，大家就抬豬擔酒來給他拜年。蘇軾指點家人將豬肉切成方塊，燒得紅酥，然后分送給大家吃，這就是東坡肉的由來。《曲洧舊聞》又記：蘇東坡與客論食次，取紙一幅以示客云：“爛蒸同州羊羔，灌以杏酪香梗，薦以蒸子鵝，吳興庖人斫松江鲙;既飽，以廬山玉簾泉，烹曾坑斗品茶。少焉解衣仰臥，使人誦東坡先生《赤壁前后賦》，亦足以一笑也。”

名字由來

蘇軾，號東坡居士。這個別號是他在黃州開荒耕種時自己取的。

公元1079年蘇軾因?qū)懺?而得罪，后雖保住性命，但卻被貶到黃州 (現(xiàn)在湖北省黃岡縣)，做了一個沒有實職的官。初到黃州，他全賴積蓄維持一家生計，生活非常艱苦。后來得到好朋友馬正卿的幫忙，得到一塊幾十畝的荒地，于是他便帶領(lǐng)家人開墾。他們種麥、種菜、種茶、種果樹，以所得收入幫補家用。

由于這塊地位于黃州城東面的一個山坡上，而躬耕的生活有點像居士隱居田園，于是蘇軾便給自己起了「東坡居士」的別號，自此，人們便稱他做蘇東坡了。

詩作

蘇軾對社會的看法和對人生的思考都毫無掩飾地表現(xiàn)在其文學作品中，其中又以詩歌最為淋漓酣暢。在二千七百多首蘇詩中，干預社會現(xiàn)實和思考人生的題材十分突出。蘇軾對社會現(xiàn)實中種種不合理的現(xiàn)象抱著“一肚皮不入時宜”的態(tài)度，始終把批判現(xiàn)實作為詩歌的重要主題。更可貴的是，蘇軾對社會的'批判并未局限于新政，也未局限于眼前，他對封建社會中由來已久的弊政、陋習進行抨擊，體現(xiàn)出更深沉的批判意識。

蘇軾一生宦海浮沉，奔走四方，生活閱歷極為豐富。他善于從人生遭遇中總結(jié)經(jīng)驗，也善于從客觀事物中見出規(guī)律。在他眼中，極平常的生活內(nèi)容和自然景物都蘊含著深刻的道理，如《題西林壁》和《和子由澠池懷舊》兩詩。在這些詩中，自然現(xiàn)象已上升為哲理，人生的感受也已轉(zhuǎn)化為理性的反思。尤為難能可貴的是，詩中的哲理是通過生動、鮮明的藝術(shù)意象自然而然地表達出來，而不是經(jīng)過邏輯推導或議論分析所得。這樣的詩歌既優(yōu)美動人，又饒有趣味，是名副其實的理趣詩。“不識廬山真面目”和“雪泥鴻爪”一問世即流行為成語，說明蘇軾的理趣詩受到普遍喜愛。蘇詩中類似的作品還有很多，如《泗州僧伽塔》、《飲湖上初晴后雨》、《慈湖夾阻風》等。蘇軾極具靈心慧眼，所以到處都能發(fā)現(xiàn)妙理新意。

深刻的人生思考使蘇軾對沉浮榮辱持有冷靜、曠達的態(tài)度，這在蘇詩中有充分的體現(xiàn)。蘇軾在逆境中的詩篇當然含有痛苦、憤懣、消沉的一面，但蘇軾更多的詩則表現(xiàn)了對苦難的傲視和對痛苦的超越。

蘇軾學博才高，對詩歌藝術(shù)技巧的掌握達到了得心應手的純熟境界，并以翻新出奇的精神對待藝術(shù)規(guī)范，縱意所如，觸手成春。而且蘇詩的表現(xiàn)能力是驚人的，在蘇軾筆下幾乎沒有不能入詩的題材。

以“元祐”詩壇為代表的北宋后期是宋詩的鼎盛時期，王安石、蘇軾、黃庭堅、陳師道等人的創(chuàng)作將宋詩藝術(shù)推向了高峰。就風格個性的突出、鮮明而言，王、黃、陳三家也許比蘇軾詩更引人注目。然而論創(chuàng)作成就，則蘇軾無疑是北宋詩壇上第一大家。在題材的廣泛、形式的多樣和情思內(nèi)蘊的深厚這幾個維度上，蘇詩都是出類拔萃的。更重要的是，蘇軾具有較強的藝術(shù)兼容性，他在理論上和創(chuàng)作中都不把某一種風格推到定于一尊的地位。這樣，蘇軾雖然在創(chuàng)造宋詩生新面貌的過程中作出了巨大的貢獻，但他基本上避免了宋詩尖新生硬和枯燥乏味這兩個主要缺點。所以蘇軾在總體成就上實現(xiàn)了對同時代詩人的超越，成為最受后代廣大讀者歡迎的宋代詩人。

END，本文到此結(jié)束，如果可以幫助到大家，還望關(guān)注本站哦！