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盧照鄰的詩代表作

首春貽京邑文士

[唐]盧照鄰

寂寂罷將迎，門無車馬聲。橫琴答山水，披卷閱公卿。忽聞歲云晏，倚仗出檐楹。寒辭楊柳陌，春滿鳳凰城。梅花扶院吐，蘭葉繞階生。覽鏡改容色，藏書留姓名。時來不假問，生死任交情。

雨雪曲

[唐]盧照鄰

虜騎三秋入，關云萬里平。雪似胡沙暗，冰如漢月明。高闕銀為闕，長城玉作城。節旄零落盡，天子不知名。

酬張少府柬之

[唐]盧照鄰

昔余與夫子，相遇漢川陰。珠浦龍猶臥，檀溪馬正沉。價重瑤山曲，詞驚丹鳳林。十年睽賞慰，萬里隔招尋。毫翰風期阻，荊衡云路深。鵬飛俱望昔，蠖屈共悲今。誰謂青衣道，還嘆白頭吟。地接神仙澗，江連云雨岑。飛泉如散玉，落日似懸金。重以瑤華贈，空懷舞詠心。

送梓州高參軍還京

[唐]盧照鄰

京洛風塵遠，褒斜煙露深。北游君似智，南飛我異禽。別路琴聲斷，秋山猿鳥吟。一乖青巖酌，空佇白云心。

葮川獨泛

[唐]盧照鄰

倚棹春江上，橫舟石岸前。山暝行人斷，迢迢獨泛仙。

綿州官池贈別同賦灣字

[唐]盧照鄰

輶軒遵上國，仙佩下靈關。尊酒方無地，聯綣喜暫攀。離言欲贈策，高辨正連環。野徑浮云斷，荒池春草斑。殘花落古樹，度鳥入澄灣。欲敘他鄉別，幽谷有綿蠻。

山林休日田家

[唐]盧照鄰

歸休乘暇日，饁稼返秋場。徑草疏王彗，巖枝落帝桑。耕田虞訟寢，鑿井漢機忘。戎葵朝委露，齊棗夜含霜。南澗泉初冽，東籬菊正芳。還思北窗下，高臥偃羲皇。

同崔錄事哭鄭員外

[唐]盧照鄰

文學秋天遠，郎官星位尊。伊人表時彥，飛譽滿司存。楚席光文雅，瑤山侍討論。鳳詞凌漢閣，龜辯罩周園。已陪東岳駕，將逝北溟鯤。如何萬化盡，空嘆九飛魂。白馬西京驛，青松北海門。夜臺無曉箭，朝奠有虛尊。一代儒風沒，千年隴霧昏。梁山送夫子，湘水吊王孫。仆本多悲淚，沾裳不待猿。聞君絕弦曲，吞恨更無言。

送幽州陳參軍赴任寄呈鄉曲父老

[唐]盧照鄰

薊北三千里，關西二十年。馮唐猶在漢，樂毅不歸燕。人同黃鶴遠，鄉共白云連。郭隗池臺處，昭王尊酒前。故人當已老，舊壑幾成田。紅顏如昨日，衰鬢似秋天。西蜀橋應毀，東周石尚全。灞池水猶綠，榆關月早圓。塞云初上雁，庭樹欲銷蟬。送君之舊國，揮淚獨潸然。

還京贈別

[唐]盧照鄰

風月清江夜，山水白云朝。萬里同為客，三秋契不調。戲鬼分斷岸，歸騎別高標。一去仙橋道，還皇錦域邁。

辛法司宅觀妓

[唐]盧照鄰

南國佳人至，北堂羅薦開。長裙隨鳳管，促柱送鸞杯。云光身后落，雪態掌中回。到愁金谷晚，不怪玉山頹。

贈益府裴錄事

[唐]盧照鄰

忽忽歲云暮，相望限風煙。長歌欲對酒，危坐遂停弦。停弦變霜露，對酒懷朋故。朝看桂蟾晚，夜聞鴻雁度。鴻度何時還，桂晚不同攀。浮云映丹壑，明月滿青山。青山云路深，丹壑月華臨。耿耿離憂積，空令星鬢侵。

行路難·君不見長安城北渭橋邊

[唐]盧照鄰

君不見長安城北渭橋邊，枯木橫槎臥古田。昔日含紅復含紫，常時留霧亦留煙。春景春風花似雪，香車玉輿恒闐咽。若個游人不競攀，若個娼家不來折。娼家寶襪蛟龍帔，公子銀鞍千萬騎。黃鶯一一向花嬌，青鳥雙雙將子戲。千尺長條百尺枝，月桂星榆相蔽虧。珊瑚葉上鴛鴦鳥，鳳凰巢里雛鹓兒。巢傾枝折鳳歸去。條枯葉落任風吹。一朝零落無人問，萬古摧殘君詎知。人生貴賤無終始，倏忽須臾難久恃。誰家能駐西山日，誰家能堰東...

羈臥山中

[唐]盧照鄰

臥壑迷時代，行歌任死生。紅顏意氣盡，白璧故交輕。澗戶無人跡，山窗聽鳥聲。春色緣巖上，寒光入溜平。雪盡松帷暗，云開石路明。夜伴饑鼯宿，朝隨馴雉行。度溪猶憶處，尋洞不知名。紫書常日閱，丹藥幾年成。扣鐘鳴天鼓，燒香厭地精。倘遇浮丘鶴，飄飖凌太清。

浴浪鳥

[唐]盧照鄰

獨舞依磐石，群飛動輕浪。奮迅碧沙前，長懷白云上。

晚渡滹沱敬贈魏大

[唐]盧照鄰

津谷朝行遠，冰川夕望曛。霞明深淺浪，風卷去來云。澄波泛月影，激浪聚沙文。誰忍仙舟上，攜手獨思君。

同臨津紀明府孤雁

[唐]盧照鄰

三秋違北地，萬里向南翔。河洲花稍白，關塞葉初黃。避繳風霜勁，懷書道路長。水流疑箭動，月照似弓傷。橫天無有陣，度海不成行。會刷能鳴羽，還赴上林鄉。

盧照鄰的詩著名的有哪些

《十五夜觀燈》、《曲池荷》、《九月九日登玄武山 / 九月九日玄武山旅眺》、《梅花落》、《送二兄入蜀》等。

一、《十五夜觀燈》

作者：唐代盧照鄰

1、原文

錦里開芳宴，蘭缸艷早年。

縟彩遙分地，繁光遠綴天。

接漢疑星落，依樓似月懸。

別有千金笑，來映九枝前。

2、翻譯

在色彩華麗的燈光里，夫妻舉辦芳宴玩樂慶祝，精致的燈具下，年輕人顯得更加光鮮艷麗。

燈光絢麗的色彩遙遙看來好像分開了大地，繁多的燈火遠遠的點綴著天際。

連接天河的燈光煙火好像是星星墜落下來，靠著高樓的燈似乎月亮懸掛空中。

還有美麗女子的美好笑容映照在九枝的火光下。

二、《曲池荷》

作者：唐代盧照鄰

1、原文

浮香繞曲岸，圓影覆華池。

常恐秋風早，飄零君不知。

2、翻譯

曲折的堤岸彌漫著荷花清幽的香氣，圓月籠罩著荷葉重重疊疊的覆蓋在池塘上。

常常擔心蕭瑟的秋風來得太早，讓人來不及欣賞荷花就調落了。

三、《九月九日登玄武山 / 九月九日玄武山旅眺》

作者：唐代盧照鄰

1、原文

九月九日眺山川，歸心歸望積風煙。

他鄉共酌金花酒，萬里同悲鴻雁天。

2、翻譯

九月九日眺望那故鄉的山川，鄉思歸心飛越那隱約的風煙。

遠在他鄉和大伙喝著菊花酒，身隔萬里傷心望著雁飛南天。

四、《梅花落》

作者：唐代盧照鄰

1、原文

梅嶺花初發，天山雪未開。

雪處疑花滿，花邊似雪回。

因風入舞袖，雜粉向妝臺。

匈奴幾萬里，春至不知來。

2、翻譯

梅嶺花朵盛開的時候，天山還未開始下雪。

下雪的地方看上去疑是開滿了白白的梅花，而梅花的邊緣處又像是落了一層積雪。

因著風兒的吹拂片片梅花飛入舞女的廣袖中，又混雜著脂粉飄向女兒家的妝臺。

幾萬里廣袤荒涼的匈奴之地籠罩在茫茫白雪之中，春天到了了也還無從知曉。

五、《送二兄入蜀》

作者：唐代盧照鄰

1、原文

關山客子路，花柳帝王城。

此中一分手，相顧憐無聲。

2、翻譯

游子要踏上關險山高的旅途，這里是繁華熱鬧的長安城。

在這里我們分手告別，默默相望哀傷得說不出話。

參考資料來源：百度百科——盧照鄰

“梁家畫閣中天起，漢帝金莖云外直”，盧照鄰的這句詩為何會惹怒武三思？

這句話中的梁家指東漢外戚梁冀家。而武三思也是外戚，認為盧照鄰是在影射他。

這句話的意思是：梁家雕梁畫棟的樓閣高聳，漢帝建章宮的銅柱遙指白云間。

梁家指東漢外戚梁冀家。梁冀為漢順帝梁皇后兄，以豪奢著名，曾在洛陽大興土木，建造第宅。

金莖指銅柱，漢武帝劉徹于建章宮內立銅柱，高二十丈，上置銅盤，名仙人掌，以承露水。

當時武則天的侄兒武三思讀了，很是刺耳，于是將盧照鄰投入獄中。家人營救無果，后因友人救護才得以幸免。

擴展資料：

創作背景：

這首詩具體創作年代已不詳。在中國古代，下一個皇帝就是神明的代表，對前朝的評判，就是由他和他的大臣們進行的。

唐朝建立之后，新的統治者和大臣們總結出來的南朝滅亡的教訓，其中有一條就是沉溺于亡國之音，這是有一定道理的。物極必反，墮落到了盡頭，也就是振興的開始。

于是，盧照鄰創作了屬于唐代的聲音——《長安古意》。

在這首長篇七言詩中，詩人用傳統題材寫自身的感受，以鋪陳的筆法，描繪當時京都長安的現實生活場景，流露出對美好生活的熱愛和向往之情；

寫權貴階層驕奢淫逸的生活及內部傾軋的情況，深寓諷喻之旨；同時抒發了懷才不遇的寂寥之感和牢騷不平之氣，也揭示了世事無常、榮華難久的生活哲理。

長安古意是唐代詩人盧照鄰創作的一首

長安古意是唐代詩人盧照鄰創作的一首七言律詩。

《長安古意》是唐代詩人盧照鄰的代表作，也是初唐七言歌行的代表作之一。自漢魏六朝以來，產生過不少以長安、洛陽為背景，描寫豪門貴族、公子王孫、俠客倡優生活的作品。

在這首長篇七言古詩中，詩人用傳統題材寫自身的感受。以鋪陳的筆法，描繪當時京都長安的現實生活場景，流露出對美好生活的熱愛和向往之情；寫權貴階層驕奢淫逸的生活及內部傾軋的情況，深寓諷喻之旨。同時抒發了懷才不遇的寂寥之感和牢騷不平之氣，也揭示了世事無常、榮華難久的生活哲理。

作品鑒賞:

這首詩托“古意”，實抒今情。它的題材、用語與蕭綱的《烏棲曲》等齊梁宮體詩非常接近，但思想感情卻大不相同。它的詞采雖然富麗華贍，但終不傷于浮艷。詩的寫法近似漢賦，對描寫對象極力鋪陳瀉染，并且略帶“勸百諷一”之意。

《唐詩鏡》中說：“端麗不乏風華，當在駱賓王《帝京篇》上。”《唐詩選脈會通評林》引周敬語：“通篇格局雄遠，句法奇古，一結更繞神韻。蓋當武后朝，淫亂驕奢，風化敗壞極矣。照鄰是詩一篇刺體，曲折盡情，轉誦間令人起懲時痛世之想。”　

《批點唐音》中說：“此片鋪敘長安帝都繁華，宮室之美，人物之盛，極于將相而止，然而盛衰相代，唯子云安貧樂道，乃久垂令名耳。但詞語浮艷，骨力較輕，所以為初唐之音也。”　聞一多先生將《長安古意》稱為“宮體詩的自贖”。

盧照鄰的詩代表作是《長安古意》嗎?

是的。

《長安古意》是唐代詩人盧照鄰創作的一首七言古詩。這是盧照鄰的代表作，也是初唐七言歌行的代表作之一。此詩托古意而寫今情，展現了當時長安社會生活的廣闊畫卷。

在這首長篇七言詩中，詩人用傳統題材寫自身的感受，以鋪陳的筆法，描繪當時京都長安的現實生活場景，流露出對美好生活的熱愛和向往之情；寫權貴階層驕奢淫逸的生活及內部傾軋的情況，深寓諷喻之旨；同時抒發了懷才不遇的寂寥之感和牢騷不平之氣，也揭示了世事無常、榮華難久的生活哲理。

創作背景

這首詩具體創作年代已不詳。聞一多先生說，南朝的宮體詩不是一個空白，而是一個污點，貧血而畸形的宮廷生活催生了貧血而畸形的詩歌，兩者又互相影響，于是整個社會都處在綺靡委頓的籠罩之下。

于是，在“人人眼角里是淫蕩，人人心中懷著鬼胎”的詩風影響下，上至皇帝公卿，下至庶民百姓，人人的心靈都被毒化了。在中國古代，下一個皇帝就是神明的代表，對前朝的評判，就是由他和他的大臣們進行的。

唐朝建立之后，新的統治者和大臣們總結出來的南朝滅亡的教訓，其中有一條就是沉溺于亡國之音，這是有一定道理的。物極必反，墮落到了盡頭，也就是振興的開始。于是，盧照鄰創作了屬于唐代的聲音——《長安古意》。

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