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無客同羹莼菜，東墻年少未從容。這是哪首詩

臨江仙·自結床頭塵尾

【作者】彭元遜

【朝代】宋

自結床頭塵尾，角巾坐枕孤松。片云承日過山東。起聽荷葉雨，行受芷花風。

無客同羹莼菜，有人為剝蓮蓬。東墻年少未從容。何因知我意，吹笛月明中。

彭元遜，生卒年不詳，字巽吾，廬陵（今江西吉安）人。景定二年（公元1261年）參加解試。與劉辰翁有唱和，宋亡不仕。存詞20首。宋詞三百首多有收錄。

白居易蓮蓬

1. 白居易關于蓮蓬的詩句

白居易關于蓮蓬的詩句 1.形容蓮蓬的詩句

1、牽花憐共蒂，折藕愛連絲。--唐 王勃《相和歌辭·采蓮歸》

譯文：采下一朵花就會連著它的葉子，折斷一支藕也會有絲連著。

2、掃除膩粉呈風骨，褪卻紅衣學淡妝。

好向濂溪稱凈植，莫隨殘葉墮寒塘。--近代 魯迅《蓮蓬人》

譯文：除去臉上的胭脂水粉呈現原來的面容，脫掉身上的紅衣學習化淡妝。

要流向清澈的小溪被稱為正直的人，不要隨著殘葉墜落進污濁冰冷的池塘。

3、翠貼蓮蓬小，金銷藕葉稀。--宋 李清照《南歌子·天上星河轉》

譯文：這件穿了多年的羅衣，用青綠色的絲線繡成的蓮蓬已經變小。

4、攜手藕花湖上路，一霎黃梅細雨。--宋 朱淑真《清平樂·夏日游湖》

譯文：與戀人攜手漫步在荷花盛開的湖畔小路，一瞬間灑下一陣黃梅細雨。

5、最喜小兒無賴，溪頭臥剝蓮蓬。--宋 辛棄疾《清平樂·村居》

譯文：最令人歡喜的是頑皮淘氣的小兒子，趴在溪頭草叢， 剝著剛剛采下的蓮蓬。

2.關于蓮蓬的詩詞

1、《南歌子·天上星河轉》

宋代：李清照

天上星河轉，人間簾幕垂。涼生枕簟淚痕滋。起解羅衣聊問、夜何其。

翠貼蓮蓬小，金銷藕葉稀。舊時天氣舊時衣。只有情懷不似、舊家時。

譯文：

天空中銀河不斷轉動、星移斗轉，人世間的簾幕卻一動不動的低低下垂。枕席變涼，淚水更多的流淌，一片濕滋滋。和衣而睡，醒來脫去綢緞外衣，隨即問道：“夜已到何時？”

這件穿了多年的羅衣，用青綠色的絲線繡成的蓮蓬已經變小；用金線繡制的荷葉顏色減退、變得單薄而稀疏。每逢秋涼，還總是還上這件羅衣。唯獨人的心情不像從前舒暢適時。

2、《清平樂·村居》

宋代：辛棄疾

茅檐低小，溪上青青草。醉里吳音相媚好，白發誰家翁媼？

大兒鋤豆溪東，中兒正織雞籠。最喜小兒亡賴，溪頭臥剝蓮蓬。

譯文：

草屋的茅檐又低又小，溪邊長滿了碧綠的小草。含有醉意的吳地方言，聽起來溫柔又美好，那滿頭白發的老人是誰家的呀？大兒子在溪東邊的豆田鋤草，二兒子正忙于編織雞籠。最令人喜愛的是小兒子，他正橫臥在溪頭草叢，剝著剛摘下的蓮蓬。

3、《采蓮詞》

唐代：張潮

朝出沙頭日正紅，晚來云起半江中。

賴逢鄰女曾相識，并著蓮舟不畏風。

譯文：

早晨的江岸邊紅紅的太陽當空朗照；傍晚時分，江面上空風起云涌，驟雨襲來。幸虧碰上了已經相識的鄰家女子，兩只蓮舟并在一起，這樣就不怕風吹雨打了。

4、《秋蓮》

元代：劉因

瘦影亭亭不自容，淡香杳杳欲誰通？不堪翠減紅銷際，更在江清月冷中。

擬欲青房全晚節，豈知白露已秋風。盛衰老眼依然在，莫放扁舟酒易空。

譯文：

盛開在夏季的蓮花到了秋天經受不住風霜的侵襲而漸漸凋萎了。淡淡的清香也不再引起路人欣賞的興趣了。在江清月冷中，更不能讓人忍受的是秋蓮的花葉已經敗落了。

本來還以為蓮蓬成長起來可以保持秋蓮的晚節，哪里知道白露之時秋風已經刮起。大自然的變化和人世的變化一樣，盛衰都在我的老眼中歷歷分明，還是不要讓小船上的酒杯空著，珍惜眼前的好時光吧。

5、《蓮花》

唐代：溫庭筠

綠塘搖滟接星津，軋軋蘭橈入白蘋。

應為洛神波上襪，至今蓮蕊有香塵。

譯文：

碧綠荷塘搖曳的荷花激起的漣漪好像連接著銀河（星津指銀河），船槳在荷塘滑動發出扎扎的聲響，船駛入水草之中。就像洛神步履輕盈地走在平靜的水面上，蕩起細細的漣漪（應該出自《洛神賦》“凌波微步 羅襪生塵”），到今天蓮花都有洛神的香塵殘留。

3.關于蓮蓬的古詩

1、清平樂·村居

宋代：辛棄疾

茅檐低小，溪上青青草。醉里吳音相媚好，白發誰家翁媼？

大兒鋤豆溪東，中兒正織雞籠。最喜小兒亡賴，溪頭臥剝蓮蓬。

譯文

草屋的茅檐又低又小，溪邊長滿了翠綠的小草。含有醉意的吳地方音，聽起來溫柔又美好，那滿頭白發的是誰家的公婆父老？

大兒子在溪東邊的豆田鋤草，二兒子正在家里編織雞籠。最喜歡的頑皮的小兒子，他正橫臥在溪頭草叢，剝著剛摘下的蓮蓬。

2、南歌子·天上星河轉

宋代：李清照

天上星河轉，人間簾幕垂。涼生枕簟淚痕滋。起解羅衣聊問、夜何其。

翠貼蓮蓬小，金銷藕葉稀。舊時天氣舊時衣。只有情懷不似、舊家時。

譯文

天空中銀河不斷轉動、星移斗轉，人世間的簾幕卻一動不動的低低下垂。枕席變涼，淚水更多的流淌，一片濕滋滋。和衣而睡，醒來脫去綢緞外衣，隨即問道：“夜已到何時？”

這件穿了多年的羅衣，用青綠色的絲線繡成的蓮蓬已經變小；用金線繡制的荷葉顏色減退、變得單薄而稀疏。每逢秋涼，還總是還上這件羅衣。唯獨人的心情不像從前舒暢適時。

3、詠荷花中小蓮蓬

宋代：楊萬里

山蜂愁雨損蜂兒，葉底安巢更倒垂。

只有荷蜂不愁雨，蠟房仰臥萬花枝。

譯文：

山蜂害怕下雨損壞小蜜蜂，蜜蜂的蜂巢安在了荷葉底下使得荷葉更倒垂。

只有荷葉下的蜜蜂不愁下雨，它把蠟房仰臥在了萬花枝里。

擴展資料：

《清平樂·村居》創作背景：

此詞作于辛棄疾閑居帶湖期間。由于辛棄疾始終堅持愛國抗金的政治主張，從二十一歲南歸以后，他一直遭受當權投降派的排斥和打擊。

從四十三歲起，他長期未得任用，以致在信州（今江西上饒）閑居達二十年之久。理想的破滅，使他在隱居中更加關注農村生活，寫下了大量的閑適詞和田園詞。這首《清平樂·村居》就是其中之一。

參考資料來源：百度百科-清平樂·村居

參考資料來源：百度百科-南歌子·天上星河轉

參考資料來源：百度百科-詠荷花中小蓮蓬

4.贊美“蓮蓬”的詩句有哪些

1、《采蓮詞》

唐代：張潮

朝出沙頭日正紅，晚來云起半江中。賴逢鄰女曾相識，并著蓮舟不畏風。

譯文：

早晨的江岸邊紅紅的太陽當空朗照；傍晚時分，江面上空風起云涌，驟雨襲來。幸虧碰上了已經相識的鄰家女子，兩只蓮舟并在一起，這樣就不怕風吹雨打了。

2、《秋蓮》

元代：劉因

瘦影亭亭不自容，淡香杳杳欲誰通？不堪翠減紅銷際，更在江清月冷中。擬欲青房全晚節，豈知白露已秋風。盛衰老眼依然在，莫放扁舟酒易空。

譯文：

盛開在夏季的蓮花到了秋天經受不住風霜的侵襲而漸漸凋萎了。淡淡的清香也不再引起路人欣賞的興趣了。在江清月冷中，更不能讓人忍受的是秋蓮的花葉已經敗落了。

本來還以為蓮蓬成長起來可以保持秋蓮的晚節，哪里知道白露之時秋風已經刮起。大自然的變化和人世的變化一樣，盛衰都在我的老眼中歷歷分明，還是不要讓小船上的酒杯空著，珍惜眼前的好時光吧。

3、《清平樂·村居》

宋代：辛棄疾

茅檐低小，溪上青青草。醉里吳音相媚好，白發誰家翁媼？大兒鋤豆溪東，中兒正織雞籠。最喜小兒亡賴，溪頭臥剝蓮蓬。

譯文：

草屋的茅檐又低又小，溪邊長滿了碧綠的小草。含有醉意的吳地方言，聽起來溫柔又美好，那滿頭白發的老人是誰家的呀？大兒子在溪東邊的豆田鋤草，二兒子正忙于編織雞籠。最令人喜愛的是小兒子，他正橫臥在溪頭草叢，剝著剛摘下的蓮蓬。

4、《采蓮曲》

唐代：王昌齡

荷葉羅裙一色裁，芙蓉向臉兩邊開。

亂入池中看不見，聞歌始覺有人來。

譯文：

采蓮少女的綠羅裙融入到田田荷葉中，仿佛一色，少女的臉龐掩映在盛開的荷花間，相互映照。

混入蓮池中不見了蹤影，聽到歌聲四起才覺察到有人前來。

5、《采蓮曲》

唐代：白居易

菱葉縈波荷飐風，荷花深處小船通。

逢郎欲語低頭笑，碧玉搔頭落水中。

譯文：

菱葉在水面飄蕩，荷葉在風中搖曳荷花深處，采蓮的小船輕快飛梭。采蓮姑娘碰見自己的心上人，想跟他打招呼又怕人笑話。便低頭羞澀微笑，一不留神，頭上的玉簪掉落水中。

5.關于“蓮蓬”的詩句有哪些

1. “最喜小兒亡賴，溪頭臥剝蓮蓬。”

2. “翠貼蓮蓬小，金銷藕葉稀。”

3. “淺笑擘蓮蓬，去卻中心苦。”

4. “無客同羹莼菜，有人為剝蓮蓬。”

5. “臥看雪兒纖手、剝蓮蓬。”

1. 清平樂·村居

宋代：辛棄疾

茅檐低小，溪上青青草。

醉里吳音相媚好，白發誰家翁媼？

大兒鋤豆溪東，中兒正織雞籠。

最喜小兒亡賴，溪頭臥剝蓮蓬。（亡 通：無）

2. 南歌子·天上星河轉

宋代：李清照

天上星河轉，人間簾幕垂。涼生枕簟淚痕滋。起解羅衣聊問、夜何其。

翠貼蓮蓬小，金銷藕葉稀。舊時天氣舊時衣。只有情懷不似、舊家時。

3. 生查子

宋代：洪適

六月到盤洲，水閣盟鷗鷺。面面納清風，不受人間暑。

彩舫下垂楊，深入荷花去。淺笑擘蓮蓬，去卻中心苦。

4. 臨江仙

宋代：彭元遜

自結床頭塵尾，角巾坐枕孤松。片云承日過山東。起聽荷葉雨，行受芷花風。

無客同羹莼菜，有人為剝蓮蓬。東墻年少未從容。何因知我意，吹笛月明中。

5. 虞美人（張宰祈雨有感）

宋代：陳克

踏車不用青裙女。日夜歌聲苦。風流墨綬強躋攀。喚起潛蛟飛舞、破天慳。

公庭休更重門掩。細聽催詩點。一尊已詠北窗風。臥看雪兒纖手、剝蓮蓬。

6.關于“蓮蓬”的詩句有哪些

“最喜小兒亡賴，溪頭臥剝蓮蓬。”

“翠貼蓮蓬小，金銷藕葉稀。”“淺笑擘蓮蓬，去卻中心苦。”

“無客同羹莼菜，有人為剝蓮蓬。”“臥看雪兒纖手、剝蓮蓬。”

清平樂·村居宋代：辛棄疾茅檐低小，溪上青青草。醉里吳音相媚好，白發誰家翁媼？大兒鋤豆溪東，中兒正織雞籠。

最喜小兒亡賴，溪頭臥剝蓮蓬。（亡 通：無）南歌子·天上星河轉宋代：李清照天上星河轉，人間簾幕垂。

涼生枕簟淚痕滋。起解羅衣聊問、夜何其。

翠貼蓮蓬小，金銷藕葉稀。舊時天氣舊時衣。

只有情懷不似、舊家時。生查子宋代：洪適六月到盤洲，水閣盟鷗鷺。

面面納清風，不受人間暑。彩舫下垂楊，深入荷花去。

淺笑擘蓮蓬，去卻中心苦。臨江仙宋代：彭元遜自結床頭塵尾，角巾坐枕孤松。

片云承日過山東。起聽荷葉雨，行受芷花風。

無客同羹莼菜，有人為剝蓮蓬。東墻年少未從容。

何因知我意，吹笛月明中。虞美人（張宰祈雨有感）宋代：陳克踏車不用青裙女。

日夜歌聲苦。風流墨綬強躋攀。

喚起潛蛟飛舞、破天慳。公庭休更重門掩。

細聽催詩點。一尊已詠北窗風。

臥看雪兒纖手、剝蓮蓬。

7.描寫蓮蓬的詩句

虞美人（陳克）踏車不用青裙女。

日夜歌聲苦。風流墨綬強躋攀。

喚起潛蛟飛舞、破天慳。公庭休更重門掩。

細聽催詩點。一尊已詠北窗風。

臥看雪兒纖手、剝蓮蓬。情人怨戲效徐庾慢體三首（黃庭堅）秋水無言度，荷花稱意紅。

主人敬愛客，催喚出房籠。一斛明珠曲，何時落塞鴻。

莫藏春筍手，且為剝蓮蓬。生查子（洪適）六月到盤洲，水閣盟鷗鷺。

面面納清風，不受人間暑。彩舫下垂楊，深入荷花去。

淺笑擘蓮蓬，去卻中心苦。南歌子（李清照）天上星河轉，人間簾幕垂。

涼生枕簟淚痕滋，起解羅衣聊問、夜何其？翠貼蓮蓬小，金銷藕葉希舊時天氣舊時衣，只有情懷不似、舊家時！蓮蓬人（魯迅）芰裳荇帶處仙鄉，風定猶聞碧玉香。鷺影不來秋瑟瑟，葦花伴宿露瀼瀼。

掃除膩粉呈風骨，褪卻紅衣學淡妝。好向濂溪稱凈植，莫隨殘葉墮寒塘。

臨江仙（彭元遜）自結床頭麈尾，角巾坐枕孤松。片云承日過山東。

起聽荷葉雨，行受芷花風。無客同羹莼菜，有人為剝蓮蓬。

東墻年少未從容。何因知我意，吹笛月明中。

梧桐樹（無名氏）三更里，一陽動。金鼎熬煎玉爐烹。

煉就真鉛汞。匠手鑿開玉蓮蓬。

兩道霞光照昆頂。萬顆珍珠迸。

清平樂·村居（辛棄疾）茅檐低小，溪上青青草。醉里吳音相媚好，白發誰家翁媼。

大兒鋤豆溪東，中兒正織雞籠，最喜小兒無賴，溪頭臥剝蓮蓬。

兒童剝蓮蓬的詩句古詩

1. 關于蓮蓬的詩句古詩

關于蓮蓬的詩句古詩 1.贊美“蓮蓬”的詩句有哪些

1、《采蓮詞》

唐代：張潮

朝出沙頭日正紅，晚來云起半江中。賴逢鄰女曾相識，并著蓮舟不畏風。

譯文：

早晨的江岸邊紅紅的太陽當空朗照；傍晚時分，江面上空風起云涌，驟雨襲來。幸虧碰上了已經相識的鄰家女子，兩只蓮舟并在一起，這樣就不怕風吹雨打了。

2、《秋蓮》

元代：劉因

瘦影亭亭不自容，淡香杳杳欲誰通？不堪翠減紅銷際，更在江清月冷中。擬欲青房全晚節，豈知白露已秋風。盛衰老眼依然在，莫放扁舟酒易空。

譯文：

盛開在夏季的蓮花到了秋天經受不住風霜的侵襲而漸漸凋萎了。淡淡的清香也不再引起路人欣賞的興趣了。在江清月冷中，更不能讓人忍受的是秋蓮的花葉已經敗落了。

本來還以為蓮蓬成長起來可以保持秋蓮的晚節，哪里知道白露之時秋風已經刮起。大自然的變化和人世的變化一樣，盛衰都在我的老眼中歷歷分明，還是不要讓小船上的酒杯空著，珍惜眼前的好時光吧。

3、《清平樂·村居》

宋代：辛棄疾

茅檐低小，溪上青青草。醉里吳音相媚好，白發誰家翁媼？大兒鋤豆溪東，中兒正織雞籠。最喜小兒亡賴，溪頭臥剝蓮蓬。

譯文：

草屋的茅檐又低又小，溪邊長滿了碧綠的小草。含有醉意的吳地方言，聽起來溫柔又美好，那滿頭白發的老人是誰家的呀？大兒子在溪東邊的豆田鋤草，二兒子正忙于編織雞籠。最令人喜愛的是小兒子，他正橫臥在溪頭草叢，剝著剛摘下的蓮蓬。

4、《采蓮曲》

唐代：王昌齡

荷葉羅裙一色裁，芙蓉向臉兩邊開。

亂入池中看不見，聞歌始覺有人來。

譯文：

采蓮少女的綠羅裙融入到田田荷葉中，仿佛一色，少女的臉龐掩映在盛開的荷花間，相互映照。

混入蓮池中不見了蹤影，聽到歌聲四起才覺察到有人前來。

5、《采蓮曲》

唐代：白居易

菱葉縈波荷飐風，荷花深處小船通。

逢郎欲語低頭笑，碧玉搔頭落水中。

譯文：

菱葉在水面飄蕩，荷葉在風中搖曳荷花深處，采蓮的小船輕快飛梭。采蓮姑娘碰見自己的心上人，想跟他打招呼又怕人笑話。便低頭羞澀微笑，一不留神，頭上的玉簪掉落水中。

2.關于蓮蓬的古詩

1、清平樂·村居

宋代：辛棄疾

茅檐低小，溪上青青草。醉里吳音相媚好，白發誰家翁媼？

大兒鋤豆溪東，中兒正織雞籠。最喜小兒亡賴，溪頭臥剝蓮蓬。

譯文

草屋的茅檐又低又小，溪邊長滿了翠綠的小草。含有醉意的吳地方音，聽起來溫柔又美好，那滿頭白發的是誰家的公婆父老？

大兒子在溪東邊的豆田鋤草，二兒子正在家里編織雞籠。最喜歡的頑皮的小兒子，他正橫臥在溪頭草叢，剝著剛摘下的蓮蓬。

2、南歌子·天上星河轉

宋代：李清照

天上星河轉，人間簾幕垂。涼生枕簟淚痕滋。起解羅衣聊問、夜何其。

翠貼蓮蓬小，金銷藕葉稀。舊時天氣舊時衣。只有情懷不似、舊家時。

譯文

天空中銀河不斷轉動、星移斗轉，人世間的簾幕卻一動不動的低低下垂。枕席變涼，淚水更多的流淌，一片濕滋滋。和衣而睡，醒來脫去綢緞外衣，隨即問道：“夜已到何時？”

這件穿了多年的羅衣，用青綠色的絲線繡成的蓮蓬已經變小；用金線繡制的荷葉顏色減退、變得單薄而稀疏。每逢秋涼，還總是還上這件羅衣。唯獨人的心情不像從前舒暢適時。

3、詠荷花中小蓮蓬

宋代：楊萬里

山蜂愁雨損蜂兒，葉底安巢更倒垂。

只有荷蜂不愁雨，蠟房仰臥萬花枝。

譯文：

山蜂害怕下雨損壞小蜜蜂，蜜蜂的蜂巢安在了荷葉底下使得荷葉更倒垂。

只有荷葉下的蜜蜂不愁下雨，它把蠟房仰臥在了萬花枝里。

擴展資料：

《清平樂·村居》創作背景：

此詞作于辛棄疾閑居帶湖期間。由于辛棄疾始終堅持愛國抗金的政治主張，從二十一歲南歸以后，他一直遭受當權投降派的排斥和打擊。

從四十三歲起，他長期未得任用，以致在信州（今江西上饒）閑居達二十年之久。理想的破滅，使他在隱居中更加關注農村生活，寫下了大量的閑適詞和田園詞。這首《清平樂·村居》就是其中之一。

參考資料來源：百度百科-清平樂·村居

參考資料來源：百度百科-南歌子·天上星河轉

參考資料來源：百度百科-詠荷花中小蓮蓬

3.關于“蓮蓬”的詩句有哪些

1. “最喜小兒亡賴，溪頭臥剝蓮蓬。”

2. “翠貼蓮蓬小，金銷藕葉稀。”

3. “淺笑擘蓮蓬，去卻中心苦。”

4. “無客同羹莼菜，有人為剝蓮蓬。”

5. “臥看雪兒纖手、剝蓮蓬。”

1. 清平樂·村居

宋代：辛棄疾

茅檐低小，溪上青青草。

醉里吳音相媚好，白發誰家翁媼？

大兒鋤豆溪東，中兒正織雞籠。

最喜小兒亡賴，溪頭臥剝蓮蓬。（亡 通：無）

2. 南歌子·天上星河轉

宋代：李清照

天上星河轉，人間簾幕垂。涼生枕簟淚痕滋。起解羅衣聊問、夜何其。

翠貼蓮蓬小，金銷藕葉稀。舊時天氣舊時衣。只有情懷不似、舊家時。

3. 生查子

宋代：洪適

六月到盤洲，水閣盟鷗鷺。面面納清風，不受人間暑。

彩舫下垂楊，深入荷花去。淺笑擘蓮蓬，去卻中心苦。

4. 臨江仙

宋代：彭元遜

自結床頭塵尾，角巾坐枕孤松。片云承日過山東。起聽荷葉雨，行受芷花風。

無客同羹莼菜，有人為剝蓮蓬。東墻年少未從容。何因知我意，吹笛月明中。

5. 虞美人（張宰祈雨有感）

宋代：陳克

踏車不用青裙女。日夜歌聲苦。風流墨綬強躋攀。喚起潛蛟飛舞、破天慳。

公庭休更重門掩。細聽催詩點。一尊已詠北窗風。臥看雪兒纖手、剝蓮蓬。

4.形容蓮蓬的詩句

1、牽花憐共蒂，折藕愛連絲。--唐 王勃《相和歌辭·采蓮歸》

譯文：采下一朵花就會連著它的葉子，折斷一支藕也會有絲連著。

2、掃除膩粉呈風骨，褪卻紅衣學淡妝。

好向濂溪稱凈植，莫隨殘葉墮寒塘。--近代 魯迅《蓮蓬人》

譯文：除去臉上的胭脂水粉呈現原來的面容，脫掉身上的紅衣學習化淡妝。

要流向清澈的小溪被稱為正直的人，不要隨著殘葉墜落進污濁冰冷的池塘。

3、翠貼蓮蓬小，金銷藕葉稀。--宋 李清照《南歌子·天上星河轉》

譯文：這件穿了多年的羅衣，用青綠色的絲線繡成的蓮蓬已經變小。

4、攜手藕花湖上路，一霎黃梅細雨。--宋 朱淑真《清平樂·夏日游湖》

譯文：與戀人攜手漫步在荷花盛開的湖畔小路，一瞬間灑下一陣黃梅細雨。

5、最喜小兒無賴，溪頭臥剝蓮蓬。--宋 辛棄疾《清平樂·村居》

譯文：最令人歡喜的是頑皮淘氣的小兒子，趴在溪頭草叢， 剝著剛剛采下的蓮蓬。

5.描寫蓮蓬的詩句

虞美人（陳克）踏車不用青裙女。

日夜歌聲苦。風流墨綬強躋攀。

喚起潛蛟飛舞、破天慳。公庭休更重門掩。

細聽催詩點。一尊已詠北窗風。

臥看雪兒纖手、剝蓮蓬。情人怨戲效徐庾慢體三首（黃庭堅）秋水無言度，荷花稱意紅。

主人敬愛客，催喚出房籠。一斛明珠曲，何時落塞鴻。

莫藏春筍手，且為剝蓮蓬。生查子（洪適）六月到盤洲，水閣盟鷗鷺。

面面納清風，不受人間暑。彩舫下垂楊，深入荷花去。

淺笑擘蓮蓬，去卻中心苦。南歌子（李清照）天上星河轉，人間簾幕垂。

涼生枕簟淚痕滋，起解羅衣聊問、夜何其？翠貼蓮蓬小，金銷藕葉希舊時天氣舊時衣，只有情懷不似、舊家時！蓮蓬人（魯迅）芰裳荇帶處仙鄉，風定猶聞碧玉香。鷺影不來秋瑟瑟，葦花伴宿露瀼瀼。

掃除膩粉呈風骨，褪卻紅衣學淡妝。好向濂溪稱凈植，莫隨殘葉墮寒塘。

臨江仙（彭元遜）自結床頭麈尾，角巾坐枕孤松。片云承日過山東。

起聽荷葉雨，行受芷花風。無客同羹莼菜，有人為剝蓮蓬。

東墻年少未從容。何因知我意，吹笛月明中。

梧桐樹（無名氏）三更里，一陽動。金鼎熬煎玉爐烹。

煉就真鉛汞。匠手鑿開玉蓮蓬。

兩道霞光照昆頂。萬顆珍珠迸。

清平樂·村居（辛棄疾）茅檐低小，溪上青青草。醉里吳音相媚好，白發誰家翁媼。

大兒鋤豆溪東，中兒正織雞籠，最喜小兒無賴，溪頭臥剝蓮蓬。

6.關于蓮的古詩和名句

詠蓮詩賦 青陽渡 晉·樂府 青荷蓋綠水，芙蓉披紅鮮. 下有并根藕，上有并頭蓮.詠芙蓉 南朝·梁 沈 約 微風搖紫葉，輕露拂朱房. 中池所以綠，待我泛紅光.采 蓮 南朝·梁 吳均 錦帶雜花鈿，羅衣垂綠川. 問子今何去，出采江南蓮. 遼西三千里，欲寄無因緣. 愿君早旋返，及此荷花鮮. 詠同心芙蓉 隋 杜公瞻 灼灼荷花瑞，亭亭出水中. 一莖孤引綠，雙影共分紅. 色奪歌人臉，香亂舞衣風. 名蓮自可念，況復兩心同.夏歌 南朝·梁 蕭 衍 江南蓮花開，紅花覆碧水. 色同心復同，藕異心無異.詠荷詩 江 洪 澤陂有微草，能花復能實. 碧葉喜翻風，紅英宜照日. 移居玉池上，托根庶非失. 如何霜露交，應與飛蓬匹. 采蓮曲 隋 殷英童 蕩舟無數伴，解纜自相催. 汗粉無庸拭，風裙隨意開. 棹移浮荇亂，船進倚荷來. 藕絲牽作縷，蓮葉捧成杯.秋池一株蓮 隋 弘執恭 秋至皆空落，凌波獨吐紅. 托根方得所，未肯即從風.古風 （其二十六） 唐 李 白 碧荷生幽泉，朝日艷且鮮. 秋花冒綠水，密葉羅青煙. 秀色粉絕世，馨香誰為傳？ 坐看飛霜滿，凋此紅芳年. 結根未得所，愿托華池邊. 子夜吳歌（其二） 唐李 白 鏡湖三百里，菡萏發荷花. 五月西施采.人看隘若耶. 回舟不待月，歸去越王家.采蓮曲 南朝梁 劉孝威 金槳木蘭船，戲采江南蓮. 蓮香隔浦渡，荷葉滿江鮮. 房垂易入手，柄曲自臨盤. 露花時濕釧，風莖乍拂鈿.折荷有贈 唐 李 白 涉江玩秋水，愛此紅蕖鮮. 攀荷弄其珠，蕩漾不成圓. 佳人彩云里，欲贈隔遠天. 相思無因見，悵望涼風前. 賦得涉江采芙蓉 南朝·陳 祖孫登 浮照滿川漲，芙蓉承落光. 人來間花影，衣渡得荷香. 桂舟軾不定，菱歌引更長. 采采嗟離別，無暇緝為裳.越 女 唐王昌齡 越女作桂舟，還將桂為楫. 湖上水渺漫，清江不可涉. 摘取芙蓉花，莫摘芙蓉葉. 將歸問夫婿，顏色何如妾.詠江南可采蓮 南朝梁劉 緩 春初北岸涸，夏月南湖通. 卷荷舒欲倚，芙蓉生即紅. 楫小宜回徑，船輕好入叢. 釵光逐影亂，衣香隨逆風. 江南少許地，年年情不窮. 東林寺白蓮 唐白居易 東林北塘水，湛湛見底清. 中生白芙蓉，菡萏三百莖. 白日發光彩，清飚散芳馨. 泄香銀囊破，瀉露玉盤傾. 我慚塵垢眼，風此瓊瑤英. 乃知紅蓮花，虛得清凈名. 夏萼敷未歇，秋房結才成. 夜深眾僧寢，獨起繞池行. 欲收一顆子，寄回長安城. 但恐出山去，人間種不生.京兆府栽蓮 唐 白居易 污溝貯濁水，水上葉田田. 我來一長嘆，知是東溪蓮. 下有青污泥，馨香無復全. 下有紅塵撲，顏色不得鮮. 物性猶如此，人事亦宜然. 托根非其所，不如遭棄捐. 昔在溪中日，花葉媚清漣. 今年不得地，憔悴府門前.你好望采納哦。

描寫莼菜的詩句

1. 關于莼菜的詩句

關于莼菜的詩句 1.藕與莼菜的句子賞析五句

是葉圣陶的藕與莼菜嗎，是的話

第一段男的紫赤的臂膊和小腿。美的風致。挑到城里來，體現的是故鄉人的健康美，勤勞以及描寫洗藕的情景，體現他們樸素的生活

第一段，潔白，大口嚼著解渴，清淡的甘美的滋味于是普遍余家家戶戶了與第二段大部分搶去了，轉待善價而沽，瘦澀，無從艷羨及第三段沒有鮮嫩的感覺，含了滿口的扎，不復呈玉樣的顏色形成對比，體現家鄉藕的數量多，潔白鮮嫩，以及不是在故鄉吃的藕而感到不好吃，對故鄉的思念

的四段體現莼菜顏色鮮艷，味道令人心醉，普遍，也體現作者熱愛家鄉，以及作者對家鄉莼菜的印象深刻

的七段直抒胸臆，表達對家鄉的思念

主旨運用對比，突出家鄉藕與莼菜的美味鮮嫩，表達作者對家鄉的思念與熱愛

以前老師講的望采納，謝謝！^_^

2.跟菜地有關的詩句

晚春田園雜興

朝代：宋代

作者：范成大

原文：

紫青莼菜卷荷香，玉雪芹芽拔薤長。自擷溪毛充晚供，短篷風雨宿橫塘。

湖蓮舊蕩藕新翻，小小荷錢沒漲痕。斟酌梅天風浪緊，更從外水種蘆根。

胡蝶雙雙入菜花，日長無客到田家。雞飛過籬犬吠竇，知有行商來買茶。

湔裙水滿綠蘋洲，上巳微寒懶出游。薄暮蛙聲連曉鬧，今年田稻十分秋。

新綠園林曉氣涼，晨炊蚤出看移秧。百花飄盡桑麻小，來路風來阿魏香。

三旬蠶忌閉門中，鄰曲都無步往蹤。猶是曉晴風露下，采桑時節暫相逢。

污萊一棱水周圍，歲歲蝸廬沒半扉。不看茭青難護岸，小舟撐取葑田歸。

茅針香軟漸包茸，蓬櫑甘酸半染紅。采采歸來兒女笑，杖頭高掛小筠籠。

海雨江風浪作堆，時新魚菜逐春回。荻芽抽筍河魨上，楝子開花石首來。

谷雨如絲復似塵，煮瓶浮蠟正嘗新。牡丹破萼櫻桃熟，未許飛花減卻春。

雨后山家起較遲，天窗曉色半熹微。老翁欹枕聽鶯囀，童子開門放燕飛。

烏鳥投林過客稀，前山煙暝到柴扉。小童一棹舟如葉，獨自編闌鴨陣歸。

3.描寫菜肴的詩句

1、蘇東坡既是著名的文人學者，也是著名的美食家。

所以相傳與他有直接關系的名饌不少，用他名字命名的菜肴更多，如“東坡肘子”、“東坡豆腐”、“東坡玉糝”、“東坡腿”、“東坡芽膾”、“東坡墨鯉”、“東坡餅”、“東坡酥”、“東坡豆花”、“東坡肉”等等。《東坡集》載：“蜀人貴芹芽膾，雜鳩肉為之”。

春鳩膾，就是芹菜炒斑鳩胸脯絲。后稱東坡春鳩膾。

蘇軾是喜歡羊湯的，為此他寫道：“秦烹惟羊羹，隴饌有熊臘”。 他還專門寫了《豬肉頌》：“凈洗鐺，少著水，柴頭罨煙焰不起。

待他自熟莫催他，火候足時他自美。黃州好豬肉，價賤如泥土。

富者不肯吃，貧者不解煮。早晨起來打兩碗，飽得自家君莫管。”

蘇東坡用其情有獨鐘的竹筍和豬肉一起煮，在一次美食派對上，蘇東坡信手寫下了一首打油詩：“無竹令人俗，無肉使人瘦，不俗又不瘦，竹筍燜豬肉”。味美卻有毒的河豚也成為了他的常吃常新的美味，“竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。

蔞蒿滿地蘆芽短，正是河豚欲上時”這首逍遙自在的七言絕句，更是寫了春天的竹筍、肥鴨、野菜、河豚，真可謂是一句一美食。“秋來霜露滿園東，蘆菔生兒芥生孫。

我與何憎同一飽，不知何苦食雞豚。”在他看來，這些蔬菜比那雞鴨魚肉還要味美。

豐湖是蘇東坡最喜歡野炊的地方，他把這里湖邊長生的藤菜比作杭州西湖的莼菜：“豐湖有藤菜，似可敵莼羹”。蘇東坡吃到了一位老婦人做的環餅，不由得題詩道：“纖手搓來玉色勻，碧油煎出嫩黃深。

夜來春睡知輕重，壓扁佳人纏臂金。”寥寥28字，勾畫出環餅勻細、色鮮、酥脆的特點和形似美人環釧的形象。

"小餅如嚼月，中有酥和飴""時繞麥田求野薺，強為僧舍煮山羹" “長江繞郭知魚美，好竹連山覺筍香” “明月幾時有，把酒問青天””，“我飲不盡器，半酣味尤長”，“偶得酒中趣，空杯亦常持”。“日啖荔枝三百顆，不妨長作嶺南人。”

蘇軾愛好品茗，詩作中也常見對茗茶的贊美，“白云峰下兩旗新，膩綠長鮮谷雨春”形容了杭州城外漫山遍野的茶園景色。“從來佳茗似佳人”更是與另一首詩中的“欲把西湖比西子”被人們輯成了茶館茶莊的名聯。

蘇東坡的詩詞書稿，其中有很多與美食有關的佳文，《菜羹賦》、《食豬肉詩》、《豆粥》、《鯨魚行》以及著名的《老饕賦》。2、陸游是南宋著名的詩人，他還是一位精通烹飪的專家，在他的詩詞中，詠嘆佳肴的足足有上百首。

“人間定無可意，怎換得玉膾絲莼”的句子，這“玉膾”指的就是隋煬帝譽為“東南佳味”的“金齏玉膾”。“膾”是切成薄的魚片；“齏”就是切碎了的腌菜或醬菜，也引申為“細碎”。

“金齏玉膾”就是以霜的后白色的鱸魚為主料，拌以切細了的色澤金黃的花葉菜。“絲莼”則是用莼花絲做成的莼羹，也是吳地名菜。

“天上蘇陀供，懸知未易同”即是說自己用蔥油做成的面條是天上蘇陀（即酥）一樣。他在《山居食每不肉戲作》的序言中記下了“甜羹”的做法：“以菘菜、山藥、芋、菜菔雜為之，不施醢醬，山庖珍烹也。”

并詩日：“老住湖邊一把茅，時話村酒具山肴。年來傳得甜羹法，更為吳酸作解嘲。”

“東門買彘骨，醢醬點橙薤。蒸雞最知名，美不數魚鱉。”

“彘”即“豬”，“彘骨”是豬排。排骨用加有橙薤等香料拌和的酸醬烹制或蘸美至極。

此外在詩中稱道了四川的韭黃、粽子、甲魚羹等食品。“霜余蔬甲淡中甜，春近錄苗嫩不蘞。

采掇歸來便堪煮，半銖鹽酪不須添。”他總結了選取用蔬菜不要調味，吃起來也很新鮮。

“初游唐安飯薏米，炊成不減雕胡美。大如莧實白如玉，滑欲流匙香滿屋”把大如莧實（雞頭肉）的薏米的白、滑、香的特點都寫得非常生動。

《食粥》：“世人個個學長年，不悟長年在目前。我得宛丘（仙人名）平易法，只將食粥致神仙。”

“鱸肥菰脆調羹美，（麥喬）熟油新作餅香。自古達人輕富貴，倒緣鄉味憶回鄉。”

"色如玉版貓頭筍，味抵駝峰牛尾猩"。"新津韭黃天下無，色如鵝黃三尺余，東門彘肉更奇絕，肥美不減胡羊酥" “祖國山河無限好，家鄉父老不患貧。

淡云出岫刪發何日，也味爭如鄉味醇。”"何時一飽與子同，更煎士茗浮甘菊" “山暖已無梅可折，江清獨有蟹堪持。”

3、唐代詩人杜甫雖不是美食家，但他有許多關于美食的詩。《麗人行》中有"紫駝之峰出翠釜，水精之盤行素鱗；犀箸饜飫久未下，鸞刀縷切空紛綸；黃門飛鞚不動塵，御廚絡繹送八珍"的詩句，即為"八珍" 。

"青青竹筍迎船出，白白紅魚入饌來"。"蜀酒濃無敵，江魚美可求"。

"無聲細下飛碎雪"，"放箸未覺全盤空"描寫唐代廚師加工魚生的高超刀功和食客們爭食的熱烈場面。"春日春盤細生菜""鮮鯽食絲膾，香芹碧澗羹"。

問答未及已 兒女羅酒漿 夜雨剪春韭 新炊間黃梁（《贈衛八處士》） 甲第紛紛厭梁肉 廣文先生食不足（《醉酒歌》） 饔子左右揮雙刀 膾飛金盤白雪高 徐州禿尾不足憶 漢陰槎頭遠遁逃 魴魚肥美知第一 既飽歡娛亦蕭瑟（《觀打魚歌》）4、鄭板橋不僅是有名的畫家，而且 對吃也有一定的研究。鄭板橋有"夜半酣酒江月下，美人纖手炙魚頭"，"揚州鮮筍趁鰣魚，爛煮春風三月初。

""惟有莼鱸堪漫吃，。

4.關于“蓮蓬”的詩句有哪些

1. “最喜小兒亡賴，溪頭臥剝蓮蓬。”

2. “翠貼蓮蓬小，金銷藕葉稀。”

3. “淺笑擘蓮蓬，去卻中心苦。”

4. “無客同羹莼菜，有人為剝蓮蓬。”

5. “臥看雪兒纖手、剝蓮蓬。”

1. 清平樂·村居

宋代：辛棄疾

茅檐低小，溪上青青草。

醉里吳音相媚好，白發誰家翁媼？

大兒鋤豆溪東，中兒正織雞籠。

最喜小兒亡賴，溪頭臥剝蓮蓬。（亡 通：無）

2. 南歌子·天上星河轉

宋代：李清照

天上星河轉，人間簾幕垂。涼生枕簟淚痕滋。起解羅衣聊問、夜何其。

翠貼蓮蓬小，金銷藕葉稀。舊時天氣舊時衣。只有情懷不似、舊家時。

3. 生查子

宋代：洪適

六月到盤洲，水閣盟鷗鷺。面面納清風，不受人間暑。

彩舫下垂楊，深入荷花去。淺笑擘蓮蓬，去卻中心苦。

4. 臨江仙

宋代：彭元遜

自結床頭塵尾，角巾坐枕孤松。片云承日過山東。起聽荷葉雨，行受芷花風。

無客同羹莼菜，有人為剝蓮蓬。東墻年少未從容。何因知我意，吹笛月明中。

5. 虞美人（張宰祈雨有感）

宋代：陳克

踏車不用青裙女。日夜歌聲苦。風流墨綬強躋攀。喚起潛蛟飛舞、破天慳。

公庭休更重門掩。細聽催詩點。一尊已詠北窗風。臥看雪兒纖手、剝蓮蓬。

5.關于梅 蘭 竹 菊的詩句

梅

陳與義

愛歌纖影上窗紗，無限輕香夜繞家。

一陣東風濕殘雪，強將嬌淚學梨花。

江梅

陳與義

風雪集歲暮，江梅開不遲。

朝來幽窗底，明璫綴青枝。

上天播淑氣，百卉分四時。

寒村值西子，足以昌吾詩。

梅

杜牧

輕盈照溪水，掩斂下瑤臺。

妒雪聊相比，欺春不逐來。

偶同佳客見，似為凍醪開。

若在秦樓畔，堪為弄玉媒。

詠梅

高啟

瓊姿只合在瑤臺，誰向江南處處栽。

雪滿山中高士臥，月明林下美人來。

寒依疏影蕭蕭竹，春掩殘香漠漠苔。

自去何郎無好詠，東風愁寂幾回開？

蘭香佩蘭人，弄蘭蘭江春。

蕙蘭殞秋香，桃李媚春醉。

掃徑蘭芽出，添池山影深。

春暉照眼一如昨，花已破蕾蘭生芽。

與舍弟華藏院忞君亭詠竹

王安石

一逕森然四座涼，殘陰余韻去何長。

人憐直節生來瘦，自許高材老更剛。

會與蒿藜同雨露，終隨松柏到冰霜。

煩君惜取根株在，欲乞伶倫學鳳凰。

和黃門盧侍御詠竹

張九齡

清切紫庭垂，葳蕤防露枝。

色無玄月變，聲有惠風吹。

高節人相重，虛心世所知。

鳳凰佳可食，一去一來儀。

秋竹

晁補之

秋風多煩冤，竹是歲寒物。

朝寒階玲瓏，暮寒階恤勿。

翻然下一葉，未覺瘦崷崒。

豈無陳根旁，寂莫眾頭屈。

何時雷填填，看爾射地出。

秋晚

白居易

籬菊花稀砌桐落，樹陰離離日色薄。

單幕疏簾貧寂寞，涼風冷露秋蕭索。

光陰流轉忽已晚，顏色凋殘不如昨。

萊妻臥病月明時，不搗寒衣空搗藥。

澗傍菊花

高翥

歷寂黃花老澗傍，不因風雨減清芳。

從教衰謝隨秋草，到了能全晚節香。

菊花

元稹

秋叢繞舍似陶家，遍繞籬邊日漸斜。

不是花中偏愛菊，此花開盡更無花。

燕子將雛語夏深，綠槐庭院不多陰。

雙飛燕子幾時回？夾岸桃花蘸水開。

燕子不來花又落，一庭風雨自黃昏。

桃花開盡葉初綠，燕子飛來體自便。

掠草并飛憐燕子，停橈獨飲學漁翁。

鱸魚莼菜季鷹興，鴻雁蘆花宋玉愁。

鴻雁幾時到？江湖秋水多。

冥冥鴻雁飛，北望去成行。誰言有百鳥，此鳥知陰陽。

寄聲欲問塞南事，只見年年鴻雁飛。

鴻雁不堪愁里聽，云山況是客中過。

6.跟菜地有關的詩句

晚春田園雜興朝代：宋代作者：范成大原文：紫青莼菜卷荷香，玉雪芹芽拔薤長。

自擷溪毛充晚供，短篷風雨宿橫塘。湖蓮舊蕩藕新翻，小小荷錢沒漲痕。

斟酌梅天風浪緊，更從外水種蘆根。胡蝶雙雙入菜花，日長無客到田家。

雞飛過籬犬吠竇，知有行商來買茶。湔裙水滿綠蘋洲，上巳微寒懶出游。

薄暮蛙聲連曉鬧，今年田稻十分秋。新綠園林曉氣涼，晨炊蚤出看移秧。

百花飄盡桑麻小，來路風來阿魏香。三旬蠶忌閉門中，鄰曲都無步往蹤。

猶是曉晴風露下，采桑時節暫相逢。污萊一棱水周圍，歲歲蝸廬沒半扉。

不看茭青難護岸，小舟撐取葑田歸。茅針香軟漸包茸，蓬櫑甘酸半染紅。

采采歸來兒女笑，杖頭高掛小筠籠。海雨江風浪作堆，時新魚菜逐春回。

荻芽抽筍河魨上，楝子開花石首來。谷雨如絲復似塵，煮瓶浮蠟正嘗新。

牡丹破萼櫻桃熟，未許飛花減卻春。雨后山家起較遲，天窗曉色半熹微。

老翁欹枕聽鶯囀，童子開門放燕飛。烏鳥投林過客稀，前山煙暝到柴扉。

小童一棹舟如葉，獨自編闌鴨陣歸。

7.贊美美味佳肴的詩句有哪些

關于寫美食的有很多比如：1、上元竹枝詞 （清）符曾 桂花香餡裹胡桃，江米如珠井水淘。

見說馬家滴粉好，試燈風里賣元宵。《寄胡餅與楊萬州》白居易 胡麻餅樣學京都，面脆油香新出爐。

寄與饑饞楊大使，嘗看得似輔興無。南宋陸游《蔬食戲書》新津韭黃天下無，色如鵝黃三尺余。

東門彘肉更奇絕，肥美不減胡羊酥。【朝饑食齏面甚美戲作】陸游 一杯齏餺飥，手自芼油蔥。

天上蘇陀供，懸知未易同。【賀陳述古弟章生子】蘇軾 郁蔥佳氣夜充閭，始見徐卿第二雛。

甚欲去為湯餅客，惟愁錯寫弄獐書。參軍新婦賢相敵，阿大中郎喜有馀。

我亦從來識英物，試教啼看定何如。【餅賦】束皙 玄冬猛寒，清晨之會，涕凍鼻中，霜成口外。

充虛解戰，湯餅為最。弱似春綿，強似秋練，氣勃郁以揚布，香氣散而遠遍。

行人垂液于下風，童仆空瞧而邪盼。擎器者舔唇，立侍者干咽。

【過土山寨】黃庭堅 南風日日縱篙撐，時喜北風將我行。湯餅一杯銀線亂，蔞蒿如箸玉簪橫。

2、像有些事物許多事人也都稱贊過。食竹筍 竹筍以色潔白、質細嫩、味清鮮而被視為“菜中珍品”，初上市時物稀價貴，李商隱贊道：“嫩籜香苞初出林，五陵論價重如金”。

白居易《食筍》亦云：“……紫籜折故錦，素肌擘新玉。每日逐加餐，佳食不思肉。

久為京洛客，此味常不足。且食勿踟躕，南風吹作竹。”

曾兩度出任杭州地方官的“寧可食無肉，不可居無竹”的蘇東坡，在《初到黃州》一詩中大加贊賞竹筍“久拋松菊猶細事，苦筍江豚那忍說？”陸游以“色如玉版貓頭筍，味抵駝峰牛尾猩”盛贊江西的“貓頭筍”。鄭板橋“江南鮮筍趁鰣魚，爛煮春風三月初”的詩句，對鮮筍燒鰣魚的贊美之情更是躍然紙上。

食松花 松花具有保健美容功能，在古代被列為貢品。唐朝女皇武則天十分喜歡松花，她常喜食一種用松花制作的“小精糕”。

蘇東坡也愛吃用松花做的食品，他把松花、槐花和杏花入飯共蒸，密封幾日后得酒，并歌詠道：“一斤松花不可少，八兩蒲黃切莫炒，槐花杏花各五錢，兩斤白蜜一起搗，吃也好，浴也好，紅白容顏直到老。” 食白菜 大白菜因其“青白高雅，凌冬不凋，四時長見，有松之操”，故又名菘。

范成大有詩曰：“撥雪挑來塌地菘，味如蜜藕更肥濃。朱門肉食無風味，只作尋常菜把供。”

喜食“東坡肉”的蘇東坡，也以“白菘類羔豚”、“白菜賽糕腸”來贊美它。他常用菘菜、蔓菁、薺菜等，加入米粉、少量生姜自制成“東坡羹”，并賦詩云：“開心暖胃閑冬飲，知是東坡手自煎。”

食栗子 栗子，又稱板栗、毛栗、鳳栗、栗果等，常食可達到抗衰老、延年益壽的目的，藥王孫思邈稱之為“腎之果也，腎病宜食之。”蘇轍有詩贊曰：“老去自添腰腳病，山翁服栗舊傳方。”

按李時珍介紹，“以袋盛生栗，懸掛風干，每晨吃十余顆，隨后吃豬腎粥助之，久必強健。” 食梅花 梅花既是著名觀賞花木，又是一味良藥，藥用以白梅為主，有“除煩安神、止渴生津、疏肝解郁、理氣和胃”之功用。

楊萬里最喜歡用鮮梅花蘸蜜食用，并留下不朽的詩篇，其中《慶長叔招飲》詩云：“南烹北果聚君家，象箸水盤物物佳。只有蔗霜分不開，老夫自要嚼梅花。”

食百合 百合由“數十片相累，狀如白蓮花，百片合成”而得名，自古以來被作為吉祥之物為人們所鐘愛，是一種營養豐富、利脾潤肺的食品。陸游喜食百合，曾作“更氣兩叢香百合，老翁七十尚童心”的佳句。

食薺菜 薺菜別名野菜、地菜、野薺、護生草等，葉嫩根肥，具有獨特誘人的清香和美味。文人雅士對它揄揚備至，蘇東坡有“時繞麥田求野薺，強為僧舍煮山羹”的詩句。

陸游更是嗜薺成癖，詠詩贊其鮮潤和香口：“手烹墻陰薺，美若乳下豚”；“殘雪初消薺滿園，糝羹珍美勝羔豚”；甚至“日日思歸飽蕨薇，春來薺美勿忘歸”了。食茼蒿 茼蒿具有開胃、健脾的作用，煸炒、做湯、涼拌均可。

陸游視茼蒿為天賜佳蔬之一，其《初歸雜詠》詩云，“小園五畝剪蓬蒿，便覺人間跡可逃”，采摘茼蒿仿佛置身于遠離人間的仙境。食熱粥 陸游視食粥為健身養生之“平易法”，其《食粥》詩云：“世人個個學長年，不悟長年在目前。

我得宛丘平易法，只將食粥致神仙。”蘇東坡對吃粥也很有興趣，在任徐州知州時，一次因高興喝醉了酒，農民艾賢煮粥給他吃，飯后他感到很自在，于是賦《熱粥詩》云“身心顛倒不自知，更識人間有真味。”

既贊美了粥的可口，又頌揚了農民的情義。清代阮葵生也有詠粥佳句：“香于酪乳膩于茶，一味和嘈潤齒牙”；“居然入口融無哽，不得沾唇呷有聲”，可謂深得食粥個中三味了。

食菊花 菊花在我國素有“延壽客”之稱，不少地方都有食菊的習慣，“東籬同坐嘗花筵，一片瓊霜入口鮮”的詩句，正是寫食菊的樂趣。菊花入饌，備受詩人青睞。

李嶠的《九日應制得歡字》詩曰：“令節三秋晚，重陽九日歡。仙杯還泛菊，寶饌且調蘭。”

王維詩云：“四海方無事，三秋大有年。百生無此日，萬壽愿齊天。

芍藥和金鼎，茱萸插玳筵。無窮菊花節，長奉柏梁篇。”

鄭所南的“道人四進花為糧，骨生靈氣身吐香。聞到菊花大歡喜，拍手笑歌頻癲狂”，寫出了宋代食菊之盛。

俗話說：“常飲菊花茶，老來眼不花。”。

佛教中關于蓮蓬的詩句

1.關于“蓮蓬”的詩句有哪些

1. “最喜小兒亡賴，溪頭臥剝蓮蓬。”

2. “翠貼蓮蓬小，金銷藕葉稀。”

3. “淺笑擘蓮蓬，去卻中心苦。”

4. “無客同羹莼菜，有人為剝蓮蓬。”

5. “臥看雪兒纖手、剝蓮蓬。”

1. 清平樂·村居

宋代：辛棄疾

茅檐低小，溪上青青草。

醉里吳音相媚好，白發誰家翁媼？

大兒鋤豆溪東，中兒正織雞籠。

最喜小兒亡賴，溪頭臥剝蓮蓬。（亡 通：無）

2. 南歌子·天上星河轉

宋代：李清照

天上星河轉，人間簾幕垂。涼生枕簟淚痕滋。起解羅衣聊問、夜何其。

翠貼蓮蓬小，金銷藕葉稀。舊時天氣舊時衣。只有情懷不似、舊家時。

3. 生查子

宋代：洪適

六月到盤洲，水閣盟鷗鷺。面面納清風，不受人間暑。

彩舫下垂楊，深入荷花去。淺笑擘蓮蓬，去卻中心苦。

4. 臨江仙

宋代：彭元遜

自結床頭塵尾，角巾坐枕孤松。片云承日過山東。起聽荷葉雨，行受芷花風。

無客同羹莼菜，有人為剝蓮蓬。東墻年少未從容。何因知我意，吹笛月明中。

5. 虞美人（張宰祈雨有感）

宋代：陳克

踏車不用青裙女。日夜歌聲苦。風流墨綬強躋攀。喚起潛蛟飛舞、破天慳。

公庭休更重門掩。細聽催詩點。一尊已詠北窗風。臥看雪兒纖手、剝蓮蓬。

2.關于蓮蓬的詩詞

1、《南歌子·天上星河轉》

宋代：李清照

天上星河轉，人間簾幕垂。涼生枕簟淚痕滋。起解羅衣聊問、夜何其。

翠貼蓮蓬小，金銷藕葉稀。舊時天氣舊時衣。只有情懷不似、舊家時。

譯文：

天空中銀河不斷轉動、星移斗轉，人世間的簾幕卻一動不動的低低下垂。枕席變涼，淚水更多的流淌，一片濕滋滋。和衣而睡，醒來脫去綢緞外衣，隨即問道：“夜已到何時？”

這件穿了多年的羅衣，用青綠色的絲線繡成的蓮蓬已經變小；用金線繡制的荷葉顏色減退、變得單薄而稀疏。每逢秋涼，還總是還上這件羅衣。唯獨人的心情不像從前舒暢適時。

2、《清平樂·村居》

宋代：辛棄疾

茅檐低小，溪上青青草。醉里吳音相媚好，白發誰家翁媼？

大兒鋤豆溪東，中兒正織雞籠。最喜小兒亡賴，溪頭臥剝蓮蓬。

譯文：

草屋的茅檐又低又小，溪邊長滿了碧綠的小草。含有醉意的吳地方言，聽起來溫柔又美好，那滿頭白發的老人是誰家的呀？大兒子在溪東邊的豆田鋤草，二兒子正忙于編織雞籠。最令人喜愛的是小兒子，他正橫臥在溪頭草叢，剝著剛摘下的蓮蓬。

3、《采蓮詞》

唐代：張潮

朝出沙頭日正紅，晚來云起半江中。

賴逢鄰女曾相識，并著蓮舟不畏風。

譯文：

早晨的江岸邊紅紅的太陽當空朗照；傍晚時分，江面上空風起云涌，驟雨襲來。幸虧碰上了已經相識的鄰家女子，兩只蓮舟并在一起，這樣就不怕風吹雨打了。

4、《秋蓮》

元代：劉因

瘦影亭亭不自容，淡香杳杳欲誰通？不堪翠減紅銷際，更在江清月冷中。

擬欲青房全晚節，豈知白露已秋風。盛衰老眼依然在，莫放扁舟酒易空。

譯文：

盛開在夏季的蓮花到了秋天經受不住風霜的侵襲而漸漸凋萎了。淡淡的清香也不再引起路人欣賞的興趣了。在江清月冷中，更不能讓人忍受的是秋蓮的花葉已經敗落了。

本來還以為蓮蓬成長起來可以保持秋蓮的晚節，哪里知道白露之時秋風已經刮起。大自然的變化和人世的變化一樣，盛衰都在我的老眼中歷歷分明，還是不要讓小船上的酒杯空著，珍惜眼前的好時光吧。

5、《蓮花》

唐代：溫庭筠

綠塘搖滟接星津，軋軋蘭橈入白蘋。

應為洛神波上襪，至今蓮蕊有香塵。

譯文：

碧綠荷塘搖曳的荷花激起的漣漪好像連接著銀河（星津指銀河），船槳在荷塘滑動發出扎扎的聲響，船駛入水草之中。就像洛神步履輕盈地走在平靜的水面上，蕩起細細的漣漪（應該出自《洛神賦》“凌波微步 羅襪生塵”），到今天蓮花都有洛神的香塵殘留。

3.描寫蓮蓬的詩詞有哪些

1、最喜小兒亡賴，溪頭臥剝蓮蓬。--《清平樂·村居》宋代：辛棄疾

譯文：最令人喜愛的是小兒子，他正橫臥在溪頭草叢，剝著剛摘下的蓮蓬。

2、《采蓮詞》--唐代：張潮

朝出沙頭日正紅，晚來云起半江中。賴逢鄰女曾相識，并著蓮舟不畏風。

譯文：早晨的江岸邊紅紅的太陽當空朗照；傍晚時分，江面上空風起云涌，驟雨襲來。幸虧碰上了已經相識的鄰家女子，兩只蓮舟并在一起，這樣就不怕風吹雨打了。

擴展資料：

喜歡用蓮蓬作詩的原因：

因蓮有出於泥而不染，又是佛教文化其中的元素，故蓮及蓮蓬也常用于藝術作品中，其中中國銅領域第一人的朱炳仁先生的當代熔銅藝術的代表性作品就是蓮蓬，有寫意的寫實的，將蓮蓬的表現豐富多樣，而獨具藝術特色。

蓮蓬自古以來便有祝福的含義，觀世音菩薩所坐就是荷花的花心—蓮蓬。

蓮蓬多含蓮子，蓮子是“連子”的諧音。蓮蓬多子寓意為“多子多孫，子孫滿堂”。

蓮在佛教中意義非凡，許多的佛像都塑造為跣足站立于蓮座上，蓮花的花瓣環繞在蓮蓬的四周，蓮花圣潔美麗，蓮蓬質樸淳厚，具有神圣潔凈的象征意義，契合了佛教造像中所追求的莊嚴美和典型美。

參考資料來源：搜狗百科-蓮蓬

4.贊美“蓮蓬”的詩句有哪些

1、《采蓮詞》

唐代：張潮

朝出沙頭日正紅，晚來云起半江中。賴逢鄰女曾相識，并著蓮舟不畏風。

譯文：

早晨的江岸邊紅紅的太陽當空朗照；傍晚時分，江面上空風起云涌，驟雨襲來。幸虧碰上了已經相識的鄰家女子，兩只蓮舟并在一起，這樣就不怕風吹雨打了。

2、《秋蓮》

元代：劉因

瘦影亭亭不自容，淡香杳杳欲誰通？不堪翠減紅銷際，更在江清月冷中。擬欲青房全晚節，豈知白露已秋風。盛衰老眼依然在，莫放扁舟酒易空。

譯文：

盛開在夏季的蓮花到了秋天經受不住風霜的侵襲而漸漸凋萎了。淡淡的清香也不再引起路人欣賞的興趣了。在江清月冷中，更不能讓人忍受的是秋蓮的花葉已經敗落了。

本來還以為蓮蓬成長起來可以保持秋蓮的晚節，哪里知道白露之時秋風已經刮起。大自然的變化和人世的變化一樣，盛衰都在我的老眼中歷歷分明，還是不要讓小船上的酒杯空著，珍惜眼前的好時光吧。

3、《清平樂·村居》

宋代：辛棄疾

茅檐低小，溪上青青草。醉里吳音相媚好，白發誰家翁媼？大兒鋤豆溪東，中兒正織雞籠。最喜小兒亡賴，溪頭臥剝蓮蓬。

譯文：

草屋的茅檐又低又小，溪邊長滿了碧綠的小草。含有醉意的吳地方言，聽起來溫柔又美好，那滿頭白發的老人是誰家的呀？大兒子在溪東邊的豆田鋤草，二兒子正忙于編織雞籠。最令人喜愛的是小兒子，他正橫臥在溪頭草叢，剝著剛摘下的蓮蓬。

4、《采蓮曲》

唐代：王昌齡

荷葉羅裙一色裁，芙蓉向臉兩邊開。

亂入池中看不見，聞歌始覺有人來。

譯文：

采蓮少女的綠羅裙融入到田田荷葉中，仿佛一色，少女的臉龐掩映在盛開的荷花間，相互映照。

混入蓮池中不見了蹤影，聽到歌聲四起才覺察到有人前來。

5、《采蓮曲》

唐代：白居易

菱葉縈波荷飐風，荷花深處小船通。

逢郎欲語低頭笑，碧玉搔頭落水中。

譯文：

菱葉在水面飄蕩，荷葉在風中搖曳荷花深處，采蓮的小船輕快飛梭。采蓮姑娘碰見自己的心上人，想跟他打招呼又怕人笑話。便低頭羞澀微笑，一不留神，頭上的玉簪掉落水中。

5.蓮蓬的詩句

乘月采芙蓉，夜夜得蓮子。

中國人對蓮蓬的喜愛自古至今，觀音盤坐的蓮花座，就是荷花的花心——一只碩大的蓮蓬。蓮蓬里多含蓮子，而蓮子是“連子”的諧音，古人寓意為“多子多孫，子孫滿堂”。

因蓮蓬翠綠嬌小，點綴在綠葉紅花之間，煞是惹人憐愛，于是詩人筆下蓮蓬也是極其的可愛，憨態可掬的。清平樂·村居宋代：辛棄疾茅檐低小，溪上青青草。

醉里吳音相媚好，白發誰家翁媼？大兒鋤豆溪東，中兒正織雞籠。最喜小兒亡賴，溪頭臥剝蓮蓬。

（亡 通：無）南歌子·天上星河轉宋代：李清照天上星河轉，人間簾幕垂。涼生枕簟淚痕滋。

起解羅衣聊問、夜何其。翠貼蓮蓬小，金銷藕葉稀。

舊時天氣舊時衣。只有情懷不似、舊家時。

生查子宋代：洪適六月到盤洲，水閣盟鷗鷺。面面納清風，不受人間暑。

彩舫下垂楊，深入荷花去。淺笑擘蓮蓬，去卻中心苦。

臨江仙宋代：彭元遜自結床頭塵尾，角巾坐枕孤松。片云承日過山東。

起聽荷葉雨，行受芷花風。無客同羹莼菜，有人為剝蓮蓬。

東墻年少未從容。何因知我意，吹笛月明中。

虞美人（張宰祈雨有感）宋代：陳克踏車不用青裙女。日夜歌聲苦。

風流墨綬強躋攀。喚起潛蛟飛舞、破天慳。

公庭休更重門掩。細聽催詩點。

一尊已詠北窗風。臥看雪兒纖手、剝蓮蓬。

6.關于蓮子的詩句有哪些

1、《畫堂春·外湖蓮子長參差》

宋代：張先

外湖蓮子長參差，霽山青處鷗飛。水天溶漾畫橈遲，人影鑒中移。

桃葉淺聲雙唱，杏紅深色輕衣。小荷障面避斜暉，分得翠陰歸。

譯文：外湖長滿了蓮蓬，望去參差錯落，頗有韻致。天已放晴，雨后青山格外翠綠，在湖山掩映的綠陰深處，有一起起雪白的鷗鳥兒在藍天碧水間飛翔，極其鮮明悅目。俯仰上下天光水色，只見水天相連，藍天蕩漾于碧波之中，綠水漾入云天之上，廣袤天際，蔚為奇觀。

游人為飽覽湖光山色，聽任畫船在水上緩緩行進。湖水明澈，波平如鏡，游人坐在船上，人影映在水中，宛如在明鏡中移動，別是一番幽美的境界。

船上歌女雙雙唱起《桃葉歌》來，輕柔婉轉的歌聲，久久在空問回蕩。歌女所著的杏紅衫子，在青山、綠水、藍天的交相映襯下，更加加深了它的鮮艷色彩。

偏西的陽光照射到游船上面，歌女們都采了一枝荷葉用來遮面，以躲避斜暉，直到游船歸去時，自己還感到分得了一份綠荷扇子帶來的涼意呢。

2、《江南行》

唐代：張潮

茨菰葉爛別西灣，蓮子花開猶未還。

妾夢不離江水上，人傳郎在鳳凰山。

譯文：茨菰葉爛時我們分別在西灣，如今蓮子花開還不見你回還。 我的夢離不開那江上的流水，人們傳說你已經到了鳳凰山。

3、《采蓮子·船動湖光滟滟秋》

唐代：皇甫松

船動湖光滟滟秋，貪看年少信船流。

無端隔水拋蓮子，遙被人知半日羞。

譯文：湖光秋色，景色宜人，姑娘蕩著小船來采蓮。她聽憑小船隨波漂流，原來是為了看到岸上的美少年。 姑娘沒來由地抓起一把蓮子，向那少年拋擲過去。猛然覺得被人遠遠地看到了，她因此害羞了半天。

4、《采蓮子·其一》

唐代：皇甫松

菡萏香連十頃陂，小姑貪戲采蓮遲。

晚來弄水船頭濕，更脫紅裙裹鴨兒。

譯文：荷花的清香飄滿遼闊的湖陂，年輕的姑娘貪玩愛耍把采蓮延遲。傍晚她戲弄湖水把船頭淋濕，更脫下紅裙網羅池中鴨兒。

5、《清平樂·村居》

宋代：辛棄疾

茅檐低小，溪上青青草。醉里吳音相媚好，白發誰家翁媼？

大兒鋤豆溪東，中兒正織雞籠。最喜小兒亡賴，溪頭臥剝蓮蓬。

譯文：草屋的茅檐又低又小，溪邊長滿了碧綠的小草。含有醉意的吳地方言，聽起來溫柔又美好，那滿頭白發的老人是誰家的呀？大兒鋤豆溪東，二兒子正忙于編織雞籠。最令人喜愛的是無賴的小兒子，他正橫臥在溪頭草叢，剝著剛摘下的蓮蓬。

7.關于蓮蓬的句子

描寫蓮蓬的句子

1. 蓮蓬頭碧綠碧綠的，像女孩子穿的蓮蓬裙，遠看蓮蓬像一個鈴鐺，還像浴室里用的花灑，更像房間里用的吊燈。近看蓮蓬的臉，好像有一只只眼睛。

2. 蓮蓬有一種淡淡的清香，里面的蓮子更是一顆顆寶貝。

3. 我最愛吃蓮蓬了，一個蓮蓬里有好多蓮子呢！

4. 蓮蓬有一個綠色的外衣，脫去外衣，里面有一顆顆小小的蓮子。

5. 我家有一個荷花池，荷花落了，長出許多可愛的蓮蓬。

6. 蓮蓬里有很多蓮子，我最愛吃蓮蓬了！

7. 將蓮蓬剝了開來。里面有很多“棉花”呢！里面還有許多淡綠色的蓮子寶寶，它們多像子彈呀，有的胖，有的瘦，形態不一。

8. 蓮蓬聞起來很香，那應該是荷花媽媽留下來的清香吧！

9. 蓮蓬摸起來軟綿綿的，好像里面有許多棉花人呢！它臉上凹凸不平，疙疙瘩瘩的，皮膚很不好，好像長滿了青春痘呢！

10. 蓮蓬像一塊綠色的面包，軟綿綿的，里面還有蓮子心呢。

8.關于蓮蓬的七言絕句

蒼茫漠漠董家潭，綠樹陰陰向水灣。十里錦香看不斷，西風明月棹歌還。

◇采蓮曲~李亞如

藕田成片傍湖邊，隱約花紅點點連。三五小冬撐將去， 歌聲嘹亮賦采蓮。

◇芙蓉~清·鄭板橋

最憐紅粉幾條痕，水外橋邊小竹門。照影自驚還自惜，西施原住苧蘿村。

◇晚出凈慈寺送林子方~楊萬里

畢竟西湖六月中，風光不與四時同。接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。

◇詠芙蓉~南朝·梁·沈約

微風搖紫葉，輕露拂朱房。中池所以綠，待我泛紅光。

七絕·詠蓮蓬

鉛華汰盡遠輕浮，水鏡寒光照晚秋。

粉蝶無由尋彩蕊，風搖蓮子淺灘頭。

9.蓮花與佛教寓意在唐宋詩詞

蓮花，又稱荷花。

它是佛教經典和佛教藝術經常提到和見到的象征物。蓮花與佛教有著不解之緣，因為它與釋迦牟尼的許多傳說聯系在一起。

據說，釋迦牟尼本是天上的菩薩，下凡降生到迦毗羅衛國凈飯王處。凈飯王的王妃摩耶夫人，長得象天仙一樣美麗，性情溫和賢淑，與國王情深似海。

摩耶夫人回憶新婚之夜，她朦朧中看到遠處有一個人騎著一頭白象向她走來并且逐漸變小，從她的右肋處鉆入她的腹中。她心中模模糊糊地預感到菩薩化作一頭白象入胎。

日后，身懷有孕的摩耶夫人臉上，微微泛著紅暈，那色彩鮮艷的綠色領口花邊象一片蓮葉，她的臉兒象一朵綻開的蓮花。后來摩耶夫人在娑羅樹下降生佛祖時，百鳥群集歌唱，天樂鳴空相和，四季里的花木都一同盛開，尤其是沼澤內突然開放出大得象車蓋一樣的蓮花。

佛祖一出世，便站在蓮花上，一手指天，一手指地，并說：“天上天下，惟我獨尊”。這天正是四月八日，以后就成了佛教的“浴佛節”。

釋迦牟尼覺悟成道后，起座向北，繞樹而行，“觀樹經行”，當時就是一步一蓮花，共18蓮花。每當他傳教說法時，坐的是“蓮花座”，坐姿也成“蓮花坐姿”，就是兩腿交疊，足心向上。

世上，梅花貞潔，傲霜斗雪；蘭花幽香，清麗典雅；竹高有節，青翠碧綠；菊花孤傲，千姿百態，而我佛祖卻獨自鐘情于蓮花。這是由于古印度很早就有愛蓮的風氣。

人們苦于國土氣候炎熱，對春夏之際開放的蓮花，尤其感覺愜意，清新喜人。所以佛教從初創時起，就注意順合民俗心理以吸引信徒，因此蓮花就常在佛經之中屢屢引喻。

如佛經上說，人間的蓮花不出數十瓣，天上的蓮花不出數百瓣，而凈土的蓮花千瓣以上。《楞嚴經》云：“爾時世尊，從肉髻中，涌百寶光，光中涌出，千葉寶蓮，有化如來，坐寶蓮上……”。

《維摩經·佛國品》曰：“不著世間如蓮花，常善入于寂行”。《諸經要解》說：“故十方諸佛，同生于淤泥之濁，三身證覺，俱坐于蓮臺之上”。

可見，蓮花表示由煩惱而至清凈。說明它生于淤泥，綻開于水面，出淤泥而不染的深層內涵。

同時蓮花在炎熱夏季的水中盛開，炎熱表示煩惱，水表示清涼，也就是說，在煩惱的人間帶來清涼的境界。所以蓮花是從煩惱中解脫而生于佛國凈土的圣人化身。

佛祖就是出于淤泥間挺然而出，證得正覺，得大自在。雖然超脫凡俗卻不離世間法。

蓮與佛教所主張的出世人格，有著天衣無縫般的契合。佛教認為，人間煩惱多于恒河沙數，迷失自我如同陳淤積垢。

有志者應該努力修行，凈化自我，不受污染，超凡脫俗，追求到達清凈無礙的境界。蓮花的自然美完全可用來象征佛教的這種理想。

況且，蓮花本身也確實有吸引人的地方即蓮貴善美。它昂首挺展，日艷且鮮；潔身自處，傲然獨立；其根如玉，不著諸色；其莖虛空，不見五蘊；其葉如碧，清自中生；其絲如縷，綿延不斷；其花莊重，香馥長遠；不枝不蔓，無掛無礙；更喜蓮子，苦心如佛；諄諄教人，往生凈土。

唐朝詩人李商隱贊譽荷花曾寫下著名的詩句： 世間花葉不相倫，花入金盆葉作塵。 惟有綠荷紅菡萏，卷舒開合任天真。

此花此葉長相映，翠減紅衰愁煞人！ 另外，按照佛教的說法：三界的眾生，以淫欲而托生；凈土的圣人，以蓮花而化身，并能以世人所熟悉的形象示現。既然蓮花代表佛祖清凈的法身，莊嚴的報身，于是便成了佛教藝術的重要題材，也是佛寺中經常見到的吉祥物。

如古印度阿旃陀壁畫畫有蓮花。中國敦煌、云崗、龍門石窟，都有很多以蓮花為內容的藝術構想。

象龍門石窟的賓陽洞雕有蓮花裝飾圖案以及蓮花洞窟頂上的蓮花獨具特色。就是在一般的大小寺廟里，佛、菩薩的雕塑也離不開蓮花，不是高踞蓮花座上，就是手持蓮花，注目凝思。

就連世人最熟悉的觀世音菩薩也是以蓮為伴，觀音的許多形象都將蓮花作為陪襯：白衣觀音，左手持蓮花，右手作與愿印；臥蓮觀音，臥于池中蓮花之上；施樂觀音，右手支頰，左手在膝頭捻蓮花；一葉觀音，乘蓮花漂行于水面；威德觀音，坐于巖畔，左手持蓮花；多羅尊觀音，手持青蓮花；不二觀音，坐于蓮葉之上；持蓮觀音，坐在蓮葉上，雙手持蓮花……。所以我們所見的佛像和佛經中，介紹凈土佛國的圣賢都以蓮花為座，或坐、或站，都在蓮花臺之上，以代表其清凈莊嚴。

可見，蓮是佛國凈土的象征。 不僅如此，蓮還與佛教醫學有著密切關系。

蓮花含有豐富的營養，既可食用又可藥用。古代女子常采清晨帶露（下轉86頁）（上接50頁）的蓮花敷面美容，或服食蓮花以駐顏益色。

蓮花含有？皮素和木樨素，確能潤澤膚色。初放鮮嫩的蓮花用開水泡飲，其汁翠綠清香，有清暑解熱和生津開胃之功效。

蓮的地下根莖稱為蓮藕。相傳佛祖的十大弟子之一舍利弗患有肺結核，目犍連來探望他，并得知舍利弗喜歡吃蓮藕，就帶些新鮮蓮藕讓舍利弗吃，舍利弗吃蓮藕后果然病愈。

后來，佛祖弟子經常用蓮藕作為藥用來治病，并發現了蓮藕的許多藥用價值。 當今，蓮花在佛教被尊為“圣物”。

佛教的蓮花象征完全一派東方文化的風尚，寧靜、愉悅、超脫和微笑。無量佛如蓮，無邊佛如蓮，人生亦應如蓮，安祥則步步生蓮。

因此，蓮花所蘊含清凈的功德與清涼的智慧。

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