很多朋友對于白居易詩詞有哪些和白居易詩詞有哪些作品不太懂，今天就由小編來為大家分享，希望可以幫助到大家，下面一起來看看吧！

白居易的古詩有哪些

白居易的古詩有《長恨歌》、《琵琶行》、《賣炭翁》、《賦得古原草送別》、《錢塘湖春行》、《暮江吟》、《憶江南》、《大林寺桃花》、《同李十一醉憶元九》、《直中書省》、《長相思》、《題岳陽樓》、《觀刈麥》、《問劉十九》、《買花》、《望月有感》、《放言》、《池上》、《繚綾》等等。

白居易詩歌眾多，自將其詩分為諷喻、閑適、感傷、雜律四類。

學者可從以下書目中找尋所需。

其個人別集有《白氏長慶集》《白香山集》

校注本有《白居易集箋校》《白居易詩集校注》

年譜《白居易年譜》

最勵志的詩：《賦得古原草送別》

離離原上草， 一歲一枯榮。

野火燒不盡， 春風吹又生。

遠芳侵古道， 晴翠接荒城。

又送王孫去， 萋萋滿別情。

最美好的詩：《憶江南三首》

江南好，風景舊曾諳。

日出江花紅勝火，春來江水綠如藍。

能不憶江南？

最朦朧的詩：《花非花》

花非花，霧非霧。夜半來，天明去。

來如春夢幾多時？去似朝云無覓處。

最暖心的詩：《問劉十九》

綠蟻新醅酒，紅泥小火爐。

晚來天欲雪，能飲一杯無？

白居易的詩有哪些

01

白居易是我國唐代偉大的現實主義詩人，他的詩歌題材廣泛，形式多樣，語言平易通俗，有“詩魔”和“詩王”之稱。官至翰林學士、左贊善大夫。有《白氏長慶集》傳世，代表詩作有《長恨歌》、《賣炭翁》、《琵琶行》等。

02

《 賦得古原草送別》離離原上草，一歲一枯榮。野火燒不盡，春風吹又生。遠芳侵古道，晴翠接荒城。又送王孫去，萋萋滿別情。

創作背景：《賦得古原草送別》作于公元788年（唐德宗貞元三年），作者當時實齡十六歲。此詩是應考習作，按科考規矩，凡限定的詩題，題目前必須加“賦得”二字，作法與詠物詩相似。

《大林寺桃花》人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開。長恨春歸無覓處，不知轉入此中來。

創作背景：唐貞元年間進士出身的白居易，曾授秘書省校書郎，再官至左拾遺，可謂春風得意。誰知幾年京官生涯中，因其直諫不諱，冒犯了權貴，受朝廷排斥，被貶為江州司馬。身為江州司馬的白居易，在《琵琶行》一詩中，曾面對琵琶女產生“同是天涯淪落人”的滄桑感慨。這種滄桑的感慨，也自然地融入了這首小詩的意境，使《大林寺桃花》紀游詩，蒙上了逆旅滄桑的隱喻色彩。

03

《憶江南江南好》江南好，風景舊曾諳。日出江花紅勝火，春來江水綠如藍。能不憶江南？

創作背景：白居易曾經擔任杭州刺史，在杭州兩百思特網年，后來又擔任蘇州刺史，任期也一年有余。在他的青年時期，曾漫游江南，旅居蘇杭，他對江南有著相當的了解，故此江南在他的心目中留有深刻印象。當他因病卸任蘇州刺史，回到洛陽后十余年，寫下了三首《憶江南》，這是其一。

《暮江吟》一道殘陽鋪水中，半江瑟瑟半江紅。可憐九月初三夜，露似真珠月似弓。

創作背景：此詩大約是長慶二年（822年）白居易在赴杭州任刺史的途中寫的。當時朝廷政治昏暗，牛李黨爭激烈，詩人品盡了朝官的滋味，自求外任。作者離開朝廷后心情輕松暢快，因作此詩。

04

《問劉十九》綠蟻新醅酒，紅泥小火爐。晚來天欲雪，能飲一杯無？

創作背景：《問劉十九》乃白居易晚年隱居洛陽，“天晚欲雪，思念舊人”時所作。劉十九是作者在江州時的朋友，作者另有《劉十九同宿》詩，說他是嵩陽處士。也有人認為此詩作于元和十二年（817年），但詩人時任江州（今江西九江）司馬，不可能邀約洛陽故舊對飲。

《池上》小娃撐小艇，偷采白蓮回。不解藏蹤跡，浮萍一道開。

創作背景：據《白居易詩集校注》，這首詩作于大和九年（835年），時任太子少傅分司東都洛陽。一日游于池邊，見山僧下棋、小娃撐船而作此組詩。

白居易的古詩有那些

導語：白居易，新樂府運動主要倡導者、寫下了不少反映人民疾苦的詩篇。以下是我為大家分享的白居易的古詩有那些，歡迎借鑒！

1、賦得古原草送別

離離原上草，一歲一枯榮。

野火燒不盡，春風吹又生。

遠芳侵古道，晴翠接荒城。

又送王孫去，萋萋滿別情。

2、問劉十九

綠蟻新醅酒，紅泥小火爐。

晚來天欲雪，能飲一杯無?

3、后宮詞

淚濕羅巾夢不成，夜深前殿按歌聲

紅顏未老恩先斷，斜倚薰籠坐到明

4、暮江吟

一道殘陽鋪水中，半江瑟瑟半江紅

可憐九月初三夜，露似真珠月似弓

5、錢塘湖春行

孤山寺北賈亭西，水面初平云腳低

幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥?

亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄

最愛湖東行不足，綠楊蔭里白沙堤

6、輕肥

意氣驕滿路，鞍馬光照塵。

借問何為者，人稱是內臣。

朱紱皆大夫，紫綬或將軍。

夸赴軍中宴，走馬去如云。

樽(上三田下缶)溢九醞，水陸羅八珍

果擘洞庭橘，膾切天池鱗。

食飽心自若，酒酣氣益振。

是歲江南旱，衢州人食人!

7、買花

帝城春欲暮，喧喧車馬度。

共道牡丹時，相隨買花去。

貴賤無常價，酬直看花數:

灼灼百朵紅，戔戔五束素。

上張幄幕庇，旁織笆籬護。

水灑復泥封，移來色如故。

家家習為俗，人人迷不悟。

有一田舍翁，偶來買花處。

低頭獨長嘆，此嘆無人喻:

一叢深色花，十戶中人賦!

8、賣炭翁

賣炭翁，

伐薪燒炭南山中。

滿面塵灰煙火色，

兩鬢蒼蒼十指黑。

賣炭得錢何所營?

身上衣裳口中食。

可憐身上衣正單，

心憂炭賤愿天寒。

夜來城外一尺雪，

曉駕炭車輾冰轍。

牛困人饑日已高，

市南門外泥中歇。

翩翩兩騎來是誰?

黃衣使者白衫兒。

手把文書口稱敕，

回車叱牛牽向北。

一車炭，

千余斤，

官使驅將惜不得。

半匹紅紗一丈綾，

系向牛頭充炭直。

擴展閱讀：白居易個人簡介

白居易（772年－846年），字樂天，號香山居士，又號醉吟先生，祖籍太原，到其曾祖父時遷居下邽，生于河南新鄭。是唐朝偉大的`現實主義詩人，唐朝三大詩人之一。白居易與元稹共同倡導新樂府運動，世稱“元白”，與劉禹錫并稱“劉白”。

白居易的詩歌題材廣泛，形式多樣，語言平易通俗，有“詩魔”和“詩王”之稱。官至翰林學士、左贊善大夫。公元846年，白居易在洛陽逝世，葬于香山。有《白氏長慶集》傳世，朝表詩作有《長恨歌》、《賣炭翁》、《琵琶行》等。

白居易的詩詞全集

導語：白居易，是我國古代偉大的詩人，有“詩魔”的稱號。他的很多詩都入選了中小學課本。以下是我為大家精心整理的白居易的詩詞全集，歡迎大家參考！

1作者簡介

白居易(772—846)，字樂天，晚年號香山居士。祖籍太原(今屬山西)，后遷居下鄧邽(今陜西渭南縣)。早年家境貧困，對社會生活及人民疾苦，有較多地接觸和了解。唐德宗貞元十六年(800)中進士，授秘書省校書郎。唐憲宗元和年間任左拾遺及左贊善大夫。在文學上，他與元稹同為新樂府運動的倡導者和中堅，主張“文章合為時而著，歌詩合為事而作“。反對“嘲風雪，弄花草”而別無寄托的作品。其諷諭詩《秦中吟》、《新樂府》，廣泛尖銳地揭露了當時政治上的黑暗，抨擊了現實中的流弊，表現了愛憎分明的進步傾向。除諷諭詩外，長篇敘事詩《長恨歌》，《琵琶行》也獨具特色，為千古絕唱。白詩語言通俗，深入淺出，平易自然，不露雕琢痕跡。其詩刻畫人物，形象鮮明，以情動人，具有很高的藝術造詣。

2白居易的詩詞全集

《夜雪》

已訝衾枕冷，復見窗戶明。

夜深知雪重，時聞折竹聲。

《賦得古原草送別》

離離原上草，一歲一枯榮。野火燒不盡，春風吹又生。

遠芳侵古道，晴翠接荒城。又送王孫去，萋萋滿別情。

《采地黃者》

麥死春不雨，禾損秋早霜。歲晏無口食，田中采地黃。

采之將何用?持以易糇糧。凌晨荷鋤去，薄暮不盈筐。

攜來朱門家，賣與白面郎。與君啖肥馬，可使照地光，

愿易馬殘粟，救此苦饑腸!

《輕肥》

意氣驕滿路，鞍馬光照塵。借問何為者，人稱是內臣。

朱紱皆大夫，紫綬或將軍。夸赴軍中宴，走馬去如云。

尊罍溢九醞，水陸羅八珍。果擘洞庭橘，膾切天池鱗。

食飽心自若，酒酣氣益振。是歲江南旱，衢州人食人。

《澗底松》

有松百尺大十圍，坐在澗底寒且卑。澗深山險人路絕，老死不逢工度之。

天子明堂欠梁木，此求彼有兩不知。誰喻蒼蒼造物意，但與乏材不與地。

金張世祿原憲賢，牛衣寒賤貂蟬貴。貂蟬與牛衣，高下雖有殊。

高者未必賢，下者未必愚。君不見沉沉海底生珊瑚，歷歷天上種白榆。

《歌舞》

秦中歲云暮，大雪滿皇州。雪中退朝者，朱紫盡公侯。

貴有風雪興，富無饑寒憂。所營唯第宅，所務在追游。

朱輪車馬客，紅燭歌舞樓。歡酣促密坐，醉暖脫重裘。

秋官為主人，廷尉居上頭。日中為樂飲，夜半不能休。

豈知閿鄉獄，中有凍死囚!

《有木詩八首》之七

有木名凌霄，擢秀非孤標;偶依一株樹，遂抽百尺條。

托根附樹身，開花寄樹梢;自謂得其勢，無因有動搖。

一旦樹摧倒，獨立暫飄飖;疾風從東起，吹折不終朝。

朝為拂云花，暮為委地樵;寄言立身者，勿學柔弱苗。

《賣炭翁》

賣炭翁，伐薪燒炭南山中。滿面塵灰煙火色，兩鬢蒼蒼十指黑。

賣炭得錢何所營?身上衣裳口中食。可憐身上衣正單，心憂炭賤愿天寒。

夜來城外一尺雪，曉駕炭車輾冰轍。牛困人饑日已高，市南門外泥中歇。

翩翩兩騎來是誰?黃衣使者白衫兒。手把文書口稱敕，回車叱牛牽向北。

一車炭，千余斤，宮使驅將惜不得。半匹紅綃一丈綾，系向牛頭充炭直。

《宿紫閣山北村》

晨游紫閣峰，暮宿山下村。村老見余喜，為余開一尊。

舉杯未及飲，暴卒來入門。紫衣挾刀斧，草草十余人。

奪我席上酒，掣我盤中飧。主人退后立，斂手反如賓。

中庭有奇樹，種來三十春。主人惜不得，持斧斷其根。

口稱采造家，身屬神策軍。主人慎勿語，中尉正承恩!

《感鶴》

鶴有不群者，飛飛在野田。饑不啄腐鼠，渴不飲盜泉。

貞姿自耿介，雜鳥何翩翩。同游不同志，如此十余年。

一興嗜欲念，遂為矰繳牽。委質小池內，爭食群雞前。

不惟懷稻粱，兼亦竟腥膻;不惟戀主人，兼亦狎烏鳶。

物心不可知，天性有時遷。一飽尚如此，況乘大夫軒。

《繚綾》

繚綾繚綾何所似? 不似羅綃與紈綺;應似天臺山上明月前，四十五尺瀑布泉。

中有文章又奇絕， 地鋪白煙花簇雪。織者何人衣者誰? 越溪寒女漢宮姬。

去年中使宣口敕， 天上取樣人間織。織為云外秋雁行， 染作江南春水色。

廣裁衫袖長制裙， 金斗熨波刀剪紋。異彩奇文相隱映， 轉側看花花不定。

昭陽舞人恩正深， 春衣一對直千金。汗沾粉污不再著， 曳土踏泥無惜心。

繚綾織成費功績， 莫比尋常繒與帛。絲細繰多女手疼， 扎扎千聲不盈尺。

昭陽殿里歌舞人， 若見織時應也惜。

《杜陵叟》

杜陵叟，杜陵居，歲種薄田一頃余。三月無雨旱風起，麥苗不秀多黃死。

九月降霜秋早寒，禾穗未熟皆青乾。長吏明知不申破，急斂暴征求考課。

典桑賣地納官租，明年衣食將何如?剝我身上帛，奪我口中粟。

虐人害物即豺狼，何必鉤爪鋸牙食人肉?不知何人奏皇帝，帝心惻隱知人弊。

白麻紙上書德音，京畿盡放今年稅。昨日里胥方到門，手持尺牒牓鄉村。

十家租稅九家畢，虛受吾君蠲免恩。

《觀刈麥》

田家少閑月，五月人倍忙。夜來南風起，小麥覆隴黃。

婦姑荷簞食，童稚攜壺漿，相隨餉田去，丁壯在南岡。

足蒸暑土氣，背灼炎天光，力盡不知熱，但惜夏日長。

復有貧婦人，抱子在其旁，右手秉遺穗，左臂懸敝筐。

聽其相顧言，聞者為悲傷。家田輸稅盡，拾此充饑腸。

今我何功德，曾不事農桑。吏祿三百石，歲晏有余糧。

念此私自愧，盡日不能忘。

《上陽白發人》

上陽人，上陽人，紅顏暗老白發新。綠衣監使守宮門，一閉上陽多少春。

玄宗末歲初選入，入時十六今六十。同時采擇百余人，零落年深殘此身。

憶昔吞悲別親族，扶入車中不教哭。皆云入內便承恩，臉似芙蓉胸似玉。

未容君王得見面，已被楊妃遙側目。妒令潛配上陽宮，一生遂向空房宿。

宿空房，秋夜長，夜長無寐天不明。耿耿殘燈背壁影，蕭蕭暗雨打窗聲。

春日遲，日遲獨坐天難暮。宮鶯百囀愁厭聞，梁燕雙棲老休妒。

鶯歸燕去長悄然，春往秋來不記年。唯向深宮望明月，東西四五百回圓。

今日宮中年最老，大家遙賜尚書號。小頭鞵履窄衣裳，青黛點眉眉細長。

外人不見見應笑，天寶末年時世妝。上陽人，苦最多。

少亦苦，老亦苦，少苦老苦兩如何!君不見昔時呂向美人賦，又不見今日上陽白發歌!

《新豐折臂翁》

新豐老翁八十八，頭鬢眉須皆似雪。玄孫扶向店前行，左臂憑肩右臂折。

問翁臂折來幾年，兼問致折何因緣。翁云貫屬新豐縣，生逢圣代無征戰。

慣聽梨園歌管聲，不識旗槍與弓箭。無何天寶大征兵，戶有三丁點一丁。

點得驅將何處去，五月萬里云南行。聞道云南有瀘水，椒花落時瘴煙起。

大軍徒涉水如湯，未過十人二三死。村南村北哭聲哀，兒別爺娘夫別妻。

皆云前后征蠻者，千萬人行無一回。是時翁年二十四，兵部牒中有名字。

夜深不敢使人知，偷將大石捶折臂。張弓簸旗俱不堪，從茲始免征云南。

骨碎筋傷非不苦，且圖揀退歸鄉土。此臂折來六十年，一肢雖廢一身全。

至今風雨陰寒夜，直到天明痛不眠。痛不眠，終不悔，且喜老身今獨在。

不然當時瀘水頭，身死魂孤骨不收。應作云南望鄉鬼，萬人冢上哭呦呦。

老人言，君聽取。君不聞開元宰相宋開府，不賞邊功防黷武。

又不聞天寶宰相楊國忠，欲求恩幸立邊功。邊功未立生人怨，請問新豐折臂翁。

《長恨歌》

漢皇重色思傾國，御宇多年求不得。楊家有女初長成，養在深閨人未識。

天生麗質難自棄，一朝選在君王側。回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色。

春寒賜浴華清池，溫泉水滑洗凝脂。侍兒扶起嬌無力，始是新承恩澤時。

云鬢花顏金步搖，芙蓉帳暖度春宵。春宵苦短日高起，從此君王不早朝。

承歡侍宴無閑暇，春從春游夜專夜。后宮佳麗三千人，三千寵愛在一身。

金屋妝成嬌侍夜，玉樓宴罷醉和春。姊妹弟兄皆列土，可憐光彩生門戶。

遂令天下父母心，不重生男重生女。驪宮高處入青云，仙樂風飄處處聞。

緩歌慢舞凝絲竹，盡日君王看不足。漁陽鼙鼓動地來，驚破霓裳羽衣曲。

九重城闕煙塵生，千乘萬騎西南行。翠華搖搖行復止，西出都門百余里。

六軍不發無奈何，宛轉蛾眉馬前死。花鈿委地無人收，翠翹金雀玉搔頭。

君王掩面救不得，回看血淚相和流。黃埃散漫風蕭索，云棧縈紆登劍閣

峨嵋山下少人行，旌旗無光日色薄。蜀江水碧蜀山青，圣主朝朝暮暮情。

行宮見月傷心色，夜雨聞鈴腸斷聲。天旋地轉回龍馭，到此躊躇不能去。

馬嵬坡下泥土中，不見玉顏空死處。君臣相顧盡沾衣，東望都門信馬歸。

歸來池苑皆依舊，太液芙蓉未央柳。芙蓉如面柳如眉，對此如何不淚垂?

春風桃李花開日，秋雨梧桐葉落時。西宮南內多秋草，落葉滿階紅不掃。

梨園弟子白發新，椒房阿監青娥老。夕殿螢飛思悄然，孤燈挑盡未成眠。

遲遲鐘鼓初長夜，耿耿星河欲曙天。鴛鴦瓦冷霜華重，翡翠衾寒誰與共?

悠悠生死別經年，魂魄不曾來入夢。臨邛道士鴻都客，能以精誠致魂魄。

為感君王輾轉思，遂教方士 殷勤覓。排空馭氣 奔如電，升天入地求之遍。

上窮碧落下黃泉，兩處茫茫皆不見。忽聞海上有仙山，山在虛無縹緲間。

樓閣玲瓏五云起，其中綽約多仙子。中有一人字太真，雪膚花貌參差是。

金闕西廂叩玉扃，轉教小玉報雙成。聞道漢家天子使，九華帳里夢魂驚。

攬衣推枕起徘徊，珠箔銀屏迤邐開。云鬢半偏新睡覺花冠不整下堂來。

風吹仙袂飄飖舉，猶似霓裳羽衣舞。玉容寂寞淚闌干，梨花一枝春帶雨。

含情凝睇謝君王，一別音容兩渺茫。昭陽殿里恩愛絕，蓬萊宮中日月長。

回頭下望人寰處，不見長安見塵霧。惟將舊物表深情，鈿合金釵寄將去。

釵留一股合一扇，釵擘黃金合分鈿。但教心似金鈿堅，天上人間會相見。

臨別殷勤重寄詞，詞中有誓兩心知。七月七日長生殿，夜半無人私語時。

在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝。天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期。

白居易詩歌評價

著名詩人白居易以淺切平易的語言風格寫成的詩歌，經過歷史長河的洗禮流傳了下來，其中不乏膾炙人口的詩篇。對于他的詩歌不同的讀者給予了不同的評價。梅圣俞平：“狀難寫景，如在眼前；元微之云，道得人心中事，此固樂天長處，然情意失于太詳，景物失于太露，遂成淺近，略無余蘊，此之所短也。”（張戒《歲寒唐詩話》），“樂天之詩，情致曲盡，入人肝脾，隨物賦形，所在充滿，殆與元氣相俟。致長韻大篇，動數千言，而順當愜意，句句如一，無爭張牽強之態，此豈捻斷吟鬢，悲鳴吻物。吻者所能致哉？而世或以淺易輕之，蓋不足與言矣。”（張若虛《滹南詩話》）

面對這兩種截然不同的評價，我們不能論定誰是誰非，每個人欣賞事物的切入點不同，欣賞事物的角度不同，所以對事物的評價也就不盡相同。我個人認為“情意失于太詳，景物失于太露，遂成淺近”的說法有失妥當。

我們知道白居易作詩的標準是“其辭質而徑，欲見之者易諭也，其言而切，欲聞之者深戒也，其事核而實，使采之者傳信也，其體順而肆，可以播于樂章歌曲也。”即詩歌必須既寫得真實可信，又淺顯易懂，還便于采入詩歌唱。其全部目的只有一個就是補察時政“為君，為臣，為民，為物，為事而作，不為文而作也。”而白居易在這些理論的指導下創造了諷喻詩一百七十余首，大體是對下層民眾苦難生活的深刻反映，對上層達官顯宦腐化生活和欺壓人民的惡行的尖銳批判如《秦中吟》和《新樂府》這些詩用淺切平易的，通俗易懂的語言來寫，觀點鮮明，而這些尖銳的批判使達官門咬牙切齒。“有一田舍翁，偶來買花處。低頭獨長嘆，此嘆無人喻。一從深色花，十戶中人賦。”白居易寫這首詩不是為了寫一首感天動地的好詩，而是要反映了人民為了滿足貴族門的生活所深受的苦難，要教育權貴們，不要為了滿足自己無聊的閑樂而把痛苦建立在百姓身上，要多為大眾著想，站在民眾階層想想他們的行為是多么的不當。白居易就是這樣用他那淺顯易懂的語言寫出作品，讓自己的作品更易被人民接受，讓作品的時代主題和內容更易理解。所以他的詩歌的淺近語言是有利于文學發展的，不應該遭到那么多人的質疑。

有人會說因為白居易是偉人，所以他寫出的詩歌無論怎樣看，怎樣評價都是好的。就比如《劉十九》“綠蟻新陪酒，紅泥小火爐。晚來天欲雪，能飲一杯無？”這首詩明明寫得毫無情調，一點文學色彩都沒有，但是后人們卻爭著傳誦硬說這首詩是一首好詩。說詩意很美，能聞見詩人親切相問的聲音，把與劉十九對飲清談的那種歡欣與溫馨很好地表達了出來。如果這是一首出自平凡人的手的詩，那它所受到的待遇就不一樣了。有人會認為這是涂鴉之作，沒有一個詞是新的，都是普通得不能在普通的'字眼，語言很艱澀，根本就不是詩歌。但是“尋常之事，人人意中所有，而筆不能達者，得生花江管寫之，變成絕唱，此等是詩也。”（俞陛平《詩意淺說續編》）白居易信手拈出一首小詩，用口頭語把眼前的景物很自然的寫了出來令人讀后沁人心脾。一首好的詩歌不一定都是奇異的詞，只要用此詞，在此境，能夠最傳神地表達出你的情感就是好詞。所以白居易就是運用那些通俗易懂的詞語來表達出他的感情，使他易于被人接受，作品的內容易于為大眾接受，理解，吸引廣大讀者。只有這樣的文章才是雅俗共賞的好文章，才能流傳千古。據史料記載說白居易晚年居住在洛陽香山，整理自己一生的作品，深入農家田間地頭，征求老嫗老夫的意見，力求通俗易懂，朗朗上口。所以我們今天才能有幸讀到白居易這么清新的文章。

白居易最著名的兩篇文章《長恨歌》和《琵琶行》就是作者以通俗語言接近時代方式開拓廣泛讀者的例子。〈〈琵琶行〉〉借琵琶女不幸的身世，表達自己遭受排擠，貶謫無奈的生活。當中兩句“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識。”千百年來廣為流傳，成為人民常用警句。〈〈長恨歌〉〉中“在天愿為比翼鳥，在地愿為連理枝。天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期”這蕩氣回腸的愛情故事充滿了夢幻而悲涼的色彩。從人性的角度贊美他們無與倫比的愛情，成為古往今來的愛情詩經典作品，這兩篇詩歌都是為時為事而作的政治目的，而不是追求形式美。這樣就讓讓文學盡可能地與世俗日常生活和普通人的思想接近，引起更多俗人欣賞，正如唐宣宗在〈〈吊白居易〉〉所說那樣“童子解吟長恨曲，胡兒能唱琵琶篇。”所以認為白居易的詩失于太詳太露的說法是有失妥當的。

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