大家好，今天來為大家解答關(guān)于現(xiàn)在中央如何挾制兵權(quán)這個(gè)問題的知識(shí)，還有對(duì)于中央的軍權(quán)怎么掌控的也是一樣，很多人還不知道是什么意思，今天就讓我來為大家分享這個(gè)問題，現(xiàn)在讓我們一起來看看吧！

如何控制兵權(quán)

皇權(quán)發(fā)展到后來,皇帝是這樣控制兵權(quán)的:

朝廷的兵部能組織軍隊(duì)集中,卻不能發(fā)布命令帶兵,帶兵權(quán)在將軍那,但將軍卻沒有組織軍隊(duì)集中的權(quán)利,只能帶兵.這樣一來,軍隊(duì)的運(yùn)轉(zhuǎn)就需要兩套人馬來控制,這也幾便于了皇帝控制軍隊(duì).

趙匡胤“杯酒釋兵權(quán)”后，又是如何將地方上的兵權(quán)集中到中央的呢？

趙匡胤在代周建立北宋后的次年，由于擔(dān)心那些禁軍的高級(jí)將領(lǐng)效仿自己發(fā)動(dòng)“黃袍加身”而上演了一場(chǎng)“杯酒釋兵權(quán)”的好戲。

趙匡胤雖然把那些跟隨自己發(fā)動(dòng)兵變的高級(jí)將領(lǐng)的兵權(quán)奪走了，但是，從中央到地方上的軍事制度還沒有任何改變。

為了將地方上的兵權(quán)也集中到自己的手中，以加強(qiáng)中央集權(quán)，趙匡胤又對(duì)軍事制度進(jìn)行了一系列的改革。

簡單地說，趙匡胤主要進(jìn)行了以下四項(xiàng)軍事制度的改革，從而將兵權(quán)從中央到地方上的兵權(quán)牢牢地掌握在了自己的手中：

第一、禁軍由“三衙”分掌。

趙匡胤在“杯酒釋兵權(quán)”之后，就把殿前副都點(diǎn)檢這一職位取消了。侍衛(wèi)馬步軍都指揮使則形同虛設(shè)，不掌握實(shí)際的兵權(quán)。

掌管禁軍的機(jī)構(gòu)雖然還是殿前司和侍衛(wèi)司兩司，但實(shí)際上卻是由殿前司、侍衛(wèi)馬軍司、侍衛(wèi)步軍司三個(gè)機(jī)構(gòu)分布掌管，稱為“三衙”。

“三衙”的長官稱為“三帥”，他們分統(tǒng)禁兵，互不統(tǒng)屬。“三衙”的主帥和主要禁軍將領(lǐng)都由皇帝任用和撤換，他們只對(duì)皇帝一人負(fù)責(zé)。

第二、領(lǐng)兵權(quán)和調(diào)發(fā)兵權(quán)分離。

“三衙”雖然分布掌握禁軍，但他們卻無調(diào)兵和發(fā)兵的權(quán)力。發(fā)兵、調(diào)兵的權(quán)力在樞密院，而樞密院只有發(fā)兵之勸，而不能直接掌握軍隊(duì)。

南宋時(shí)的朱熹曾說：“樞密院號(hào)為典兵，倉促之際要得一馬使也沒討處。今樞密院要發(fā)兵，須用去御前畫旨下殿前司，然后可發(fā)。”

這樣一來，任何人法一兵役卒都得通過向皇帝要旨，沒有皇帝的命令，任何人都無權(quán)調(diào)動(dòng)軍隊(duì)。

第三、使京城駐軍和外地駐軍保持均衡，即“內(nèi)外相維”。

北宋建立之初，有禁軍22萬左右，趙匡胤把10萬余人部署在京城，10萬余人分散到各地駐扎，是京城駐軍足以制止外地可能發(fā)生的叛亂，也使外地駐軍聯(lián)合起來足以制止京城駐軍可能發(fā)生的內(nèi)變，內(nèi)外軍隊(duì)相互制約，都不敢隨意發(fā)生變亂。

而京城駐軍又比外面任何一個(gè)地方上的駐軍多，這又反映了趙匡胤用兵保衛(wèi)京城的意圖。這樣，皇帝也就可以牢牢地控制全國的軍隊(duì)了。

第四、使兵與將分離。

北宋時(shí)，無論是駐扎在京城的禁軍，還是駐扎在外地的禁軍，都必須經(jīng)常的調(diào)動(dòng)。京城駐軍要輪流到外地或邊境戍邊，有的則要到產(chǎn)糧食的地方就糧。這種輪流駐防的方法稱為“更戍法”。

而且，軍隊(duì)的將領(lǐng)也經(jīng)常要更換，有緊急的事需要出師時(shí)，將領(lǐng)由皇帝臨時(shí)委派，當(dāng)兵事完畢，即兵歸宿衛(wèi)，將還本鎮(zhèn)。

這樣一來，北宋就出現(xiàn)“兵無常帥，帥無常師”，“兵不識(shí)將，將不識(shí)兵”，將領(lǐng)再也不能和士兵相熟悉，在士兵中建立自己的聲望，也就在也不能率兵同朝廷、皇帝對(duì)抗作亂了。

趙匡胤這一軍事制度的改革，雖然造成了兩宋時(shí)期對(duì)外軍事行動(dòng)偏弱，但卻始終沒有出現(xiàn)唐末及五代十國時(shí)期藩鎮(zhèn)割據(jù)，武將擁兵自重與朝廷對(duì)抗的現(xiàn)象。

怎么才算有兵權(quán)，或者說，什么樣的人有兵權(quán)，能夠調(diào)動(dòng)軍隊(duì)

在我國，只有中華人民共和國中央軍事委員會(huì)才有兵權(quán)，可以調(diào)動(dòng)軍隊(duì)。

根據(jù)《中華人民共和國憲法》第九十三條　中華人民共和國中央軍事委員會(huì)領(lǐng)導(dǎo)全國武裝力量。中央軍事委員會(huì)由下列人員組成：主席，副主席若干人，委員若干人。中央軍事委員會(huì)實(shí)行主席負(fù)責(zé)制。中央軍事委員會(huì)每屆任期同全國人民代表大會(huì)每屆任期相同。

擴(kuò)展資料：

《中華人民共和國國防法》第二十二條 中華人民共和國的武裝力量，由中國人民解放軍現(xiàn)役部隊(duì)和預(yù)備役部隊(duì)、中國人民武裝警察部隊(duì)、民兵組成。

中國人民解放軍現(xiàn)役部隊(duì)是國家的常備軍，主要擔(dān)負(fù)防衛(wèi)作戰(zhàn)任務(wù)，必要時(shí)可以依照法律規(guī)定協(xié)助維護(hù)社會(huì)秩序；預(yù)備役部隊(duì)平時(shí)按照規(guī)定進(jìn)行訓(xùn)練，必要時(shí)可以依照法律規(guī)定協(xié)助維護(hù)社會(huì)秩序，戰(zhàn)時(shí)根據(jù)國家發(fā)布的動(dòng)員令轉(zhuǎn)為現(xiàn)役部隊(duì)。中國人民武裝警察部隊(duì)在國務(wù)院、中央軍事委員會(huì)的領(lǐng)導(dǎo)指揮下，擔(dān)負(fù)國家賦予的安全保衛(wèi)任務(wù)，維護(hù)社會(huì)秩序。

參考資料來源：中國政府網(wǎng)——中華人民共和國憲法

古代皇帝如何控制兵權(quán)?

1.打大仗的時(shí)候一般不會(huì)有叛變的將軍，因?yàn)槿绱说脑挘瑫?huì)讓外國占了便宜，將軍未必能得到好處。

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2.皇帝既然讓將軍帶這么多兵，那么肯定是用的自己很信任的人，當(dāng)然這個(gè)誰也無法保證絕對(duì)的不會(huì)叛變，但打大仗，絕對(duì)不是15萬軍力都在一起的決戰(zhàn)，而往往是有前鋒軍幾萬，左路、右路、后路、中軍等等分為數(shù)個(gè)軍團(tuán)互相照應(yīng)，分批次前進(jìn)。而派出的將軍一般是中軍統(tǒng)帥，雖然他的命令可以命令全軍，但他直接控制的也就是中軍，如果他叛變，其他幾路未必會(huì)跟著叛變，如此一來就是彼此限制。

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3.后勤的限制，兵馬未動(dòng)糧草先行，戰(zhàn)爭(zhēng)打的是后勤，大的戰(zhàn)爭(zhēng)因?yàn)榧Z草被燒掉而失敗的數(shù)不勝數(shù)。15萬大軍，你的糧草需要國家給你源源不斷的提供，這個(gè)不只是軍隊(duì)，還需要民夫馱馬這些，但一旦你謀反，這些你就別想了，如果你不能迅速勝利，那么拖都能拖死你。

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4.法制的限制，謀反古代是誅九族的大罪，將軍外出是不能帶家眷的，士兵同樣也是，15萬大軍有多少大大小小的將領(lǐng)，這些人有多少家人，他們也許不怕死，但如果是斷子絕孫死全家呢，這樣的刑法下，又有多少人會(huì)愿意謀反。

宋太祖“杯酒釋兵權(quán)”后，又是如何將地方上的兵權(quán)集中到中央的？

說起這北宋開國皇帝趙匡胤，他當(dāng)時(shí)當(dāng)上皇帝靠的是下面的人黃袍加身，而這也讓趙匡胤擔(dān)心，自己的臣子是否也會(huì)叛變，所以就有了“杯酒釋兵權(quán)”這一出，之后又以分管禁軍以及兵將分離等方式把兵權(quán)集中。

“杯酒釋兵權(quán)”是發(fā)生在宋太祖身上的事情，主要就是為了避免自己的將領(lǐng)也和自己一樣被“黃袍加身”，所以就安排了一場(chǎng)酒宴。表面上是慶功酒，這實(shí)際上，在大家喝得正高興時(shí)，這趙匡胤就顯得很難過。

這大臣趕緊問為啥啊，趙匡胤就說萬一你們以后也被“黃袍加身”，那可怎么辦。這大家就慌了，心機(jī)的宋太祖就說你們把兵權(quán)讓出來，我讓你們卸甲歸田，盡享榮華富貴。大家也不敢說什么，只能感謝太祖恩德。

這兵權(quán)沒了不行呀，總得做出點(diǎn)改革來加強(qiáng)中央集權(quán)。于是宋太祖開始自己的軍事變革，首先就是分管禁軍，也就是設(shè)立樞密院制度。樞密院和三衙統(tǒng)領(lǐng)有著不同的功能，三者之間互相制約，使得皇權(quán)更容易控制。

接著，宋太祖又推行了兵將分離制度，也就是鍛煉士兵的能力，使得兵不認(rèn)將，將不識(shí)兵。這將軍無法在士兵中建立自己的威望，也就使得造反更加困難。

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