大家好，今天本篇文章就來給大家分享袖手無言味最長什么意思，以及袖手無言是什么意思對應(yīng)的知識和見解，內(nèi)容偏長，大家要耐心看完哦，希望對各位有所幫助，不要忘了收藏本站喔。

不堪回首驚回首,袖手無言味更長!可以搭配嗎

搭配。

因為這句話表達了不愿回想過去的那些不愉快的事的意思，所以還是很搭配的。

詩詞，是指以古體詩、近體詩和格律詞為代表的中國漢族傳統(tǒng)詩歌。亦是漢字文化圈的特色之一。

風(fēng)流豈在談鋒健,袖手無言味最長是什么意思？

風(fēng)流不在談鋒勝，袖手無言味最長。

語出宋·黃升《鷓鴣天》。

風(fēng)度并不在于能說會道，不說話而胸有成竹要更勝一籌。

在別人面前你是我弟,在你面前我是你媳婦,這句話意思是啥？

這句話的意思就是你比較嫩，比她年輕，她心里有些難過，不是個滋味，想找個人說說心里的苦，沒有一個女人愿意別人說她比自己的老公大。

圖書館口號

篇一：圖書館宣傳標語

讀好書，好讀書，不如讀書時，學(xué)而思，思而錄

只讀書不思考，后果是糊涂；只思考不讀書，后果是危險 書香彌漫知識圓,學(xué)海無崖我做主

天高海闊鳥魚同翔,文化知識你我共享

靜以修身,學(xué)以養(yǎng)德

靜中求知,維護靠大家

眼不留情,手下要留情

帶走的是知識,留下的是文明

眼觀古今中外，耳需一時清靜

心靈的溝通不需要過多的言語

風(fēng)流不在談鋒勝，袖手無言味最長

帶走滿腹知識，留下一架好書

靜心吸吮知識源泉，更顯真才實學(xué)本色

書籍是人類進步的階梯

用心領(lǐng)悟知識，用心愛護圖書

歡笑誠可貴，交流價更高，若為安靜故，二者皆可拋 書籍是醫(yī)治心靈創(chuàng)傷的良藥

文明的去借書，禮貌的去還書

此刻打盹，你將做夢，而此刻學(xué)習(xí)，你將圓夢

學(xué)習(xí)時的苦痛是暫時的，未學(xué)到的痛苦是終生的 學(xué)習(xí)這件事，不是缺乏時間，而是缺乏努力

借書即來，還書則回，來回有序，人人歡喜

投資未來的人是忠于現(xiàn)實的人

除了知識什么也別帶走，除了腳印什么也不留下 你的文明，大家的需求

沒有艱辛，便無收獲

生活，要有智慧永支撐，人生，要有知識常相伴 知識是珍貴寶石的結(jié)晶，文化是寶石放出的光澤 讀書能使愚蠢的人聰明，使聰明的人更明智 書是修身養(yǎng)性的法寶，是人類精神的支柱 書中自有顏如玉，書中自有黃金屋人的知識愈多，人的本身也愈臻完善

篇二：圖書館內(nèi)宣傳標語

1、 靜以修身，學(xué)以育德；

2、 "靜"字高懸，知識樂園；

3、 公共空間大家一起來分享， 公共秩序大家一起來維護；

4、 “人到才行，書到無效。”（嚴禁占座位行為）

5、 學(xué)以知道，教以成德；

6、 安靜的氛圍營造溫馨的環(huán)境，無聲的靜思給你無窮的智慧；

7、 此時無聲勝有聲。

8、 "凈靜競"，提高成績，修身養(yǎng)性。

8、沉默在這里已升華為一種品德。

9、輕取輕放，愛護書籍。

10、 別因有意思就有意“撕”

11、 莫露裁縫手段，當(dāng)收剪刀功夫 善待圖書，保護圖書

篇三：圖書館文明標語集錦

時間在流逝

今天不走，明天要跑

學(xué)習(xí)這件事，不是缺乏時間，而是缺乏努力

即使現(xiàn)在，對手也在不停地翻動書頁

只有比別人更早，更勤奮地努力，才能嘗到成功的滋味

一個人的毅力有多大，要看他對外界誘惑的抵抗能力有多強

多讀書，讀多書

珍異書，就是珍惜知識

成功起于知識，知識源于書本

書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟

讀書是一種享受，在享受中得到體會

想得到知識和樂趣，來圖書館吧

進步的人就喜歡讀書

如果你想進步，就去讀書吧

勿讓人偷聽你與思想的對話

輕輕地我走了，不留下一片紙屑

讓文明留下，把喧嘩帶走

通曉千古事，盡在不言中

厚積方能薄發(fā)，靜讀才可沉思

在此讀書勿用口，在外行事方顯才

埋頭靜讀，書中自有黃金屋

靜讀萬卷書，穩(wěn)走千里路

讀書勿用口，用口需深思

噓！此時無聲勝有聲

公共場所有文明，文明就在你我中

讀者靜，則陶醉沉思；手機靜，則共享和諧

因為你的參與，公共秩序更有信心

請書回原處，讓文明歸隊

迎奧運，講文明，樹新風(fēng)

修身可以養(yǎng)性，讀書可以養(yǎng)心

書是人類進步的階梯

在書的海洋里遨游，在知識的世界里暢翔

書是人類的益友

書是一條船，在漂泊中有了境界

帶走的是知識，留下的是安靜

輕輕我走了，不帶走一本書

好學(xué)，求問；書海探寶

沉默是金，寧靜是德

智者，用書與先賢古人對話

書是傳世之寶，珍貴的東西我們都應(yīng)給予保護，何況是傳世之寶

好書，書好，好書好讀好護

借書即來，還書則回，來回有序，人人歡喜

迷書，書迷，書迷不能不帶證，否則，迷書不得書帶

安靜借，安靜還，安靜讀，安靜看，安靜就坐，安靜離開，安靜每時每刻

安靜的氛圍營造溫磬的環(huán)境，無聲的靜思給你無窮的智慧

“靜”字高懸，知識樂園

有著共同的心愿，向著共同的理想，灑著同樣的汗水，爭取同樣的榮譽

愛若在，書似春，愛若勤，書長青，愛若丟，書成秋，讓我們以書為友，將愛進行到底 明亮教室是我家，寬敞整潔靠大家

心靈的溝通不需要過多的言語

別因有意思就有意“撕”

只帶走滿腹知識，不留下半點遺憾

帶走滿腹知識，留下一架好書

靜心吸吮知識源泉，更顯真才實學(xué)本色

風(fēng)流不在談鋒勝，袖手無言味最長

莫露裁縫手段，當(dāng)收剪刀功夫

眼觀古今中外，耳需一時清靜

此時無聲勝有聲

眼觀古今中外，耳需一時清靜

讀好書，好讀書

與人方便，自己方便

帶走該帶走的，留下該留下的

眼觀古今中外，耳需一時清靜

別因有意思，而有意“撕”

悄悄地你走了，正如你悄悄的來

此時無聲勝有聲

“靜”字高懸，知識樂園

少一聲喧嘩，多一片寧靜，播灑知識萬千，創(chuàng)造美好未來

書兒也有生命，你若愛它，它就會永遠貢獻它的虔誠

愛惜書本是讀書人的良好開端

不要肆意地去拋書本，沒看到它正在流淚嗎？

留意點兒，書兒也有生命

只有愛護，才能真正擁有

覺得為時已晚的時候，恰恰是最早的時候

即使是現(xiàn)在，對手也不停地翻動書頁

“凈、靜、競”提高成績，修身養(yǎng)性

悄悄地你走了，正如你悄悄地來

此時無聲勝有聲

靜以修身，學(xué)以育德

“靜”字高懸，知識樂園

此時無聲勝有聲

即使是現(xiàn)在，對手也不停地翻動書頁

沉默在這里升華為一種品德

別因有意思就有意“撕”

即使是現(xiàn)在，對手也在不停地翻動書頁

靜心吸吮知識源泉，更顯真才實學(xué)本色

眼觀古今中外，耳需一時清靜

書為未來，未來為書

“凈、靜、競”提高成績，修身養(yǎng)性

別因有意思就有意“撕”

此時無聲勝有聲

悄悄地你走了，正如你輕輕地來

給自己一個踏入成功階梯的機會

只帶走滿腹知識，不留下半點痕跡

與人方便，自己方便

我輕輕的來，正如我輕輕的飄

心靈的溝通，不需要過多的語言

雄辯是銀，沉默是金

除了知識什么都別帶走，除了腳印什么也別留下

書是人類進步的階梯

書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟

讀書破萬卷，下筆如有神

善待圖書，保護圖書

保護圖書千萬冊，從你我做起

讀書心需靜，請大家保持安靜

愛護圖書，人人有責(zé)

與人方便，給己方便

靜字高懸，知識樂園

腹有詩書氣自華

靜字高懸，讀書樂園

明亮教室是我家，寬敞整潔靠大家

讀書破萬卷，下筆如有神

知識靜地，不留一片廢紙

記好時間，送“它”回家

給每一位“書”朋友做好保養(yǎng)

有時間沒時間，常過來看看

我播下安靜的.種子，豐收知識的碩果

好借好還，再借不難

借書即來還書則回，來回有序，人人有序

書是一滴水，一滴水卻能折射出太陽的光輝

靜字高懸，知識樂園

氣有浩然，學(xué)無止境

寧“靜”致遠

書是人類進步的階梯

良書是摯友，是老師

知識的源泉，智慧的根源

請大家播下安靜的種子，豐收知識的碩果

書是智慧的鑰匙，讀書可以打開理想之門，步入知識的殿堂

安靜益無盡，讀書樂無窮

一個不懂得怎樣讀書的人，永遠也不會進步

看書該是云淡風(fēng)清，平湖秋月

生活，要有智慧永支撐，人生，要有知識常相伴

看書，無需太多語言，也無須太多詮釋，它需要我們用心成就，用心去解讀

除了知識什么也別帶走 除了腳印什么也別留下

讀史使人明智，讀詩使人聰慧，哲理使人思想深刻，倫理使人有修養(yǎng)，這里總有你喜歡的書 好借好還，再借不難

雄辯是銀，沉默是金

智者不博，博者不智

讀書破萬卷，下筆如有神

書籍是人類進步的階梯

書籍是我們情感的良醫(yī)

光陰易逝，豈容我待

知識使人變得文雅

好借好還，再借不難

靜靜地我走了，正如我靜靜地來，我靜靜地借書，不打破館內(nèi)的寂靜

不是一切真情，都需要用語言表達

知識，永遠是一葉通向理想之岸的小舟

歡笑誠可貴，交流價更高，若為安靜故，二者皆可拋

人們需要安靜，需要思考

我播下安靜的種子，豐收知識的碩果

悄悄的你走了，正如你悄悄的來

心靈溝通不需要過多言語

不要覺得有意思就有意“撕”

吾生也有涯，而知也有涯

郁郁學(xué)習(xí)氣息，描繪美好未來

靜以修身，學(xué)以育德

“靜”字高懸，知識樂園

營造溫馨舒適的環(huán)境，體驗別樣浪漫人生

輕取輕放，愛護書籍

此時無聲勝有聲

讀書破萬卷，下筆如有神

書是燦爛的星空，里面有每個人的星宿

在書的海洋里遨游，在知識的天空里飛翔

勤奮可以通向勝利的彼岸，讀書可以伸向輝煌的天堂

書，是智慧的結(jié)晶

書是人類的靈魂

讀書能使愚蠢的人聰明，使聰明的人更明智

書是修身養(yǎng)性的法寶，是人類精神的支柱

徜徉知識海洋 埋下夢想種子

萬般皆下品，唯有讀書高

書籍與智慧同在，讀書與獲取同行

心靈的溝通不需要過多的言語

別因有意思就有意“撕”

只帶走滿腹知識，留下一架好書

靜心吸吮知識源泉，更顯真才實學(xué)本色

風(fēng)流不在談鋒勝，袖手無言味最長

莫露裁縫手段，當(dāng)收剪刀功夫

眼觀古今中外，耳需一時清靜

少而好學(xué)，如日出之陽，壯而好學(xué)，如日中之光，老而好學(xué)，如秉燭而明 以近知遠，以今知古，以所見知所不見

知識是一種快樂，安靜是知識的基礎(chǔ)

知識是珍貴寶石的結(jié)晶，文化是寶石放出的光澤

人的知識愈多，人的本身也愈臻完善

人不博覽者，不聞古今，有見事類，不知然否，猶目盲、耳聾、鼻病者也 黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲

不積跬步，無以至千里，不積小流，無以成江海

不奮發(fā)，則心日頹靡，不檢束，則心日恣肆

白制是金光燦亮的馬疆

靜是知之始，知是靜之成

知識是金，無聲是光，只有光促使金散發(fā)出光澤

書是學(xué)習(xí)的寶庫，只有我們愛護它，它才會給我們提供最大的知識財富 知識是成功的鑰匙，只有我們把握好這把鑰匙，才可以進入成功之門 筆聲，紙聲，翻書聲，此時無聲勝有聲

請把你的錢帶回你的家，請把圖書館的書留下

輕輕的來，靜靜的找，細細的讀，悄悄的走

思考是智慧花蕾待放的前夜

讀書切戒在慌忙，涵詠工夫興味長

理想的書籍是智慧的鑰匙

吾生而有涯，而知也無涯

“靜”字高懸，知識樂園

安靜的氛圍營造溫馨的環(huán)境，無聲的靜思給你無窮的智慧

天行健，君子以自強不息

頑強的毅力可以征服世界上任何一座高峰

認認真真讀書，堂堂正正做人

眼觀古今中外，耳需一時清靜

書是人類進步的階梯

愛護書籍，人人有責(zé)

你是安靜的，我是平靜的

靜以修身，學(xué)以育德

弱者任思緒控制行為

強者讓行為控制思緒

只帶走滿腹知識，不留下半點遺憾

眼觀古今中外，耳需一時清靜

輕取輕放，愛護書籍

靜心吸吮知識源泉，更顯真才實學(xué)本色

帶走滿腹知識，留下一架好書

進入這神圣般的殿堂，你我皆是書鄉(xiāng)異客，智慧從這里萌芽，汗水在這里流過，心靈在這里

風(fēng)流不在談鋒勝，袖手無言味最長

沉默是金，靜默是美的，它讓我們活得更有感情，更有理性，更充滿著奮斗的樂趣。而此味之長，值得我們安安靜靜地用一生去回味和品嘗。本來既有吟詠即非"無言"，既曰"無言"即不應(yīng)有作;作詞至卒篇而欲"無言"，象是自我否定，又象故弄玄虛，其實正屬銳利精警的機鋒之語。這里所謂"無言"，亦如老莊哲學(xué)之所謂"無為"，只是一種修辭手法，其中"無"字都不是訓(xùn)詁學(xué)上的空無所有之意。"無為"則無所限制，正可以為所欲為，故曰"無為而無不為"。"無言"則有含蓄不盡之意，最為耐人尋味，所以晚唐司空圖就說過:"不著一字，盡得風(fēng)流"(《詩品·含蓄》)。黃升翻用司空圖詩話名言，縱然并無新意，但用作本篇結(jié)句，卻用得巧妙。因為前面幾句就頗象電影中的一個個"空鏡頭"，留給讀者以馳騁想象的充分余地;最后由作者直接出面，但作為"補白"的又只是兩句莫測高深的妙語玄言。于是所謂"花側(cè)畔，柳旁相"，所謂"微云淡月又昏黃"，雖然空有花、柳、云、月之具象，而無一字涉及作者之情與事，讀者也自然據(jù)以深嘗其情其事無限酸楚苦澀之味。這樣再返觀詞人于上片所流露的心情意緒，回味全篇，便覺無處不令人鼻酸。

少說話，多做事

口是傷人斧，言是割舌刀。閉口深藏舌，安身處處好。惡言不出口，惡言不留耳，是我們每一個人應(yīng)該具有的修養(yǎng)，古人云：安莫安于知足，危莫危于多言。有了“言行在于美，不在于多”這樣的修養(yǎng)，你就能化腐朽為神奇。

多言多敗，多事多害。多言多敗，多事多患。防其微，勤其求者不如寡其辭。管好自己的嘴巴，能堅持不說負面語言，就是修行，少一點負面的語言，多一些正面的好話，學(xué)會贊美別人，貴人語遲，敏于事而慎于言，多講一些有意義的話，語言才會有分量。

中國人一直主張謹言慎行，老子《道德經(jīng)》認為：“知者不言,言者不知。”孔子也提倡：“訥于言而敏于行。”明代朱伯廬先生的治家格言中說：“處世勿多言,言多必失。”民間諺語中有“病從口入,禍從口出”的說法。唐代宰相姚崇,是佐唐李隆基開元盛世的名相,他寫過一篇《口箴》：“君子欲訥,吉人寡辭。利口作戒,長舌為譏。斯言不善,千里遠而。唯謹唯默,澄神之極.多言多失,多事多害。聲繁則淫,音希則大。室本無暗,垣亦有耳。言不出口,冠時之首。”

蘇格拉底曾說：人有兩耳雙目，只有一舌，因此應(yīng)多聽多看少說。修身養(yǎng)性，非一日之功。先把這張嘴修好，才是千里之行的第一步。歷史上，凡夫俗子雖不能“一言興邦，一言喪邦”，但“良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒”，注重口德，尤為必要。

俗話說：“人受一句話，佛受一柱香。”說話不要出口傷人。生活中，一些人總是抱怨自己情感不順、財運欠佳、小人太多、命運不公。可他們沒有反省過自己呢?很多人交往中隨意任性，不拘小節(jié)，尤其不注重口德，說話不考慮別人的感受。殊不知，這樣最容易傷害到別人。嘴上不積德，最終傷害了別人也傷害自己。

古人說：勿多言，多言多敗，勿多事，多事多患。出言不慎，駟馬難追。在任何時候，只說該說的話，才是穩(wěn)中取勝之道。一句無心的話也許會點燃糾紛，一句殘酷的話也許會毀掉生命，一句及時的話也許會消釋緊張，一句知心的話也許會愈合傷口、挽救他人。圣人擇可言而后言，擇可行而后行。 直話要轉(zhuǎn)個彎說，冷冰冰的話，要加熱了說，顧及別人的自尊，把別人的自尊放在第一位。嘴巴讓人，一生平安。

動見臧否，言知利害。君子言簡而實，小人言雜而虛。不知而說，是不聰明。知而不說，是不忠實。不必說而說，是多說，多說易招怨。不當(dāng)說而說，是瞎說。古人云： 出言不當(dāng)，反自傷也。

對失意者，莫談得意事。面責(zé)人之短，人雖不悅，未必深恨。背地言其短，令人不悅，懷恨甚深。與人善言，暖如布帛。傷人之言，痛如刀割，刀瘡易好，惡言難消。

處世要慎言，不可多說話，因為話說多了很容易會失言，說錯話就很可能招致不必要的麻煩。《弟子規(guī)》云：“話說多，不如少，惟其是，勿佞巧。”在東晉時代，有一位著名的書法家叫王獻之，他的父親王羲之，父子倆都是偉大的書法家，歷史上稱為二王。有一次王獻之跟他兩個哥哥去拜見謝安先生，在會談的時候，他兩位哥哥多半談些俗事，只有王獻之略略的在禮貌上問一些寒暖，他并沒有多說話。后來三兄弟走了以后，有人就問謝安，這三兄弟誰的德行最好？謝安說，最小的那個最好，也就是說王獻之德行最好，他講，吉人的話少。所以“戒多言”可以提升我們的德行，當(dāng)然也能夠保全我們的福報。

風(fēng)流不在談鋒勝，袖手無言味最長。莫將閑話當(dāng)閑話，往往事從閑話生。言語是修身重要的功夫。內(nèi)無妄思，外無妄動。其實修身的根本是修一顆心。《朱子治家格言》每句都是修心，“處世戒多言，言多必失”。是存什么心呢？存謹慎的心，調(diào)伏浮躁的心，浮躁才會多言。言語就懂得避諱、懂得不要傷害人、不要苛刻。

勿吐無益身心之語，勿為無益身心之事。語言是人與人之間交流溝通的手段，適當(dāng)?shù)恼Z言真的可以起到關(guān)鍵的作用，但是不加思索或者不加考慮的語言，有時會起到相反的作用，破壞關(guān)系，影響感情。古今之事，非知之難，言之亦難。少一些閑言碎語。讓思考的火花在沉默中流光溢彩，讓語言藝術(shù)在思考中升華飛躍。

言多必失，寡言為賢；禍從口出，沉默是金。漢·劉向《說苑·敬慎》曾記載：“孔子之周，觀于太廟，右階之前，有金人焉。三緘其口，而銘其背曰：古之慎言人也，戒之哉，戒之哉！無多言，多言多敗。”

據(jù)傳在周王朝太廟的石階前，曾立有三尊人物雕像，分別為“玉人” 、“金人” 和“石人” 的形象。這三座雕像有什么寓意？為什么會立于周王朝供奉祖先的太廟前呢？還是先讓我們回顧一下，這三尊雕像的風(fēng)采威儀吧！

第一尊為以布匝嘴，表情嚴肅的銅鑄“金人”。用布勒住嘴巴，意為少說多做，惜言如金。胸前勒文“金人”，背后有“無多言，多言必敗；無多事，多事必多患”的銘文。教人慎于言行。

第二尊為雙手張開，作侃侃而談狀的“石人” 。與“金人” 相對而立，此尊雕像的用意是教人要仗義執(zhí)言，敢于伸張正義，立場堅定。面對異端邪說要不屈從，不阿就，心如磐石。石人胸后勒文“無少言，無少事” 。

第三尊為一尊“玉人” ，為綠衣打扮，象征玉的溫潤潔凈，“玉人” 表情溫恭，謙謹，不動聲色的表情似是在教導(dǎo)人們面對一切都應(yīng)心如止水，淡然處之。要人們控制內(nèi)心的欲念，修身養(yǎng)性，克己復(fù)禮，潔身自好，方能守身如玉。

歷史滄海橫流，大浪淘沙。這三尊雕像已無跡可考，或毀于兵燹戰(zhàn)火，或長眠于地下。但據(jù)記載，孔子曾立于周朝太廟石階下，撫金人而感嘆。

穿越千年，我們仿佛依然能夠看到周王朝的歷代帝王在裊裊香火中參拜開創(chuàng)基業(yè)的先祖，神情恭敬，莊重肅穆。得江山不易，守江山更難。先王用目窺千里的睿智，為后代子孫廓清了一條通達之路，使周王朝享祀帝業(yè)六百余年。這不可不謂“玉人” 、“金人” 和“石人” 的教化之功吧。

這三尊湮沒不可考的雕塑，其包含的精神卻源遠流長，孕育了一代代的圣賢。“君子訥于言而敏于行”、“巧言亂德”、“巧言令色鮮矣仁”、“剛、毅、木、訥近于仁”、“謹于言而慎于行”。重溫孔子這些依然散發(fā)著人性光輝的哲言，無不教人慎于言行，管住自己的嘴巴，防止禍從口出。

“玉人”、“金人”和“石人”所蘊含的“作事必謀始，出言必顧行”、“慎于言者不嘩，慎于行者不伐”的精神內(nèi)質(zhì)歷經(jīng)時光的變遷，不但沒有隨風(fēng)湮沒，反而歷久彌新，成為儒生、士子、知識分子的精神鈣質(zhì)。時光荏苒，流年偷換。流去的只是蕪雜塵埃，時間淬火的思想精華必將在歷史長河中賡續(xù)傳承。

智者說：凡有德者，不可多言，有信義者，必不多言；有才能者，不必多言。多言取厭；虛言取薄；輕言取侮。做一個穩(wěn)重的人，做一個有素質(zhì)的人，說話三思而后說，不要冒冒失失，不要夸夸其談，更不要多嘴多舌，讓我們的生活中多一些高質(zhì)量的談話，少一些閑言碎語。

明者慎言，故無失言；暗者輕言，自致害滅。少言是思想者的道德，唯有少言才能多思。喀隆說：“不要讓你的舌頭超出你的思想。”舌頭超出思想，那超出的部分只能是廢話。如果你珍惜自己的思想，在表達的時候也必定會慎用語言，以求準確有力，讓最少的話包含最多的內(nèi)容…

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