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農(nóng)夫山泉的水取自哪里 農(nóng)夫山泉是礦泉水還是純凈水
農(nóng)夫山泉是我們大家都很熟悉的一種飲用水,在市面上是很常見的,很多人都喝過,但是很少有人清楚農(nóng)夫山泉的水取自哪里,那么農(nóng)夫山泉的水取自哪里?農(nóng)夫山泉是礦泉水還是純凈水?
農(nóng)夫山泉的水取自哪里
農(nóng)夫山泉的水取自于千島湖,農(nóng)夫山泉在千島湖共有3處取水口,分別位于新安江大壩千島湖側(cè)水下約70米處、千島湖宋家灣水下約30米以下處,以及千島湖茶園水域水下約30米以下處。千島湖為國家一級飲用水源保護(hù)區(qū)、I級水體,品質(zhì)遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于全國人均水平。農(nóng)夫山泉用物理手段凈化過濾千島湖深層水,這一技術(shù)可充分保留原水中天然礦物元素。水的pH值(酸堿度)是評價水好壞比較直觀的一個標(biāo)準(zhǔn),健康的生命需要天然的弱堿性水。農(nóng)夫山泉的水源地位于浙江省杭州市淳安縣境內(nèi),小部分連接杭州市建德市西北,是為建新安江水電站攔蓄新安江上游而成的人工湖,1955年始建,1960年建成。
農(nóng)夫山泉是礦泉水還是純凈水
農(nóng)夫山泉的水是天然弱堿性水(PH值7.3±0.5)。不是礦泉水,也不是純凈水。是完全不同的概念,農(nóng)夫山泉天然水比礦泉水好多了。健康人體的體液整體上呈弱堿性,其中健康血液的平均pH值在7.35~7.45。一般來說,制造礦泉水對水質(zhì)要求很高。不是地表水不好,也不是深水好,主要看周圍的生態(tài)環(huán)境。農(nóng)夫山泉好像在千島湖地區(qū)買了幾千個目的地。那個地區(qū)的水源應(yīng)該是好的,通過了水質(zhì)鑒定,因為牛奶事件后,國家衛(wèi)生部門也重視水的檢測。只是不能保證那里的水質(zhì)永遠(yuǎn)那么好,也不能保證每一瓶水都會有相同的TDS值。傳統(tǒng)的純凈水采用反滲透技術(shù)過濾,幾乎所有的雜質(zhì)、細(xì)菌、礦物質(zhì)都被過濾掉。礦泉水的生產(chǎn)不能用反滲透,只能用超濾,僅次于反滲透。超濾一定要保證某些物質(zhì)能通過,因為有些礦物質(zhì)會殘留在水中,但有些細(xì)菌必然會通過,但消毒殺菌系統(tǒng)會處理好,這個安全是要保證的。
農(nóng)夫山泉是酸性水還是堿性水
農(nóng)夫山泉的水是呈弱堿性。農(nóng)夫山泉的水是來自千島湖、丹江口、萬綠湖水庫等,只經(jīng)過簡單的過濾,不改變水的本質(zhì),也沒有添加任何人工礦物質(zhì),保留了水源天然特征指標(biāo)。農(nóng)夫山泉在廣告中稱,天然的弱堿性水使得水中天然的礦物質(zhì)不經(jīng)過代謝就能被人體直接吸收,能起到維護(hù)體液平衡、防便秘、滋潤皮膚的作用。但實際上這只是農(nóng)夫山泉的市場炒作,并沒有科學(xué)依據(jù)。人體體內(nèi)酸性物質(zhì)較多,最好喝堿性的水來進(jìn)行中和的說法也是不正確的。人體不同位置的體液PH值是不同的,所以人不是堿性體質(zhì)也不是酸性體質(zhì)。而且人體的消化系統(tǒng)、排泄系統(tǒng)和呼吸系統(tǒng)都都能夠精密地控制酸堿平衡,同時血液中有各類緩沖物質(zhì),它們組成了身體內(nèi)部的酸堿緩沖系統(tǒng)。所以在正常的人體內(nèi),酸和堿是永遠(yuǎn)處于一個動態(tài)平衡的狀態(tài)。
農(nóng)夫山泉和怡寶哪個好
兩者各有各的好,主要是看個人的選擇。怡寶是純凈水,純凈水就是很單純的水,什么礦物質(zhì)也沒有,當(dāng)然也不會有對人體不好的有害物質(zhì),就只是普通的水而已。農(nóng)夫山泉是天然水,他們家的廣告不也說“我們不生產(chǎn)水,我們只是大自然的搬運工”嗎?就是把自然中的水,通過殺毒消菌等一系列手續(xù),達(dá)到飲用水的標(biāo)準(zhǔn)。里面也含有很多礦物質(zhì),其實人體也吸收不了多少水里面的礦物質(zhì),大多都被排出體外了。
"氣若蘭兮始不改,心如蘭兮終不移"取自哪里?
出自《孔子家語》:
“芝蘭生于深谷,不以無人而不芳;君子修道立德,不以困窮而改節(jié)。故曰:與善人居,如入芝蘭之室,久而不聞其香,即與之化矣;與不善人居,如入鮑魚之肆,久而不聞其臭,亦與之化矣。丹之所藏者赤,漆之所藏者黑,是以君子必慎其所處者焉。又曰:不以無人而不芳,不因清寒而萎瑣;氣若蘭兮長不改,心若蘭兮終不移。”
氣如蘭兮長不改心如蘭兮終不移的意思是:我的承諾和蘭花的芳香一樣長存不變,我的心和蘭花一樣忠貞不移。這是我心里的想法,將一輩子都不會改變。
《孔子家語》是中國古代記述孔子思想和生平的著作,其內(nèi)容是自漢朝以前到漢朝早期不斷編纂而成,后來王肅對其進(jìn)行整理,有二十七卷,現(xiàn)存十卷。《孔子家語》的爭議很多,顏師古注《漢書》時,曾指出《孔子家語》二十七卷本“非今所有家語”。今傳本《孔子家語》共十卷四十四篇,魏王肅注,書后附有王肅序和《后序》。《后序》實際上分為兩部分,前半部分內(nèi)容以孔安國語氣所寫,一般稱之為《孔安國序》,后半部分內(nèi)容為安國以后人所寫,故稱之為《后孔安國序》,其中收有孔安國的孫子孔衍關(guān)于《家語》的《奏言》。
孔子(公元前551年9月28日(農(nóng)歷八月廿七)-公元前479年4月11日(農(nóng)歷二月十一)),子姓,孔氏,名丘,字仲尼,漢族,東周時期魯國陬邑(今中國山東曲阜市南辛鎮(zhèn))人,祖上為宋國(今河南商丘)貴族。春秋末期的思想家和教育家,儒家思想的創(chuàng)始人。孔子集華夏上古文化之大成,在世時已被譽(yù)為“天縱之圣”、“天之木鐸”,是當(dāng)時社會上的最博學(xué)者之一,被后世統(tǒng)治者尊為孔圣人、至圣、至圣先師、萬世師表,被聯(lián)合國教科文組織評選為“世界十大文化名人”之首。孔子和儒家思想對中國和朝鮮半島、日本、越南等地區(qū)有深遠(yuǎn)的影響。
“荷花十里桂三秋”是取自哪里?
出自宋·謝驛《杭州》:
誰把杭州曲子謳,荷花十里桂三秋。
那知卉木無情物,牽動長江萬里愁。
北京時間取自哪里?
01
北京時間取自國際時區(qū)東八時區(qū)的區(qū)時。
由于地球公轉(zhuǎn)自轉(zhuǎn)的影響,世界各地的時間并不是統(tǒng)一的,而是被劃分了很多個時區(qū),在我們中國使用的最多的就是北京時間。
02
北京時間不是在北京確定的,而是由位于中國版圖幾何中心位置陜西臨潼和陜西蒲城的中國科學(xué)院國家授時中心(國家授時臺)的9臺銫原子鐘(銫鐘)和2臺氫原子鐘組通過精密比對和計算實現(xiàn),并通過衛(wèi)星與世界各國授時部門進(jìn)行實時比對。因為北京處于國際時區(qū)劃分中的東八區(qū),同格林威治時間(世界時)整整相差8小時(即北京時間=世界時+8小時),故命名為“北京時間”。
03
我國幅員遼闊,從西到東橫跨東五、東六、東七、東八和東九五個時區(qū)。中華人民共和國成立以后,全國統(tǒng)一采用首都北京所在的東八時區(qū)的區(qū)時作為標(biāo)準(zhǔn)時間,稱為北京時間。北京時間是東經(jīng)120°經(jīng)線的地方平太陽時,而不是北京的地方平太陽時。
04
擴(kuò)展資料:
區(qū)時的計算:
計算的區(qū)時=已知區(qū)時-(已知區(qū)時的時區(qū)-要計算區(qū)時的時區(qū)),(注:東時區(qū)為正,西時區(qū)為負(fù))。
例1:已知東京(東九區(qū))時間為5月1日12:00,求北京(東八區(qū))的區(qū)時。
北京時間=12:00-(9-8)=11:00(即北京時間為5月1日11:00)。
例2:已知北京時間為5月1日12:00,求倫敦(中時區(qū))的區(qū)時。
倫敦時間=12:00-(8-0)=4:00(即倫敦時間為5月1日4:00)。
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