今天給各位分享勸醉意如何的知識，其中也會對勸醉意如何什么意思進行解釋，如果能碰巧解決你現在面臨的問題，別忘了關注本站，現在開始吧！

元白唱合詩，忘記誰寫給誰了，大概意思是，你把我灌醉了，要做什么？求原詩。

1、[贈樊著作]白居易

陽城為諫議，以正事其君。其手如屈軼，舉必指佞臣。

卒使不仁者，不得秉國鈞。元稹為御史，以直立其身。

其心如肺石，動必達窮民。東川八十家，冤憤一言伸。

劉辟肆亂心，殺人正紛紛。其嫂曰庾氏，棄絕不為親。

從史萌逆節，隱心潛負恩。其佐曰孔戡，舍去不為賓。

凡此士與女，其道天下聞。常恐國史上，但記鳳與麟。

賢者不為名，名彰教乃敦。每惜若人輩，身死名亦淪。

君為著作郎，職廢志空存。雖有良史才，直筆無所申。

何不自著書，實錄彼善人。編為一家言，以備史闕文。

「和樂天贈樊著作」元稹

君為著作詩，志激詞且溫。璨然光揚者，皆以義烈聞。

千慮竟一失，冰玉不斷痕。謬予頑不肖，列在數子間。

因君譏史氏，我亦能具陳。羲黃眇云遠，載籍無遺文。

煌煌二帝道，鋪設在典墳。堯心惟舜會，因著為話言。

皋夔益稷禹，粗得無間然。緬然千載后，后圣曰孔宣。

迥知皇王意，綴書為百篇。是時游夏輩，不敢措舌端。

信哉作遺訓，職在圣與賢。如何至近古，史氏為閑官。

但令識字者，竊弄刀筆權。由心書曲直，不使當世觀。

貽之千萬代，疑言相并傳。人人異所見，各各私所遍。

以是曰褒貶，不如都無焉。況乃丈夫志，用舍貴當年。

顧予有微尚，愿以出處論。出非利吾已，其出貴道全。

全道豈虛設，道全當及人。全則富與壽，虧則饑與寒。

遂我一身逸，不如萬物安。解懸不澤手，拯溺無折旋。

神哉伊尹心，可以冠古先。其次有獨善，善己不善民。

天地為一物，死生為一源。合雜分萬變，忽若風中塵。

抗哉巢由志，堯舜不可遷。舍此二者外，安用名為賓。

持謝著書郎，愚不愿有云。

2、[感鶴]白居易

鶴有不群者，飛飛在野田。饑不啄腐鼠，渴不飲盜泉。

貞姿自耿介，雜鳥何翩翾。同游不同志，如此十馀年。

一興嗜欲念，遂為矰繳牽。委質小池內，爭食群雞前。

不惟懷稻粱，兼亦競腥膻。不惟戀主人，兼亦狎烏鳶。

物心不可知，天性有時遷。一飽尚如此，況乘大夫軒。

「和樂天感鶴」元稹

我有所愛鶴，毛羽霜雪妍。秋霄一滴露，聲聞林外天。

自隨衛侯去，遂入大夫軒。云貌久已隔，玉音無復傳。

吟君感鶴操，不覺心惕然。無乃予所愛，誤為微物遷。

因茲諭直質，未免柔細牽。君看孤松樹，左右蘿蔦纏。

既可習為飽，亦可薰為荃。期君常善救，勿令終棄捐。

3、[折劍頭]白居易

拾得折劍頭，不知折之由。一握青蛇尾，數寸碧峰頭。

疑是斬鯨鯢，不然刺蛟虬。缺落泥土中，委棄無人收。

我有鄙介性，好剛不好柔。勿輕直折劍，猶勝曲全鉤。

「和樂天折劍頭」元稹

聞君得折劍，一片雄心起。詎意鐵蛟龍，潛在延津水。

風云會一合，呼吸期萬里。雷震山岳碎，電斬鯨鯢死。

莫但寶劍頭，劍頭非此比。

卷401_5 「酬樂天早夏見懷」元稹

庭柚有垂實，燕巢無宿雛。我亦辭社燕，茫茫焉所如。

君詩夏方早，我嘆秋已徂。食物風土異，衾裯時節殊。

荒草滿田地，近移江上居。八日復切九，月明侵半除。

卷401_6 「酬樂天勸醉」元稹

神曲清濁酒，牡丹深淺花。少年欲相飲，此樂何可涯。

沉機造神境，不必悟楞伽。酡顏返童貌，安用成丹砂。

劉伶稱酒德，所稱良未多。愿君聽此曲，我為盡稱嗟。

一杯顏色好，十盞膽氣加。半酣得自恣，酩酊歸太和。

共醉真可樂，飛觥撩亂歌。獨醉亦有趣，兀然無與他。

美人醉燈下，左右流橫波。王孫醉床上，顛倒眠綺羅。

君今勸我醉，勸醉意如何。

卷401_7 「和樂天初授戶曹喜而言志」元稹

王爵無細大，得請即為恩。君求戶曹掾，貴以祿奉親。

聞君得所請，感我欲沾巾。今人重軒冕，所重華與紛。

矜夸仕臺閣，奔走無朝昏。君衣不盈篋，君食不滿囷。

君言養既薄，何以榮我門。披誠再三請，天子憐儉貧。

詞曹直文苑，捧詔榮且忻。歸來高堂上，兄弟羅酒尊。

各稱千萬壽，共飲三四巡。我實知君者，千里能具陳。

感君求祿意，求祿殊眾人。上以奉顏色，馀以及親賓。

棄名不棄實，謀養不謀身。可憐白華士，永愿凌青云。

[贈吳丹]白居易

巧者力苦勞，智者心苦憂。愛君無巧智，終歲閑悠悠。

嘗登御史府，亦佐東諸侯。手操糾謬簡，心運決勝籌。

宦途似風水，

元稹的詩句

「和樂天贈樊著作」元稹

君為著作詩，志激詞且溫。璨然光揚者，皆以義烈聞。

千慮竟一失，冰玉不斷痕。謬予頑不肖，列在數子間。

因君譏史氏，我亦能具陳。羲黃眇云遠，載籍無遺文。

煌煌二帝道，鋪設在典墳。堯心惟舜會，因著為話言。

皋夔益稷禹，粗得無間然。緬然千載后，后圣曰孔宣。

迥知皇王意，綴書為百篇。是時游夏輩，不敢措舌端。

信哉作遺訓，職在圣與賢。如何至近古，史氏為閑官。

但令識字者，竊弄刀筆權。由心書曲直，不使當世觀。

貽之千萬代，疑言相并傳。人人異所見，各各私所遍。

以是曰褒貶，不如都無焉。況乃丈夫志，用舍貴當年。

顧予有微尚，愿以出處論。出非利吾已，其出貴道全。

全道豈虛設，道全當及人。全則富與壽，虧則饑與寒。

遂我一身逸，不如萬物安。解懸不澤手，拯溺無折旋。

神哉伊尹心，可以冠古先。其次有獨善，善己不善民。

天地為一物，死生為一源。合雜分萬變，忽若風中塵。

抗哉巢由志，堯舜不可遷。舍此二者外，安用名為賓。

持謝著書郎，愚不愿有云。

「和樂天感鶴」元稹

我有所愛鶴，毛羽霜雪妍。秋霄一滴露，聲聞林外天。

自隨衛侯去，遂入大夫軒。云貌久已隔，玉音無復傳。

吟君感鶴操，不覺心惕然。無乃予所愛，誤為微物遷。

因茲諭直質，未免柔細牽。君看孤松樹，左右蘿蔦纏。

既可習為飽，亦可薰為荃。期君常善救，勿令終棄捐。

「和樂天折劍頭」元稹

聞君得折劍，一片雄心起。詎意鐵蛟龍，潛在延津水。

風云會一合，呼吸期萬里。雷震山岳碎，電斬鯨鯢死。

莫但寶劍頭，劍頭非此比。

卷401_5 「酬樂天早夏見懷」元稹

庭柚有垂實，燕巢無宿雛。我亦辭社燕，茫茫焉所如。

君詩夏方早，我嘆秋已徂。食物風土異，衾裯時節殊。

荒草滿田地，近移江上居。八日復切九，月明侵半除。

卷401_6 「酬樂天勸醉」元稹

神曲清濁酒，牡丹深淺花。少年欲相飲，此樂何可涯。

沉機造神境，不必悟楞伽。酡顏返童貌，安用成丹砂。

劉伶稱酒德，所稱良未多。愿君聽此曲，我為盡稱嗟。

一杯顏色好，十盞膽氣加。半酣得自恣，酩酊歸太和。

共醉真可樂，飛觥撩亂歌。獨醉亦有趣，兀然無與他。

美人醉燈下，左右流橫波。王孫醉床上，顛倒眠綺羅。

君今勸我醉，勸醉意如何。

卷401_7 「和樂天初授戶曹喜而言志」元稹

王爵無細大，得請即為恩。君求戶曹掾，貴以祿奉親。

聞君得所請，感我欲沾巾。今人重軒冕，所重華與紛。

矜夸仕臺閣，奔走無朝昏。君衣不盈篋，君食不滿囷。

君言養既薄，何以榮我門。披誠再三請，天子憐儉貧。

詞曹直文苑，捧詔榮且忻。歸來高堂上，兄弟羅酒尊。

各稱千萬壽，共飲三四巡。我實知君者，千里能具陳。

感君求祿意，求祿殊眾人。上以奉顏色，馀以及親賓。

棄名不棄實，謀養不謀身。可憐白華士，永愿凌青云。

勸醉意如何，酬樂天勸醉原文翻譯，酬樂天勸醉意思，酬

翻譯：該詩主要寫作者與少年喝酒感到很開心，喝醉酒神魂顛倒，樂在其中。

以下是古詩的相關介紹：

古詩是古代中國詩歌的泛稱，指古代中國人創作的詩歌作品。廣義的古詩包括詩、詞、散曲，狹義的古詩僅指詩，包括古體詩和近體詩。

古詩，即中國古代的詩歌，在時間上指1840年鴉片戰爭以前中國的詩歌作品。其原意是古代人所作的詩。從廣義上說，中國古代詩歌包括古代人所作的詩、詞、散曲等；從狹義上說，古詩僅指古代人所作的古體詩、近體詩。

古體詩。是詩歌體裁。 從詩句的字數看，有所謂四言詩、五言詩和七言詩等。近體詩，又稱今體詩、格律詩，是一種講究平仄、對仗和押韻的漢族詩歌體裁。為有別于古體詩而有近體之名。

以上資料參考百度百科——古詩

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