李商隱的《晚晴》原文及賞析

李商隱唐五言律詩：《晚晴》原文：

深居府夾城，春去夏猶清。

天意憐幽草，人間重晚晴。

并添高閣迥，微注小窗明。

越鳥巢干後，歸飛體更輕。

《晚晴》參考注釋:

①俯夾城 : 城門外的曲城

②幽草 : 幽暗地方的小草

③高閣 : 指詩人居處的樓閣

④迥 : 高遠

⑤越鳥 : 南方的鳥

⑥乾 ：干

李商隱唐五言律詩：《晚晴》賞析：

細膩地描畫晚晴景物，或許不算太難。但如果要在景物描寫中融入詩人獨特的感受與心境，特別是要不露痕跡地寓托某種積極的人生態度，使讀者在思想上受到啟示，這就需要詩人在思想境界和藝術工力上都“更上一層樓”。

首聯說自己居處幽僻，俯臨夾城（城門外的曲城），時令正值清和的初夏。乍讀似不涉題，上下兩句也不相屬，其實“俯夾城”的“深居”即是覽眺晚晴的立足點，而清和的初夏又進而點明了晚晴的特定時令，不妨說是從時、地兩方面把詩題只體化了——初夏憑高覽眺所見的晚晴。

初夏多雨，嶺南尤然（此時詩人在桂林鄭亞幕供職）。久雨轉晴，傍晚云開日霽，萬物頓覺增彩生輝，人的精神也為之一爽。這種景象與感受，本為一般人所習見、所共有。詩人的獨特處，在于既不泛泛寫晚晴景象，也不作瑣細刻畫，而是獨取生長在幽暗處不被人注意的小草，虛處用筆，暗寓晚晴，并進而寫出他對晚晴別有會心的感受。久遭雨潦之苦的幽草，忽遇晚晴，得以沾沐余輝而平添生意，詩人觸景興感，忽生“天意憐幽草”的奇想。這就使作為自然物的“幽草”無形中人格化了，給人以豐富的聯想。詩人自己就有著類似的命運，故而很自然地從幽草身上發現自己。這里托寓著詩人的身世之感。他在為目前的幸遇欣慰的同時不期然地流露出對往昔厄運的傷感，或者說正由于有已往的厄運而倍感目前幸遇的可慰。這就自然引出“人間重晚晴”，而且賦予“晚晴”以特殊的人生含義。晚晴美麗，然而短暫，人們常在贊賞流連的同時對它的匆匆即逝感到惋惜與悵惘。然而詩人并不顧它的短暫，而只強調“重晚晴”。從這里，可以體味到一種分外珍重美好而短暫的事物的感情，一種積極、樂觀的人生態度。

頷聯寫得渾融概括，深有托寓，頸聯則轉而對晚晴作工致的描畫。這樣虛實疏密相間，詩便顯得弛張有致，不平板，不單調。雨后晚晴，云收霧散，憑高覽眺，視線更為遙遠，所以說“并添高閣迥”（這高閣即詩人居處的樓閣）。這一句從側面寫晚晴，寫景角度由內及外，下句從正面寫，角度由外及內。夕陽的余暉流注在小窗上，帶來了一線光明。因為是晚景斜暉，光線顯得微弱而柔和，故說“微注”。盡管如此，這一脈斜暉還是給人帶來喜悅和安慰。這一聯通過對晚景的具體描繪，寫出了一片明朗欣喜的心境，把“重”字具體化了。

未聯寫飛鳥歸巢，體態輕捷，仍是登高覽眺所見。“巢乾”、“體輕”切“晴”，“歸飛”切“晚”。宿鳥歸飛，通常是觸動旅人羈愁的，這里卻成為喜晴情緒的烘托。古詩有“越鳥巢南枝”之句，這里寫越鳥歸巢，帶有自況意味。如果說“幽草”是詩人“淪賤艱虞”身世的象征，那么，“越鳥”似乎是眼前托身有所、精神振作的詩人的`化身。

這里要交代一下作者入桂幕前后的一些情況。李商隱自開成三年（838）入贅涇原節度使王茂元（被視為李黨）以后，便陷入黨爭的狹谷，一直遭到牛黨的忌恨與排擠。宣宗繼立，牛黨把持朝政，形勢對他更加不利。他只得離開長安，跟隨鄭亞到桂林當幕僚。鄭亞對他比較信任，在幕中多少能感受到一些人情的溫暖；同時離開長安這個黨爭的漩渦，得以暫免時時遭受牛黨的白眼，精神上也是一種解放。正因為這樣，詩中才有幽草幸遇晚晴、越鳥喜歸乾巢之感。

作為一首有寓托的詩，《晚晴》的寫法更接近于“在有意無意之間”的“興”。詩人也許本無托物喻志的明確意圖，只是在登高覽眺之際，適與物接而觸發聯想，情與境諧，從而將一剎那間別有會心的感受融化在對晚晴景物的描寫之中，所以顯得特別自然渾成，不著痕跡。

詩歌賞析 晚晴 李商隱 詩中的"晚晴"是什么意思？

李商隱 詩中的"晚晴"是傍晚時的晴天。

晚晴

李商隱 〔唐代〕

深居俯夾城，春去夏猶清。天意憐幽草，人間重晚晴。

并添高閣迥，微注小窗明。越鳥巢干后，歸飛體更輕。

《晚晴》賞析

很喜歡“天意憐幽草，人間重晚情。”這兩句詩，這是出自晚唐詩人李商隱《晚晴》的詩句。其全詩句是；

深居俯夾城，春去夏猶清。

天意憐幽草，人間重晚晴。

并添高閣迥，微注小窗明。

越鳥巢干后，歸飛體更輕。

人們常在贊賞流連的同時，對它的匆匆即逝感到惋惜與悵惘。然而詩人并不顧它的短暫，而只強調“重晚晴”。從這里，可以體味到一種分外珍重美好而短暫的事物的感情，一種積極、樂觀的人生態度。

我真的非常喜歡李商隱的這首“晚晴”，它是一首隱含著作者深層次寓托的詩，尤其是那句”并添高閣迥，微注小窗明。”借瑜于有意無意之間。托物喻志，在登高覽眺之際，適與物接而觸發聯想，情與境諧，從而將一剎那間別有會心的感受，融化在對晚晴景物的描寫之中，使整首詩顯得自然渾成，不著痕跡的抒發著一種意猶未盡意境和情感。

“晚晴”這首詩細膩地描畫了晴空的傍晚，天地間的景物，透過小窗觀察到的景物，融入詩人獨特的感受與心境，以一句“越鳥巢干后，歸飛體更輕。”不露痕跡地寓托著某種積極向上的人生態度，使讀者在思想上受到了深刻的啟示，這就是詩人的思想境界。

詩人以自己身居幽僻，俯臨夾城，在清和的初夏，用渾然天成的自然景象，描繪了一幅清明晚景。乍讀似不涉題，上下兩句也不相屬，以“俯夾城”和“深居”為整個詩句的立足點，用清和的初夏，點明了特定時令，憑高覽眺所見的晚景，以“天意”和“人間”兩方面，把詩人引入了豎立于天地間的感覺。

“天意憐幽草，人間重晚晴。”這兩句詩渾然天成，讓人頓覺自然與生命和諧。這種景象與感受，本為一般人所習見、所共有。詩人的獨特處，在于既不泛泛寫景，也不作瑣細刻畫，而是獨取生長在幽暗處不被人關注的小草，虛處用筆，暗寓人生，寫出“晚晴”別有洞天的感受。上天憐惜的幽草，忽遇晚晴，得以沾沐余輝而平添生意，詩人觸景興感，忽生“天意憐幽草”的奇想。這就使作為自然物的“幽草”無形中人格化了，給人以豐富的聯想。詩人自己就有著類似的命運，故而很自然地以幽草暗喻自己的人生。這里托寓著詩人的身世之感。他在為目前的幸遇欣慰的同時不期然地流露出對往昔厄運的傷感，或者說正由于有已往的厄運而倍感目前幸遇的可慰。這就自然引出“人間重晚晴”，而且賦予“晚晴”以特殊的人生含義。

幽草天憐，晚晴人重，然而這一切都是短暫的，詩人在贊賞流連這些美景的同時，對它的匆匆即逝，感到惋惜與悵惘。然而詩人并不顧它的短暫，而只強調“重晚晴”。從這里，可以體味到一種分外珍重美好而短暫的事物的感情，一種積極、樂觀的人生態度。

李商隱的“晚晴”，寫得渾融概括，深有托寓，對晚晴的描畫。虛實疏密相間，弛張有致，不平板，不單調。憑高覽眺，視線遙遠，所以說“高閣”和“小窗”。用反差的形式觀測晚晴，上句以居高為寫景角度，下句以緊湊焦距角度。描繪了夕陽的余暉，流注在小窗上，帶來了一線生機。晚景斜暉，光線微弱而柔和，故說“微注”。盡管如此，這一脈斜暉，還是給人帶來喜悅和安慰。這一聯通過對晚景的具體描繪，寫出了一片明朗欣喜的心境，把“重”字具體化了。

“越鳥巢干后，歸飛體更輕。”兩句尾聯寫飛鳥歸巢，體態輕捷，仍是登高覽眺所見。“巢乾”、“體輕”切“晴”，“歸飛”切“晚”。宿鳥歸飛，通常是觸動旅人羈愁的，這里卻成為喜晴情緒的烘托。古詩有“越鳥巢南枝”之句，這里寫越鳥歸巢，帶有自況意味。如果說“幽草”是詩人“淪賤艱虞”身世的象征，那么，“越鳥”似乎是眼前托身有所、精神振作的詩人的化身。

李商隱自開成三年，入贅涇原節度使王茂元，陷入黨爭，一直遭到忌恨與排擠。宣宗繼立，牛黨把持朝政，形勢對他更加不利。他只得離開長安，跟隨鄭亞到桂林當幕僚。鄭亞對他比較信任，在幕中多少能感受到一些人情的溫暖；同時離開長安這個黨爭的漩渦，得以暫免時時遭受牛黨的白眼，精神上也是一種解放。正因為這樣，詩中才有幽草幸遇晚晴、越鳥喜歸乾巢之感。

“晚晴”作為一首有著深刻寓托的詩，寫作手法更接近于“在有意無意之間”的“興趣”。詩人也許本無托物喻志的明確意圖，只是在登高覽眺之際，適與物接而觸發聯想，情與境諧，觸發感慨之情，從而將一剎那間別有會心的感受，融化在對晚晴景物的描寫之中，所以顯得特別自然渾成，不著痕跡。

李商隱，晚唐著名詩人。擅長駢文寫作，詩作文學價值也很高，他和杜牧合稱“小李杜”，與溫庭筠合稱為“溫李”，因詩文與同時期的段成式、溫庭筠風格相近，且三人都在家族里排行第十六，故并稱為“三十六體”。其詩構思新奇，風格濃麗，尤其是一些愛情詩寫得纏綿悱惻，為人傳誦。但過于隱晦迷離，難于索解，至有“詩家總愛西昆好，獨恨無人作鄭箋”之說。因處于牛李黨爭的夾縫之中，一生很不得志，詩作也略顯凄涼。

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