大家好，關于苦熱行的意思是什么很多朋友都還不太明白，不知道是什么意思，那么今天我就來為大家分享一下關于苦熱行王維拼音的相關知識，文章篇幅可能較長，還望大家耐心閱讀，希望本篇文章對各位有所幫助！

苦熱行的賞析和解釋誰有啊？跪求，速度，只有30分鐘快

太行苦熱行(1) 唐·劉長卿（2） 迢迢太行路，自古稱險惡。 千騎儼欲前，群峰望如削(3)。 火云從中起，仰視飛鳥落(4)。 汗馬臥高原，危旌倚長薄(5)。 清風何不至，赤日方煎爍。 石露山木焦，鱗窮水泉涸(6)。 九重今旰食，萬里傳明略(7)。 諸將候軒車，元兇愁鼎鑊(8)。 何勞短兵接，自有長纓縛(9)。 通越事豈難，渡瀘功未博(10)。 朝辭羊腸坂，夕望貝邱郭(11)。 漳水斜繞營，常山遙入幕(12)。 永懷姑蘇下，因寄建安作(13)。 白雪和難成，淪波意空托(14)。 陳琳書記好，王桀從軍樂(15)。 早晚歸漢庭，隨公上麟閣(16)。

注釋

（1）這首詩原題為《奉和李大夫同呂評事太行苦熱行兼寄院中諸公仍呈王員外》，寫于唐大歷十年（775），詩著重描寫太行之苦熱。 （2）劉長卿（709—約780）：唐朝詩人，字文房，河間（今河北省河間）人。開元進士，曾任監察御使等官，官終隨州（今湖北隨縣）刺史。其詩多寫政治失意后離愁別恨之感。有《劉隨州詩集》。 （3）千騎：眾多的騎士，兵馬。儼，昂首。削，象刀切出的樣子，形容山勢險峻。 （4）火云：夏季炎熱的赤云。 （5）汗馬：本指征戰的勞苦。這里指因天熱而汗流不止的馬。危旌，高高的旗竿、旗子。長薄，指云彩。 （6）鱗：指魚類。涸，干涸。 （7）九重：指天，亦指帝王居住之處，此處指皇帝。旰（gàn）食，晚食，指事忙不能按時吃飯。明略，英明的策略。 （8）諸將：指河東道（今山西）等地的將領。軒車，古代供大夫以上乘坐的一種車子。元兇，主犯，罪魁禍首。這里指藩鎮———魏博節度使田承嗣。鼎鑊，古代煮食的器具。 （9）何勞：用不著。長纓，繩索。 （10）越：指南越，古國名，今廣東廣西一帶。瀘，指瀘水。有二處。語本諸葛亮《出師表》中“故五月渡瀘，深入不毛”之句。博，當取得講。功未博，指尚未取得成功。 （11）貝邱：地名，當指貝州，故治在今河北清河縣。郭，指城郭。 （12）漳水：即漳河，在今山西省東南部。常山，地名，有數處。這里當指位于山西渾源縣東的恒山。 （13）姑蘇：蘇州的別稱，亦泛指舊蘇州府全境。建安，古縣郡名，在今福建省建甌。 （14）白雪：曲名，因高雅而和者甚寡。滄波，空托不能實現。 （15）陳琳：漢末文學家。建安“七子”之一。初從袁紹，曾為袁紹作檄文，討伐曹操。曹操當時正患頭疼，看了陳琳的檄文后，駭的出了一身冷汗，竟把頭風也治愈。袁紹失敗后歸曹操，曹操愛其才，不咎既往，并任其為記室（官職名）。王桀，漢末文學家。建安“七子”之一。先依劉表，后歸曹操，累官至侍中。 （16）漢庭：指漢王朝。麟閣，即麒麟閣，為漢武帝時圖繪功臣之所。

熱用文言文怎么表達

1. 好熱啊用文言文怎么說

五月困暑濕，眾謂如蒸炊幽禽蔭嘉木，水鳥時翻飛。”

——宋 鄭剛中《書齋夏日》意思是：農歷五月，暑濕炎熱，人們如放炊籠中蒸。禽鳥躲藏在樹陰里十日代出，流金鑠石些。”

——《楚辭·招魂》意思是：鑠、流：熔化。形容天氣酷熱，好象金石都要熔化。

滂沱汗似鑠，微靡風如湯——南朝梁簡文帝蕭綱《苦熱行》意思是：汗如雨下，坐立難安。好不容易吹來一小陣風吧，這風卻像熱湯一般，涼意就甭說了，就差把人吹得外焦里嫩。

吳牛望見月則喘，使（彼）之苦于日，見月怖喘矣.——《太平御覽》卷四引《風俗通》 意思是：吳牛：指產于江淮間的水。意思是：吳地炎熱的時候較長，水牛怕熱，見月亮以為是太陽，就害怕得不斷喘氣。

“大熱曝萬物，萬物不可逃。燥者欲出火，液者欲流膏。

飛鳥厭其羽，走獸厭其毛宋 —— 梅堯臣《和蔡仲謀苦熱》意思是：天氣熱得干柴將要起火，禽獸也想剝了自身的皮毛，真是熱到極點了。濕礎人沾汗際，蒸林蟬烈號時。

——北宋 晁補之《仲夏即事》意思是：悶熱得沒一絲風，屋柱下的石墩都濕透了，樹林里的蟬被熱氣蒸熏得瘋了似的號叫著。

2. 在文言文中天氣炎熱怎么表達 最好用****,**** 這樣的句式表達,八個

烈日炎炎——形容夏天陽光強烈。也可稱“赤日炎炎”。例：“烈日炎炎似火燒”。

夏日炎炎——夏天陽光強烈，十分炎熱。

驕陽如火——像火一樣的陽光。形容天氣非常熱。亦作 驕陽似火

皎陽似火——皎：白而亮。太陽像火一樣燃燒。多形容夏日的炎熱。

赫赫炎炎——形容炎熱熾盛的樣子。

炎炎夏日——非常炎熱的夏天。如：炎炎夏日海灘上到處都是戲水的人潮。

炎陽炙人——炙：烤。指炎熱的太陽照射在身上，好像烤火一般熱。形容非常酷熱。

烈日當空——炎熱的太陽高掛天空。形容天氣酷熱。近義 火傘高張

狂風烈日——強風猛烈而酷熱的天氣。如：古代駱駝商隊行經戈壁，常需忍受狂風烈日的惡劣天候。

火傘高張——比喻烈日當空。如：夏日炎炎，火傘高張。近義 烈日當空

吳牛喘月——《太平御覽》卷四引《風俗通》：“吳牛望見月則喘，使（彼）之苦于日，見月怖喘矣。”吳牛：指產于江淮間的水牛。意思是，吳地炎熱的時候較長，水牛怕熱，見月亮以為是太陽，就害怕得不斷喘氣。后比喻因疑心而害怕。也用以形容天氣酷熱。唐·李白《丁都護歌》：吳牛喘月時，拖船一何苦。

流金鑠石——鑠、流：熔化。形容天氣酷熱，好象金石都要熔化。《楚辭·招魂》：“十日代出，流金鑠石些。”亦作 鑠石流金 爍石流金 爍玉流金 例：“炎炎火日當天，爍石流金之際，只得趕早涼而行。”（《

3. 好熱啊用文言文怎么說

五月困暑濕，眾謂如蒸炊幽禽蔭嘉木，水鳥時翻飛。”

——宋 鄭剛中《書齋夏日》意思是：農歷五月，暑濕炎熱，人們如放炊籠中蒸。禽鳥躲藏在樹陰里十日代出，流金鑠石些。”

——《楚辭·招魂》意思是：鑠、流：熔化。形容天氣酷熱，好象金石都要熔化。

滂沱汗似鑠，微靡風如湯——南朝梁簡文帝蕭綱《苦熱行》意思是：汗如雨下，坐立難安。好不容易吹來一小陣風吧，這風卻像熱湯一般，涼意就甭說了，就差把人吹得外焦里嫩。

吳牛望見月則喘，使（彼）之苦于日，見月怖喘矣.——《太平御覽》卷四引《風俗通》 意思是：吳牛：指產于江淮間的水。意思是：吳地炎熱的時候較長，水牛怕熱，見月亮以為是太陽，就害怕得不斷喘氣。

“大熱曝萬物，萬物不可逃。燥者欲出火，液者欲流膏。

飛鳥厭其羽，走獸厭其毛宋 —— 梅堯臣《和蔡仲謀苦熱》意思是：天氣熱得干柴將要起火，禽獸也想剝了自身的皮毛，真是熱到極點了。濕礎人沾汗際，蒸林蟬烈號時。

——北宋 晁補之《仲夏即事》意思是：悶熱得沒一絲風，屋柱下的石墩都濕透了，樹林里的蟬被熱氣蒸熏得瘋了似的號叫著。

4. 表現“炎熱”的文言文句子

1. 《太平御覽》卷四引《風俗通》：“吳牛望見月則喘，使（彼）之苦于日，見月怖喘矣.” 意思是：吳牛：指產于江淮間的水。意思是：吳地炎熱的時候較長，水牛怕熱，見月亮以為是太陽，就害怕得不斷喘氣。

2. 《楚辭·招魂》：“十日代出，流金鑠石些。”意思是：鑠、流：熔化。形容天氣酷熱，好象金石都要熔化。

3. 南朝梁簡文帝蕭綱《苦熱行》：“滂沱汗似鑠，微靡風如湯。”意思是：汗如雨下，坐立難安。好不容易吹來一小陣風吧，這風卻像熱湯一般，涼意就甭說了，就差把人吹得外焦里嫩。

4. 北宋 晁補之《仲夏即事》：“濕礎人沾汗際，蒸林蟬烈號時。”意思是：悶熱得沒一絲風，屋柱下的石墩都濕透了，樹林里的蟬被熱氣蒸熏得瘋了似的號叫著。

5. 宋 梅堯臣《和蔡仲謀苦熱》：“大熱曝萬物，萬物不可逃。燥者欲出火，液者欲流膏。

飛鳥厭其羽，走獸厭其毛……”意思是：天氣熱得干柴將要起火，禽獸也想剝了自身的皮毛，真是熱到極點了。

6. 宋 鄭剛中《書齋夏日》：“五月困暑濕，眾謂如蒸炊……

幽禽蔭嘉木，水鳥時翻飛。”意思是：農歷五月，暑濕炎熱，人們如放炊籠中蒸。禽鳥躲藏在樹陰里……

5. 在文言文中天氣炎熱怎么表達最好用****,****這樣的句式表達,八個字

烈日炎炎——形容夏天陽光強烈.也可稱“赤日炎炎”.例：“烈日炎炎似火燒”.夏日炎炎——夏天陽光強烈，十分炎熱.驕陽如火——像火一樣的陽光.形容天氣非常熱.亦作 驕陽似火 皎陽似火——皎：白而亮.太陽像火一樣燃燒.多形容夏日的炎熱.赫赫炎炎——形容炎熱熾盛的樣子.炎炎夏日——非常炎熱的夏天.如：炎炎夏日海灘上到處都是戲水的人潮.炎陽炙人——炙：烤.指炎熱的太陽照射在身上，好像烤火一般熱.形容非常酷熱.烈日當空——炎熱的太陽高掛天空.形容天氣酷熱.近義 火傘高張 狂風烈日——強風猛烈而酷熱的天氣.如：古代駱駝商隊行經戈壁，常需忍受狂風烈日的惡劣天候.火傘高張——比喻烈日當空.如：夏日炎炎，火傘高張.近義 烈日當空 吳牛喘月——《太平御覽》卷四引《風俗通》：“吳牛望見月則喘，使（彼）之苦于日，見月怖喘矣.”吳牛：指產于江淮間的水牛.意思是，吳地炎熱的時候較長，水牛怕熱，見月亮以為是太陽，就害怕得不斷喘氣.后比喻因疑心而害怕.也用以形容天氣酷熱.唐·李白《丁都護歌》：吳牛喘月時，拖船一何苦.流金鑠石——鑠、流：熔化.形容天氣酷熱，好象金石都要熔化.《楚辭·招魂》：“十日代出，流金鑠石些.”亦作 鑠石流金 爍石流金 爍玉流金 例：“炎炎火日當天，爍石流金之際，只得趕早涼而行.”（《。

嘉木瑚人文言文翻譯

1. 文言文翻譯

孔子觀于周廟

原文

孔子觀于周廟，有敧①器焉。孔子問于守廟者曰：“此謂何器也？”對曰：“此蓋為宥座②之器。”孔子曰：“聞宥座器，滿則覆，虛則敧，中③則正，有之乎？”對曰：“然。”孔子使子路取水試之，滿則覆，中則正，虛則敧。孔子喟然而嘆曰：“嗚呼！惡④有滿而不覆者哉！”

（《韓詩外傳》）

注釋：①欹：傾斜。②宥座：座位右邊。“宥”通“右”。③中：這里指裝水到一半。④惡（wū）：哪里，怎么。

譯文：

孔子參觀周廟，看到欹器。孔子問守廟的人說：“這是什么東西呢？”守廟的人回答說：“這是右坐之器。”孔子說：“我聽說右坐之器盛滿水就會傾覆，空了就斜著，水裝到一半時就會垂直，是這樣的嗎？”守廟人回答說：“是這樣的。”孔子讓子路取水來試，果然水滿便傾覆，空了就斜著，裝到一半時就垂直而立。孔子長嘆道：“嗚呼！怎么會有滿而不顛覆的呢！”

品悟感想：

從這個故事中，我們得到兩點啟示：

1. 做人要謙虛謹慎，不要狂妄自大，驕傲自滿。

2. 我們要學習孔子的實踐精神，不能一味聽信傳言，要親自動手驗證。

逆向反思：

1.不正的容器，水滿了就會顛覆，所以我們首先要使自己成為正直之士，才能成為飽學之士。

2.世間的知識有許多，我們不必事事躬親，要學會提高效率，利用現成的經驗成果。

2. 人虎文言文翻譯

人虎說

選自：《寓林折枝》人虎說作者：宋濂

負囊至者，則嘯以為信。虎躍出，扼其吭，殺之，或臠其肉為噬嚙狀。裂其囊，撥其物之尤者，余封密如故，示人弗疑。人競傳壺山有虎，不食人，惟吮其血，且神

之。

已而民偶出，其婦守巖穴。聞木上嘯聲急，意必有重貨，皮而搏之。婦質脆柔，販者得與抗。婦懼，逸去，微見其跖，人也。歸謀諸鄰，噪逐之。抵穴，獲金帛無算。民竟逃去。

作為爪牙，練習老虎跳躍的動作形態，特別像。就出來躲在灌木草莽之中，派探察的人爬到樹上觀看，有背著行囊的人來到時，就（學動物）嘯叫作為信號。（民）

象老虎一樣地跳出來，掐住他的喉嚨，殺了他，將其肌膚弄成被噬咬的樣子。打開他的行囊，挑選他最好的東西，剩下的封閉如初，給人看了不起疑心。人們競相傳

言壺山有老虎，不吃人，專門吮吸人血，并且傳得神乎其神。后來（某天）民偶爾出門，他的老婆守在巖洞里。聽到樹上嘯叫的聲音甚急，心想必定是有貴重的貨物，穿上虎皮去搏殺路人。婦女的體質

單薄而軟弱，商人得以有能力與她相抗。婦人害怕，逃跑了，（商人）看到不很清楚的腳印，（原來）是人啊。回去和鄰居謀劃，（便一起）呼喝著驅逐她。來到巖

洞，繳獲金銀錦帛無數。民最后還是逃跑了。

注釋：

[1]莆田：今福建莆田。壺山：即壺公山，在今莆田城南二十里處。

[2]至正丁末：元順帝至正二十七年（1367）。

[3]煅：同“鍛”。

[4]緣木：爬上樹。

[5]吭（hāng）咽喉。

[6]臠（luán）：割碎。噬嚙（shì nèi）：咬。

[7]跖（zhí）：同“跖”，腳掌。

希望可以幫到你。

【參考資料】

3. 割席分坐 文言文加翻譯 割席分坐 文言文加翻譯 謝謝

《割席分坐》 原文：

管寧華歆共園中鋤菜，見地有片金，管揮鋤與瓦石不異，華捉而擲去之。又嘗同席讀書，有乘軒冕過門者，寧讀如故，歆廢書出看。寧割席分坐，曰：“子非吾友也！”

譯文：

管寧和華歆在園子里一起拋地鋤菜。忽然，兩人看到地上有一塊金子。管寧揮動鋤頭，對待金子和瓦塊礫石沒什么區別。華歆拿起金子，丟下鋤頭，離開了。還有一次，管寧和華歆坐在一張席子上讀書，有坐著軒車穿著冕服的人經過，管寧照舊讀書，華歆扔了書跑出去觀看。管寧割開席子和華歆分開坐，說：“你不是我的朋友啊。”

4. 嘉木是什么意思

美好的樹木。 褒義：美好。主要是指生命力強，對土壤環境要求不高。能長成材的樹木，樹木茂盛。

1、漢 張衡 《西京賦》：“嘉木樹庭，芳草如積。”

2、唐 陸羽[1]《茶經》：“南方有嘉木。。.胡桃與茶，根皆下孕，兆至瓦礫，苗木上抽。”

3、唐 薛用弱 《集異記·于凝》：“時孟夏，麥野韶潤，緩轡而行，遙見道左，嘉木美蔭，因就焉。”[2]

4、宋 司馬光 《處州縉云縣尉張君墓志銘》：“苑被嘉木，煒煒其華。”[3]

5、明 劉基 《北嶺將軍廟碑》：“繚以垣墉，甃以瓦石，植以嘉木，丹堊輝映。”[4]

5. 好熱啊用文言文怎么說

五月困暑濕，眾謂如蒸炊幽禽蔭嘉木，水鳥時翻飛。”

——宋 鄭剛中《書齋夏日》意思是：農歷五月，暑濕炎熱，人們如放炊籠中蒸。禽鳥躲藏在樹陰里十日代出，流金鑠石些。”

——《楚辭·招魂》意思是：鑠、流：熔化。形容天氣酷熱，好象金石都要熔化。

滂沱汗似鑠，微靡風如湯——南朝梁簡文帝蕭綱《苦熱行》意思是：汗如雨下，坐立難安。好不容易吹來一小陣風吧，這風卻像熱湯一般，涼意就甭說了，就差把人吹得外焦里嫩。

吳牛望見月則喘，使（彼）之苦于日，見月怖喘矣.——《太平御覽》卷四引《風俗通》 意思是：吳牛：指產于江淮間的水。意思是：吳地炎熱的時候較長，水牛怕熱，見月亮以為是太陽，就害怕得不斷喘氣。

“大熱曝萬物，萬物不可逃。燥者欲出火，液者欲流膏。

飛鳥厭其羽，走獸厭其毛宋 —— 梅堯臣《和蔡仲謀苦熱》意思是：天氣熱得干柴將要起火，禽獸也想剝了自身的皮毛，真是熱到極點了。濕礎人沾汗際，蒸林蟬烈號時。

——北宋 晁補之《仲夏即事》意思是：悶熱得沒一絲風，屋柱下的石墩都濕透了，樹林里的蟬被熱氣蒸熏得瘋了似的號叫著。

6. 文言文 《木雕人》 譯文

譯文，直譯與意譯互用]商人白有功（人名）說：在濼口河上，看見一人背著竹簍，牽著兩條很大的狗。

從他的背簍里取出木雕美人，高一尺有余，手和眼睛都能轉動，（容貌）裝扮就像活的（一般）。又有用錦緞作的（類似馬）鞍子披在狗的身上，然后就令其跨立座在上面。

布置完畢后，大聲呵斥狗迅速的奔跑。（木雕）美人自己立起，學著松開韁繩，扮琺怠粹干誄妨達施憚漸演種種馬戲動作，（踩著）鐙藏在（狗）的腹部下，向后折腰（靠）在（狗的）臀部上，（在狗身上）叩拜起立，靈活變化沒有一點差錯。

又作昭君出塞的樣子。另外取出一個木雕，（在其身上）插上雉（野雞）尾，（為其）披上羊皮作的裘衣，騎在（另一只）狗上更隨在（作昭君的那個木雕）后面。

（扮作）昭君（的木雕）頻頻回頭，（穿著）羊裘衣（的木雕在后面）揚鞭（在后面）追趕，真像是活生生的一樣。

7. “以疾改蒲州刺史”求這句文言文的翻譯

因生病任蒲州刺史出自：宇文士及，字仁人，京兆長安人。

父述，為隋右衛大將軍。開皇末，□述勛封新城縣公。

文帝引入臥內，與語，奇之。詔尚煬帝女南陽公主，為尚輦奉御，從幸江都，以父喪免，起為鴻臚少卿。

其兄（宇文）化及謀弒逆，以主婿忌之，弗告。已弒帝，乃封蜀王。

初，士及為奉御，而高祖任殿中少監，雅自款結。及從化及至黎陽，帝手書召之。

士及亦遣家童間道走長安，通諄勤，且獻金環。帝悅曰：“我嘗與士及共事，今以此環獻，是將來矣。”

化及兵日蹙，士及勸歸命，不從，乃與封德彝詭求督餉。俄而化及敗，與德彝等自歸。

帝讓之曰：“汝兄弟率思歸之人為入關計，爾得時，我父子尚肯相假乎？今欲何地自處？”士及謝曰：“臣罪當死，但臣往在涿郡，嘗□陛下夜論世事，頃又奉所獻，冀以此贖罪。”帝笑謂裴寂曰：“彼與我論天下事，逮今六七年，公等皆在其后。”

時士及女弟為昭儀，有寵，由是見親禮，授上儀同三司。從秦王平宋金剛，錄功，復隋舊封，以宗室女妻□，遷王府驃騎將軍。

從討王世充等，進爵郢國公。武德八年，權檢校侍中，兼太子詹事。

王即位，拜中書令，以本官檢校涼州都督。時突厥數入寇，士及欲立威以鎮耀邊鄙，每出入，盛陳兵衛，又痛折節下士。

或告其反，訊無狀，召為殿中監，以疾改蒲州刺史。政尚寬簡，人皆宜之。

擢右衛大將軍。太宗延入閣語，或至夜分出，遇休沐，往往馳召。

士及益自謹，其妻嘗問遽召何所事，士及卒不對。帝嘗玩禁中樹曰：“此嘉木也！”士及從旁美嘆。

帝正色曰：“魏征常勸我遠佞人，不識佞人為誰，乃今信然。”謝曰：“南衙群臣面折廷爭陛下不得舉手今臣幸在左右不少有將順雖貴為天子亦何聊”。

帝意解。又嘗割肉，以餅拭手，帝屢目，陽若不省，徐啖之。

其機悟率類此。久之，復為殿中監。

卒，贈左衛大將軍，陪葬昭陵。（選自《新唐書》卷一百，有刪改）、翻譯：宇文士及字仁人，是京兆長安縣人。

父親名述，在隋朝官至右衛大將軍。隋文帝開皇末年，憑借父親的功勛被封為新城縣公。

文帝楊堅曾把他帶進臥室，同他交談，認為他是優異人才。他按詔令娶煬帝楊廣的女兒南陽公主為妻，任尚輦奉御，隨從煬帝巡視江都。

因父親去世守孝離職，期滿復職任鴻臚少卿。他哥哥宇文化及秘密策劃叛亂時，由于他是煬帝的女婿，對他嚴守秘密，弒殺煬帝后，才封他為蜀王。

從前，宇文士及任奉御，李淵任隋朝的殿內少監，和他有密切交往。在跟隨宇文化及到黎陽時，高祖親寫詔書邀請他去。

宇文士及也暗地派遣仆人秘密趕到長安，表白心跡，并進獻了一只金環。高祖高興地說：“我曾和士及共事，今天進獻金環，這表明他要來了。”

宇文化及的軍事形勢一天天緊迫，宇文士及勸他歸附唐朝，宇文化及不聽，他就和封德彝借口要求去督運軍糧。宇文化及很快失敗了，就和封德彝等人主動投奔長安。

高祖責備他說：“你兄弟二人率領要求打回京城的人馬確定了進攻關中的方略，那時如果打敗了我李家父子，還會放過我們嗎？你現在能到哪兒去安身？”宇文士及道歉說：“按我的罪過是該處死，但是我從前在涿州，曾經和陛下在半夜里議論時局，后來又進獻金環，希望用這個辦法贖罪。”高祖笑著對裴寂說：“他和我談論治國平天下的大業，至今六七年了，您諸位都在他的后頭。”

當時宇文士及的妹妹為高祖的昭儀，得到寵愛，因此受到親近尊重，進授儀同三司頭銜。跟隨秦王李世民消滅了宋金剛，論功行賞，恢復了他在隋朝的新城縣公封號，娶皇族壽光縣主為妻，提升為秦王府驃騎將軍。

隨同消滅了王世充等叛軍，晉封郢國公爵號。武德八年（625），代理檢校侍中，兼任太子詹事。

秦王即位后，拜宇文士及為中書令，并且以中書令的身份到涼州任都督。當時突厥多次侵犯邊境，宇文士及要樹立威望鎮守邊關，每當出入，都要擺列氣勢浩大的警衛隊伍，又一個勁地降低身份，尊重下級軍民。

有人告發他謀反，審查起來沒有根據，調回朝廷任殿中監，因生病離京任蒲州刺史。主持政務崇尚寬松簡略，人人心情舒暢。

后來回京升任右衛大將軍。太宗把他帶進內宮交談，有時半夜才出來，碰上他在家休假，往往派人催馬召見他。

宇文士及更加謹慎，他妻子曾問朝廷催他去干什么，他始終不應聲。太宗有一次觀賞宮中一棵普通的樹說：“這是一棵珍貴的樹！”宇文士及就在旁邊大加贊美起來。

太宗板起臉來說：“魏征經常提醒我疏遠花言巧語阿諛奉承的人，我還不知道指的是誰，現在我可相信他的話了。”宇文士及道歉說：“中書、門下、尚書三省的宰相們冒犯威嚴直言勸諫，弄得陛下手足無措。

現在我有幸在您身邊，不稍微將就一點兒，您雖然處在尊貴的天子地位，又有什么意思？”太宗的不滿消失了。太宗又有一次用刀切肉，用餅揩手，遞給宇文士及，時不時地瞅瞅他，宇文士及佯裝沒有看見，慢慢地吃著。

他的機智穎悟都像這樣。過了很久，又任殿中監。

去世后，追認為左衛大將軍，安葬在太宗預先為自己營建的昭陵墓地。

8. 求古文《艾子鄰人賣犬》譯文

艾子晨飯畢，逍遙于門，見其鄰擔其兩畜狗而西者。艾子呼而問之曰：“吾子以犬安之？”鄰人曰：“鬻諸屠。”艾子

曰：“是吠犬也，烏呼屠？”鄰人指犬而罵曰：“此畜生昨夜盜賊橫行，畏顧飽食，噤不則一聲。今日門辟（開）矣，不能擇

人而吠，而群肆噬（讀音shi四聲，咬），嚙傷及佳客，是以欲殺之。”

艾子曰：“善！”

翻譯：艾子吃完早飯，在門口散步，看見鄰居挑他養的兩條狗往西邊去。艾子叫住他問道：“您把狗送到哪去啊？”鄰

居說：“賣給屠夫。”艾子說：“這狗是能叫的（看門）狗啊，為什么殺了呢？”鄰居指著狗罵道：“這畜生昨天夜晚盜賊橫

行，（它）害怕只顧猛吃（大概是盜賊給了食物吧，呵呵。），（也）不開口叫一聲。今天開門，也不看人而吠，卻群起亂咬，

咬傷了上賓，這樣就想殺了它啊。”

艾子說：“好！”

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