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兵車行 詩人從哪些方面抨擊了朝廷的開邊政策,思想主題的深刻性體現在?

詩人主要從以下方面抨擊批判現實的：

1、戰爭使精壯勞動力在戰場上耗盡了他們的一生，甚至失去了生命。

2、戰爭給無數家庭帶來生離死別的無盡痛苦。

3、戰爭使全國生產力遭到嚴重破壞，民生凋敝。

這是一首敘事詩，由行人答問的方式,。深刻地反映了人民的苦難生活。 揭露了唐玄宗長期以來窮兵黷武給人民造成了巨大災難的罪惡，訴說了人民的痛苦和憤恨，表達了作者對勞動人民的同情。

擴展資料

杜甫《兵車行》是一首反對唐王朝黷武戰爭的政治詩，也是他最早反映人 民疾苦的作品。早在困居長安時期，杜甫就曾經作詩抨擊過唐玄宗的窮兵黷武的用兵行為，其中最具代表性的就是這篇《兵車行》。

這首詩的寫作時間，一般認定是玄宗天寶中期，約于十載（751）之時，杜甫是根據自己親身聞見來寫此詩的。那時正是宰相李林甫、楊國忠專權，劍南節度使鮮于仲通攻伐南詔，興兵八萬而大敗，死者六萬。而楊國忠反而稱賞仲通有功，并在關中地區大舉募兵,再攻南詔。

人民聽說云南一帶多瘴癘，不肯應募，楊國忠就下令分道捕丁，連枷帶鎖地將其送往軍所，父母妻子紛紛奔送，哭聲盈野。詩人親身目睹此種情狀，這可能就是《兵車行》之素材。

兵車行主要寫了什么內容?反映了作者怎樣的思想感情?

兵車行

杜甫

車轔轔,馬蕭蕭,行人弓箭各在腰.

耶娘妻子走相送,塵埃不見咸陽橋.

牽衣頓足攔道哭,哭聲直上干云霄.

道旁過者問行人,行人但云點行頻.

或從十五北防河,便至四十西營田；

去時里正與裹頭,歸來頭白還戍邊.

邊庭流血成海水,武皇開邊意未已.

君不聞漢家山東二百州,千村萬落生荊杞.

縱有健婦把鋤犁,禾生隴畝無東西.

況復秦兵耐苦戰,被驅不異犬與雞.

長者雖有問,役夫敢申恨?

且如今年冬,未休關西卒.

縣官急索租,租稅從何出?

信知生男惡,反是生女好；

生女猶得嫁比鄰,生男埋沒隨百草!

君不見青海頭,古來白骨無人收.

新鬼煩冤舊鬼哭,天陰雨濕聲啾啾.

詩歌從驀然而起的客觀描述開始,以重墨鋪染的雄渾筆法,如風至潮來,在讀者眼前突兀展現出一幅震人心弦的巨幅送別圖：兵車隆隆,戰馬嘶鳴,一隊隊被抓來的窮苦百姓,換上了戎裝,佩上了弓箭,在官吏的押送下,正開往前線.征夫的爺娘妻子亂紛紛地在隊伍中尋找、呼喊自己的親人,扯著親人的衣衫,捶胸頓足,邊叮嚀邊呼號.車馬揚起的灰塵,遮天蔽日,連咸陽西北橫跨渭水的大橋都被遮沒了.千萬人的哭聲匯成震天的巨響在云際回蕩.“耶娘妻子走相送”,一個家庭支柱、主要勞動力被抓走了,剩下來的盡是些老弱婦幼,對一個家庭來說不啻是一個塌天大禍,怎么不扶老攜幼,奔走相送呢?一個普通“走”字,寄寓了詩人多么濃厚的感情色彩!親人被突然抓兵,又急促押送出征,眷屬們追奔呼號,去作那一剎那的生死離別,是何等倉促,何等悲憤!“牽衣頓足攔道哭”,一句之中連續四個動作,又把送行者那種眷戀、悲愴、憤恨、絕望的動作神態,表現得細膩入微.詩人筆下,灰塵彌漫,車馬人流,令人目眩；哭聲遍野,直沖云天,震耳欲聾!這樣的描寫,給讀者以聽覺視覺上的強烈感受,集中展現了成千上萬家庭妻離子散的悲劇,令人觸目驚心!

接著,從“道旁過者問行人”開始,詩人通過設問的方法,讓當事者,即被征發的士卒作了直接傾訴.

“道旁過者”即過路人,也就是杜甫自己.上面的凄慘場面,是詩人親眼所見；下面的悲切言辭,又是詩人親耳所聞.這就增強了詩的真實感.“點行頻”,意思是頻繁地征兵,是全篇的“詩眼”.它一針見血地點出了造成百姓妻離子散,萬民無辜犧牲,全國田畝荒蕪的根源.接著以一個十五歲出征,四十歲還在戍邊的“行人”作例,具體陳述“點行頻”,以示情況的真實可靠.“邊庭流血成海水,武皇開邊意未已.”“武皇”,是以漢喻唐,實指唐玄宗.杜甫如此大膽地把矛頭直接指向了最高統治者,這是從心底迸發出來的激烈抗議,充分表達了詩人怒不可遏的悲憤之情.

詩人寫到這里,筆鋒陡轉,開拓出另一個驚心動魄的境界.詩人用“君不聞”三字領起,以談話的口氣提醒讀者,把視線從流血成海的邊庭轉移到廣闊的內地.詩中的“漢家”,也是影射唐朝.華山以東的原田沃野千村萬落,變得人煙蕭條,田園荒廢,荊棘橫生,滿目凋殘.詩人馳騁想象,從眼前的聞見,聯想到全國的景象,從一點推及到普遍,兩相輝映,不僅擴大了詩的表現容量,也加深了詩的表現深度.

從“長者雖有問”起,詩人又推進一層.“長者”,是征夫對詩人的尊稱.“役夫”是士卒自稱.“縣官”指唐王朝.“長者”二句透露出統治者加給他們的精神桎梏,但是壓是壓不住的,下句就終究引發出訴苦之詞.敢怒而不敢言,而后又終于說出來,這樣一闔一開,把征夫的苦衷和恐懼心理,表現得極為細膩逼真.這幾句寫的是眼前時事.因為“未休關西卒”,大量的壯丁才被征發.而“未休關西卒”的原因,正是由于“武皇開邊意未已”所造成.“租稅從何出?”又與前面的“千村萬落生荊杞”相呼應.這樣前后照應,層層推進,對社會現實的揭示越來越深刻.這里忽然連用了幾個短促的五言句,不僅表達了戍卒們沉痛哀怨的心情,也表現出那種傾吐苦衷的急切情態.這樣通過當事人的口述,又從抓兵、逼租兩個方面,揭露了統治者的窮兵黷武加給人民的雙重災難.

詩人接著感慨道：如今是生男不如生女好,女孩子還能嫁給近鄰,男孩子只能喪命沙場.這是發自肺腑的血淚控訴.重男輕女,是封建社會制度下普遍存在的社會心理.但是由于連年戰爭,男子的大量死亡,在這一殘酷的社會條件下,人們卻一反常態,改變了這一社會心理.這個改變,反映出人們心靈上受到多么嚴重的摧殘啊!最后,詩人用哀痛的筆調,描述了長期以來存在的悲慘現實：青海邊的古戰場上,平沙茫茫,白骨露野,陰風慘慘,鬼哭凄凄.寂冷陰森的情景,令人不寒而栗.這里,凄涼低沉的色調和開頭那種人聲鼎沸的氣氛,悲慘哀怨的鬼泣和開頭那種驚天動地的人哭,形成了強烈的對照.這些都是“開邊未已”所導致的惡果.至此,詩人那飽滿酣暢的激情得到了充分的發揮,唐王朝窮兵黷武的罪惡也揭露得淋漓盡致.

杜甫的《兵車行》以滿腔悲憫之情,含蓄而深刻地揭露了唐統治者窮兵黷武、連年征戰給人民帶來的苦難,寄寓著對苦難的強烈同情,充滿非戰色彩.

杜甫的兵車行主要寫了什么內容反映了作者怎樣的思想感情

清人錢謙益說：“天寶十載，鮮于仲通討南詔蠻，士卒死者六萬。楊國忠掩其敗狀，反以捷聞，制大募兩京及河南、北兵以擊南詔。人聞云南多瘴癘，未戰，士卒死者十八九，莫肯應募。楊國忠遣御史分道捕人，連枷送詣軍所。于是行者愁怨，父母妻子送之，所在哭聲震野。”（《錢注杜詩》卷一）。《兵車行》中杜甫以親身見聞描繪了當時的慘狀，揭示連年征戰給百姓帶來的沉重苦難，揭露和控訴了統治者窮兵黷武的罪惡，表達了內心不可遏制的悲憤和對勞動人民的深厚同情。一句“武皇開邊意未已”一陣見血地把矛頭直指當時的最高統治者及其開邊政策，表現了作者強烈的正義感和人道主義精神。從創作方法看，杜甫的最大成就和特色是現實主義。杜甫有他獨特的豐富的生活經歷，他的詩多取材于人民生活，和社會現實密切結合，為了真實地形象地反映現實生活，他需要采取現實主義地表現手法。《兵車行》這首詩在杜甫一生中有著重要地位，他是詩人抨擊統治集團的第一聲號角，是寫作“因事立題”的新樂府詩的開始，也是詩歌反映重大政治事件的開始。《兵車行》標志著杜甫現實主義創作的嶄新開端。 現實主義提倡客觀地觀察生活，按照生活的本來樣式精確細膩地描寫現實，真實地再現典型環境中的典型人物。作為杜甫現實主義創作開端的《兵車行》最大特色是高度典型化。杜甫用問答的方式，構思了一位“行人”的談話，借此反映在從“北方河”到“西營田”從“山東二百州”到“青海頭”的廣闊背景下，前方和后方、征夫和農婦所受的窮兵黷武之害，以及兵役和賦稅水漲船高，惡性循環的可怕后果，在有限篇幅里表現了深廣的社會內容，具有高度的現實意義。善于從現實生活中選取具有典型意義的人物和事件，加以高度概括，通過個別反映一般，揭示現實生活的本質，正是杜甫現實主義的主要特征。 《兵車行》的基本結構是以送別的出征戰士的場面描寫開頭，以行人答問為主體，敘事從容、條理井然，卻又縱橫開闔，曲折變化。詩人在行文中處處照應，如“道旁過者問行人”與“長者雖有問，役夫敢申恨”，“武皇開邊意未已”與“未休關西卒”， “千村萬落生荊杞”與“租稅從何出”，“邊庭流血成海水”與“新鬼煩冤舊鬼哭”，“君不聞”與“君不見”等。使前后呼應，結構嚴謹。 為了把人物寫得生動，杜甫吸收了漢樂府的創作經驗，常常運用對話或人物獨白，并做到人物語言的個性化。《兵車行》就是把 “過往行者”和“行人”的對話作為詩的主體，特別是通過“行人”的回答道出了他不平的心聲，極富個性化。除了向樂府學習，杜甫還向百姓學習，多用俗語口語。 “爺娘妻子”、“被驅不如犬與雞”等明白如話的口語，不僅生動活潑，而且增加了詩的真實感和親切感。杜甫還吸收了民歌中常用的頂針手法，如“牽衣頓足攔道哭，哭聲直上干云霄”、“道傍過者問行人，行人但云點行頻”、“ 縣官急索租，租稅從何出？”等都蟬聯而下使詩情搖曳無窮。所有這些使這首詩讀起來樸實自然、明白如話。 杜甫善于捕捉富于表現力的，能夠顯示事物本質和人物精神面貌的細節。《兵車行》中“長者雖有問，役夫敢申恨？”便是這樣一個細節。它不僅揭示了那個行人“敢怒不敢言”的痛苦心情，而且也揭露了封建統治階級的殘酷壓迫。 此外，隨內容、語氣變化而換的三、五、七雜用的句型，平仄相間的韻腳，造成抑揚頓挫的效果。這也是此詩情文并茂，有著強烈的藝術感染力的原因之一。 杜甫的《兵車行》盡管是作者的第一篇批判現實詩，但已經具有為杜甫所自道且歷來公認的風格“沉郁頓挫”。時代環境的急遽變化，個人生活的窮愁困苦，思想感情的博大深厚，表現手法的沉著蘊藉，是形成杜詩這種風格的主要因素。

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