帶有信字的詩句有哪些 含信的詩
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帶有信字的古詩
1. 關于信字的古詩句
關于信字的古詩句 1.帶有"信"字的古詩詞,古文~~
1. 自古驅民在信誠，一言為重百金輕。今人未可非商鞅，商鞅能令政必行。——王安石《商鞅》
2. 低眉信手續續彈，說盡心中無盡事。輕攏慢拈抹復挑，初為霓裳后六幺。——白居易《琵琶行》
3. 仗劍行千里，微軀敢一言。曾為大梁客，不負信陵恩。——王昌齡《答武陵太守》
4. 信腳自能知舊路，驚心時復認鄰翁。當時手種斜橋柳，無數鳴蜩翠掃空。——范成大《初歸石湖》
5. 草滿池塘水滿陂，山銜落日浸寒漪。牧童歸去橫牛背，短笛無腔信口吹。——雷震《村晚》
6. 雪里已知春信至，寒梅點綴瓊枝膩，香臉半開嬌旖旎，當庭際，玉人浴出新妝洗，造化可能偏有意，故教明月瓏瓏地，共賞金尊沈綠蟻。莫辭醉，此花不與群花比。——李清照《漁家傲》
2.關于書信的詩句
落花時 納蘭容若 夕陽誰喚下樓梯，一握香荑。
回頭忍笑階前立，總無語，也依依。 箋書直恁無憑據，休說相思。
勸伊好向紅窗醉，須莫及，落花時。 虞美人納蘭 愁痕滿地無人省，露濕瑯玕影。
閑階小立倍荒涼。還剩舊時月色在瀟湘。
薄情轉是多情累，曲曲柔腸碎。紅箋向壁字模糊，憶共燈前呵手為伊書。
使青鳥兮銜書，恨獨宿兮傷離居。李白 西來青鳥東飛去，愿寄一書謝麻姑。
李白 青鳥不傳云外信，丁香空結雨中愁。李璟 沙上未聞鴻雁信，竹間時有鷓鴣啼。
李璟 鴻雁向西北，因書報天涯。李白 書無鴻雁如何寄，腸斷催歸作麼回。
向子諲 云中誰寄錦書來？雁字回時，月滿西樓。李清照 此后錦書休寄，畫樓云雨無憑。
晏幾道 山盟雖在，錦書難托。 陸游 此情懷、縱寫香箋，憑誰與寄。
柳永 別來憑誰訴，空寄香箋，擬問前歡甚時更。歐陽修 香箋小字寄行云。
纖腰非學楚，寬帶為思君。晁補之 欲寄彩箋兼尺素，山長水闊知何處。
晏殊 漢口雙魚白錦鱗，令傳尺素報情人。李白 忽逢江上春歸燕，銜得云中尺素書。
李白。
3.帶有“信”字的古詩詞,古文有哪些
一、古詩詞
1、[唐] 白居易 《長恨歌》：東望都門信馬歸
譯文：東望京都心傷悲，任憑馬兒去馳歸
2、[唐] 李白 《夢游天姥吟留別》 ：煙濤微茫信難求
譯文：說它在煙濤浩渺中，實難尋求
3、[宋] 蘇軾 《浣溪沙》：沙上不聞鴻雁信
譯文：沙上看不到鴻雁送來的信
4、[宋] 歐陽修 《蝶戀花·臘雪初銷梅蕊綻》：望極不來芳信斷
譯文：絕望至極等不到信件
5、[宋] 辛棄疾 《鷓鴣天·晚日寒鴉一片愁》：不信人間有白頭
譯文：不相信人間能有白頭到老的那一日。
二、古文
1、唐 韓愈 《順宗實錄四》：“吾諫官也，不可令天子殺無罪之人，而信用奸臣。”
譯文：我諫官呢，不能讓天子殺無罪的人，而信任用奸臣
2、北齊 顏之推 《顏氏家訓·名實》：“吾見世人，清名登而金貝入，信譽顯而然諾虧，不知后之矛戟，毀前之干櫓也。”
譯文：我看到人們，清廉的名聲上，黃金貝進入，信譽顯揚而信守諾言，不知道以后的矛和戟，毀滅前的盾牌啊。
3、宋 陳鵠 《耆舊續聞》卷六：“一日，公廳肅客，有急足聲。喏云：某知州府有書信，今且往某州下書，回途卻請回信。”
譯文：一天，公廳敬客，有急腳聲。喏說：我知道州府有一封信，現在去某某州下的書，回來路上卻請回信
4、元 陳以仁 《存孝打虎》楔子：“ 唐僖宗信任田令孜等，貪財好賄。人民失散，四野饑荒。”
譯文：唐僖宗信任田令孜等，但卻貪愛錢財。人民失散，四野饑荒
5、唐 韓愈 《與孟尚書書》：“來示云，有人傳 愈 近少信奉釋氏。此傳之者妄也。”
譯文：來提示，有人傳越近從小信奉佛教。這個傳說的是錯誤的
4.關于書信的詩句
《飲馬長城窟行》
——漢·無名氏
青青河畔草，綿綿思遠道.遠道不可思，宿昔夢見之.夢見在我傍，忽覺在他鄉.他鄉各異縣，輾轉不相見.枯桑知天風，海水知天寒.入門各自媚，誰肯相為言.客從遠方來，遺我雙鯉魚.呼兒烹鯉魚，中有尺素書.長跪讀素書，書中竟何如.上言加餐食，下言長相憶.
《結素魚貽友人》
——唐·李冶
尺素如殘雪，結為雙鯉魚.
欲知心里事，看取腹中書. 《春望》
——唐·杜甫
國破山河在，城春草木深.
感時花濺淚，恨別鳥驚心.
烽火連三月，家書抵萬金.
白頭搔更短，渾欲不勝簪.
《秋思》
——唐·張籍
洛陽城里見秋風，欲作家書意萬重.
復恐匆匆說不盡，行人臨發又開封.
《家書后批二十八》
——唐·韓偓
四序風光總是愁，鬢毛衰颯涕橫流.
此書未到心先到，想在孤城海岸頭.
《京師得家書》
——明·袁凱
江水三千里，家書十五行.
行行無別語，只道早還鄉.
《得家書》
——唐·杜甫
去憑游客寄，來為附家書.今日知消息，他鄉且舊居.熊兒幸無恙，驥子最憐渠.臨老羈孤極，傷時會合疏.二毛趨帳殿，一命侍鸞輿.北闕妖氛滿，西郊白露初.涼風新過雁，秋雨欲生魚.農事空山里，眷言終荷鋤.
《贈獵騎》
——唐·杜牧
已落雙雕血尚新，鳴鞭走馬又翻身.
憑君莫射南來雁，恐有家書寄遠人.
《漁家傲》
——宋·陸游
東望山陰何處是？往來一萬三千里.寫得家書空滿紙！流清淚，書回已是明年事.
寄語紅橋橋下水，扁舟何日尋兄弟？行遍天涯真老亦！愁無寐，鬢絲幾縷茶煙里.
《端州江亭得家書》
——唐·李紳
雨中鵲語喧江樹，風處蛛絲飏水潯.
開拆遠書何事喜，數行家信抵千金.
《蝶戀花》
——宋·趙令畤
尺素重重封錦字.未盡幽閨，別后心中事.佩玉采絲文竹器.愿君一見知深意.
環玉長圓絲萬系.竹上斕斑，總是相思淚.物會見郎人永棄.心馳魂去神千里.
《蝶戀花》
——宋·晏幾道
夢入江南煙水路，行盡江南，不與離人遇.睡里消魂無說處，覺來惆悵消魂誤.
欲盡此情書尺素，浮雁沉魚，終了無憑據.卻倚緩弦歌別緒，斷腸移破秦箏柱.
5.形容書信的詩句
古代書信的“美稱”
河北 張木軍
“烽火連三月，家書抵萬金.”這是大詩人杜甫《春望》中的詩句.信，滿載著深情厚誼，使遠隔千山萬水的親人如同面聚，因而顯得特別珍貴.
自古以來，書信與日常生活緊密相連，人們給它起了很多有趣的代稱，賦予了美好的情趣.“客從遠方來，遺我雙鯉魚.呼兒烹鯉魚，中有尺素書”.多么美妙的詩句，多么動人的情境！
魚肚子里真有“尺素書”嗎？古人的書信常用潔白的絹來寫，長一尺左右，稱為尺素，故書信即稱尺素書.潔白的尺素常結成雙鯉之形，古樂府詩有道：“尺素如殘雪，結成雙鯉魚.要知心里事，看取腹中書.”因此，“雙鯉”為書信的代稱.前面引詩中的“烹鯉魚”并非真烹，不過是一種生動的比喻罷了.
蘇武牧羊的故事許多人都知道，他曾把信縛在雁足上帶回祖國，這就是人們所說的“鴻雁傳書”.所以，信又常常合稱“魚雁”，例如古詩有“長江不見魚雁書，為遣相思夢入秦”.
在紙發明以前，古人除用絹、帛寫信外，還以竹片、木片作為書寫材料，稱為簡、札、牘，故書信有時又稱“書簡”、“書札”、“書牘”或“簡札”、“簡牘”.簡札的長度和素絹一樣，都取一尺左右，故信又有“尺牘”、“尺翰”、“尺書”等等美稱.
紙發明以后，人們制作了一種小巧精美，專門用來題詩和寫信的紙張——“箋”，并以此作為書信的代稱.晏殊有詞道：“欲寄彩箋兼尺素，山長水闊知何處！”
云中誰寄錦書來？雁字回時，月滿西樓.花自飄零水自流.一種相思，兩處閑愁.——李清照
6.關于書信的古詩句有哪些
1. 小梅枝上東君信。雪后花期近。南枝開盡北枝開。長被隴頭游子寄春來。——（宋）晏幾道《虞美人·小梅枝上東君信》
譯文：梅枝上的小花是東君的來信。雪融化后花也快開了。南邊枝頭的花朵開完后北邊的花朵也開了。這是被隴頭游子寄過來的春天啊。
2. 空園數日無芳信，惻惻殘寒猶未定。——（清）吳翌鳳《玉樓春·空園數日無芳信》
譯文：空寂的園里幾天不見春的音信，令人悲傷的春寒還沒有停。
3. 夫戍邊關妾在吳，西風吹妾妾憂夫。一行書信千行淚，寒到君邊衣到無？——（唐）陳玉蘭《寄外征衣》
譯文：你守衛在邊關，我卻在吳地，涼颼颼的西風吹到我身上的時候，我正在為你而擔憂。我寄上一封簡短的書信，信中每一行字上都浸透了我的眼淚，寒氣來到你身邊的時候，我寄出的寒衣不知收到沒有？
4. 烽火連三月，家書抵萬金。——（唐）杜甫《春望》
譯文：連綿的戰火已經延續了半年多，家訊難得，一信抵得上萬兩黃金。
5. 江水三千里，家書十五行。行行無別語，只道早還鄉。——（明朝）袁凱《京師得家書》
譯文：綿綿的江水有三千里長，家書有十五行那么長。行行之間沒有其他的言語，只是告訴我要盡早回到故鄉。
6. 洛陽城里見秋風，欲作家書意萬重。復恐匆匆說不盡，行人臨發又開封。——（唐）張籍《秋思》
賞析：這首詩寫的是人人意中常有之事，卻非人人所能道出。作客他鄉，見秋風而思故里，托便人捎信。臨走時怕遺漏了什么，又連忙打開看了幾遍。事本子平，而一經入詩，特別是一經張籍這樣的高手入詩，便臻妙境。這在詩壇上并不是常有的。
7. 去憑游客寄，來為附家書。——（唐）杜甫《得家書》
8. 憑君莫射南來雁，恐有家書寄遠人。——（唐）杜牧《贈獵騎》
9. 寫得家書空滿紙！流清淚，書回已是明年事。——（宋）陸游《漁家傲》
10. 開拆遠書何事喜，數行家信抵千金。——（唐）李紳《端州江亭得家書》
7.誠信的古詩
三杯吐然諾，五岳倒為輕
誠是為人之本，信乃立身之道，誠信是一切道德賴以維系的前提，誠信是一切成功和渴望成功的人們必須具備的道德品質，誠信是文明社會的基石。
1.人而無信，不知其可也——孔子
言無常信，行無常貞，惟利所在，無所不傾，若是則可謂小人矣——荀子
信猶五行之土，無定位，無成名，而水金木無不待是以生者。——朱熹
若有人兮天一方，忠為衣兮信為裳。——盧照齡
修合無人見，存心有天知。
對人以誠信，人不欺我；對事以誠信，事無不成。
——（中）馮玉祥
信用既是無形的力量，也是無形的財富。
——（日）松下幸之助
有其言，無其行，君子之恥也
誠，乃信之本；無誠，何以言信？誠而有信，方為人生
不誠則有累，誠則無累
包含信字的詩句
1. 關于信字的詩句
關于信字的詩句 1. 帶有"信"字的古詩詞,古文~~
自古驅民在信誠，一言為重百金輕。
今人未可非商鞅，商鞅能令政必行。——王安石《商鞅》低眉信手續續彈，說盡心中無盡事。
輕攏慢拈抹復挑，初為霓裳后六幺。——白居易《琵琶行》仗劍行千里，微軀敢一言。
曾為大梁客，不負信陵恩。——王昌齡《答武陵太守》信腳自能知舊路，驚心時復認鄰翁。
當時手種斜橋柳，無數鳴蜩翠掃空。——范成大《初歸石湖》草滿池塘水滿陂，山銜落日浸寒漪。
牧童歸去橫牛背，短笛無腔信口吹。——雷震《村晚》雪里已知春信至，寒梅點綴瓊枝膩，香臉半開嬌旖旎，當庭際，玉人浴出新妝洗，造化可能偏有意，故教明月瓏瓏地，共賞金尊沈綠蟻。
莫辭醉，此花不與群花比。——李清照《漁家傲》 。
2. 關于書信的詩句
落花時 納蘭容若 夕陽誰喚下樓梯，一握香荑。
回頭忍笑階前立，總無語，也依依。 箋書直恁無憑據，休說相思。
勸伊好向紅窗醉，須莫及，落花時。 虞美人納蘭 愁痕滿地無人省，露濕瑯玕影。
閑階小立倍荒涼。還剩舊時月色在瀟湘。
薄情轉是多情累，曲曲柔腸碎。紅箋向壁字模糊，憶共燈前呵手為伊書。
使青鳥兮銜書，恨獨宿兮傷離居。李白 西來青鳥東飛去，愿寄一書謝麻姑。
李白 青鳥不傳云外信，丁香空結雨中愁。李璟 沙上未聞鴻雁信，竹間時有鷓鴣啼。
李璟 鴻雁向西北，因書報天涯。李白 書無鴻雁如何寄，腸斷催歸作麼回。
向子諲 云中誰寄錦書來？雁字回時，月滿西樓。李清照 此后錦書休寄，畫樓云雨無憑。
晏幾道 山盟雖在，錦書難托。 陸游 此情懷、縱寫香箋，憑誰與寄。
柳永 別來憑誰訴，空寄香箋，擬問前歡甚時更。歐陽修 香箋小字寄行云。
纖腰非學楚，寬帶為思君。晁補之 欲寄彩箋兼尺素，山長水闊知何處。
晏殊 漢口雙魚白錦鱗，令傳尺素報情人。李白 忽逢江上春歸燕，銜得云中尺素書。
李白。
3. 帶有“信”字的古詩詞,古文有哪些
一、古詩詞
1、[唐] 白居易 《長恨歌》：東望都門信馬歸
譯文：東望京都心傷悲，任憑馬兒去馳歸
2、[唐] 李白 《夢游天姥吟留別》 ：煙濤微茫信難求
譯文：說它在煙濤浩渺中，實難尋求
3、[宋] 蘇軾 《浣溪沙》：沙上不聞鴻雁信
譯文：沙上看不到鴻雁送來的信
4、[宋] 歐陽修 《蝶戀花·臘雪初銷梅蕊綻》：望極不來芳信斷
譯文：絕望至極等不到信件
5、[宋] 辛棄疾 《鷓鴣天·晚日寒鴉一片愁》：不信人間有白頭
譯文：不相信人間能有白頭到老的那一日。
二、古文
1、唐 韓愈 《順宗實錄四》：“吾諫官也，不可令天子殺無罪之人，而信用奸臣。”
譯文：我諫官呢，不能讓天子殺無罪的人，而信任用奸臣
2、北齊 顏之推 《顏氏家訓·名實》：“吾見世人，清名登而金貝入，信譽顯而然諾虧，不知后之矛戟，毀前之干櫓也。”
譯文：我看到人們，清廉的名聲上，黃金貝進入，信譽顯揚而信守諾言，不知道以后的矛和戟，毀滅前的盾牌啊。
3、宋 陳鵠 《耆舊續聞》卷六：“一日，公廳肅客，有急足聲。喏云：某知州府有書信，今且往某州下書，回途卻請回信。”
譯文：一天，公廳敬客，有急腳聲。喏說：我知道州府有一封信，現在去某某州下的書，回來路上卻請回信
4、元 陳以仁 《存孝打虎》楔子：“ 唐僖宗信任田令孜等，貪財好賄。人民失散，四野饑荒。”
譯文：唐僖宗信任田令孜等，但卻貪愛錢財。人民失散，四野饑荒
5、唐 韓愈 《與孟尚書書》：“來示云，有人傳 愈 近少信奉釋氏。此傳之者妄也。”
譯文：來提示，有人傳越近從小信奉佛教。這個傳說的是錯誤的
4. 帶有"信"字的古詩詞,古文~~
1. 自古驅民在信誠，一言為重百金輕。今人未可非商鞅，商鞅能令政必行。——王安石《商鞅》
2. 低眉信手續續彈，說盡心中無盡事。輕攏慢拈抹復挑，初為霓裳后六幺。——白居易《琵琶行》
3. 仗劍行千里，微軀敢一言。曾為大梁客，不負信陵恩。——王昌齡《答武陵太守》
4. 信腳自能知舊路，驚心時復認鄰翁。當時手種斜橋柳，無數鳴蜩翠掃空。——范成大《初歸石湖》
5. 草滿池塘水滿陂，山銜落日浸寒漪。牧童歸去橫牛背，短笛無腔信口吹。——雷震《村晚》
6. 雪里已知春信至，寒梅點綴瓊枝膩，香臉半開嬌旖旎，當庭際，玉人浴出新妝洗，造化可能偏有意，故教明月瓏瓏地，共賞金尊沈綠蟻。莫辭醉，此花不與群花比。——李清照《漁家傲》
5. 帶有信字的詩詞
、《送盧員外》【唐】薛濤
玉壘山前風雪夜，錦官城外別離魂。
信陵公子如相問，長向夷門感舊恩
登江中孤嶼 謝靈運
江南倦歷覽，
江北曠周旋。
懷新道轉迥，
尋異景不延。
亂流趨孤嶼，
孤嶼媚中川。
云日相暉映，
空水共澄鮮。
表靈物莫賞，
蘊真誰為傳。
想象昆山姿，
緬邈區中緣。
始信安期術，
得盡養生年。
6. 誰有關于書信的詩句
“烽火連三月，家書抵萬金。”這是大詩人杜甫《春望》中的詩句。信，滿載著深情厚誼，使遠隔千山萬水的親人如同面聚，因而顯得特別珍貴。
自古以來，書信與日常生活緊密相連，人們給它起了很多有趣的代稱，賦予了美好的情趣。“客從遠方來，遺我雙鯉魚。呼兒烹鯉魚，中有尺素書”。多么美妙的詩句，多么動人的情境！
魚肚子里真有“尺素書”嗎？古人的書信常用潔白的絹來寫，長一尺左右，稱為尺素，故書信即稱尺素書。潔白的尺素常結成雙鯉之形，古樂府詩有道：“尺素如殘雪，結成雙鯉魚。要知心里事，看取腹中書。”因此，“雙鯉”為書信的代稱。前面引詩中的“烹鯉魚”并非真烹，不過是一種生動的比喻罷了。
蘇武牧羊的故事許多人都知道，他曾把信縛在雁足上帶回祖國，這就是人們所說的“鴻雁傳書”。所以，信又常常合稱“魚雁”，例如古詩有“長江不見魚雁書，為遣相思夢入秦”。
在紙發明以前，古人除用絹、帛寫信外，還以竹片、木片作為書寫材料，稱為簡、札、牘，故書信有時又稱“書簡”、“書札”、“書牘”或“簡札”、“簡牘”。簡札的長度和素絹一樣，都取一尺左右，故信又有“尺牘”、“尺翰”、“尺書”等等美稱。
紙發明以后，人們制作了一種小巧精美，專門用來題詩和寫信的紙張——“箋”，并以此作為書信的代稱。晏殊有詞道：“欲寄彩箋兼尺素，山長水闊知何處！”
云中誰寄錦書來？雁字回時，月滿西樓。花自飄零水自流。一種相思，兩處閑愁。——李清照
7. 關于“寫信”的詩句有哪些
1. 蜀書秋信斷，黑水朝波咽。《感諷六首》——唐代：李賀
[譯文]：
2. 莫信衡湘書不到，年年秋雁過巴東。《送李敖湖南書記》——唐代：郎士元
[譯文]：
3. 莫把壽陽，妝信傳書箭。掩香面。《點絳唇（題雪中梅）》——宋代：寶月
[譯文]：
4. 須信前書言猶未。《西河·和王潛齋韻》——宋代：曹豳
[譯文]：
5. 兩信海潮書不達， 數峰稽嶺眼長明。《寄楊秘書》——唐代：羅隱
[譯文]：
6. 小梅枝上東君信。《虞美人·小梅枝上東君信》——宋代：晏幾道
[譯文]：
關于誠信守信的詩句(有關誠信的古詩5首)
1.有關誠信的古詩5首
有關誠信的古詩有：宋·王安石《商鞅》、三國·曹植《君子行》、唐·盧照鄰 《中和樂九章·總歌第九》、唐·李白《酬崔五郎中》，唐·元結《自箴》等。
1、宋·王安石《商鞅》
自古驅民在信誠，一言為重百金輕。
今人未可非商鞅，商鞅能令政必行。
白話釋義：從古至今，管理百姓在于講信用，說到做到。商鞅就很講信用，以一言為重，以百金為輕。你們這些變法的反對派怎能隨便指責商鞅呢，要是有商鞅那種不屈不撓的精神，新法怎能不順利推廣？
2、三國·曹植《君子行》
君子防未然，不處嫌疑間。
瓜田不納履，李下不正冠。
白話釋義：經過瓜田時，不要彎腰提鞋子；走在李樹下面，不要舉手整理帽子，免得別人懷疑你偷瓜摘李子。借以說明做任何事情都要注意避開容易發生嫌疑的地方。
3、唐·盧照鄰 《中和樂九章·總歌第九》
若有人兮天一方，忠為衣兮信為裳。
白話釋義：有遠方的佳人在等候，我以忠誠和信用作為衣裳。
4、唐·李白《酬崔五郎中》
海岳尚可傾，吐諾終不移。
白話釋義：大海可以干枯，山岳可以倒塌，許下的諾言始終不可改變
5、唐·元結《自箴》
汝若全德，必忠必直，汝若全行，必方必正。
白話釋義：你如果是道德完美，一定是忠誠、耿直的人。
擴展資料
誠信名詞概述
《禮記·祭統》：是故賢者之祭也，致其誠信，與其忠敬。《北齊書·堯雄傳》： 雄 雖武將，而性質寬厚，治民頗有誠信。《新唐書·曹華傳》：“華 雖出戎伍，而動必由禮，愛重士大夫，不以貴倨人，至廝豎必待以誠信，人以為難。 葉適 《太府少卿李公墓志銘》：故參知政事 吳興 李公 ，以誠信質直事 孝宗 。郭沫若 《蘇聯紀行·六月三十日》：一位大領袖倒不在乎每宴一次客，一定要來一套大演說的。誠信已孚，思想已移諸實踐，不說話比說話還要偉大。
參考資料搜狗百科 誠信
2.關于誠信的詩句
看夜宴了嗎？
現代葛優說過：“我泱泱大國以誠信為本！”
東漢王充講過：“精誠所至，金石為開”，
唐代大詩人李白有“海岳尚可傾，口諾終不移”的詩句。近代魯迅先生說過：“誠信為人之本。”
弘一大師說過：“內不欺已，外不欺人”。
孔子曰：“人而無信，不知其可也。”
孟子曰：“誠，乃立于天人合一與性善論之上，無道乃誠也。”
西方人說：誠信是最好的競爭手段。
中國人說：無信不立。
但見丹誠赤如血，誰知偽言巧似簧。 ——唐·白居易
瓜田不納履，李下不正冠。 ——《樂府詩集》
三杯吐然諾，五岳倒為輕。《俠客行》
海岳尚可傾，口諾終不移.-----李白
凡作人貴直，而作文貴曲。 ——明·袁枚
君子坦蕩蕩，小人長戚戚。 ——《論語》
3.關于誠信的古詩
1、商鞅
宋代：王安石
自古驅民在信誠，一言為重百金輕。
今人未可非商鞅，商鞅能令政必行。
譯文：從古以來統治人民在于信誠，一言為重百金為輕立法嚴明。現今的儒士不可任意詆毀商鞅，商鞅能使法令政策堅決施行。
2、唐詩紀事·卷十八
唐代：李白
海岳尚可傾，口諾終不移。
譯文：縱然大海可以干枯，山岳可以倒塌，許下的諾言始終不可改變。
3、述懷
唐代魏徵
季布無二諾，侯贏重一言。
人生感意氣，功名誰復論。
譯文：季布、侯嬴都是千金一諾的人物。人活在世上意氣當先，又何必在意那些功名利祿。直抒胸臆，表明了作者重視信義，有恩必報，不圖功名的思想。
4、俠客行
唐代：李白
將炙啖朱亥，持觴勸侯嬴。
三杯吐然諾，五岳倒為輕。
譯文：與朱亥一起大塊吃肉，與侯嬴一道大碗喝酒。幾杯酒下肚就作出了承諾，并且把承諾看得比五岳還重。
5、君子行
三國：曹植
君子防未然，不處嫌疑間。
瓜田不納履，李下不正冠。
譯文：經過瓜田時，不要彎腰提鞋子；走在李樹下面，不要舉手整理帽子，免得別人懷疑你偷瓜摘李子。借以說明做任何事情都要注意避開容易發生嫌疑的地方。
4.關于誠實守信的古詩
文以行為本，在先誠其中。唐·柳宗元《報袁君陳秀才避師名書》
精誠所加，金石為虧。漢·王充《論衡·感虛》
誠之所感，觸處皆通。宋·吳處厚《青廂雜記》
百慮輸一忘，百巧輸一誠。清·顧圖河《任運》
作事必須踏實地，為人切莫務虛名。明·馮夢龍《警世通言·況太守斷死孩兒》
牡丹花好空入目，棗花須少結實成。明·佚名《增廣昔時賢文》
清心為治本，直道是身謀。宋·包拯《明刻本附錄》
厲鬼不能奪其正，利劍不能折其剛。明·謝榛《四溟詩話》
日間不作虧心事，夜半敲門不吃驚。明·凌蒙初《二刻拍案驚奇》
根深不怕風搖動，樹正何愁月影斜。明·佚名《增廣昔時賢文》
正者吉之路，邪者兇之征。晉·傅玄《履銘》
寧可正而不足，不可邪而有余。明·佚名《增廣昔時賢文》
吾心似秋月，碧潭清皎潔。唐·寒山《聯句》
5.誠實守信的古詩
三杯吐然諾，五岳倒為輕誠是為人之本，信乃立身之道，誠信是一切道德賴以維系的前提，誠信是一切成功和渴望成功的人們必須具備的道德品質，誠信是文明社會的基石.1.人而無信，不知其可也——孔子 言無常信，行無常貞，惟利所在，無所不傾，若是則可謂小人矣——荀子 信猶五行之土，無定位，無成名，而水金木無不待是以生者.——朱熹 若有人兮天一方，忠為衣兮信為裳.——盧照齡 修合無人見，存心有天知.對人以誠信，人不欺我；對事以誠信，事無不成.——（中）馮玉祥 信用既是無形的力量，也是無形的財富.——（日）松下幸之助 有其言，無其行，君子之恥也誠，乃信之本；無誠，何以言信？誠而有信，方為人生不誠則有累，誠則無累 修辭立其誠.——《周易?乾?文言》言語應該建立在誠信的基礎上.不精不誠，不能動人.——《莊子?魚父》 失信不立.——《左傳?襄公二十二年》 輕諾必寡信.——《老子》第63 輕易向別人承諾的人一定很少講信用.吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？——《論語?學而》 與朋友交，言而有信.——《論語?學而》 人而無信，不知其可也.——《論語?為政》可：可以立身處世.民無信不立.——《論語?顏淵》 言必信，行必果.——《論語?子路》果：果斷 一諾千金.——《史記?季布欒布列傳》。
6.關于誠信的詩句有那些
1，自古驅民在信誠，一言為重百金輕。今人未可非商鞅，商鞅能令政必行。——出自宋代：王安石《商鞅》
白話文釋義：從古至今，管理百姓在于講信用，說到做到。商鞅就很講信用，以一言為重，以百金為輕。你們這些變法的反對派怎能隨便指責商鞅呢，要是有商鞅那種不屈不撓的精神，新法怎能不順利推廣？
2，若有人兮天一方，忠為衣兮信為裳。 ——出自唐代：盧照鄰《中和樂九章·總歌第九》
白話文釋義：有遠方的佳人在等候，我以忠誠和信用作為衣裳。
3，海岳尚可傾，吐諾終不移。——出自唐代：李白《酬崔五郎中》
白話文釋義：大海可以干枯，山岳可以倒塌，許下的諾言始終不可改變。
4，但見丹誠赤如血， 誰知偽言巧似簧。——出自唐代：李白《天可度-惡詐人也》
白話文釋義：看上去是一副誠心誠意的樣子，誰料到好聽的言辭全是假話。丹誠：丹心，赤誠之心。巧如簧：指表面動聽而實際虛偽的話。
5，三杯吐然諾，五岳倒為輕。——出自唐代：李白《俠客行》
白話文釋義：三杯下肚，一諾千金，義氣重于五岳。
7.關于誠信的詩句有哪些
《送信禪人》
年代： 宋 作者： 釋智愚
誠信之言是道根，出門句子要區分。
溪山到眼知慚愧，莫學叢林飽見聞。
《東郡懷古二首·王京兆》
年代： 唐 作者： 李德裕
河水昔將決，沖波溢川潯。崢嶸金堤下，噴薄風雷音。
投馬災未弭，為魚嘆方深。惟公執珪璧，誓與身俱沉。
誠信不虛發，神明宜爾臨。湍流自此回，咫尺焉能侵。
逮我守東郡，凄然懷所欽。雖非識君面，自謂知君心。
意氣茍相合，神明無古今。登城見遺廟，日夕空悲吟。
《題尉遲將軍新廟》
年代： 唐 作者： 高適
周室既板蕩，賊臣立嬰兒。將軍獨激昂，誓欲酬恩私。
孤城日無援，高節終可悲。家國共淪亡，精魂空在斯。
沉沉積冤氣，寂寂無人知。良牧懷深仁，與君建明祠。
父子俱血食，軒車每逶迤。我來薦蘋蘩，感嘆興此詞。
晨光上階闥，殺氣翻旌旗。明明幽冥理，至誠信莫欺。
唯夫二千石，多慶方自茲。
《從游京口北固應詔詩》
年代： 南北朝 作者： 謝靈運
玉璽戒誠信。
黃屋示崇高。
事為名教用。
道以神理超。
昔聞汾水游。
今見塵外鑣。
鳴笳發春渚。
稅鑾登山椒。
張組眺倒景。
列筵矚歸潮。
遠巖映蘭薄。
白日麗江皐。
原隰荑綠柳。
墟囿散紅桃。
皇心美陽澤。
萬象咸光昭。
顧己枉維縶。
撫志慚場苗。
工拙各所宜。
終所反林巢。
曾是縈舊想。
覽物奏長謠。
《雪中贈柳枝》
年代： 宋 作者： 李覯
暖氣來時柳眼新，一場冰雪更愁人。
要知真宰無誠信，取次東風未是春。
8.關于誠信的古詩
1.惟天下之至誠，為能化。《禮記·中庸》
2.誠者，天之道也；思誠者，人之道也。《孟子·離婁上》
3.君子以言有物，而行有恒。《周易·家人》
4.君子以行言，小人以舌言。《孔子家語·顏回·孔子語》
5.處己、事上、臨下，皆當如誠為主。明·薛瑄《讀書錄》
6.古之所謂正心而誠意者，將以有為也。唐·韓愈《原道》
7.文以行為本，在先誠其中。唐·柳宗元《報袁君陳秀才避師名書》
8.欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠其意。唐·韓愈《原道》
9.有能推至誠之心而加以不息之文，則天地可動，金石可移。宋·蘇轍《三論分別邪正札子》
10.至誠則金石為開。《西京雜記》卷五
關于言而有信的詩句有哪些
1.讓人言而有信的詩句
1、子曰：“人而無信，不知其可也。大車無輗，小車無軏，其何以行之哉？《論語?為政》
（輗（ní大車轅端與衡相接處的關鍵），軏（yuè置于車轅前端與車橫木銜接處的銷釘），輗軏：比喻事物的關鍵。
2、子貢問曰：“何如斯可謂之士矣？”子曰：“行己有恥，使于四方，不辱君命，可謂士矣。”曰：“敢問其次。”曰：“宗族稱孝焉，鄉黨稱弟焉。”曰：“敢問其次。”曰：“言必信，行必果，硁硁（kēngkēng氣量小而固執）然小人哉！抑亦可以為矣。”《論語?子路》
3、子貢問政。子曰：“足食，足兵，民信之矣。”子貢曰：“必不得已而去，于斯三者何先？”曰：“去兵。”子貢曰：“必不得已而去，于斯二者何先？”曰：“去食。自古皆有死，民無信不立（假如百姓不相信國家，那么國家就不可能站住腳）。”《論語?顏淵》
2.有哪些言而有信的名言
1.遵守諾言，恪守信用.誠實是一切價值的根基.國無誠信不興，家無誠信不榮.誠實是最大的財富.2.精誠所致，金石為開.誠實是人生的命脈，是一切價值的根源.做官憑印，做人憑信.失信之后是失敗.3.虛偽惡之源，誠信人之本.制假販假，害群之馬.實言實行實心，無不乎人之理.誠實貴于珠寶，守信乃人民之珍.4.人無信不立，家無信必衰，國無信必危.一句謊言會毀掉一個正直的人的全部名譽.言必行，行必果，堿不然，小人哉！一言既出駟馬難追.生活是欺騙不了的，一個人要活得光明磊落.人生第一次要求，就是光明與真實.5.誠實是智慧之書的第一章.君子不失信于人，不失色于人，不失吁于人.明人不做暗事，真人不說假話.6.誠實者既不怕光明，也不怕黑暗。
生活是欺騙不了的，一個人要生活得光明磊落。講真話的人，有人不喜歡，但還講。
誠實比一切智謀更好，而他是一切智謀的基本條件。國無誠信不興，這無誠信不榮。
謊言比狼更可怕。7.誠實守信是一個民族的根源。
誠實守信是傳統美德。誠實是人類最大的財富。
老實做人，誠實待人。8.人無信不立，業無信必衰，國無信則危。
一兩重的真誠，等于一噸重的聰明。誠信是一種心靈的開放。
9.誠實貴入珠寶。難聽的實話勝過動聽的謊言。
寧可因為說真話負罪，也不要說假話開脫。一個最怕是不老實，青年人可貴的是老實作風。
誠實是人生的命脈，是一切價值的根基。言忠信，行篤敵。
明人不做暗事，真人不話假話。幫人要誠心，交友要真心。
10.誠信乃是一種和諧，正如健康、和善與神一樣。-- 畢達哥拉斯 11.語言猶如枝葉，行為猶如果實。
- 洪都拉斯12.坦白是誠實與勇敢的產物。----馬克·吐溫13.坦誠是最明智的策略. ----- 富蘭克林14.守信的人是最快樂的，誠實是最天真的。
----- 魯 迅 15.誠實者既不怕光明，也不怕黑暗。 ----- 高 爾 基16.一言而適，可能卻敵，一言而得，可以保國。
--- 劉 向 17.閃光的東西不一定都是金子。----- 列 寧18.當老實人，做老實事，說老實話。
----- 毛 澤 東 19.誠實是科學家的主要美德。----- 費爾巴哈20.坦白是使人心地輕松的妙藥。
----- 西 塞 羅 21.偉大人格的素質，重要的是一個誠字。----- 魯 迅22..我要求別人誠實，我自己就得誠實。
---- 陀思妥耶夫斯基 23.失去了真，同時也失去了美。----- 別林斯基24.誠實人說的話，像他的抵押品那樣可靠。
----- 塞萬提斯 25.坦白真爽，最能得人心。----- 巴爾扎克26.虛偽的真誠，比魔鬼更可怕。
----- 泰 戈 爾 27.誠信是一種心靈的開放。---- 拉羅什福科28.一切的美德都包含在自我信賴里。
----- 愛 默 森 29.誠實人說的話，像他的抵押品那樣可靠。----塞萬提斯30.我們應該老老實實地辦事。
-----毛澤東 31.虛假的坦白實在是一個可怕的事情。-----巴爾扎克 32.真誠是一種心靈的開放。
-----拉羅什福科33.言不信者，行不果 ————墨子 34.民無信不立 ————孔子 35.沒有誠實哪來尊嚴 ————西塞羅 36.真話說一半常是彌天大謊 ————富蘭克林 37.誠者，天之道也；思誠者，人之道也 ————孟子 38.失信就是失敗 ————左拉 39.真誠是一種心靈的開放 ————拉羅什富科 40.欺人只能一時，而誠信才是長久之策 ————約翰·雷 41.誠信是一枚凝重的砝碼，放上它生命不再搖擺不定，天平立即穩穩地傾向一端。 誠信是一輪朗耀的明月，惟有與高處的皎潔對視，才能沉淀出對待生命的真正態度。
誠信是一道山巔的流水，能夠洗盡浮華，洗盡躁動，洗盡虛假，留下啟悟心靈的妙諦。 42.當信用消失的時候，肉體就沒有生命 ————大仲馬 43.如果要別人誠信，首先要自己誠信 ————莎士比亞 44.人類最不道德訂戶，是不誠實與懦弱 ————高爾基 45.隱瞞真實，就是騙自己。
君子一言，駟馬難追。 坦誠是最明智的策略。
一言九鼎。 一諾千金。
言而有信。 金口玉言。
46.君子說話，一言為定。 47.兩心不可以得一人，一心不得百人。
————《淮南子·繆稱訓》 48.真誠才是人生最高的美德 ————喬叟 49.實話可能令人傷心，但勝過謊言 ————瓦·阿扎耶夫 50.在一切道德品質中，善良的本性是世界上最需要的 ————羅素。
3.論語中關于講話誠實,言而有信的句子
一、曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？” （譯文）曾子說：“我每天多次反省自己：替人辦事沒有盡心盡力嗎？與朋友交往沒有做到誠實守信嗎？老師傳授的學業沒有經常復習嗎？” 二、子曰：“道千乘之國，敬事而信，節用而愛人，使民以時。”
（譯文）孔子說：“治理一個大國，要嚴肅認真地處理政事，講究信用，節省財用，愛護臣下，根據農事的忙閑合理使用民力。” 三、子曰：“弟子，入則孝，出則悌，謹而信，泛愛眾而親仁。
行有余力，則以學文。” （譯文）孔子說：“年輕弟子，在家孝順父母，出門敬重兄長，言語謹慎守信博愛眾人，親近仁人。
做到這些后還有余力，就用來學習文化典籍。” 四、子夏曰：“賢賢易色；事父母，能竭其力；事君，能致其身；與朋友交，言而有信。
雖曰未學，吾必謂之學矣。” （譯文）子夏說：“對待妻子，能看重其品德而不看重其容貌；侍奉父母，能盡心盡力；侍奉君主，能獻出生命；與朋友交往，說話守信用。
（這樣的人，）雖然說沒有經過學習，我必定說他學習過了。” 五、子曰：“君子不重，則不威；學則不固。
主忠信。無友不如已者。
過，則勿憚改。” （譯文）孔子說：“君子不莊重，就不會有威嚴；從事學習，學業就不會鞏固。
要把忠誠和信實作為（待人處事的）主導思想。不跟與自己不同道的人做朋友。
犯了錯誤，要不怕改正。” 六、有子曰：“信近于義，言可復也。
恭近于禮，遠恥辱也。因不失其親，亦可宗也。”
（譯文）有子說：“諾言符合義的原則，才可以實踐諾言。恭敬符合禮的原則，才可 以免遭恥辱。
依靠自己的親族，也就可靠了。” -------以上出自《學而篇》 七、子曰：“人而無信，不知其可也。
大車無輗，小車無軏，其何以行之哉？” ------------《為政篇》 （譯文）孔子說：“一個人不講信用，不知他怎么做人哩！（就像）大車少了輗，小車少了軏，車子還怎么能走呢？” 八、子以四教：文，行，忠，信。 ----------《述而篇》 （譯文）孔子從四個方面教育學生：古代文獻，行為規范，對人忠心，誠實守信。
九、子張問崇德辨惑。子曰：“主忠信，徙義，崇德也。
愛之欲其生，惡之欲其死。既欲其生，又欲其死，是惑也。
‘誠不以富，亦只以異。’” ------------《顏淵篇》 （譯文）子張問怎樣提高道德，辨清昏惑。
孔子說：“注重忠信，遵從道義，就能提高道德。愛一個人，就希望他活著，厭惡他，就巴望他死掉。
既希望他活著，又巴望他死掉，這樣（好惡無常）便是昏惑。（《詩經》上說：）‘肯定不會困此得到好處，只會收到相反的結果。
’” 十、子曰：“言必信，行必果。硁硁然小人哉！抑亦可以為次矣。”
-----------《子路篇》 （譯文）孔子說：“說話一定兌現，做事一定果決。這是（不懂變通的）固執的小人呀！不過也可以算是再次一等的士了。”
十一、子張問行。子曰：“言忠信，行篤敬，雖蠻貊之邦，行矣。
言不忠信，行不篤敬，雖州里，行乎哉？立則見其參于前也，在輿則見其倚于衡也，夫然后行。”子張書諸紳。
-----------《衛靈公篇》 （譯文）子張問怎樣（使自己）行得通。孔子說：“說話真誠守信，做事厚道謹慎，那么即使到了落后野蠻的國家也能行得通。
如果說話不真誠守信，做事不厚道謹慎，那么即使在本鄉本土，難道能行得通嗎？站著時，似乎就看見忠信篤敬幾個字在自己面前，坐車時，似乎就看見這幾個字刻在車轅的橫木上，做到這樣就處處行得通了。”子張把這些話寫在自己的衣帶上。
十二、孔子曰：“益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。
友便辟，友善柔，友便佞，損矣。” -------《季氏篇》 （譯文）孔子說：“三種朋友是有益的，三種朋友是有害的。
同正直的人交友，同守信用的人交友，同見聞多的人交友，就有益。同阿諛奉承的人交友，同表面友善的人交友，同花言巧語的人交友，就有害了。”
十三、子張問仁于孔子。孔子曰：“能行五者于天下為仁矣。”
“請問之。”曰：“恭，寬，信，敏，惠。
恭則不侮，寬則得眾，信則人任焉，敏則有功，惠則足以使人。” -----------《陽貨篇》 （譯文）子張問孔子，怎樣做可以稱仁。
孔子說：“能將五種品德施行于天下，就可以稱仁了。”子張說：“請問哪五種。”
孔子說：“恭敬，寬厚，信實，勤勉，（給人）恩惠。恭敬就不會招來侮辱，寬厚就能得到眾人擁護，信實就會得到別人任用，勤勉就會有成績，（給人）恩惠就足以使喚人。”
4.有關言而有信的名言警句
一、世界未有比真誠人更為可貴的。——西塞羅
二、誠實是人生的命脈，是一切價值的根基。——德萊塞
三、如果要別人誠信，首先要自己誠信。——莎士比亞
四、信用既是無形的力量，也是無形的財富。——（日）松下幸之助
五、誠實是一個人得以保持的最高尚的東西。——喬臾
六、如果要別人誠信，首先要自己要誠信。——莎士比亞
七、孩子是要別人教的，毛病是要別人醫的，即使自己是教員或醫生。但做人處事的法子，卻恐怕要自己斟酌，許多人開來的良方，往往不過是廢紙。——魯迅
八、惟誠可以破天下之偽，惟實可以破天下之虛。——薛瑄
九、誠實是力量的一種象征，它顯示著一個人的高度自重和內心的安全感與尊嚴感。——艾琳·卡瑟
十、沒有誠信，何來尊嚴？——西塞羅
十一、誠實是人生的命脈，是一切價值的根基。——德萊
十二、金錢比起一分純潔的良心來，有算得了什么呢？。——哈代
十三、誠是一種心靈的開放。——拉羅什富科
十四、誠信是心靈與心靈間最默契的對話。
十五、失信就是失敗。——左拉
十六、誠實是人生的命脈，是一切價值的根基。——德萊賽，英國作家
十七、誠實的人從來討厭虛偽的人，而虛偽的人卻常常以誠實的面目出現。——斯賓諾莎
1.遵守諾言，恪守信用.誠實是一切價值的根基.國無誠信不興，家無誠信不榮.誠實是最大的財富.
2.精誠所致，金石為開.誠實是人生的命脈，是一切價值的根源.做官憑印，做人憑信.失信之后是失敗.
3.虛偽惡之源，誠信人之本.制假販假，害群之馬.實言實行實心，無不乎人之理.誠實貴于珠寶，守信乃人民之珍.
4.人無信不立，家無信必衰，國無信必危.一句謊言會毀掉一個正直的人的全部名譽.言必行，行必果，堿不然，小人哉！一言既出駟馬難追.生活是欺騙不了的，一個人要活得光明磊落.人生第一次要求，就是光明與真實.
5.誠實是智慧之書的第一章.君子不失信于人，不失色于人，不失吁于人.明人不做暗事，真人不說假話.
6.誠實者既不怕光明，也不怕黑暗。生活是欺騙不了的，一個人要生活得光明磊落。
講真話的人，有人不喜歡，但還講。誠實比一切智謀更好，而他是一切智謀的基本條件。國無誠信不興，這無誠信不榮。謊言比狼更可怕。
5.讓人言而有信的詩句
1、子曰：“人而無信，不知其可也。大車無輗，小車無軏，其何以行之哉？《論語?為政》
（輗（ní大車轅端與衡相接處的關鍵），軏（yuè置于車轅前端與車橫木銜接處的銷釘），輗軏：比喻事物的關鍵。
2、子貢問曰：“何如斯可謂之士矣？”子曰：“行己有恥，使于四方，不辱君命，可謂士矣。”曰：“敢問其次。”曰：“宗族稱孝焉，鄉黨稱弟焉。”曰：“敢問其次。”曰：“言必信，行必果，硁硁（kēngkēng氣量小而固執）然小人哉！抑亦可以為矣。”《論語?子路》
3、子貢問政。子曰：“足食，足兵，民信之矣。”子貢曰：“必不得已而去，于斯三者何先？”曰：“去兵。”子貢曰：“必不得已而去，于斯二者何先？”曰：“去食。自古皆有死，民無信不立（假如百姓不相信國家，那么國家就不可能站住腳）。”《論語?顏淵》
6.形容言而有信、說到做到的名言警句有哪些
信用就像一面鏡子，只要有了裂縫就不能像原來那樣連成一片。 ——（瑞士）阿米爾
1. 言必行，行必果。
2. 遵守諾言就象保衛你的榮譽一樣。 ——（法）巴爾扎克
3. 信用既是無形的力量，也是無形的財富。 ——（日）松下幸之助
4. 一言既出，駟馬難追。 ——中國俗語
5. 良心是我們每個人心頭的崗哨，它在那里值勤站崗，監視著我們別做出違法的事情來。 ——（英）毛姆
6. 對人以誠信，人不欺我；對事以誠信，事無不成。 ——（中）馮玉祥
7. 一言既出，駟馬難追。 ——中國諺語
8. 走正直誠實的生活道路，必定會有一個問心無愧的歸宿。 ——（蘇）高爾基
9. 不要說謊，不要害怕真理。 ——（俄）列夫.托爾斯泰
10. 人際關系最重要的，莫過于真誠，而且要出自內心的真誠。真誠在社會上是無往不利的一把劍，走到哪里都應該帶著它。 ——（中）三毛
11. 坦白是誠實和勇敢的產物。 ——（美）馬克.吐溫
12. 一個人嚴守諾言，比守衛他的財產更重要。——（法）莫里哀
13. 失足，你可以馬上恢復站立；失信，你也許永難挽回。 ——（美）富蘭克林
14. 對自己真實，才不會對別人欺詐。 ——（英）莎士比亞
15. 信用難得易失。費10年功夫積累的信用往往會由于一時的言行而失掉。 ——（日）池田大作
7.言而有信的名人名言有哪些
1、輕千乘之國，而重一言之信。——孔子
2、自以為聰明的人，往往是沒有好下場的，世界上最聰明的人是老實的人，因為只有老實人才能經得起事實和歷史的考驗。——周恩來
3、以信接人，天下信人；不以信接人，妻子疑之。——楊泉
4、千教萬教，教人求真；千學萬學，學做真人。——陶行知
5、正直是為人最良之品性，且為處世之最良法，與人交接，一以正直為本旨。正直二字，實為信用之基。——管綠蔭
6、誠信者，天下之結也。——《墨子》
7、我愿證明，凡是行為善良與高尚的人，定能因之而擔當患難。——貝多芬
8、在一個人民的國家中還要有一種推動的樞紐，這就是美德。——孟德斯鳩
9、真誠才是人生最高的美德。——喬叟
10、君子坦蕩蕩，小人長戚戚。——論語
11、信用難得易失。費年功夫積累的信用往往會由于一時的言行而失掉。——池田大作
12、欺人只能一時，而誠實卻是長久之策。——約翰雷
13、失去了真，同時也失去了美。——別林斯基
14、人背信則名不達。——劉向
15、處己事上臨下皆當以誠為主。——薛敬軒
16、人際關系最重要的，莫過于真誠，而且要出自內心的真誠。真誠在社會上是無往不利的一把劍，走到哪里都應該帶著它。——三毛
17、吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？——孔子
18、失真誠是一種心靈的開放。——拉羅什富科
19、誠者，天之道；思誠者，人之道也。——《孟子。離婁上》
8.求一首做人要言而有信的詩
李白 俠客行
趙客縵胡纓，吳鉤霜雪明。銀鞍照白馬，颯沓如流星。 十步殺一人，千里不留行。事了拂衣去，深藏身與名。 閑過信陵飲，脫劍膝前橫。將炙啖朱亥，持觴勸侯嬴。 三杯吐然諾，五岳倒為輕。眼花耳熱后，意氣素霓生。 救趙揮金槌，邯鄲先震驚。千秋二壯士，煊赫大梁城。 縱死俠骨香，不慚世上英。誰能書合下，白首太玄經。
白居易
促織不成章，提壺但聞聲。嗟哉蟲與鳥，無實有虛名。與君定交日，久要如弟兄。何以示誠信，白水指為盟。云雨一為別，飛沉兩難并。君為得風鵬，我為失水鯨。音信日已疏，恩分日已輕。窮通尚如此，何況死與生。乃知擇交難，須有知人明。莫將山上松，結托水上萍。
9.求一首做人要言而有信的詩
李白 俠客行 趙客縵胡纓，吳鉤霜雪明。
銀鞍照白馬，颯沓如流星。 十步殺一人，千里不留行。
事了拂衣去，深藏身與名。 閑過信陵飲，脫劍膝前橫。
將炙啖朱亥，持觴勸侯嬴。 三杯吐然諾，五岳倒為輕。
眼花耳熱后，意氣素霓生。 救趙揮金槌，邯鄲先震驚。
千秋二壯士，煊赫大梁城。 縱死俠骨香，不慚世上英。
誰能書合下，白首太玄經。 白居易促織不成章，提壺但聞聲。
嗟哉蟲與鳥，無實有虛名。與君定交日，久要如弟兄。
何以示誠信，白水指為盟。云雨一為別，飛沉兩難并。
君為得風鵬，我為失水鯨。音信日已疏，恩分日已輕。
窮通尚如此，何況死與生。乃知擇交難，須有知人明。
莫將山上松，結托水上萍。
帶有“信”字的古詩詞,古文有哪些？
常存抱柱信，豈上望夫臺。
時光只解催人老，不信多情，長恨離亭，淚灑春衫酒易醒。
早知潮有信，嫁與弄潮兒。
青鳥不傳云外信，丁香空結雨中愁。
低眉信手續續彈，說盡心中無限事。
一顆赤子心，一杯綠羅裙。仁義禮智信，和諧天地人。
雙節照清秋。
舊京行遍，中夜呼禹濟黃流。
寥落桑榆西北。
袖里天書颶尺，眼底關河百二，無限太行紫翠，相伴過蘆溝。
歲晚客多病，風露冷貂裘。
對重九，須爛醉，莫牢愁。
黃花為我，一笑不管鬢霜羞，歌罷此生浮。
惟有平安信，隨雁到南州水調歌頭·又燕山九日作
范成大 南宋詩人
萬里漢家使
自古驅民在信誠，一言為重百金輕。今人未可非商鞅，商鞅能令政必行。——王安石《商鞅》
低眉信手續續彈，說盡心中無盡事。輕攏慢拈抹復挑，初為霓裳后六幺。——白居易《琵琶行》
仗劍行千里，微軀敢一言。曾為大梁客，不負信陵恩。——王昌齡《答武陵太守》
信腳自能知舊路，驚心時復認鄰翁。當時手種斜橋柳，無數鳴蜩翠掃空。——范成大《初歸石湖》
草滿池塘水滿陂，山銜落日浸寒漪。牧童歸去橫牛背，短笛無腔信口吹。——雷震《村晚》
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