今天給各位分享陳遺的至孝在文中是如何體現的的知識，其中也會對陳遺的至孝在文中是如何體現的思想進行解釋，如果能碰巧解決你現在面臨的問題，別忘了關注本站，現在開始吧！

陳遺至孝中的至如何理解,體現了什么樣的情惑

譯文:

吳郡人陳遺，在家里非常孝順。他母親喜歡吃鍋巴，陳遺在郡里掌管文書機要的時候，總是收拾好一個口袋，每逢煮飯，就把鍋巴儲藏起來，回家的時候就贈送給母親。后來正值孫恩賊兵侵入吳郡，內史袁山松馬上要出兵征討。這時陳主簿已經聚集收斂到幾斗鍋巴，來不及回家，于是就帶著(鍋巴)隨軍出征。雙方在滬瀆開戰(zhàn)，袁山松大敗了，軍隊潰散，都逃跑到山林沼澤地帶，沒有吃的，多數人餓死了，陳主薄靠鍋巴活了下來。當時人們認為這是對他純摯的孝心的報答。

啟示:

生活中要有一顆感恩的心百以孝為先。陳因為孝順，得到老天照顧，報應他的孝順，讓他死里逃生，說明我們每個人都要孝敬自己的父母，畢竟父母養(yǎng)了我們多年，不可恩將仇報，只要不做壞事，終將會得到老天的照顧，大難不死，必有后福。

陳遺至孝文言文及翻譯

導語：陳遺至孝，選自 《世說新語 德行》，作者是劉義慶。下面是我為你準備的陳遺至孝文言文及翻譯，希望對你有幫助！

原文

吳郡陳遺，家至孝。母好食鐺底焦飯，遺作郡主簿，恒裝一囊，每煮食，輒貯錄焦飯，歸以遺母①。后值孫恩賊出吳郡，袁府君即日便征②。遺已聚斂得數斗焦飯，未展歸家，遂帶以從軍③。戰(zhàn)于滬瀆，敗，軍人潰散，遁入山澤，無以為糧，有機餒而死者。遺獨以焦飯得活，時人以為純孝之報也。

譯文

吳郡人陳遺，在家里非常孝順。他母親喜歡吃鍋巴，陳遺在郡里做郡守的屬官的時候，總是收拾好一個口袋，每逢煮飯，就把鍋巴儲存起來，等到回家，就帶給母親。后來遇上孫恩賊兵侵入吳郡，內史袁山松馬上要出兵征討。這時陳遺已經積攢到幾斗鍋巴，來不及回家，便帶著隨軍出征。雙方在滬瀆開戰(zhàn)，袁山松打敗了，軍隊潰散，都逃跑到山林沼澤地帶，沒有吃的，多數人餓死了，唯獨陳遺靠鍋巴活了下來。當時人們認為這是對他純厚的孝心的'報答。

選自 《世說新語 德行》

注釋

至：很，十分。

恒：經常，常常。

輒：總是。

貯收：貯存，收藏。

遺：wèi，給，給予。

值：遇到，逢著。

斂：積攢

孫恩：字靈秀，晉安帝隆安三年，聚集數萬人起義，攻克會嵇等郡，后來攻打臨海郡時遭敗，投水而死。

即日：當天，當日。

袁山松：時為吳郡太守，被孫恩軍隊殺害。

餒：饑。

未展：未及。

寓 意：

也許有人會說這只是一個偶然，但不可否認的是：陳遺在發(fā)生戰(zhàn)爭之前，確實是秉著他純厚的孝心去儲存鍋巴的。因此可見，不論這是不是上天對他的恩澤，陳遺那一顆純厚的孝心是無法取代的。

翻譯陳遺至孝文言文

文言文陳遺至孝譯文如下：

吳郡人陳遺，在家里非常孝順。他母親喜歡吃鍋巴，陳遺在郡里做郡守的屬官的時候，總是收拾好一個口袋，每逢煮飯，就把鍋巴儲存起來，等到回家，就帶給母親。

后來遇上孫恩賊兵侵入吳郡，內史袁山松馬上要出兵征討。這時陳遺已經積攢到幾斗鍋巴，來不及回家，便帶著隨軍出征。雙方在滬瀆開戰(zhàn)，袁山松打敗了，軍隊潰散，都逃跑到山林沼澤地帶，沒有吃的，多數人餓死了，唯獨陳遺靠鍋巴活了下來。當時人們認為這是對他純厚的孝心的報答。

也許有人會說這只是一個偶然，但不可否認的是：陳遺在發(fā)生戰(zhàn)爭之前，確實是秉著他純厚的孝心去儲存鍋巴的。因此可見，不論這是不是上天對他的恩澤，陳遺那一顆純厚的孝心是無法取代的。

作者簡介：劉義慶（403年～444年），字季伯，彭城（今江蘇省徐州市）人 ，南朝宋宗室、文學家。宋武帝劉裕之侄，長沙景王劉道憐次子，其叔父臨川王劉道規(guī)無子，即以劉義慶為嗣，襲封南郡公。

永初元年（420年）封臨川王，征為侍中。文帝元嘉時，歷仕秘書監(jiān)、丹陽尹、尚書左仆射、中書令、荊州刺史等。著有《后漢書》《徐州先賢傳》《江左名士傳》《世說新語》。

走進文言文陳遺

1. 走進文言文陳遺貯焦飯的答案

陳遺貯焦飯

陳遺至孝。母好喜食釜底焦飯。遺作郡主簿，恒備一囊，每煮食，輒貯焦飯，歸而遺母①。后值孫恩掠郡，郡守袁山松即日出征②。時遺已聚斂得數斗焦飯，未及歸家，遂攜而從軍③。與孫恩戰(zhàn)，敗，軍人潰散，遁入山澤，無以為糧，有饑餒而死者。遺獨以焦飯得活。時人以為至孝之報也。

【注釋】

1.鐺（chēng）：一種鐵鍋。貯錄：貯藏。

2.孫恩：東晉末，孫恩聚眾數萬，攻陷郡縣。后來攻打臨海郡時被打敗，跳海死。袁府君：即袁山松，任吳國內史（諸侯王封國內掌民政的長官，相當于太守）。

3.未展：未及。

4.主簿：縣令的屬官，負責文書及印章等。

5.斗：舊時量器。

【譯文1】陳遺在家里非常孝順。他母親喜歡吃鍋巴，陳遺在郡里做主簿的時候，總是收拾好一個口袋，每逢煮飯，就把鍋巴儲存起來，等到回家，就帶給母親。后來遇上孫恩賊兵侵入吳郡，內史袁山松馬上要出兵征討。這時陳遺已經積攢到幾斗鍋巴，來不及回家，便帶著隨軍出征。雙方在滬瀆開戰(zhàn)，袁山松打敗了，軍隊潰散，都逃跑到山林沼澤地帶，沒有吃的，多數人餓死了，唯獨陳遺靠鍋巴活了下來。當時人們認為這是對他純厚的孝心的回報。

【譯文2】陳遺非常的孝順，他的母親喜歡吃鍋底煮焦的飯。當時陳遺是一個郡的負責文書的官員，他一直帶著一個袋子。每次煮飯后，就將鍋底燒焦的飯收集起來，等到回家后就給母親。后來遇上孫恩來掠奪陳遺所在的郡，郡守袁山松立刻出兵征戰(zhàn)，當時陳遺已經收存了數斗焦飯，由于來不及回家，就帶著這些焦飯從軍作戰(zhàn)。后來與孫恩的戰(zhàn)役失敗，全軍潰散，逃進深山沼澤，由于沒有糧食供應，很多人都餓死山野，但是唯有陳遺因為自己帶的焦飯可以充饑而存活下來。

人們都說這是陳遺的孝心得到上天的回報了！ 快采納，給分

2. 走進文言文第十一單元答案

1、粵西桂林，近有荒村，多樹木，上多棲烏鴉。

一犬翹首枝頭，烏鴉食其上。犬欲緣木上之，恨無何，伏地喃喃，仰視注目以待，頌曰：“烏兄，久慕高風，未親雅教，素仰雅曲，如賜一曲，尤慰平生，心亦足矣。”

鴉聽之，喜不自勝，伸腰展翅，喔喔數聲，食盡墮犬口中。 犬曰：“雅趣已聆，心愿已足，蒙賜佳味，終身銘德。”

鴉訝曰：“非聞曲之為，乃欲吾口中食耶！”悔之莫及。2、蘇子在夜里坐著，有只老鼠在咬（東西）。

蘇子拍擊床板，聲音就停止了，停止了又響起一次。（蘇子）命令童子拿蠟燭照床下，有一個空的袋子，老鼠咬東西的聲音從里面發(fā)出。

童子說“啊，這只老鼠被關住就不能離開了。”（童子）打開皮袋來看里面，安靜的好像什么也沒有。

（童子）舉起蠟燭來搜索，皮袋中有一只死老鼠，童子驚訝地說：“老鼠剛才是在叫的，怎么會突然死 了呢？剛才是什么聲音，難道是鬼嗎？”（童子）把皮袋翻過來倒出老鼠，老鼠一落地就逃走了。 即使再敏捷的人也措手不及。

蘇子嘆了口氣說：“怪了，這是老鼠的狡猾！（老鼠）被關在皮袋里，皮袋是堅硬的、老鼠不能夠鉆透的。所以（老鼠）是在不能夠咬的時候咬（皮袋），用聲音來吸引人來；在沒有死的時候裝死，憑借裝死的外表求得逃脫。

我聽說生物中沒有比人更有智慧的了。（人）能馴化神龍、捉住蛟龍，捉取烏龜、狩獵麒麟，役使世界上所有的東西然后主宰他們，突然被一只老鼠利用。

陷入這只老鼠的計謀中，吃驚于老鼠從極靜到極動的變化中，人哪里能算上是最有智慧的呢？” （我）坐下來，閉眼打盹，自己在心里想這件事的原因。 好像有人對我說“你只是多學而記住一點知識，但還是離‘道’很遠。

你自己心里不專心，又受了外界事物的干擾、左右，所以一只老鼠發(fā)出叫聲就能招引你受它支配，幫它改變困境。人能夠在打破價值千金的碧玉時不動聲色，而在打破一口鍋時失聲尖叫；人能夠搏取猛虎，可見到蜂蝎時不免變色，這是不專一的結果。

這是你早說過的話，忘記了嗎？”我俯下身子笑了，仰起身子又醒悟了。（我）于是命令童子拿著筆，記下了我的文章。

3、粵令性悅諛，每布一政①，群下交口贊譽，令乃歡。一隸欲阿其意，故從旁與人偶語②曰：“凡居民上者，類喜人諛，惟阿主不然③，視人譽篾如也耳。

”其令耳之，亟召隸前，撫膺高蹈④，嘉賞不已，曰：“嘻，知余心者惟汝，良隸哉！”自是昵之有加⑤。[注釋]①政：政令、措施。

②偶語：相對私語，即互相悄悄說話。③阿主：我們主人，指粵令。

④撫膺高蹈：拍著胸口，跳躍起來，形容極為高興。 ⑤昵：親近。

有加：越來越、與日俱增。粵令喜歡聽奉承話，每實施一個政令，其手下都交口稱贊，哄他開心。

一個官員想拍他馬屁，故意在一旁和人家悄悄地說：“但凡做官之人，都喜歡聽人家拍馬屁，唯獨我們主人不一樣，蔑視他人的贊譽！”粵令聽見了，把他叫過去，拍著胸口，跳躍起來，對其贊賞有加，說道：“理解我的人，只有你呀！好官啊！”之后就與他越來越親近了。 4、從前有人送條活魚給鄭國的子產，子產叫主管池塘的人把它畜養(yǎng)在池塘里。

那人卻把魚煮來吃了，回報說：“剛放進池塘里時，它還要死不活的；一會兒便搖擺著尾巴活動起來了；突然間，一下子就游得不知去向了。”于產說：“它去了它應該去的地方啦！它去了它應該去的地方啦！”那人從子產那里出來后說：“誰說子產聰明呢？我明明已經把魚煮來吃了，可他還說‘它去了它應該去 的地方啦！它去了它應該去的地方啦！”所以，君子可能被合乎情理的方法所欺騙，但難以被不合情理的方法所欺騙。

5、以前有一只在山上當王的獅子，一天在深山中抓到了一只豺狼，準備吃掉它。豺狼說："我將為大王你每月送來兩只鹿來贖回我的小命"。

獅子王很高興。豺狼按照約定時間每月給獅子王送去了鹿。

自己也靠捕獲狐理，兔子等維生，數年之后，鹿都被吃光了，豺狼沒有什么可以送給獅子了。 一天獅子遇到豺狼，說"你殺太多生命了！今天輪到你了。

你何其辦呢" 豺狼無言相對，就被獅子吃掉了。

3. 小學六年級《走進文言文》譯文與答案

我只有6單元的把分給我好嗎？鱔救婢 高懷中在揚州的小東門賣鱔魚面。

他每天要殺數十條鱔魚，有一位婢女心生憐憫，每天夜晚，偷偷從水缸里撈了兩三條鱔魚，由后窗拋入河中。這樣經過了大約一年的光景。

有一天，店里發(fā)生火災，婢女倉皇逃出，被火所灼傷。 她很疲倦地躺在河邊，到半夜睡著了。

醒來以后，發(fā)現：不但痛苦減輕了，連灼傷的部位也好了許多。有河中的污泥堆積在傷口，而地面留下鱔魚走過的痕跡。

她才知道：是從前所放生的鱔魚來救她。 高懷中被婢女的行為所感動，於是停止行業(yè)，拆除爐，將庫存的數石活鱔魚，全部放到河里。

二鵲救友 某人的花園里有一株古老的樹，上面有喜鵲筑的巢，母鵲孵出來的小鵲已快成為幼鳥了。一天，一只喜鵲在巢上徘徊飛翔，不停地發(fā)出悲傷的嚎叫。

一會兒，成群的喜鵲都漸漸聞聲趕來，聚集在樹上，兩只喜鵲仍然在樹上對叫，像在對話一樣，不一會兒又揚長而去。 有過了一會兒，一只鸛從空中飛來，發(fā)出“咯咯”的聲音，兩只喜鵲跟隨在它后面。

喜鵲們見了便喧叫起來，好像有話要說。鸛又發(fā)出“咯咯”的叫聲，似乎在答應鵲的請求。

鸛在古樹上盤旋了三圈，突然向鵲巢沖了下來，叼出一只紅蛇并吞了下去。喜鵲們歡呼了起來，像在慶祝，并向鸛致謝。

原來兩只喜鵲是去找鸛來救朋友的啊！ 知恩圖報 秦穆公外出王宮，丟失了自己的駿馬，親自出去找，看見有人已經把自己的馬殺掉了，正在一起吃肉。穆公對他們說：“這是我的馬呀”。

這些人都害怕驚恐的站起來。秦穆公說：“我聽說吃駿馬的肉但不喝酒的人是要被殺的。

”于是給他們酒喝。殺馬的人都慚愧的走了。

過了三年，晉國攻打秦穆公，把秦穆公圍困住了。以前那些殺馬吃肉的人互相說：“咱們到了以死報答穆公給我們馬肉吃好酒喝的恩德的時候了。”

于是沖散了包圍，穆公終于幸免于難，并打敗晉國，抓了晉惠公回來。 蝙蝠 鳳凰過生日，百鳥都來祝賀，唯獨蝙蝠沒有露面。

鳳凰把它召來訓斥道：“你在我的管轄之下，竟敢這樣傲慢！”蝙蝠說：“我長著獸腳，是獸類的公民，憑什么要祝賀你？”過了幾天，麒麟做壽。百獸都來拜壽，蝙蝠仍舊沒有露面。

麒麟把它召來訓斥道：“你在我的管轄之下，竟敢如此放肆！”蝙蝠說：“我長著雙翅，屬于禽類，憑什么要祝賀你？”有一天，鳳凰和麒麟相會了，說到蝙蝠的事，才知道它在兩邊扯謊。 鳳凰和麒麟搖頭嘆息，不勝感慨：“現在的風氣也太壞了。

偏偏生出這樣一些不禽不獸的家伙，真是拿它們沒有辦法！” 殺駝破翁 從前有一個人，一開始把糧食存放到了甕中。一頭駱駝偷吃糧食把頭伸到了這甕中，結果頭被卡在里面出不來了。

因為駱駝的頭出不來，這個人就為此事發(fā)愁。有一個老人來到見了就說：“你不要發(fā)愁，我教你一個能讓駱駝頭出來的方法。

你把駱駝的頭斬斷，自然就能夠出來了。”這個人聽了隨即就采納了老人的意見，用刀把駱駝頭斬斷了。

已經殺死了駱駝，進而又要把甕打破才能取出糧食。 這樣行事的人，被后人所恥笑。

4. 【走進文言文答案走進文言文14

我只有6單元的把分給我好嗎？鱔救婢 高懷中在揚州的小東門賣鱔魚面.他每天要殺數十條鱔魚，有一位婢女心生憐憫，每天夜晚，偷偷從水缸里撈了兩三條鱔魚，由后窗拋入河中.這樣經過了大約一年的光景.有一天，店里發(fā)生火災，婢女倉皇逃出，被火所灼傷.她很疲倦地躺在河邊，到半夜睡著了.醒來以后，發(fā)現：不但痛苦減輕了，連灼傷的部位也好了許多.有河中的污泥堆積在傷口，而地面留下鱔魚走過的痕跡.她才知道：是從前所放生的鱔魚來救她.高懷中被婢女的行為所感動，於是停止行業(yè)，拆除爐，將庫存的數石活鱔魚，全部放到河里.二鵲救友 某人的花園里有一株古老的樹，上面有喜鵲筑的巢，母鵲孵出來的小鵲已快成為幼鳥了.一天，一只喜鵲在巢上徘徊飛翔，不停地發(fā)出悲傷的嚎叫.一會兒，成群的喜鵲都漸漸聞聲趕來，聚集在樹上，兩只喜鵲仍然在樹上對叫，像在對話一樣，不一會兒又揚長而去.有過了一會兒，一只鸛從空中飛來，發(fā)出“咯咯”的聲音，兩只喜鵲跟隨在它后面.喜鵲們見了便喧叫起來，好像有話要說.鸛又發(fā)出“咯咯”的叫聲，似乎在答應鵲的請求.鸛在古樹上盤旋了三圈，突然向鵲巢沖了下來，叼出一只紅蛇并吞了下去.喜鵲們歡呼了起來，像在慶祝，并向鸛致謝.原來兩只喜鵲是去找鸛來救朋友的啊！知恩圖報 秦穆公外出王宮，丟失了自己的駿馬，親自出去找，看見有人已經把自己的馬殺掉了，正在一起吃肉.穆公對他們說：“這是我的馬呀”.這些人都害怕驚恐的站起來.秦穆公說：“我聽說吃駿馬的肉但不喝酒的人是要被殺的.”于是給他們酒喝.殺馬的人都慚愧的走了.過了三年，晉國攻打秦穆公，把秦穆公圍困住了.以前那些殺馬吃肉的人互相說：“咱們到了以死報答穆公給我們馬肉吃好酒喝的恩德的時候了.”于是沖散了包圍，穆公終于幸免于難，并打敗晉國，抓了晉惠公回來.蝙蝠 鳳凰過生日，百鳥都來祝賀，唯獨蝙蝠沒有露面.鳳凰把它召來訓斥道：“你在我的管轄之下，竟敢這樣傲慢！”蝙蝠說：“我長著獸腳，是獸類的公民，憑什么要祝賀你？”過了幾天，麒麟做壽.百獸都來拜壽，蝙蝠仍舊沒有露面.麒麟把它召來訓斥道：“你在我的管轄之下，竟敢如此放肆！”蝙蝠說：“我長著雙翅，屬于禽類，憑什么要祝賀你？”有一天，鳳凰和麒麟相會了，說到蝙蝠的事，才知道它在兩邊扯謊.鳳凰和麒麟搖頭嘆息，不勝感慨：“現在的風氣也太壞了.偏偏生出這樣一些不禽不獸的家伙，真是拿它們沒有辦法！” 殺駝破翁 從前有一個人，一開始把糧食存放到了甕中.一頭駱駝偷吃糧食把頭伸到了這甕中，結果頭被卡在里面出不來了.因為駱駝的頭出不來，這個人就為此事發(fā)愁.有一個老人來到見了就說：“你不要發(fā)愁，我教你一個能讓駱駝頭出來的方法.你把駱駝的頭斬斷，自然就能夠出來了.”這個人聽了隨即就采納了老人的意見，用刀把駱駝頭斬斷了.已經殺死了駱駝，進而又要把甕打破才能取出糧食.這樣行事的人，被后人所恥笑.。

5. 【為者常成譯文走進文言文】

原文：梁丘據謂晏子曰：“吾至死不及夫子矣！”（1）晏子曰：“嬰聞之，為者常成，行者常至.嬰非有異于人也，常為而不置（2），常行而不休者（3）.故難及也（4）？” 注釋：（1）梁丘據：齊景公的大臣.（2）置：放棄.（3）休：停止.（4）故：同胡，怎么.譯文：梁丘據對晏子說：“我到死（恐怕）也趕不上先生啊！”晏子說：“我聽說，努力去做的人常常可以成功，不倦前行的人常常可以達到目的地.我并沒有比別人特殊的才能，只是經常做個不停，行個不止.您怎么會趕不上（我）呢？” 導讀：荀子在《勸學》中說：“不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海.騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍.鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤.”強調做事要持之以恒，不斷努力.本文通過梁丘據與晏子的對話，借晏子之口，闡明了一個同樣的道理：做任何事情，包括學一門學問，只有“常為而不置，常行而不休”，才能獲得成功.晏子用自身事例來說明這一道理，具有很強的說服力.。

6. 走進文言文6.第1單元第三篇的答案急啊

楊修啖酪人餉魏武一杯酪，魏武啖少許，蓋頭上題“合”字，以示眾。

眾莫之解。次至楊修，修便啖，曰：“公教人啖一口也，復何疑？”譯文：有人用一杯奶酪款待曹操，曹操吃了一點，在杯蓋上寫了一個“合”字把它給大家看，眾人不理解這個字的意思（這個意思）。

按次序傳到楊修那里，楊修便吃了一口，說：“主公叫我們每人吃一口，還有什么好猶豫的？”①餉：用酒食款待 ②魏武：指魏武帝曹操 ③酪：牛、羊等的乳制品 ④題：寫上 ⑤次：依次 ⑥至：輪到了 ⑦楊修：曹操的謀士 ⑧教：讓 ⑨啖：吃復；又 便：就 以：把王戎識李王戎七歲，嘗與諸小兒游。 看道邊李樹多子，折枝，諸兒競走取之，唯戎不動。

人問之，答曰：“樹在道旁而多子，此必苦李。”取之，信然。

譯文：王戎七歲時，曾經和小孩們一起玩耍。路邊的李樹上結了許多李子，壓彎了樹枝。

那些小孩都爭著跑去摘李子，只有王戎站著不動。 別人問他，回答道：“李樹長在道路旁邊，卻有這么多李子，這一定是苦的李子。”

將李子取下來，的確如此。1。

王戎：晉朝人，做過官。是歷史上有名的“竹林七賢”之一。

2。嘗：曾經。

3。諸；眾多。

4。 游：玩耍。

5。子：果實。

6。折：壓彎。

7。競走：：爭相跑過去。

走：跑。 8。

唯：只有。 9。

信：果真，的確。然：這樣。

信然：確實這樣。10。

取之：拿來 11。 信然：果然是這樣諸葛恪得驢諸葛恪字元遜，諸葛亮的兄瑾之長子也。

恪父瑾面長似驢。一日，孫權大會群臣，使人牽一驢入，以紙題其面曰：諸葛子瑜。

恪跪曰：“乞請筆益兩字。”因聽與筆。

恪續(xù)其下曰：“之驢。”舉座歡笑。

權乃以驢賜恪。譯文：諸葛恪字元遜，他是諸葛亮的兄長的大兒子。

諸葛恪的父親諸葛瑾面孔狹長像驢的面孔。一天，孫權聚集大臣們，差人牽一頭驢來，用筆在紙上寫了諸葛子瑜，貼在驢的臉上。

諸葛恪跪下來說：“請求用筆增加兩個字。 ”于是孫權聽從給他筆。

諸葛恪接下去寫了：“的驢。”在場的人都笑了。

于是孫權就把這頭驢賜給了諸葛恪。1。

瑾：指諸葛瑾，他是諸葛亮的兄長。 2。

面長似驢：意為面孔狹長像驢的面孔。 3。

會：聚集，匯合 4。題：書寫，題寫 5。

聽：聽從 6。舉：全部 7。

以：相當于“把，拿，將。” 8。

使：讓 9。益：增加 10。

因：于是11。與：給 12。

之：的 13。 坐：在座的人。

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