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歷史上蘇武是哪個朝代的人 蘇武是哪個朝代的？

蘇武（前140年－前60年），杜陵（今陜西西安）人，西漢時期杰出的外交家 ，民族英雄 。

蘇武在漢武帝時擔(dān)任郎官。天漢元年（前100年），奉命以中郎將持節(jié)出使匈奴，被扣留。匈奴貴族多次威脅利誘，欲使其投降；后將他遷到北海邊牧羊，揚言要公羊生子方可釋放他回國。蘇武歷盡艱辛，留居匈奴十九年，持節(jié)不屈，至漢昭帝始元六年（前81年）方獲釋歸漢，拜典屬國，祿中二千石。次年因卷入上官桀謀反案而被免官。元平元年（前74年）參與擁立漢宣帝，受封關(guān)內(nèi)侯，重新拜右曹典屬國。神爵二年（前60年），蘇武去世，享年八十余歲。 [3] 甘露三年（前51年），位列麒麟閣十一功臣之末；

蘇武是哪個朝代人？

蘇武，中國西漢大臣。(前140—前60)字子卿，漢族，杜陵（今陜西西安東南）人

蘇武是那個朝代的人?

蘇武(前140—前60)字子卿，杜陵(今陜西西安西南)人，代郡太守，蘇建之子。早年以父蔭為郎，稍遷中廄監(jiān)。天漢元年(前100)拜中郎將。當(dāng)時中原地區(qū)的漢朝和西北少數(shù)民族政權(quán)匈奴的關(guān)系時好時壞。公元前100年，匈奴政權(quán)新單于即位，漢武帝為了表示友好，派遣蘇武率領(lǐng)一百多人，帶了許多財物，出使匈奴。不料，就在蘇武完成了出使任務(wù)，準(zhǔn)備返回自己的國家時，匈奴上層發(fā)生了內(nèi)亂，蘇武一行受到牽連，被扣留下來，并被要求背叛漢朝，臣服單于。

最初，單于派人向蘇武游說，許以豐厚的奉祿和高官，蘇武嚴辭拒絕了。匈奴見勸說沒有用，就決定用酷刑。當(dāng)時正值嚴冬，天上下著鵝毛大雪。單于命人把蘇武關(guān)入一個露天的大地窖，斷絕提供食品和水，希望這樣可以改變蘇武的信念。時間一天天過去，蘇武在地窖里受盡了折磨。渴了，他就吃一把雪，餓了，就嚼身上穿的羊皮襖。過了好幾天，單于見瀕臨死亡的蘇武仍然沒有屈服的表示，只好把蘇武放出來了。

單于知道無論軟的，還是硬的，勸說蘇武投降都沒有希望，但越發(fā)敬重蘇武的氣節(jié)，不忍心殺蘇武，又不想讓他返回自己的國家，于是決定把蘇武流放到西伯利亞的貝加爾湖一帶，讓他去牧羊。臨行前，單于召見蘇武說：“既然你不投降，那我就讓你去放羊，什么時候公羊生了羊羔，我就讓你回到中原去。”

與他的同伴分開后，蘇武被流放到了人跡罕至的貝加爾湖邊。在這里，單憑個人的能力是無論如何也逃不掉的。唯一與蘇武作伴的，是那根代表漢朝的使節(jié)和一小群羊。蘇武每天拿著這根旌節(jié)放羊，心想總有一天能夠拿著回到自己的國家。這樣日復(fù)一日，年復(fù)一年，使節(jié)上面的裝飾都掉光了，蘇武的頭發(fā)和胡須也都變白了。

當(dāng)時在貝加爾湖，蘇武牧羊達十九年之久。十幾年來，當(dāng)初下命令囚禁他的匈奴單于已去逝了，就是在蘇武的國家，老皇帝也死了，老皇帝的兒子繼任皇位。這時候，新單于執(zhí)行與漢朝和好的政策，漢昭帝立即派使臣把蘇武接回自己的國家。

后來，漢朝使者到了匈奴地區(qū)，終于得知蘇武依然健在，于是揚言說，漢朝的天子在上林苑中射到一只大雁，雁的腳上系著帛書，帛書中清楚地寫著蘇武在北方的沼澤之中。單于只好把蘇武等九人送還。

在昭帝始元六年，即公元前81年，蘇武終于回到了長安。第二年，上官桀、上官安父子和桑弘羊被人控告謀反，蘇武和上官父子、桑弘羊原來關(guān)系很好，加上他的兒子也參與其中，蘇武被罷官。昭帝死后，蘇武因為參與了擁立漢宣帝，被賜爵關(guān)內(nèi)侯。

蘇武是哪個朝代的

蘇武（前140年—前60年），字子卿，漢族，杜陵（今陜西西安）人，代郡太守蘇建之子。下面是我為你帶來的蘇武是哪個朝代的 ，歡迎閱讀。

蘇武是西漢的

蘇武，字子卿，是西漢時期的大臣。世人對這個名字可能并不陌生，因為大家大多都聽說過“蘇武牧羊”的故事，這是一個非常有名的歷史典故。但實際上，很少有人知道這件事情的前因后果，以及主人公蘇武經(jīng)歷了怎樣坎坷的一生。

蘇武的父親是蘇建，在隨衛(wèi)青出征匈奴時立下了功勞，被封為平陵侯，后來又憑借著將軍的身份開始修筑朔方城。所以，因著父親蘇建的關(guān)系，蘇武與兄長、弟弟均任職郎中，可以說是較為不錯的為官開端。蘇武與其父親都在西漢的漢武帝時期當(dāng)過官，但也就是在這個時期，蘇武發(fā)生了他人生中的重大轉(zhuǎn)折。

漢武帝時期，漢朝與匈奴之間的戰(zhàn)爭非常頻繁，導(dǎo)致兩國也多次派遣使節(jié)互相來往、刺探、偵察。那一時期，匈奴在漢朝面前正處于實力相對稍弱的一方。在且鞮侯單于即位后，更加害怕遭到漢朝的攻打，于是開始送還之前扣留的'漢朝使臣。漢武帝聞之，大加贊許，并派遣蘇武護送同樣被扣押在漢朝的匈奴使節(jié)歸國。原本，這是一次兩方互表誠意的事件，蘇武應(yīng)當(dāng)是能平安回到漢朝的。但奈何，他無辜卷入了緱王與虞常等人在匈奴的謀反之事。在謀反失敗后，蘇武就因受到牽連而被扣留下來。此后的整整十九年，蘇武在匈奴可謂是歷盡艱險。直到武帝去世，漢昭帝登基六年后，蘇武才得以回到西漢。

蘇武去世之后，被列為了“麒麟閣十一功臣”之一。可以說在西漢這個朝代，蘇武的事跡所彰顯出來的高尚節(jié)操絕對當(dāng)?shù)闷疬@個稱號，后世人也多為其精神所感動。

蘇武的詩

蘇武是西漢漢武帝時期的大臣，為人小心謹慎，深得漢武帝劉徹的欣賞。蘇武出生于官宦之家，其父蘇建一直精心教養(yǎng)他，蘇武在入仕后，仕途順?biāo)欤谡紊项H有建樹。同時蘇武也是一個文采斐然的才子，那么蘇武遺留下來的詩有哪些呢？

根據(jù)相關(guān)史書的記載，《蘇武詩四首》就是西漢蘇武所寫的一組五言詩歌，一共有四首。《蘇武詩四首》被收錄在南朝梁代太子蕭統(tǒng)所編撰的《昭明文選》之中。相傳《蘇武詩四首》是蘇武在匈奴之時所寫的。蘇武于公元前100年即天漢元年被漢武帝劉徹封為中郎將，并派他出使匈奴。蘇武到達匈奴后，受到了匈奴單于的客氣接待。但很不幸，蘇武一行人被卷入了匈奴一族的造反之中，受到了牽連。匈奴單于一氣之下，就將蘇武一行人扣押下來。當(dāng)時的匈奴單于很欣賞蘇武，一直想要招降他，但是蘇武一直寧死不從。于是，匈奴單于就將蘇武放逐到了北海，這組名為《蘇武詩四首》的組詩就是寫于那個時候。

《蘇武詩四首》中的第一首就是描寫兄弟相別的詩歌。兄弟兩人即將分別，兩人一起回憶過去的日子，然后相互道別，各自珍重。第二首詩歌就是描寫夫妻之間的離別了，兩人雖依依不舍，但卻只能含淚分離，并相互叮囑對方要好好照顧自己。第三首詩歌所描寫的是送別客人的場景，朋友之間依依惜別。第四首詩歌是描寫作者自己送別朋友遠游的場景，希望日后能夠再相見。這四首組詩的語言都是非常質(zhì)樸的，但卻有著十分深刻的含義。

蘇武精神品質(zhì)有哪些

公元前100年即天漢元年，蘇武被漢武帝劉徹封為中郎將，并出使匈奴。當(dāng)時的匈奴與漢朝已經(jīng)建立了邦交，蘇武帶著兩國友好的任務(wù)去了匈奴。但事實卻并不怎么美好，蘇武被困匈奴長達十九年之久，那么蘇武的精神品質(zhì)有哪些呢？

蘇武當(dāng)時奉命出使匈奴，受到了匈奴單于的禮遇。但由于蘇武一行人中有一個名為張勝的人跟匈奴的緱侯和虞常勾結(jié)在一起，而緱侯和虞常又準(zhǔn)備謀反，推翻匈奴單于的統(tǒng)治。但緱侯和虞常的計劃被匈奴單于識破，兩人被生擒。虞常為了保命，就將張勝給供了出來。匈奴單于十分的氣憤，就將蘇武一行人扣押了下來。單于本想將蘇武給殺了，但又不舍他的才能。匈奴單于許諾蘇武高官厚祿以及金銀珍寶，但蘇武寧死不從，不肯向匈奴屈服。為了消磨蘇武的意志力，匈奴單于就將蘇武放逐到了北海。當(dāng)時的北海很是貧瘠，一毛不生，是一個苦寒之地。匈奴單于告訴蘇武，只要他所養(yǎng)的公羊生出了小羊，那么他就可以返回漢朝。

蘇武在貧瘠的北海一待就是十九年，期間匈奴單于多次派人前來游說，想讓蘇武降服于匈奴，但蘇武一直忠心于漢朝，不肯向匈奴低頭，保持了他崇高的民族節(jié)氣。

蘇武一直不肯向匈奴屈服，在北海這種極其惡劣的環(huán)境中他還是堅強的活了下來，并堅定自己的信念，認為自己一定能夠回到漢朝。蘇武被困的十九年里，表現(xiàn)了他堅韌不拔的品質(zhì)和極其頑強的意志。

大漢蘇武 講的是發(fā)生在 什么 朝代

漢武帝。

蘇武牧羊（歷史典故）

蘇武牧羊講的是蘇武在天漢元年（前100年）奉命以中郎將持節(jié)出使匈奴，被扣留。匈奴貴族多次威脅利誘，欲使其投降；后將他遷到北海（今貝加爾湖，一說甘肅民勤）邊牧羊，揚言要公羊生子方可釋放他回國。蘇武歷盡艱辛，留居匈奴十九年持節(jié)不屈。至始元六年（前81年），方獲釋回漢。蘇武去世后，漢宣帝將其列為麒麟閣十一功臣之一，彰顯其節(jié)操。

蘇武（前140—前60年），字子卿，漢族，杜陵（今陜西西安東南）人，西漢大臣。武帝時為郎。

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