大家好，關于小學司馬遷的詩有哪些很多朋友都還不太明白，不知道是什么意思，那么今天我就來為大家分享一下關于小學司馬遷的課文有哪些的相關知識，文章篇幅可能較長，還望大家耐心閱讀，希望本篇文章對各位有所幫助！

司馬遷詩句

1.《司馬遷墓》

年代: 唐 作者: 牟融

落落長才負不羈，中原回首益堪悲。

英雄此日誰能薦，聲價當時眾所推。

一代高風留異國，百年遺跡剩殘碑。

經過詞客空惆悵，落日寒煙賦黍離。

2.? ? ? ?《司馬遷》

年代: 宋 作者: 王安石

孔鸞負文章，不忍留枳棘。

嗟子刀鋸間，悠然止而食。

成書與後世，憤悱聊自釋。

領略非一家，高辭殆天得。

雖微樊父明，不失孟子直。

彼欺以自私，豈啻相十百。

3.《賢者之孝二百四十首·司馬遷》

年代: 宋 作者: 林同

悲哉執手泣，論著謹毋忘。

豈識遷它日，能紬石室藏。

4.? ? ? ?《司馬遷》

年代: 宋 作者: 秦觀

子長少不羈，發軔遍丘壑。

晚遭李陵禍，憤悱思遠托。

高辭振幽光，直筆誅隱惡。

馳騁數千載，貫穿百家作。

至今青簡上，文彩炳金雘。

高才忽小疵，難用常情度。

譬彼海運鵬，豈復顧繒繳。

區區班叔皮，未易議疏略。

關于司馬遷的詩句對聯

1. 關于司馬遷的詩句

關于司馬遷的詩句 1. 形容司馬遷的詩句

司馬遷墓

----牟融，唐，貞元、元和間人

落落長才負不羈，中原回首益堪悲。英雄此日誰能薦，

聲價當時眾所推。一代高風留異國，百年遺跡剩殘碑。

經過詞客空惆悵，落日寒煙賦黍離。

司馬遷

年代：宋 作者：秦觀

子長少不羈，發軔遍丘壑。

晚遭李陵禍，憤悱思遠托。

高辭振幽光，直筆誅隱惡。

馳騁數千載，貫穿百家作。

至今青簡上，文彩炳金雘。

高才忽小疵，難用常情度。

譬彼海運鵬，豈復顧繒繳。

區區班叔皮，未易議疏略。

司馬遷

作者：王安石 朝代：宋

孔鸞負文章，不忍留枳棘。嗟子刀鋸間，悠然止而食。成書與后世，憤悱聊自釋。領略非一家，高辭殆天得。雖微樊父明，不失孟子直。彼欺以自私，豈啻相十百。

剛直不阿，留得正氣沖霄汗；幽愁發憤，著成信史照塵寰

2. 贊美司馬遷的詩句

1. 司馬遷是一個不愿屈服于任何強權的壓力、具有強烈反抗精神的人。

2. 司馬遷是中國歷史上偉大的史學家“他因直言進諫而遭宮刑，卻因此更加發憤著書，創作了名震古今中外的史學臣著史記，為中國人民，世界人民流下了一筆珍貴的文化遺產。3. 他為了史家的成就，文學的信念，忍辱負重；他為了給世人一個真實的歷史，在《史記》中留下自己獨的評價。

4. 是什么使司馬遷忍辱負重，勇敢地與命運抗爭？是堅韌不拔的意志。他正是靠著這樣的信念，才留下了“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛”的豪言壯語，才成就了《史記》這樣的鴻篇巨制，才鑄就了流芳百世的輝煌。

5. 面對酷吏，司馬遷始終不認罪；面對威逼，他絲毫不畏懼；面對厄運，永遠不屈服。6. 司馬遷忍受了各種肉體和精神上的殘酷折磨。

7. 司馬遷就是憑借著頑強的毅力，和不放棄、發憤的精神，終于功夫不負有心人，他著成了前無古人的輝煌巨著——《史記》！而且這不是書都流傳到現在，可謂是名揚千古，名垂千史啊！8. 毛澤東對司馬遷很佩服，認為“司馬遷覽瀟湘，泛西湖，歷昆侖，周覽名山大川，而其襟懷乃益廣”。9. 毛澤東在《為人民服務》文中說：“人總是要死的，但死的意義有不同。

中國古時候有個文學家叫做司馬遷的說過：‘人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛’。為人民利益而死，就比泰山還重，替法西斯賣力，替剝削人民和壓迫人民的人去死，就比鴻毛還輕。”

10. 班固在贊語中說：“自劉向、楊雄博極群書，皆稱遷有良史之材，服其狀況序事理，辯而不華，質而不俚，其文直、其事核，不虛美、不隱惡，故謂之實錄。”說司馬遷“不虛美、不隱惡”。

11. 司馬遷以其“究天人之際，通古今之變，成一家之言”的史識完成的《史記》，成為中國歷史上第一部紀傳體通史，被魯迅譽為“史家之絕唱，無韻之離騷”，對后世影響巨大。12. 英雄的時代、獨有的人生經歷和生命體驗，使得司馬遷形成了奇偉的人格精神，形成了其潛在的性格特質，通過著史表現了他偉大的人格精神，司馬遷也高揚了民族精神。

13. 《報任安書》隱含了極其豐富的人生意蘊，它以悲壯淋漓的行文意氣，表述了司馬遷“揚名顯身”的人生道路、“重于泰山”的生死決擇、“發憤”作史的著書理論，集中體現了司馬遷悲壯濃烈的人生構建，成為永世垂范的生命模式。14. 司馬遷遭受宮刑仍隱忍茍活，發憤著書，無疑也可從他偉大人格找到答案。

15. 司馬遷和他筆下眾多歷來人物對待生死榮辱的態度，閃耀著太史公尋找生命尊嚴的光輝，凝聚著他的人生觀感天動地的悲壯氣概。16. 司馬遷的抗爭精神不僅表現在他對隱忍就功名者的贊頌上，也不僅表現在他自己隱忍就功名的實踐上，而且還表現在對一切具有反抗精神的人的贊頌上。

17. 司馬遷是一個在困厄面前不愿低頭，也不灰心喪氣、甘受屈辱、承認失敗，而是隱忍抗爭、自強不息、發奮有為的偉丈夫。

3. 贊美司馬遷的詩句

1. 司馬遷是一個不愿屈服于任何強權的壓力、具有強烈反抗精神的人。

2. 司馬遷是中國歷史上偉大的史學家“他因直言進諫而遭宮刑，卻因此更加發憤著書，創作了名震古今中外的史學臣著史記，為中國人民，世界人民流下了一筆珍貴的文化遺產。3. 他為了史家的成就，文學的信念，忍辱負重；他為了給世人一個真實的歷史，在《史記》中留下自己獨的評價。4. 是什么使司馬遷忍辱負重，勇敢地與命運抗爭？是堅韌不拔的意志。他正是靠著這樣的信念，才留下了“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛”的豪言壯語，才成就了《史記》這樣的鴻篇巨制，才鑄就了流芳百世的輝煌。

5. 面對酷吏，司馬遷始終不認罪；面對威逼，他絲毫不畏懼；面對厄運，永遠不屈服。

6. 司馬遷忍受了各種肉體和精神上的殘酷折磨。

7. 司馬遷就是憑借著頑強的毅力，和不放棄、發憤的精神，終于功夫不負有心人，他著成了前無古人的輝煌巨著——《史記》！而且這不是書都流傳到現在，可謂是名揚千古，名垂千史啊！

8. 毛澤東對司馬遷很佩服，認為“司馬遷覽瀟湘，泛西湖，歷昆侖，周覽名山大川，而其襟懷乃益廣”。9. 毛澤東在《為人民服務》文中說：“人總是要死的，但死的意義有不同。中國古時候有個文學家叫做司馬遷的說過：‘人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛’。為人民利益而死，就比泰山還重，替法西斯賣力，替剝削人民和壓迫人民的人去死，就比鴻毛還輕。”

10. 班固在贊語中說：“自劉向、楊雄博極群書，皆稱遷有良史之材，服其狀況序事理，辯而不華，質而不俚，其文直、其事核，不虛美、不隱惡，故謂之實錄。”說司馬遷“不虛美、不隱惡”。

11. 司馬遷以其“究天人之際，通古今之變，成一家之言”的史識完成的《史記》，成為中國歷史上第一部紀傳體通史，被魯迅譽為“史家之絕唱，無韻之離騷”，對后世影響巨大。

12. 英雄的時代、獨有的人生經歷和生命體驗，使得司馬遷形成了奇偉的人格精神，形成了其潛在的性格特質，通過著史表現了他偉大的人格精神，司馬遷也高揚了民族精神。

13. 《報任安書》隱含了極其豐富的人生意蘊，它以悲壯淋漓的行文意氣，表述了司馬遷“揚名顯身”的人生道路、“重于泰山”的生死決擇、“發憤”作史的著書理論，集中體現了司馬遷悲壯濃烈的人生構建，成為永世垂范的生命模式。

14. 司馬遷遭受宮刑仍隱忍茍活，發憤著書，無疑也可從他偉大人格找到答案。

15. 司馬遷和他筆下眾多歷來人物對待生死榮辱的態度，閃耀著太史公尋找生命尊嚴的光輝，凝聚著他的人生觀感天動地的悲壯氣概。

16. 司馬遷的抗爭精神不僅表現在他對隱忍就功名者的贊頌上，也不僅表現在他自己隱忍就功名的實踐上，而且還表現在對一切具有反抗精神的人的贊頌上。

17. 司馬遷是一個在困厄面前不愿低頭，也不灰心喪氣、甘受屈辱、承認失敗，而是隱忍抗爭、自強不息、發奮有為的偉丈夫。

4. 贊美司馬遷的詩句有哪些

《司馬遷墓》年代： 唐 作者： 牟融落落長才負不羈，中原回首益堪悲。

英雄此日誰能薦，聲價當時眾所推。一代高風留異國，百年遺跡剩殘碑。

經過詞客空惆悵，落日寒煙賦黍離。2. 《司馬遷》年代： 宋 作者： 王安石孔鸞負文章，不忍留枳棘。

嗟子刀鋸間，悠然止而食。成書與后世，憤悱聊自釋。

領略非一家，高辭殆天得。雖微樊父明，不失孟子直。

彼欺以自私，豈啻相十百。3.《賢者之孝二百四十首·司馬遷》年代： 宋 作者： 林同悲哉執手泣，論著謹毋忘。

豈識遷它日，能紬石室藏。4. 《司馬遷》年代： 宋 作者： 秦觀子長少不羈，發軔遍丘壑。

晚遭李陵禍，憤悱思遠托。高辭振幽光，直筆誅隱惡。

馳騁數千載，貫穿百家作。至今青簡上，文彩炳金雘。

高才忽小疵，難用常情度。譬彼海運鵬，豈復顧繒繳。

區區班叔皮，未易議疏略。

5. 司馬遷的詩有哪些

司馬遷

（西漢時期文學家、史學家、思想家）

編輯

司馬遷（公元前145年-公元前90年），字子長，夏陽（今陜西韓城南）人，一說龍門（今山西河津）人[1] 。中國西漢偉大的史學家、文學家、思想家。司馬談之子，任太史令，因替李陵敗降之事辯解而受宮刑，后任中書令。發奮繼續完成所著史籍，被后世尊稱為史遷、太史公、歷史之父。

司馬遷早年受學于孔安國、董仲舒，漫游各地，了解風俗，采集傳聞。初任郎中，奉使西南。元封三年（前108）任太史令，繼承父業，著述歷史。他以其“究天人之際，通古今之變，成一家之言”的史識創作了中國第一部紀傳體通史《史記》（原名《太史公書》）。被公認為是中國史書的典范，該書記載了從上古傳說中的黃帝時期，到漢武帝元狩元年，長達3000多年的歷史，是“二十五史”之首，被魯迅譽為“史家之絕唱，無韻之離騷”。

名言

三晉多權變之士，夫言縱橫強秦。

君子疾沒世而名不稱焉。

貌言華也，圣言實也，苦言藥也，甘言疾也。

高山仰止，景行行之，雖不能至，心向往之。

蓋鍾子期死，伯牙終身不復鼓琴。何則？士為知己者死，女為悅己者容。

古者富貴而名磨滅，不可勝記，唯倜儻非常之人稱焉。

倉廩實而知禮節，衣食足而知榮辱。

浴不必江海，要之去垢；馬不必騏驥，要之善走。

善者因之，其次利導之，其次教誨之，其次整齊之，最下者與之爭。

6. 描寫司馬遷的名言

1.西伯幽而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃賦《離騷》；左丘失明，厥有《國語》；孫子髕腳，《兵法》修列；不韋遷蜀，世傳《呂覽》；韓非囚秦，《說難》《孤憤》。《詩》三百篇，大氐賢圣發憤之所作也。

2.人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。

3.一死一生，乃知交情。一貧一富，乃知交態。一貴一賤，交情乃見。

4.好學深思，心知其意。

5.衣食足而知榮辱，倉廩實而識理義。

6.勇怯勢也，強弱形也，審矣，何足怪乎。

7.天下熙熙，皆為利來，天下攘攘，皆為利往

8.究天人之際，通古今之變，成一家之言

9.士為知己者死

10.千人之諾諾，不如一士之諤諤。”

11.所以隱忍茍活，函糞土之中而不辭者，恨私心有所不盡，鄙沒世而文采不表于后也

12.不識其人視其友。

13.人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛

司馬遷的詩有哪些

司馬遷

（西漢時期文學家、史學家、思想家）

編輯

司馬遷（公元前145年-公元前90年），字子長，夏陽(今陜西韓城南)人，一說龍門(今山西河津)人[1] 。中國西漢偉大的史學家、文學家、思想家。司馬談之子，任太史令，因替李陵敗降之事辯解而受宮刑，后任中書令。發奮繼續完成所著史籍，被后世尊稱為史遷、太史公、歷史之父。

司馬遷早年受學于孔安國、董仲舒，漫游各地，了解風俗，采集傳聞。初任郎中，奉使西南。元封三年（前108）任太史令，繼承父業，著述歷史。他以其“究天人之際，通古今之變，成一家之言”的史識創作了中國第一部紀傳體通史《史記》（原名《太史公書》）。被公認為是中國史書的典范，該書記載了從上古傳說中的黃帝時期，到漢武帝元狩元年，長達3000多年的歷史，是“二十五史”之首，被魯迅譽為“史家之絕唱，無韻之離騷”。

名言

三晉多權變之士，夫言縱橫強秦。

君子疾沒世而名不稱焉。

貌言華也，圣言實也，苦言藥也，甘言疾也。

高山仰止，景行行之，雖不能至，心向往之。

蓋鍾子期死，伯牙終身不復鼓琴。何則？士為知己者死，女為悅己者容。

古者富貴而名磨滅，不可勝記，唯倜儻非常之人稱焉。

倉廩實而知禮節，衣食足而知榮辱。

浴不必江海，要之去垢；馬不必騏驥，要之善走。

善者因之，其次利導之，其次教誨之，其次整齊之，最下者與之爭。

寫關于司馬遷的詩句

1.司馬遷的詩有哪些

贊美司馬遷的詩看著波濤滾滾的黃河，聽著古代英雄的故事，努力讀書，充實自己，四處游歷，積累資料，父親囑托，牢記在心，研讀文獻，整理資料，入獄受刑，悲憤交加，忍辱負重，重攤竹簡，發憤寫作，完成巨著，你的名字永留史冊。

（錢承偉） 黃河的熏陶，英雄的感染，父親的影響，你立志寫史書，牢記父親的囑托，你研讀文獻，整理資料。一場飛來橫禍，你痛不欲生，你置榮辱于度外，寫下了一行行工整的隸字，你耗盡畢生的精力，寫成了輝煌巨著——《史記》，你的精神超越了生死，你對歷史的灼灼之心，成就了史無前例的偉大！（張耀丹）是誰？從小樹立了遠大的理想，是誰？不辜負父親的遺愿，是誰？入獄受了酷刑還在發憤，是誰？耗盡了畢生的心血，寫成輝煌巨著——《史記》，他就是歷史偉人——司馬遷。

（余倩）司馬遷寫的《史記》。

2.贊頌司馬遷的詩句有哪些

《司馬遷墓》

年代： 唐 作者： 牟融

落落長才負不羈，中原回首益堪悲。

英雄此日誰能薦，聲價當時眾所推。

一代高風留異國，百年遺跡剩殘碑。

經過詞客空惆悵，落日寒煙賦黍離。

《司馬遷》

年代： 宋 作者： 王安石

孔鸞負文章，不忍留枳棘。

嗟子刀鋸間，悠然止而食。

成書與后世，憤悱聊自釋。

領略非一家，高辭殆天得。

雖微樊父明，不失孟子直。

彼欺以自私，豈啻相十百。

《賢者之孝二百四十首·司馬遷》

年代： 宋 作者： 林同

悲哉執手泣，論著謹毋忘。

豈識遷它日，能紬石室藏。

《司馬遷》

年代： 宋 作者： 秦觀

子長少不羈，發軔遍丘壑。

晚遭李陵禍，憤悱思遠托。

高辭振幽光，直筆誅隱惡。

馳騁數千載，貫穿百家作。

至今青簡上，文彩炳金雘。

高才忽小疵，難用常情度。

譬彼海運鵬，豈復顧繒繳。

區區班叔皮，未易議疏略。

3.司馬遷名言名句大全

司馬遷名言名句大全

1、貌言華也，至言實也，苦言藥也，甘言疾也。——司馬遷

2、至治之極，鄰國相望。雞狗之聲相聞，民各甘其食，美其服，安其俗，樂其業。——司馬遷

3、悲莫痛于傷心，行莫丑于辱先，垢莫大于宮刑。——司馬遷

4、泰山不讓土壤，故能成其大；河海不擇細流，故能就其深。——司馬遷

5、伏尸百萬，流血漂鹵。——司馬遷

6、究天人之際，通古今之變。——司馬遷

7、天下熙攘，皆為利來，天下攘攘，皆為利往。——司馬遷

8、千人之諾諾，不如一士之諤諤。——司馬遷

9、物盛則衰，時極而轉，一質一文，終始之變也。——司馬遷

10、修身者智之府也，愛施者仁之端也，取予者義之符也，恥辱者勇之決也。——司馬遷

11、善用兵者，不以短擊長，而以長擊短。——司馬遷

12、常思奮不顧身，而殉國家之急。——司馬遷

13、君子拙于不知己，而信于知己。——司馬遷

14、大抵賢圣發憤之所為作也——司馬遷

15、富貴者送人以財，仁人者送人以言。——司馬遷

16、法令所以導民也，刑罰所以禁奸也。——司馬遷

17、民人以食為天。——司馬遷

18、信而見疑，忠而被謗。——司馬遷

19、好學深思，心知其意。——司馬遷

20、智者貴在乘時，時不可失——司馬遷

4.贊頌司馬遷的詩句有哪些

《司馬遷墓》年代： 唐 作者： 牟融落落長才負不羈，中原回首益堪悲。

英雄此日誰能薦，聲價當時眾所推。一代高風留異國，百年遺跡剩殘碑。

經過詞客空惆悵，落日寒煙賦黍離。《司馬遷》年代： 宋 作者： 王安石孔鸞負文章，不忍留枳棘。

嗟子刀鋸間，悠然止而食。成書與后世，憤悱聊自釋。

領略非一家，高辭殆天得。雖微樊父明，不失孟子直。

彼欺以自私，豈啻相十百。《賢者之孝二百四十首·司馬遷》年代： 宋 作者： 林同悲哉執手泣，論著謹毋忘。

豈識遷它日，能紬石室藏。《司馬遷》年代： 宋 作者： 秦觀子長少不羈，發軔遍丘壑。

晚遭李陵禍，憤悱思遠托。高辭振幽光，直筆誅隱惡。

馳騁數千載，貫穿百家作。至今青簡上，文彩炳金雘。

高才忽小疵，難用常情度。譬彼海運鵬，豈復顧繒繳。

區區班叔皮，未易議疏略。

司馬遷寫的詩都有什么？

咱百度了好久好久=.=仍是未果，=====================================================司馬遷除了《史記》，還撰有《報任安書》司馬遷有賦八篇，但大都不傳，只有這篇《悲士不遇賦》保存在唐歐陽詢等編纂的《藝文類聚》卷三十之中。文約二百字，是否全文，已無從考察。漢初以來，文人多不得志，因而常有感嘆懷才不遇、生不逢時的作品。在司馬遷之前，董仲舒就已寫過《士不遇賦》，此后“士不遇”就成了文人作品中常見的題目。司馬遷這篇賦雖然很短，但表達的思想已很明確，一是嘆“士生之不辰”，二是不甘于“沒世無聞”。前者與他人的同類作品一樣，反映了當時文人的普遍情緒；后者則是司馬遷本人特有的衷曲，與《報任安書》一脈相通。因此，本篇大致也應是受刑之后所作。==============另外咱只是路過的===打的不是醬油是寂寞==============

司馬遷的詩

項羽本紀贊 (字)

兩漢：司馬遷

太史公曰：吾聞之周生曰：“舜目蓋重瞳子。

”又聞項羽亦重瞳子。

羽豈其苗裔邪？何興之暴也？夫秦失其政，陳涉首難，豪杰蜂起，相與并爭，不

陳涉世家 (字)

兩漢：司馬遷

陳勝者，陽城人也，字涉。

吳廣者，陽夏人也，字叔。

陳涉少時，嘗與人傭耕，輟耕之壟上，悵恨久之，曰：“茍富貴，無相忘。

”傭者笑而應

項羽之死 (字)

兩漢：司馬遷

項王軍壁垓下，兵少食盡，漢軍及諸侯兵圍之數重。

夜聞漢軍四面皆楚歌，項王乃大驚曰：“漢皆已得楚乎？是何楚人之多也！”項王則夜起，

五帝本紀贊 (字)

兩漢：司馬遷

太史公曰：學者多稱五帝，尚矣。

然《尚書》獨載堯以來，而百家言黃帝，其文不雅馴，薦紳先生難言之。

孔子所傳《宰予問五帝德》及《帝系

鴻門宴 (字)

兩漢：司馬遷

沛公軍霸上，未得與項羽相見。

沛公左司馬曹無傷使人言于項羽曰：“沛公欲王關中，使子嬰為相，珍寶盡有之。

”項羽大怒曰：“旦日饗士卒

周亞夫軍細柳 (字)

兩漢：司馬遷

文帝之后六年，匈奴大入邊。

乃以宗正劉禮為將軍，軍霸上；祝茲侯徐厲為將軍，軍棘門；以河內守亞夫為將軍，軍細柳，以備胡。

上自勞

廉頗藺相如列傳(節選) (字)

兩漢：司馬遷

廉頗者，趙之良將也。

趙惠文王十六年，廉頗為趙將，伐齊，大破之，取陽晉，拜為上卿，以勇氣聞于諸侯。

藺相如者，趙人也，為趙宦者令繆

報任少卿書 / 報任安書 (字)

兩漢：司馬遷

太史公牛馬走司馬遷，再拜言。

少卿足下：曩者辱賜書，教以慎于接物，推賢進士為務，意氣勤勤懇懇。

若望仆不相師，而用流俗人之言，

孔子世家贊 (字)

兩漢：司馬遷

太史公曰：《詩》有之：“高山仰止，景行行止。

”雖不能至，然心鄉往之。

余讀孔氏書，想見其為人。

適魯，觀仲尼廟堂車服禮器，諸生以時習禮

屈原列傳 (字)

兩漢：司馬遷

屈原者，名平，楚之同姓也。

為楚懷王左徒。

博聞強志，明于治亂，嫻于辭令。

入則與王圖議國事，以出號令；出則接遇賓客，應對諸侯。

滑稽列傳 (字)

兩漢：司馬遷

孔子曰：“六藝于治一也。

《禮》以節人，《樂》以發和，《書》以道事，《詩》以達意，《易》以神化，《春秋》以義。

”太史公曰：“天道

太史公自序 (字)

兩漢：司馬遷

太史公曰：“先人有言：‘自周公卒五百歲而有孔子。

孔子卒后至于今五百歲，有能紹明世、正《易傳》，繼《春秋》、本《詩》、《書》、《

司馬遷墓 (字)

唐代：牟融

落落長才負不羈，中原回首益堪悲。

英雄此日誰能薦，聲價當時眾所推。

一代高風留異國，百年遺跡剩殘碑。

經過詞客空惆悵，落日寒煙賦黍離。

管晏列傳 (字)

兩漢：司馬遷

管仲夷吾者，潁上人也。

少時常與鮑叔牙游，鮑叔知其賢。

管仲貧困，常欺鮑叔，鮑叔終善遇之，不以為言。

已而鮑叔事齊公子小白，管仲事公

伯夷列傳 (字)

兩漢：司馬遷

夫學者載籍極博。

尤考信于六藝。

《詩》、《書》雖缺，然虞、夏之文可知也。

堯將遜位，讓于虞舜，舜、禹之間，岳牧咸薦，乃試之于位，典

貨殖列傳序 (字)

兩漢：司馬遷

老子曰：“至治之極，鄰國相望，雞狗之聲相聞，民各甘其食，美其服，安其俗，樂其業，至老死不相往來。

”必用此為務，挽近世涂民耳目，

游俠列傳序 (字)

兩漢：司馬遷

韓子曰：“儒以文亂法，而俠以武犯禁。

”二者皆譏，而學士多稱于世云。

至如以術取宰相、卿、大夫，輔翼其世主，功名俱著于《春秋》，固

信陵君竊符救趙 (字)

兩漢：司馬遷

魏公子無忌者，魏昭王少子，而魏安釐王異母弟也。

昭王薨，安釐王即位，封公子為信陵君。

公子為人，仁而下士 ，士無賢不肖，皆謙而

魏公子列傳 (字)

兩漢：司馬遷

魏公子無忌者，魏昭王少子而魏安釐王異母弟也。

昭王薨，安釐王即位，封公子為信陵君。

是時范睢亡魏相秦，以怨魏齊故，秦兵圍大梁，破魏

秦楚之際月表 (字)

兩漢：司馬遷

太史公讀秦楚之際，曰：初作難，發于陳涉；虐戾滅秦自項氏；撥亂誅暴，平定海內，卒踐帝祚，成于漢家。

五年之間，號令三嬗，自生民以來

司馬遷 (字)

宋代：秦觀

子長少不羈，發軔遍丘壑。

晚遭李陵禍，憤悱思遠托。

高辭振幽光，直筆誅隱惡。

馳騁數千載，貫穿百家作。

酷吏列傳序 (字)

兩漢：司馬遷

孔子曰：“導之以政，齊之以刑，民免而無恥。

導之以德，齊之以禮，有恥且格。

”老氏稱：“上德不德，是以有德；下德不失德，是以無德。

”“

高祖功臣侯者年表 (字)

兩漢：司馬遷

正義高祖初定天下，表明有功之臣而侯之，若蕭、曹等。

太史公曰：古者人臣功有五品，以德立宗廟、定社稷曰勛，以言曰勞，用力曰功，明

外戚世家序 (字)

兩漢：司馬遷

自古受命帝王及繼體守文之君，非獨內德茂也，蓋亦有外戚之助焉。

夏之興也以涂山，而桀之放也以末喜。

殷之興也以有娀，紂之殺也嬖妲己。

周之

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