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不覺碧山暮,秋云暗幾重 什么表達(dá)效果?

　不覺碧山暮，秋云暗幾重的表達(dá)效果：。① 寫出了曲終時的景色。 ② 寫出了作者沉醉于琴聲之中的狀態(tài)，側(cè)面描寫了琴聲的魅力。

聽蜀僧浚彈琴

李白

蜀僧抱綠綺①，西下峨嵋峰。

為我一②揮手③，如聽萬壑松。

客心洗流水④，余響入霜鐘⑤。

不覺碧山暮，秋云暗幾重。

【注釋】

①綠綺：古代著名的琴名。晉傅玄《琴賦序》：“司馬相如有綠綺。”相如是蜀人，彈者是蜀僧，故以綠綺切之。

②一：加強(qiáng)語氣的助詞。

③揮手：指彈琴。

④流水：相傳春秋時鐘子期能聽出伯牙琴中的曲意，時而是志在高山，時而是志在流水，伯牙乃許為知音。見《列子·湯問篇》。這句是說，客中的情懷，聽了“高山流水”的曲意，為之一洗。

⑤霜鐘：指鐘聲，《山海經(jīng)》：豐山“有九種焉，是知霜鳴”。郭璞注：“霜降則鐘鳴，故言知也。”入霜鐘：余音與鐘聲交流，兼喻入知音者之耳。

【韻譯】：

四川僧人抱彈名琴綠綺，

他是來自巴蜀的峨嵋峰。

他為我揮手彈奏了名曲，

好像聽到萬壑松濤雄風(fēng)。

高山流水音調(diào)一洗情懷，

裊裊余音融入秋天霜鐘。

不知不覺青山已披暮色，

秋去也似乎暗淡了幾重！

【簡析】

此詩是寫聽蜀地一位和尚彈琴，極寫琴聲之入神。開頭兩句，寫他來自故鄉(xiāng)四川，表達(dá)對他的傾慕。頷聯(lián)寫彈琴，以大自然的萬壑松濤聲作比，令人感到琴聲之不凡。頸聯(lián)寫琴聲蕩滌胸懷，使人心曠神怡，回味無窮。尾聯(lián)寫聚精會神聽琴，而不知時日將盡，反襯彈琴之高妙誘人。全詩一氣呵成，勢如行云流水，明快暢達(dá)。

這首詩寫聽琴，并沒有著重寫彈奏技巧和琴聲，而是把重點放在描寫聽者（或作者自己）的感受上，從側(cè)面表現(xiàn)了音樂的高妙。

頸聯(lián)兩處使用典故，伯牙與鐘子期的故事點明了自己也是通曉音律之人，“霜鐘”和傳說點明物候時令，此外，這兩處的用典還有更深層的寓意是作者具有濟(jì)蒼生的抱負(fù)，也期待著同樣能得到人生的知音。

不覺碧山暮,秋云暗幾重.是什么意思

“不覺碧山暮，秋云暗幾重”意思是不知不覺，暮色已籠罩青山，秋云黯淡，布滿黃昏天空。出自唐代李白的《聽蜀僧濬彈琴》，此詩寫蜀地一位和尚彈琴技藝之高妙。

原文：

蜀僧抱綠綺，西下峨眉峰。

為我一揮手，如聽萬壑松。

客心洗流水，余響入霜鐘。

不覺碧山暮，秋云暗幾重。

首聯(lián)寫和尚來自詩人的故鄉(xiāng)四川，表達(dá)對他的傾慕；頷聯(lián)寫彈琴，以大自然的萬壑松濤聲比喻琴聲之清越宏遠(yuǎn)；頸聯(lián)寫琴聲蕩滌胸懷，使人心曠神怡，回味無窮；尾聯(lián)寫聚精會神聽琴，而不知時日將盡，反襯琴聲之高妙誘人。全詩如行云流水，一氣呵成，明快暢達(dá)，風(fēng)韻健爽，在贊美琴聲美妙的同時，也寓有知音的感慨和對故鄉(xiāng)的眷戀之情。

鳥下綠蕪秦苑夕，蟬鳴黃葉漢宮秋。原文_翻譯及賞析

鳥下綠蕪秦苑夕，蟬鳴黃葉漢宮秋。——唐代·許渾《咸陽城東樓 / 咸陽城西樓晚眺》 鳥下綠蕪秦苑夕，蟬鳴黃葉漢宮秋。 一上高城萬里愁，蒹葭楊柳似汀洲。

溪云初起日沉閣，山雨欲來風(fēng)滿樓。(沉 通：沈)

鳥下綠蕪秦苑夕，蟬鳴黃葉漢宮秋。

行人莫問當(dāng)年事，故國東來渭水流。 寫景吊古傷今 譯文及注釋

譯文

登上高樓萬里鄉(xiāng)愁油然而生，眼中水草楊柳就像江南汀洲。

溪云突起紅日落在寺閣之外，山雨未到狂風(fēng)已吹滿咸陽樓。

黃昏雜草叢生的園中鳥照飛，深秋枯葉滿枝的樹上蟬啾啾。

來往的過客不要問從前的事，只有渭水一如既往地向東流。

鑒賞

詩人首聯(lián)扣題，抒情寫景：“高樓”，指咸陽城西樓，咸陽舊城在西安市西北，漢時稱長安，秦漢兩朝在此建都。隋朝時向東南移二十城建新城，即唐京師長安。咸陽舊城隔渭水與長安相望；“蒹葭”，即蘆荻（蒹，荻；葭，蘆），暗用《詩經(jīng)·國風(fēng)·秦風(fēng)·蒹葭》的詩意，表思念心緒；“汀洲”，水邊之地為汀、水中之地為洲，這里指代詩人在江南的故鄉(xiāng)。詩人一登上咸陽高高的城樓，向南望去，遠(yuǎn)處煙籠蒹葭，霧罩楊柳，很像長江中的汀洲。詩人游宦長安，遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，一旦登臨，思鄉(xiāng)之情涌上心頭。蒹葭楊柳，居然略類江南。萬里之愁，正以鄉(xiāng)思為始：“一上”表明觸發(fā)詩人情感時間之短瞬，“萬里”則極言愁思空間之迢遙廣大，一個“愁”字，奠定了全詩的基調(diào)。筆觸低沉，景致凄迷，觸景生情，蒼涼傷感的情懷落筆即出，意遠(yuǎn)而勢雄。

頷聯(lián)寫晚眺遠(yuǎn)景，寓意深遠(yuǎn)：“溪”指磻溪，“閣”指慈福寺，詩人有自注：“南近磻溪，西對慈福寺閣。” 詩人傍晚登上城樓，只見磻溪罩云，暮色蒼茫，一輪紅日漸薄遠(yuǎn)山，夕陽與慈福寺閣姿影相疊，仿佛靠近寺閣而落。就在這夕照圖初展麗景之際，驀然涼風(fēng)突起，咸陽西樓頓時沐浴在凄風(fēng)之中，一場山雨眼看就要到了。這是對自然景物的臨摹，也是對唐王朝日薄西山，危機(jī)四伏的沒落局勢的形象化勾畫，它淋漓盡致而又形象入神地傳出了詩人“萬里愁”的真實原因。云起日沉，雨來風(fēng)滿，動感分明；“風(fēng)為雨頭”，含蘊(yùn)深刻。此聯(lián)常用來比喻重大事件發(fā)生前的緊張氣氛，是千古傳詠的名句佳句。

頸聯(lián)寫晚眺近景，虛實結(jié)合：山雨將到，鳥雀倉惶逃入遍地綠蕪、秋蟬悲鳴躲在黃葉高林，這些是詩人眼前的實景。但早已蕩然無存的“秦苑”“漢宮”又給人無盡的聯(lián)想——禁苑深宮，而今綠蕪遍地，黃葉滿林；唯有鳥雀和蟲鳴，不識興亡，依然如故。歷史的演進(jìn)，王朝的更替，世事的變化滄桑，把詩人的愁怨從“萬里”推向“千古”，以實景疊合虛景，吊古之情油然而生。

尾聯(lián)作結(jié)，融情于景：“行人”，過客。泛指古往今來征人游子，也包括作者在內(nèi)；“故國”，指秦漢故都咸陽；“東來”，指詩人（不是渭水）自東邊而來。詩人最后感慨道：羈旅過客還是不要索問當(dāng)年秦漢興亡之事吧！我這次來故國咸陽，連遺址都尋不著，只有渭水還像昔日一樣長流不止而已。“莫問”二字，并非勸誡之辭 ，實乃令人思索之語，它讓讀者從悲涼頹敗的自然景物中鉤沉歷史的教訓(xùn)；一個“流”字，則暗示出頹勢難救的痛惜之情。渭水無語東流的景象中，融鑄著詩人相思的憂愁和感古傷今的悲涼，委婉含蓄，令人傷感。

創(chuàng)作背景 此詩大約是許渾于公元849年（唐宣宗大中三年）任監(jiān)察御史的時候所寫。此時大唐王朝已經(jīng)處于風(fēng)雨飄搖之際，政治非常腐敗，農(nóng)民起義此起彼伏。一個秋天的傍晚，詩人登上咸陽古城樓觀賞風(fēng)景，即興寫下了這首七律。許渾，晚唐最具影響力的詩人之一，七五律尤佳，后人擬之與詩圣杜甫齊名，更有“許渾千首詩，杜甫一生愁”之語。

許渾

滿園花菊郁金黃，中有孤叢色似霜。 銀箭金壺漏水多，起看秋月墜江波。 凄惻近長沙，地僻秋將盡。 客睡何曾著，秋天不肯明。 明月青山夜，高天白露秋。 天秋日正中，水碧無塵埃。 古戍三秋雁，高臺萬木風(fēng)。 綠蓑江上秋聞笛，紅袖樓頭夜倚欄。 調(diào)角斷清秋，征人倚戍樓。 不覺碧山暮，秋云暗幾重。 秋風(fēng)萬里動，日暮黃云高。 詩成自寫紅葉，和恨寄東流。 深秋絕塞誰相憶，木葉蕭蕭。 秋蕭索。梧桐落盡西風(fēng)惡。 秋晚莼鱸江上，夜深兒女燈前。

“不覺碧山暮，秋云暗幾重”出自哪里

聽蜀僧濬彈琴 / 聽蜀僧浚彈琴

作者：李白

蜀僧抱綠綺，西下峨眉峰。

為我一揮手，如聽萬壑松。

客心洗流水，馀響入霜鐘。

不覺碧山暮，秋云暗幾重。

聽蜀僧_彈琴原文及翻譯

聽蜀僧_彈琴原文及翻譯如下：

蜀僧抱綠綺，西下峨眉峰。

譯文：蜀僧懷抱著綠綺琴，來自遙遠(yuǎn)的峨眉山。

注釋：蜀僧濬：即蜀地的僧人名濬的。有人認(rèn)為“蜀僧濬”即李白集中《贈宣州靈源寺仲濬公》中的仲濬公。綠綺（qǐ）：琴名。晉傅玄《琴賦序》：“楚王有琴曰繞梁，司馬相如有綠綺，蔡邕有焦尾，皆名器也。”詩中以綠綺形容蜀僧濬的琴很名貴。峨眉：山名，在四川省峨眉縣。

為我一揮手，如聽萬壑松。

譯文：為我隨意揮手一彈，如同聽到萬壑松聲。

注釋：一：助詞，用以加強(qiáng)語氣。揮手：這里指彈琴。萬壑（hè）松：指萬壑松聲。這是以萬壑松聲比喻琴聲。琴曲有《風(fēng)入松》。壑：山谷。這句是說，聽了蜀僧濬的琴聲好像聽到萬壑松濤雄風(fēng)。

客心洗流水，余響入霜鐘。

譯文：余音裊裊，匯入霜天鐘聲，我心清靜，如經(jīng)流水洗過。

注釋：“客心”句：意思是說，聽了蜀僧濬彈的美妙琴聲，客中郁結(jié)的情懷，像經(jīng)過流水洗了一樣感到輕快。客：詩人自稱。流水：《列子·湯問》：“伯牙鼓瑟，志在高山，鐘子期曰：‘峨峨然若泰山；’志在流水，曰：‘洋洋乎若江河。

’子期死，伯牙絕弦，以無知音者。”這句詩中的“流水”，語意雙關(guān)，既是對僧濬琴聲的實指，又暗用了伯牙善彈的典故。馀響：指琴的余音。霜鐘：指鐘聲。

不覺碧山暮，秋云暗幾重。

譯文：不知不覺，暮色籠罩青山，秋云黯淡，布滿黃昏天空。

注釋：“碧山”句：意思是說，因為聽得入神，不知不覺天就黑下來了。秋云：秋天的云彩。暗幾重：意即更加昏暗了，把上句“暮”字意伸足。

不覺碧山暮，秋云暗幾重。原文_翻譯及賞析

不覺碧山暮，秋云暗幾重。——唐代·李白《聽蜀僧濬彈琴 / 聽蜀僧浚彈琴》 不覺碧山暮，秋云暗幾重。 蜀僧抱綠綺，西下峨眉峰。

為我一揮手，如聽萬壑松。

客心洗流水，余響入霜鐘。

不覺碧山暮，秋云暗幾重。 唐詩三百首音樂 譯文及注釋

譯文

蜀僧懷抱著綠綺琴，來自遙遠(yuǎn)的峨眉山。

為我隨意揮手一彈，如同聽到萬壑松聲。

余音裊裊，匯入霜天鐘聲，我心清靜，如經(jīng)流水洗過。

不知不覺，暮色籠罩青山，秋云黯淡，布滿黃昏天空。

鑒賞

這首五律寫的是聽琴，聽蜀地一位法名叫濬的和尚彈琴。開頭兩句：“蜀僧抱綠綺，西下峨眉峰。”說明這位琴師是從四川峨眉山下來的。李白是在四川長大的，四川綺麗的山水培育了他的壯闊胸懷，激發(fā)了他的藝術(shù)想像。峨眉山月不止一次地出現(xiàn)在他的詩里。他對故鄉(xiāng)一直很懷戀，對于來自故鄉(xiāng)的琴師當(dāng)然也格外感到親切。所以詩一開頭就說明彈琴的人是自己的同鄉(xiāng)。“綠綺”本是琴名，漢代司馬相如有一張琴，名叫綠綺，這里用來泛指名貴的琴。司馬相如是蜀人，這里用“綠綺”更切合蜀地僧人。“蜀僧抱綠綺，西下峨眉峰”，簡短的十個字，把這位音樂家寫得很有氣派，表達(dá)了詩人對他的傾慕與敬佩。

二三句正面描寫蜀僧彈琴。“揮手”是彈琴的動作。嵇康《琴賦》：“伯牙揮手，鐘期聽聲。”“揮手”二字就是出自這里的。“為我一揮手，如聽萬壑松”，這兩句用大自然宏偉的音響比喻琴聲，使人感到這琴聲一定是極其鏗鏘有力的。

“客心洗流水”，這一句就字面講，是說聽了蜀僧的琴聲，自己的心好像被流水洗過一般地暢快、愉悅。但它還有更深的含義，其中包涵著一個古老的典故，即《列子·湯問》中“高山流水”的典故，借它，表現(xiàn)蜀僧和自己通過音樂的媒介所建立的知己之感。“客心洗流水”五個字，很含蓄，又很自然，雖然用典，卻毫不艱澀，顯示了李白卓越的語言技巧。

下面一句“余響入霜鐘”也是用了典的。“霜鐘”出于《山海經(jīng)·中山經(jīng)》：“豐山……有九鐘焉，是知霜鳴。”郭璞注：“霜降則鐘鳴，故言知也。”“霜鐘”二字點明時令，與下面“秋云暗幾重”照應(yīng)。“余響入霜鐘”，意思是說，音樂終止以后，余音久久不絕，和薄暮時分寺廟的鐘聲融合在一起。這句詩寫琴音與鐘聲交響，也兼寓有知音的意思。《列子·湯問》里有“余音繞梁，三日不絕”的話。宋代蘇東坡在《前赤壁賦》里用“余音裊裊，不絕如縷”，形容洞簫的余音。這都是樂曲終止以后，入迷的聽者沉浸在藝術(shù)享受之中所產(chǎn)生的想像。“余響入霜鐘”也是如此。清脆、流暢的琴聲漸遠(yuǎn)漸弱，和薄暮的鐘聲共鳴著，這才發(fā)覺天色已經(jīng)晚了：“不覺碧山暮，秋云暗幾重。”詩人聽完蜀僧彈琴，舉目四望，不知從什么時候開始，青山已罩上一層暮色，灰暗的秋云重重疊疊，布滿天空。感覺時間過得真快。

唐詩里有不少描寫音樂的佳作。白居易的《琵琶行》用“大珠小珠落玉盤”來形容忽高忽低、忽清忽濁的琵琶聲，把琵琶所特有的繁密多變的音響效果表現(xiàn)了出來。唐代另一位詩人李頎有一首《聽安萬善吹觱篥歌》，用不同季節(jié)的不同景物，形容音樂曲調(diào)的變化，把聽覺的感受訴諸視覺的形象，取得很好的藝術(shù)效果。李白這首詩描寫音樂的獨到之處是，除了“萬壑松”之外，沒有別的比喻形容琴聲，而是著重表現(xiàn)聽琴時的感受，表現(xiàn)彈者、聽者之間感情的交流。其實，“如聽萬壑松”這一句也不是純客觀的描寫，詩人從琴聲聯(lián)想到萬壑松聲，聯(lián)想到深山大谷，是結(jié)合自己的主觀感受來寫的。

創(chuàng)作背景 詹锳《李白詩文系年》認(rèn)為，此詩乃唐玄宗天寶十二載（753年）李白在宣城（今屬安徽）期間所作。裴斐《李白年譜簡編》也從其說。李白（701年－762年），字太白，號青蓮居士，唐朝浪漫主義詩人，被后人譽(yù)為“詩仙”。祖籍隴西成紀(jì)(待考)，出生于西域碎葉城，4歲再隨父遷至劍南道綿州。李白存世詩文千余篇，有《李太白集》傳世。762年病逝，享年61歲。其墓在今安徽當(dāng)涂，四川江油、湖北安陸有紀(jì)念館。

李白

淥水明秋月，南湖采白蘋。 未覺池塘春草夢，階前梧葉已秋聲。 老去悲秋強(qiáng)自寬，興來今日盡君歡。 離別一何久，七度過中秋。 待到秋來九月八，我花開后百花殺。 秋天一夜靜無云，斷續(xù)鴻聲到曉聞。 白雁亂飛秋似雪，清露生涼夜。 桂魄飛來光射處，冷浸一天秋碧。 最愛蘆花經(jīng)雨后，一蓬煙火飯魚船。 戛戛秋蟬響似箏，聽蟬閑傍柳邊行。 天秋月又滿，城闕夜千重。 曉月暫飛高樹里，秋河隔在數(shù)峰西。 秋至搗羅紈，淚滿未能開。 鴻雁幾時到，江湖秋水多。 濃霧知秋晨氣潤，薄云遮日午陰涼，不須飛蓋護(hù)戎裝。

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