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三國(guó)演義第三回的問(wèn)題

暗味是指問(wèn)題

名正言順是指曹操以保護(hù)漢獻(xiàn)帝為名義，接漢獻(xiàn)帝去洛陽(yáng)，才好挾天子以令諸侯

光緒皇帝詔書值錢嗎?

天子詔書是真的肯定值錢，不過(guò)你想想天子詔書這種東西民間可能存在的嗎？存在的話八成也是矯詔。

續(xù)資治通鑒宋紀(jì)七的翻譯

續(xù)資治通鑒宋紀(jì)七原文及翻譯

（趙）普獨(dú)相凡十年，剛毅果斷，以天下事為己任。嘗欲除某人為某官，帝不用；明日，復(fù)奏之，又不用；明日，更奏之。帝怒，裂其奏投諸地，普顏色自若，徐拾奏歸，補(bǔ)綴，復(fù)奏如初。帝悟，卒可其奏，后果以稱職聞。又有立功當(dāng)遷官者，帝素嫌其人，不與。普力請(qǐng)與之，帝怒曰：“朕不與遷官，將奈何？”普曰：“刑以懲惡，賞以酬功。刑賞者天下之刑賞，非陛下之刑賞也，豈得以喜怒專之！”帝弗聽，起，普隨之。帝入宮，普立于宮門，良久不去，帝竟從其請(qǐng)。一日，大宴，雨驟至，良久不止。帝怒形于色，左右皆震恐，普因言：“外間百姓正望雨，于大宴何損！不過(guò)沾濕供帳樂(lè)衣耳。百姓得雨，各歡喜作樂(lè)。適當(dāng)其時(shí)乞令樂(lè)官就雨中奏技。”帝大悅，終宴。普臨機(jī)制變，能回帝意類此。常設(shè)大瓦壺于視事閣中，中外表疏，普意不欲行者，必投之壺中，束缊焚之。其多得謗咎，殆由此也。

普既出鎮(zhèn)，上書自訴云：“外人謂臣輕議皇弟開封尹，皇弟忠孝全德，豈有間然？矧①昭憲皇太后大漸②之際，臣實(shí)預(yù)聞?lì)櫭颊呔纲n昭鑒！”帝手封其書，藏之金匱。九月，吏部侍郎參知政事呂余慶以疾求解職；丁卯，罷為尚書左丞。余慶為帝霸府（藩王府邸）元僚，趙普、李處耘皆先進(jìn)用，余慶恬然不以介意。處耘獲罪時(shí)，余慶知江陵，還朝，帝委曲問(wèn)處耘事，余慶以理解釋。及普忤旨，左右爭(zhēng)傾之，余慶獨(dú)為明辨，帝意稍解。時(shí)稱長(zhǎng)者。

（《續(xù)資治通鑒·宋紀(jì)七》）

趙普獨(dú)自擔(dān)任宰相共十年，剛毅果斷，把天下事作為自己應(yīng)盡的職責(zé)。（趙普）曾經(jīng)想要封授某人官職，皇帝沒(méi)答應(yīng)；第二天，（趙普）又上奏皇帝，（皇帝）又沒(méi)答應(yīng)；又過(guò)了一天，（趙普）再次上奏皇帝。皇帝大怒，撕裂他的奏章將其丟在地上，趙普神情不變，慢慢拾起奏章歸家，將其修補(bǔ)，又如當(dāng)初一樣上奏。皇帝省悟，終于同意了他的奏請(qǐng)。后來(lái)（被趙普推薦的人）果然憑借稱職而聞名。又有一位建立了功業(yè)應(yīng)當(dāng)升官的人，因皇帝向來(lái)厭惡他，不授予他應(yīng)得的官職。趙普極力請(qǐng)求授予，皇帝大怒道：“朕就是不給他升官，你怎么辦？”趙普說(shuō)：“刑法是用來(lái)懲罰有罪之人的，賞賜是用來(lái)酬報(bào)有功之臣的。懲處賞賜是國(guó)家的懲處和賞賜，不是陛下一人的懲處和賞賜，難道能夠因個(gè)人的喜怒而獨(dú)斷嗎？”皇帝聽不進(jìn)去，起身離開，趙普緊跟著。皇帝入宮后，趙普站在宮門外，很久沒(méi)有離去，皇帝最終聽從了他的請(qǐng)求。一天，（皇帝）舉行盛宴，一場(chǎng)大雨突然襲來(lái)，很久未停。皇帝的怒氣表露在臉上，左右大臣都十分震驚害怕，趙普乘機(jī)對(duì)皇帝說(shuō)：“皇宮外面的老百姓正渴盼雨水，這場(chǎng)大雨對(duì)您的盛宴有什么妨害呢！不過(guò)沾濕一下幕帳和樂(lè)工的衣飾罷了。百姓盼到了雨水，個(gè)個(gè)喜笑顏開，奏樂(lè)慶祝。正處在這個(gè)歡樂(lè)的時(shí)刻，我等請(qǐng)求樂(lè)官（就）在雨中獻(xiàn)技。”皇帝非常高興，宴會(huì)圓滿結(jié)束。趙普就是像這樣隨機(jī)應(yīng)變，能使皇帝回心轉(zhuǎn)意的。（趙普）一直將一個(gè)大瓦壺放在議事廳內(nèi)，朝廷內(nèi)外的奏疏，趙普心里不想施行（辦理）的，一定將它們放入壺中，捆些亂麻點(diǎn)火將其燒毀。趙普（他）遭到世人許多毀謗和責(zé)怪，大概就是因?yàn)檫@個(gè)緣故。

趙普調(diào)出京師鎮(zhèn)守地方后，上書皇帝道：“朝廷外面的人說(shuō)我輕易地談?wù)摶适彘_封尹，皇叔是個(gè)忠孝兩全的人，怎么能夠離間他和圣上的關(guān)系呢？況且（正值）昭憲皇太后重病之際，我實(shí)在是想事先得知天子遺詔。了解我的人是圣上，請(qǐng)圣上明鑒！”皇帝親手封存了他的信，把它藏在金柜里。九月，吏部侍郎兼參知政事呂余慶因病請(qǐng)求辭職；丁卯日，（皇帝）免除呂余慶吏部侍郎兼參兼政事的官職，讓他任尚書左丞。呂余慶是帝霸府的幕僚，趙普、李處耘都在先前被皇帝起用，呂余慶坦然面對(duì)，不把此事放在心里。李處耘遭罪時(shí)，呂余慶正在江陵任知州，他回到朝廷后，皇帝詳細(xì)向他詢問(wèn)處置李處耘一事，呂余慶用（恰當(dāng)?shù)模┑览砑右越忉尅５鹊节w普抵觸圣意，左右大臣爭(zhēng)相傾軋他，唯獨(dú)呂余慶為他說(shuō)明辨白，皇帝（想懲處趙普）的心思（才）稍微緩解。時(shí)人稱呂余慶為忠厚長(zhǎng)者。

一夜之間徹底滅亡的南詔國(guó)，為什么會(huì)是唐朝頭疼的國(guó)家？

唐朝是我國(guó)古代最強(qiáng)盛的王朝之一，因?yàn)閺?qiáng)大的國(guó)力和恩威并施的外交政策，其周邊的小國(guó)紛紛傾心歸附。作為當(dāng)時(shí)東亞最龐大的帝國(guó)，唐朝時(shí)常會(huì)對(duì)周邊局勢(shì)采取行動(dòng)，像高宗時(shí)期，唐軍就幫助朝鮮半島的新羅先后擊敗了百濟(jì)、高句麗，助其實(shí)現(xiàn)了三國(guó)統(tǒng)一。

除了東北部的朝鮮半島，唐王朝對(duì)西南也十分重視。在隋末唐初的云南一帶，并存著六個(gè)實(shí)力相近的國(guó)家，分別是蒙巂詔、越析詔、浪穹詔、邆賧詔、施浪詔和蒙舍詔。

當(dāng)時(shí)，其它幾個(gè)國(guó)家時(shí)而附吐蕃時(shí)而附唐，只有位于最南的蒙舍詔始終尊奉唐朝。因此，唐玄宗十分欣慰，助其統(tǒng)一了各部，建立了南詔國(guó)。

然而，南詔國(guó)正式建立后存在的百余年間，卻多次作出過(guò)背叛唐朝的舉動(dòng)。唐昭宗時(shí)期，原本繁榮的南詔國(guó)幾乎是在一夜之間就突然消失了，那么，這到底是怎么回事呢？

正如上文所說(shuō)，南詔國(guó)本是云南六個(gè)小國(guó)中的蒙舍詔，因?yàn)槠涞靥幾钅隙耍匀藗儾庞纸兴显t。永徽四年（653），蒙舍詔的首領(lǐng)細(xì)奴邏為結(jié)好唐朝而派兒子邏盛炎拜見唐高宗，后者龍顏大悅，封細(xì)奴邏當(dāng)了巍州刺史。

開元元年（713），邏盛炎的孫子皮邏閣進(jìn)京朝見玄宗，當(dāng)時(shí)，云南的其它五國(guó)都在吐蕃的威逼利誘下投靠了吐蕃，只有南詔依然堅(jiān)定不移，于是玄宗當(dāng)即將皮邏閣封為了臺(tái)登郡王。

作為南詔國(guó)歷史上最重要的國(guó)王，皮邏閣既有堅(jiān)持追隨唐朝的遠(yuǎn)見卓識(shí)，也有實(shí)實(shí)在在的治國(guó)才能，在他的帶領(lǐng)下，蒙舍詔戰(zhàn)勝了其它五國(guó)，成為了洱海地區(qū)最強(qiáng)大的政權(quán)。開元二十六年（738）玄宗同意了皮邏閣合六詔為一的請(qǐng)求，南詔正式立國(guó)。皮邏閣去世后，其養(yǎng)子閣羅鳳成功奪得了王位。

天寶九年（750），因?yàn)樵颇咸貜堯訉?duì)南詔不敬，又在向閣羅鳳索取賄賂未果后上書誣告，憤怒的閣羅鳳出兵云南，將其誅殺，并在盛怒之下大肆劫掠。見閣羅鳳作亂，劍南節(jié)度使鮮于仲通率軍八萬(wàn)前去鎮(zhèn)壓，閣羅鳳雖然表示愿意請(qǐng)和，但在書信中表示："吐蕃大兵壓境， 若不許，當(dāng)歸命吐蕃，云南之地，非唐所有也。"

對(duì)于閣羅鳳有些威脅的話，鮮于仲通感到十分不滿，于是他堅(jiān)持用兵，在西洱河與南詔軍隊(duì)進(jìn)行了對(duì)決。盡管唐軍在此戰(zhàn)中讓南詔損失慘重，但足足犧牲了六萬(wàn)士兵，可以說(shuō)是遭遇了重大失利。此戰(zhàn)之后，鮮于仲通被貶為京兆尹，南詔則投靠了吐蕃，閣羅鳳與吐蕃贊普兄弟相稱，看上去關(guān)系十分親密。

天寶十三年（754），唐朝出兵七萬(wàn)征討南詔，又遭遇了全軍覆沒(méi)，此后安史之亂爆發(fā)，唐朝只能是放棄了對(duì)南詔的軍事行動(dòng)。閣羅鳳雖然數(shù)次讓唐朝蒙受損失，但其實(shí)內(nèi)心卻還是向往和祖輩一樣歸附唐朝的，為了證明自己的心意，他立下南詔德化碑，囑咐后人如果未來(lái)與唐重歸于好，就讓唐使來(lái)看此碑。

大歷十四年（779），恢復(fù)元?dú)獾奶瞥诿麑⒗铌傻膸ьI(lǐng)下大破南詔、吐蕃聯(lián)軍，認(rèn)為是南詔作戰(zhàn)不利的吐蕃贊普取消了兩國(guó)的兄弟關(guān)系，二者關(guān)系惡化。

這時(shí)，本是唐人的南詔王室教師鄭回站了出來(lái)，他勸說(shuō)曾是自己學(xué)生的國(guó)王異牟尋歸順于唐，后者依言照做，并被德宗重新封為了南詔王。

唐文宗時(shí)，南詔又從邊境入寇，攻破了成都外城，但在名臣李德裕前往蜀地鎮(zhèn)守后，他們很快就上表請(qǐng)罪求和，這場(chǎng)沖突也就無(wú)疾而終了。唐懿宗大中年間，南詔與唐朝爭(zhēng)奪安南，雙方又有過(guò)交戰(zhàn)，這次唐朝獲得勝利，也平定了安南。

因?yàn)榕c唐朝的連年的戰(zhàn)爭(zhēng)，南詔國(guó)力迅速衰弱，到后期甚至被西川節(jié)度使王建稱為不配獲得天子詔書的"西南小夷"。

唐昭宗乾寧四年（897），南詔的"清平官"，也就是宰相鄭買嗣先是派人殺死了貪圖享樂(lè)、荒淫暴虐的國(guó)王隆舜，又在隆舜之子舜化貞暴病而死后一口氣連殺南詔王族八百多人，建立了大長(zhǎng)和國(guó)。

就這樣，存在了百余年的南詔國(guó)草草退出了歷史舞臺(tái)，幾乎是在一夜之間就被取而代之。

值得一提的是，推翻南詔國(guó)的鄭買嗣就是上文說(shuō)服異牟尋歸順唐朝的鄭回的后代，鄭回讓南詔國(guó)走向復(fù)興，其后代鄭買嗣則讓其走向了毀滅，這也算是十分有趣了。

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