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《文史知識》杜甫生過哪些疾病

展開議論的討論是說服讀者的目的。它的問題是什么問題，有什么事情，開始爭論，不管是什么的辯論意見表達，并提出任何想法，什么是真理，或反駁別人的觀點，是說服讀者，達到，所以說服讀者的目的。如果說，說明文的評論的基本特點是它的性質，對象應該指出的是，“什么”來解釋清楚給讀者，那么，議論文的基本特點是它的說服力，從思維類型，來回答在“為什么”，講說服讀者的真相。濤說：“闡釋為”這么說'是成功的，但議論為“說服別人”的成功。“ （“字樣的文章例”），這是表示對議論文的基本特征。的辯論思路

議論的話語不僅是對象，代表了作者的態度（這種觀點），而且還解釋，為什么做出這樣的觀點，為什么采取這種態度。這解釋了“為什么”的過程中，為證明過程。一個完整的證明，必須接受，論證，論證等幾部分組成。它由幾個部分議論的特征元素。它們各自負責不同的任務。

主題，作者指的是在文章中提出要討論的是參數對象的問題。

主題并不意味著對事物的理解是客觀的。如“正確的思維的人是從哪里來的？”是一組問題，沒有什么判斷，并不代表判決，提出問題，等待答案的表達。 “論權威”，“青年運動的方向”，“藝術就是為什么我們的人嗎？”并非判斷。他們所有的法規和文章的限制，討論的范圍和討論的重點，參數確定的方向和方式開始通過全文的線索組織結構。主題一般出現在標題或序言，表達主題設置的問題，如“什么是人才學”，也被用來強調句子的主要觀點，如“青年運動的方向”。文章討論的話題是在充分討論的中心，不僅要談論它的議論部分，是一種非議論的內容必須服從它，它是中央線索的全文內容，文字起著凝聚作用。

的說法，在邏輯又稱論文的論點是有必要的真實性由法官確認。這是作者的意見討論中提出的問題，提倡并表示態度。它是論證的全過程，負責回答“什么證明”的任務，明確表示贊成什么，反對什么的中心。

在一個很長的文章，論點有中心論點和分分論點。

中心論點，是作者討論的根本看法問題。在這篇文章中最重要的思想，筆者提出的論點的整個部分的概括的高度，重點突出。

分論點是從屬于幾個想法中心論點，并闡述了服務的中心論點。每個子參數也需要被證實。凡有證明的地位保持分論點，就變成了爭論的中心一個有力的論據。

的說法，是為了表明，基于邏輯的說法，這是用來確定這些判斷題目的真實性。在證明，它擔負著回答任務的“為什么”。

參數，根據該性質和其自身的性質，可分為事實論據和理論論證兩類。爭論的事實是，真正的客觀事物的描述和概括，具有直接現實的性格，因此說法是要證明最有說服力的論據。所謂“事實勝于雄辯”就是這個道理。事實論據，包括個別情況下，一般的例子和數字。理論論據是那些從實踐中得到的，并已被證明和測試的長期實踐中，確定正確的觀點。它包括馬克思列寧主義，毛澤東思想和黨的路線的基本原則，方針，政策，科學，法律定義，在不同的時期，一般的公理，常識和成語，諺語等法律。

的說法，就是用邏輯論證來證明的過程和方法的參數，也指的是什么樣的材料和觀點的邏輯連接，例如，參數之間的論據是演繹推理或歸納推理接觸。它擔負著回答“如何證明”任務。

議論，無論長短，都要求有一個論點，論點，論據，論證的幾個要素。這些要素緊密地結合在一起，缺一不可。共同完成任務的證明。

（B）計劃展開全面的邏輯論證的效果

論點和論據的安排，是議論文寫作的重要組成部分。安排將直接關系到文章的中心論點的差異能得到優秀，是否有力量說服。安排好了，不僅思維流暢，層次分明，充滿邏輯說服效果;反之，不僅在想滯澀，很差，而且缺乏邏輯說服力。可見，全面落實安排的邏輯論證，論據，開始可行性研究，寫議論文如何不容忽視。

安排各種文體法律條款基本上是相同的，但由于思維的各種文體形式是不同的安排也有其自身的特點。與文章的議論敘述性描述。它主要進行了符合常理邏輯的聯系安排。議論文一般按提出問題，分析問題，安排在文章中解決問題的表現順序是訂單的理論，這個理論，三部分的結論。人們常把它稱為“三步走”。這“三階段”是一個基本類型。由于話題，爭論，爭論各種各樣的內容，而不僅僅是序理論，這個理論，結束三個最多種多樣的，每個是如何提出問題的一小部分，如何分析問題，如何解決問題，也多變。

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杜甫是得了什么病死的

《舊唐書》、《新唐書》本傳都說，杜甫是因為吃了太多牛肉、飲了太多白酒而亡。其時杜甫人在耒陽，遇見洪水，多日沒有進食，后來縣令以烤肉、白酒款待，杜甫大醉，當晚就掛了！

然根據元稹所撰的唐故檢校工部員外郎杜君墓系銘「扁舟下荊、楚間，竟以寓卒，旅殯岳陽，享年五十九。」等語看來，杜甫又彷佛是衰老而死的。除此，也有人說杜甫是溺死的。（溺死這部份尚缺相關數據證明）

照理說新、舊唐書對杜甫之死的記載，可信度應該很高。不過曾有日本學者指出由于新舊唐書中的這部份敘述，皆采用唐《明皇雜錄》一書的講法，而《明皇雜錄》又多虛構故事，因此新、舊唐書關于杜甫之死記載的真實性，值得商榷。

大陸學者郭沫若在其《李白與杜甫》一文，說到杜甫之死的時候，是傾向杜甫因食物而亡一說的。郭沫若極富技巧地推論∶吃肉、飲酒為啥會要了杜甫的命呢？因為，杜甫吃的正是腐肉啊！吃腐肉，不中毒而死才怪

杜甫晚年到底得了什么病？

在網上找的，杜甫晚年貌似得了很多種病。

公元751年 杜甫滯居長安，病臥客舍。當時長安陰雨連綿，積水生魚, 公元751年，杜甫滯居長安，病臥客舍。當時長安陰雨連綿，積水生魚,青苔 751 連榻，蚊蟲叮咬，他不幸又染上了瘧疾。友人王倚見杜甫形容瘦削，體力不支， 瘧疾 連榻，蚊蟲叮咬，他不幸又染上了瘧疾。友人王倚見杜甫形容瘦削，體力不支，忙饋美饌 以解饑救病。杜甫后來寫詩酬謝，敘述了自己的病況說： 瘧疬三秋孰可忍, “ 以解饑救病。杜甫后來寫詩酬謝，敘述了自己的病況說： 瘧疬三秋孰可忍,寒熱百日相交 頭白眼暗坐有胝，肉黃皮皺命如線。 八年之后，他在給詩人高適的詩中也寫道： 戰,頭白眼暗坐有胝，肉黃皮皺命如線。 八年之后，他在給詩人高適的詩中也寫道： 三 ” “ 年猶病瘧，一鬼不消亡。隔日搜脂髓，增寒抱雪霜。 詩人寥寥數語， 年猶病瘧，一鬼不消亡。隔日搜脂髓，增寒抱雪霜。 詩人寥寥數語，便將瘧疾的發病癥 ” 狀準確地記錄下來。瘧疾的臨床特點為周期性定期發作的寒戰、高熱和大汗， 狀準確地記錄下來。瘧疾的臨床特點為周期性定期發作的寒戰、高熱和大汗，后期多伴有 貧血和脾腫大。從杜詩中的描寫來分析，詩圣患得是隔日而發的“間日瘧” 。 貧血和脾腫大。從杜詩中的描寫來分析，詩圣患得是隔日而發的“間日瘧” 隔日而發的 杜甫的詩歌中,有許多言及他向朋友乞食求饌的句子，這除了生計窮困以外, 杜甫的詩歌中,有許多言及他向朋友乞食求饌的句子，這除了生計窮困以外,是因為詩 圣患有嚴重的糖尿病 中醫稱為 消渴” 杜甫在給文學家元結的詩中說： 我如長卿病， 糖尿病， 稱為“ 文學家元結的詩中說 “ 圣患有嚴重的糖尿病，中醫稱為“消渴” 杜甫在給文學家元結的詩中說： 我如長卿病， 。 日夕思朝庭。肺枯渴太甚，漂泊公孫城。 長卿是西漢時大詞賦家司馬相如的字， ” 日夕思朝庭。肺枯渴太甚，漂泊公孫城。 長卿是西漢時大詞賦家司馬相如的字，他也是 位糖尿病患者。糖尿病以多飲、多食、多尿、 瘦為典型癥狀，這樣一位大詩人， 位糖尿病患者。糖尿病以多飲、多食、多尿、消瘦為典型癥狀，這樣一位大詩人，為疾病 所困，飲食生活又得不到保障，加上糖尿病的原因，多食而不得， 所困，飲食生活又得不到保障，加上糖尿病的原因，多食而不得，經常處在食不果腹的狀 生活又得不到保障 態中，這就不難理解詩人筆下慘然呈現的饑餓感了。盡管如此，杜甫仍以“我雖消渴甚， 態中，這就不難理解詩人筆下慘然呈現的饑餓感了。盡管如此，杜甫仍以“我雖消渴甚， 敢忘帝力勤”的胸懷，時時關心人民的饑寒交迫， 敢忘帝力勤”的胸懷，時時關心人民的饑寒交迫，企望天子們給百姓一個安定富足的社會 環境。糖尿病有很多并發癥,如心肌梗死、高血壓、肺結核、白內障、失聰、失明等。 環境。糖尿病有很多并發癥,如心肌梗死、高血壓、肺結核、白內障、失聰、失明等。杜 甫晚年的詩歌中,屢屢言及自己的肺病： 肺病久衰翁” 高秋疏肺氣 、 肺氣” 甫晚年的詩歌中,屢屢言及自己的肺病：如“肺病久衰翁”“高秋疏肺氣”“衰年肺病惟 、 高枕” 說明他已患了肺結核。56歲時他便失聰 《耳聾》詩中說： 眼復幾時暗， 歲時他便失聰， 《耳聾 高枕”等,說明他已患了肺結核。56歲時他便失聰， 耳聾》詩中說： 眼復幾時暗，耳從 “ 前日聾。 另外，從他在臨終前一年寫的“右臂偏枯關耳聾” 老年花似霧中看” ” ， 前日聾。 另外，從他在臨終前一年寫的“右臂偏枯關耳聾”“老年花似霧中看” ，以及 記敘金篦刮眼等詩句來分析，都說明杜甫因糖尿病已并發了白內障、耳聾、中風、偏枯、 記敘金篦刮眼等詩句來分析，都說明杜甫因糖尿病已并發了白內障、耳聾、中風、偏枯、 白內障 足痿等癥。 足痿等癥。 關于杜甫的死因，史書和今人有多種說法，其中“牛肉白酒說”最為人知。 關于杜甫的死因，史書和今人有多種說法，其中“牛肉白酒說”最為人知。說詩人是 吃了耒陽聶縣令饋贈的牛肉白酒中毒而死。 吃了耒陽聶縣令饋贈的牛肉白酒中毒而死。根據杜甫本人的詩與其子孫處理先人死葬經過 的記敘，杜甫其實是在湘江的一條船上病逝的。 的記敘，杜甫其實是在湘江的一條船上病逝的。

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