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倚天萬(wàn)里須長(zhǎng)劍化用的典故出自哪里 倚天萬(wàn)里須長(zhǎng)劍意思

尷尬對(duì)白2023-03-28 20:10詩(shī)詞137

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《水龍吟過(guò)南劍雙溪樓》宋詞鑒賞

《水龍吟·過(guò)南劍雙溪樓》作者為宋朝文學(xué)家辛棄疾。其全文如下:

舉頭西北浮云,倚天萬(wàn)里須長(zhǎng)劍。人言此地,夜深長(zhǎng)見,斗牛光焰。我覺山高,潭空水冷,月明星淡。待燃犀下看,憑欄卻怕,風(fēng)雷怒,魚龍慘。

峽束蒼江對(duì)起,過(guò)危樓,欲飛還斂。元龍老矣!不妨高臥,冰壺涼簟。千古興亡,百年悲笑,一時(shí)登覽。問(wèn)何人又卸,片帆沙岸,系斜陽(yáng)纜。

【前言】

《水龍吟·過(guò)南劍雙溪樓》南宋詞人辛棄疾所作,祖國(guó)的壯麗河山,到處呈現(xiàn)著不同的面貌。吳越的柔青軟黛,自然是西子的化身;閩粵的萬(wàn)峰刺天,又仿佛象森羅的武庫(kù)。古來(lái)多少詩(shī)人詞客,分別為它們作了生動(dòng)的寫照。辛棄疾這首詞,就屬于后一類的杰作。

【注釋】

⑴水龍吟:詞牌名。

⑵南劍:即南劍州,宋代州名。雙溪樓:在南劍州府城東。

⑶西北浮云:西北的天空被浮云遮蔽,這里隱喻中原河山淪陷于金人之手。

⑷斗牛:星名,二十八宿的斗宿與牛宿。

⑸待:打算,想要。

⑹魚龍:指水中怪物,暗喻朝中阻遏抗戰(zhàn)的小人。慘:狠毒。

⑺束:夾峙。

⑻欲飛還斂:形容水流奔涌直前,因受高山的阻擋而回旋激蕩,漸趨平緩。

⑼冰壺涼簟:喝冷水,睡涼席,形容隱居自適的生活。

⑽百年悲笑:指人生百年中的遭遇。

⑾卸:解落,卸下。

⑿纜:系船用的繩子。

【翻譯】

抬頭觀看西北方向的浮云,駕馭萬(wàn)里長(zhǎng)空需要長(zhǎng)劍,人們說(shuō)這個(gè)地方,深夜的時(shí)候,常常能看見斗牛的火焰。我覺得山高,水潭的水冰冷,月亮明亮星光慘淡,待點(diǎn)燃燈火,倚在欄桿處卻怕,風(fēng)雷怒,魚龍慘。

山峽夾江對(duì)應(yīng)而起,過(guò)高樓,想飛去但還是收斂作罷,身體精神都已感到疲憊,不妨舒服的躺下來(lái),涼爽的酒,涼爽的席子,千古興亡的事情,百年的悲歡離合,嬉笑怒罵,一時(shí)登高樓觀賞風(fēng)景,問(wèn)什么人能夠放下塵世的瑣事呢,片片白色的船帆的影子印在白沙河岸,如同系斜陽(yáng)的纜繩。

【鑒賞】

這是辛棄疾愛國(guó)思想表現(xiàn)十分強(qiáng)烈的名作之一。作者在紹熙五年(1194)前曾任福建安撫使。從這首詞的內(nèi)容及所流露的思想感情看,可能是受到主和派饞害誣陷而落職時(shí)的作品。作者途經(jīng)南劍州,登覽歷史上有名的雙溪樓,作為一個(gè)愛國(guó)詞人,他自然要想到被金人侵占的中原廣大地區(qū),同時(shí)也很自然地要聯(lián)想到傳說(shuō)落入水中的寶劍。在祖國(guó)遭受敵人宰割的危急存亡之秋,該是多么需要有一把能掃清萬(wàn)里陰云的長(zhǎng)劍呵!然而,詞人之所見,卻只是莽莽群山,潭空水冷,月明星淡。欲待燃犀向潭水深處探著,卻又怕水面上風(fēng)雷怒吼,水底里魔怪兇殘。說(shuō)明,若想取得這把寶劍,組成統(tǒng)一的、強(qiáng)大的愛國(guó)抗金力量,這中間是會(huì)遇到重重阻撓與嚴(yán)重破壞的。后片即景抒情,雖然流露出壯志難酬,不如困居高臥的隱退思想,但這一消極思想之產(chǎn)生,是與他當(dāng)時(shí)的處境,與南宋王朝整個(gè)政治形勢(shì)分不開的。南宋小朝廷偏安一隅,不圖恢復(fù)進(jìn)取,一味妥協(xié)投降;對(duì)愛國(guó)抗敵的有識(shí)之士卻百般壓制打擊,直至迫害鎮(zhèn)壓,使統(tǒng)一中原的偉大事業(yè),付之東流。因此,在指出辛詞中經(jīng)常流露的隱退閑居這一消極思想的同時(shí),還必須指出這種思想之所以產(chǎn)生的客觀原因。

詞的特點(diǎn)集中表現(xiàn)在以下三個(gè)方面。一是線索清晰,鉤鎖綿密。這是一首登臨之作。一般登臨之作,往往要發(fā)思古之幽情,而辛棄疾此詞卻完全擺脫了這一俗套。作者即景生情,把全副筆墨集中用于抒寫主戰(zhàn)與主和這一現(xiàn)實(shí)生活的主要矛盾之點(diǎn)上。開篇遠(yuǎn)望西北,點(diǎn)染出國(guó)土淪喪,戰(zhàn)云密布這一時(shí)代特征。、接著便直截提出了解決這一主要矛盾的主要方法:倚天萬(wàn)里須長(zhǎng)劍!也就是說(shuō),要用自衛(wèi)反擊和收復(fù)失地的戰(zhàn)爭(zhēng)來(lái)消滅人侵之?dāng)场O旅婢o扣雙溪樓引出寶劍落水的傳說(shuō)。這里的寶劍既指堅(jiān)持抗敵的軍民,又是作者自況。這是第一層。從人言此地到上片結(jié)尾是第二層。作者通過(guò)潭空水冷、風(fēng)雷怒,魚龍慘來(lái)說(shuō)明,愛國(guó)抗敵勢(shì)力受到重重阻撓而不能重見天光,不能發(fā)揮其殺敵報(bào)國(guó)的應(yīng)有作用。下片換頭至一時(shí)登覽,是第三層。正因?yàn)閻蹏?guó)抗敵勢(shì)力受到重重阻撓,甚至還冒著極大的危險(xiǎn),所以詞人才產(chǎn)生不妨高臥這種消極退隱思想。最后緊密照應(yīng)開篇,以眼前之所見結(jié)束全篇,使全篇鉤鎖嚴(yán)密,脈絡(luò)井然。

第二是因邇及遠(yuǎn),以小見大。作者胸懷大志,以抗金救國(guó)、恢復(fù)中原為己任。他雖身處福建南平的`一個(gè)小小雙溪樓上,心里盛的卻是整個(gè)中國(guó)。所以,他一登上樓頭,便舉頭西北,由翻卷的浮云,聯(lián)想到戰(zhàn)爭(zhēng),聯(lián)想到大片領(lǐng)土的淪陷與骨肉同胞的深重災(zāi)難。而要掃清敵人,收復(fù)失地,救民于水火,則需要有一支強(qiáng)大的軍事力量.但作者卻從一把落水的寶劍起筆,加以生發(fā)。長(zhǎng)劍,最長(zhǎng)也不過(guò)是三尺龍泉而已。而作者卻通過(guò)奇妙的想象,運(yùn)用夸張手法,寫出了倚天萬(wàn)里須長(zhǎng)劍這一壯觀的詞句。這是詞人的心聲,同時(shí)也喊出了千百萬(wàn)人心中的共同意愿。

第三個(gè)特點(diǎn)是通篇暗喻,對(duì)比強(qiáng)烈。這首詞里也有直抒胸腺的詞句,如元龍老矣,不妨高臥,千古興亡,百年悲笑,一時(shí)登覽。但是,更多的詞句,關(guān)鍵性的詞句卻是通過(guò)大量的暗喻表現(xiàn)出來(lái)的。詞中的暗喻可分為兩組:一組是暗喻敵人和主和派的,如西北浮云,風(fēng)雷怒,魚龍慘,峽束蒼江對(duì)起等;一組是暗喻主戰(zhàn)派的,如長(zhǎng)劍,過(guò)危樓,欲飛還斂,元龍老矣等等。這兩種不同的形象在詞中形成鮮明的對(duì)照和強(qiáng)烈的對(duì)比。這種強(qiáng)烈對(duì)比、還表現(xiàn)在詞的前后結(jié)構(gòu)上。如開篇直寫國(guó)家危急存亡的形勢(shì):舉頭西北浮云,而結(jié)尾卻另是一番麻木不仁的和平景象;問(wèn)何人又卸,片帆沙岸,系斜陽(yáng)纜!沐浴著夕陽(yáng)的航船卸落白帆,在沙灘上擱淺拋錨。這與開篇戰(zhàn)云密布的形象是何等的不同!

這首詞形象地說(shuō)明,當(dāng)時(shí)的中國(guó)大地,一面是西北浮云,中原膏血;而另一面卻是西湖歌舞,百年酣醉,長(zhǎng)此以往,南宋之滅亡,勢(shì)在必然了。由于這首詞通體洋溢著愛國(guó)熱情,加之又具有上述幾方面的藝術(shù)特點(diǎn),所以很能代表辛詞雄渾豪放、慷慨悲涼的風(fēng)格,讀之有金石之音,風(fēng)云之氣,令人魄動(dòng)魂驚。

“倚天萬(wàn)里須長(zhǎng)劍”所用之典與李白有關(guān)。()

“倚天萬(wàn)里須長(zhǎng)劍”所用之典與李白有關(guān)。()

A.正確

B.錯(cuò)誤

正確答案:B

倚天萬(wàn)里須長(zhǎng)劍 化用的典故出自哪里

相傳春秋時(shí)期楚國(guó)宋玉作《大言賦》:“方地為車,圓天為蓋。長(zhǎng)劍耿介,倚天之外。

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“早被嬋娟誤,欲妝臨鏡(慵)。”這里的“嬋娟”是指:D. 美貌

2. 詞的產(chǎn)生本意是?D. 配合音樂(lè)演唱

3. 《詩(shī)經(jīng)·碩鼠》體現(xiàn)的哪種表現(xiàn)手法?A. 比

4. 下列哪項(xiàng)不是荷花的別稱??C. 凌波仙子

5. “為政必先放鄭聲”中的“放”,與下列哪個(gè)詞中的意義相似:?B. 流放?

6. 60字的詞屬于:C. 中調(diào) (60字以下小令,60-90中調(diào),90以上長(zhǎng)調(diào))

7. 《菩薩蠻》屬于詞的哪個(gè)種類?C. 小令

8. 在中國(guó)的傳統(tǒng)文化里常把“斜陽(yáng)”看成是一個(gè)朝廷的:B. 衰敗?

9. 最早有自覺意識(shí)將詞詩(shī)化的作者是??B. 蘇軾?

10. “情動(dòng)于中而形于言”出自?D. 《詩(shī)經(jīng)·毛詩(shī)序》

11. 最早的詞學(xué)是從哪里發(fā)展來(lái)的??C. 宋人筆記?

12. 周邦彥的詞的特色有:?D. A和B

13. “攤破浣溪沙”之“攤破”意思是:A. 換韻?

14. “夢(mèng)里不知身是客,一晌貪歡”中的“一晌”正確的理解是A. 很短的時(shí)間

15. 以下哪項(xiàng)不是《碩人》中歌詠莊姜夫人美貌的詩(shī)句??D. 凌波微步,羅襪生塵

16. “恐美人之遲暮”中屈原用美人指代:A. 外表飄亮的女子?

17. “鞠躬盡瘁,具見開濟(jì)老臣懷抱”是下列那位詞評(píng)家對(duì)馮正中的評(píng)價(jià)??C. 饒宗頤

18. 陰歷的六月按照中國(guó)的傳統(tǒng)是那種花的月份?C. 荷花

19. 中國(guó)語(yǔ)言文字的特質(zhì)不包括:A. 平仄?

20. “直如酌蠡水與大海,然皆句讀不葺之詩(shī)爾”,這是誰(shuí)給蘇軾詞風(fēng)的批評(píng)??C. 李清照

21. 下列哪部著作不是張惠言所寫?A. 《詞宗》

22. 菡萏香銷翠葉殘中的“菡萏”是以下哪種花的別名?B. 荷花?

23. 《蝶戀花·誰(shuí)道閑情拋擲久》這首詞中沒有體現(xiàn)的是:?B. 惆悵飲酒 人

24. 李白是詩(shī)句“美人如花隔云端”運(yùn)用了哪種修辭方法?D. 隱喻

25. 西方接受美學(xué)認(rèn)為作者和讀者之間連貫的一條線是??C. 文本

26. “倚天萬(wàn)里須長(zhǎng)劍”化用的典故出自:C. 《晉書》

27. 運(yùn)用了“興”的手法的詩(shī)是:A. 陶淵明《飲酒》?

28. 《衛(wèi)風(fēng)·碩人》這段詩(shī)沒有描寫莊姜夫人的?B. 衣領(lǐng)?

29. 屈原《離騷》中的“離”的正確解釋是D. 遭遇

30. 詩(shī)言志中的“志”是指什么?D. 所有的情感

判斷題

1. 中國(guó)古代詩(shī)詞中所描寫的“閨中婦”大多是思婦和怨婦。(√)

2. “荷葉生時(shí)春恨生,荷葉枯時(shí)秋恨成”這句是的作者是李商隱。(√)

3. 一般認(rèn)為柳永的詞的風(fēng)格是淫靡之風(fēng)。(×)

4. 詩(shī)詞中娥眉這個(gè)詞所引起的聯(lián)想來(lái)自于娥眉這個(gè)詞的文化背景。(√)

5. 馮延巳的初生時(shí)代,出生國(guó)家,出生家庭注定了他的悲劇命運(yùn)。(√)

6. 勞倫斯Lipking說(shuō)“在眾多寫被拋棄的詩(shī)歌作者中,除少數(shù)女性詩(shī)人之外,多數(shù)是男性詩(shī)人,并且是成就較高的著名男性詩(shī)人”(√)

7. “一世異朝市,此語(yǔ)真不虛。”其中的“一世”是指三十年。(√)

8. 《菩薩蠻·洛陽(yáng)城里春光好》描寫了蜀地的風(fēng)光。(×)

9. 王國(guó)維說(shuō)詞至后主而眼界始大,感慨遂深,遂變伶工之詞而為士大夫之詞。(×)

10. 宴樂(lè),又稱作燕樂(lè),是中國(guó)隋、唐至明朝的宮廷中飲宴時(shí),提供用于欣賞的,藝術(shù)性很強(qiáng)的歌舞音樂(lè)。(√)

11. 小詞中“簪花照鏡”是一個(gè)語(yǔ)碼,傳統(tǒng)上通常表現(xiàn)詩(shī)人內(nèi)心不得志不受重用。(×)

12. 詞中的美女簪花、照鏡、畫眉等描寫一般都有較為深刻的內(nèi)涵。(×)

OK,本文到此結(jié)束,希望對(duì)大家有所幫助。

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