大家好，今天來為大家解答關于詩人李嶠是哪個朝代這個問題的知識，還有對于詩人李嶠是哪個朝代人也是一樣，很多人還不知道是什么意思，今天就讓我來為大家分享這個問題，現在讓我們一起來看看吧！

詩人李嶠是什么朝代的

李嶠是唐朝的。

李嶠（645年－714年），字巨山，趙州贊皇（今河北贊皇）人，唐朝宰相。

李嶠出身于趙郡李氏東祖房，早年以進士及第，歷任安定尉、長安尉、監察御史、給事中、潤州司馬、鳳閣舍人、麟臺少監等職。

他在武后、中宗年間，三次被拜為宰相，官至中書令，階至特進，爵至趙國公。睿宗時貶任懷州刺史，以年老致仕，玄宗時再貶滁州別駕。開元二年（714年）病逝于廬州別駕任上，終年七十歲。

李嶠生前以文辭著稱，與蘇味道并稱“蘇李”，又與蘇味道、杜審言、崔融合稱“文章四友”，晚年更被尊為“文章宿老”。

但他歷仕五朝，先是依附張易之兄弟及武三思，繼而又追隨韋氏一黨，其人品多受詬病。史家評價，貶抑居多。

擴展資料：

文學成就

李嶠是武后、中宗時期的文壇領袖，與蘇味道并稱蘇李，又與杜審言、崔融、蘇味道并稱文章四友（崔李蘇杜），晚年更被尊為文章宿老，深得時人推崇。他的文章善于隸事用典，講求駢偶，辭采華美，堪稱大手筆。開元名相張說贊其文“如良金美玉”，《舊唐書》則稱其文學為“一代之雄”。

李嶠曾作《雜詠詩》一百二十首，分為乾象、坤儀、居處、文物、武器、音樂、玉帛、服玩、芳草、嘉樹、靈禽、祥獸十二大類，各以一字為題，又稱《單題詩》，一詩詠一物，如《日》、《月》等，句句用典，是詩歌的類書形式。

這組《雜詠詩》在天寶六載（747年）已有張庭芳為之作注，后流傳至日本，在平安時代成為貴族及士族階層重要的幼學讀物。

后世論者對李嶠的詩作多持否定態度。清代王夫之在《姜齋詩話》中談到詠物詩的發展中認為：“李嶠稱大手筆，詠物尤其屬意之作，裁剪整齊，而生意索然，亦匠筆耳。

至盛唐以后，始有即物達情之作。”喬象鐘在《唐代文學史》中稱李嶠的詠物詩：“乍看題目，令人眼花繚亂；實際上卻充滿陳腐的堆砌雕琢和連篇累牘的隸事用典，毫無生氣，使人膩而生厭。”今人多認為李嶠的詠物詩不過是小弄巧筆，并沒有太大的意義。

李嶠的詩作以五律數量最多，成就最高。他改造齊梁聲律理論中的不合理因素，除講求一聯中平仄相“對”外，開始注意上下聯之間相“粘”的規則，使得一聯之間的葉韻發展為全篇的諧暢。無論詠物、應制、寫景、抒懷，皆“風骨高華，句法宏贍，音節雄亮，比偶精嚴”。

胡應麟把李嶠的《侍宴甘露殿》與杜審言《早春游望》、陳子昂《晚次樂鄉》、沈佺期《宿七盤》、宋之問《扈從登封》等并列為初唐五言律詩之最佳者。

李嶠的詩作在中唐時期隨遣唐使東渡至日本，《日本國見在書目》著錄《李嶠百廿詠》一卷。今存最早鈔本為日本嵯峨天皇親筆所鈔本，凡二十一首，在日本已被定為國寶。

鐮倉時代初期學者源光行《百詠和歌》，即據《李嶠百廿詠》翻作。《雜詠詩》及張注在日本影響極大。江戶時期學者林述齋《佚存叢書》本附跋說：“皇朝中時，甚喜此詩，家傳戶誦，至使童蒙受句讀者亦必熟背焉。以故諸家傳本，不一而足。”

軼事典故

夢得雙筆

李嶠幼時曾夢到一個神人送給他兩支筆，從此學業大進，終成一代文豪。 后世遂用“雙筆”比喻文才出眾。

見義勇為

李嶠與張德裕、劉憲一同復核狄仁杰謀反案。張德裕與劉憲懾于來俊臣淫威，明知是冤案，卻不敢如實上奏。李嶠道：“孔子曰：‘見義不為，無勇也。’我豈能明知狄公負冤卻不為他申明冤屈。”他上奏為狄仁杰伸冤，結果忤旨被貶。

宰相安貧

李嶠雖官至宰相，但家中一直清貧，臥室里用的是粗綢帳子。武則天認為宰相如此有損大國體面，便賞賜他宮中御用的繡羅帳。當夜，李嶠睡在繡羅帳中，結果通宵難以安睡，覺得身體好象生病一般，極不自在。

他對皇帝道：“臣年輕時，曾有相士對我說過，不應奢華。如今用這么好的帳子米，所以睡不安穩。”武則天無奈，只得任由他用舊的粗綢帳子。

李嶠是哪個朝代的詩人

唐代詩人。

李嶠是武則天、唐中宗時期的文壇領袖，與蘇味道并稱蘇李，又與杜審言、崔融、蘇味道并稱文章四友，還做過三次宰相。

李嶠曾作《雜詠詩》120首，每首均以一個字為題，一詩詠一物，如《日》、《月》等，句句用典，是詩歌的類書形式。這組《雜詠詩》后來流傳至日本。不過，許多人不看好這些詩。

李嶠是哪個朝代的

李嶠是唐代的宰相，唐中宗時期，官至中書令，睿宗時期，貶至懷州刺史，玄宗時期，貶至廬州別駕

李嶠是什么朝代的詩人7

李嶠(644～713) ，唐代詩人。字巨山。趙州贊皇（今屬河北）人。少有才名。20歲時，擢進士第。舉制策甲科。累官監察御史。邕、嚴二州僚族起義，他受命監軍進討，親入僚洞勸降，罷兵而返。遷給事中。武后、中宗朝，屢居相位，封趙國公。睿宗時，左遷懷州刺史。玄宗即位，貶滁州別駕，改廬州別駕.

宋·歐陽修、宋祁等《新唐書》-卷一百二十三·列傳第四十八

李嶠，字巨山，趙州贊皇人。早孤，事母孝。為兒時，夢人遺雙筆，自是有文辭，十五通《五經》，薛元超稱之。二十擢進士第，始調安定尉。舉制策甲科，遷長安。時畿尉名文章者，駱賓王、劉光業，嶠最少，與等夷。

清·孫濤《全唐詩話續編》-卷上

《大唐新語》云：李嶠字巨山。趙州人。少負才華，參知政事，封鄭國公。長壽中，則天鑄八棱銅柱，柱下置鐵山，翁仲師子麒麟圍繞。武三思為文，朝士獻詩，不可勝紀，惟嶠詩冠絕當時。曰：“轍跡光西崦，勛庸紀北燕。如何萬國會，諷德九門前？灼灼臨黃道，迢迢入紫煙。仙盤正下露，高柱欲承天。”“山頰叢云起，珠疑大小懸。聲流塵作劫，業固海成田。圣澤傾堯酒，薰風入舜弦。忻逢下生日，還遇上皇年。”

李嶠是哪個朝代的詩人？

李嶠是唐朝的詩人。

李嶠（645~714年），字巨山，趙郡贊皇（今河北贊皇縣）人。唐朝時期宰相。

李嶠生前以文辭著稱，與蘇味道并稱“蘇李”，又與蘇味道、杜審言、崔融合稱“文章四友”，晚年成為“文章宿老”。先后歷仕五朝，趨炎附勢，史家評價以貶義居多。

李嶠文學成就

李嶠是武后、中宗時期的文壇領袖，與蘇味道并稱蘇李，又與杜審言、崔融、蘇味道并稱文章四友（崔李蘇杜），晚年更被尊為文章宿老，深得時人推崇。

他的文章善于隸事用典，講求駢偶，辭采華美，堪稱大手筆。開元名相張說贊其文“如良金美玉”，《舊唐書》則稱其文學為“一代之雄”。

以上內容參考：百度百科-李嶠

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