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袁枚寫的古詩有哪些

袁枚寫的古詩有哪些：

《所見》

清 · 袁枚

牧童騎黃牛，歌聲振林樾。 意欲捕鳴蟬，忽然閉口立。

《苔》

清 · 袁枚

白日不到處，青春恰自來。 苔花如米小，也學牡丹開。

《黃生借書說》

清 · 袁枚

黃生允修借書。隨園主人授以書，而告之曰： 書非借不能讀也。子不聞藏書者乎？七略、四庫，天子之書，然天子讀書者有幾？汗牛塞屋，富貴家之書，然富貴人讀書者有幾？其他祖父積，子孫棄者無論焉。非獨書為然，天下

《馬嵬》

清 · 袁枚

莫唱當年長恨歌，人間亦自有銀河。 石壕村里夫妻別，淚比長生殿上多。

《湖上雜詩》

清 · 袁枚

葛嶺花開二月天，游人來往說神仙。 老夫心與游人異，不羨神仙羨少年。

《祭妹文》

清 · 袁枚

乾隆丁亥冬，葬三妹素文于上元之羊山，而奠以文曰： 嗚呼！汝生于浙，而葬于斯，離吾鄉七百里矣；當時雖觭夢幻想，寧知此為歸骨所耶？ 汝以一念之貞，遇人仳離，致孤危托落，雖命之所存，天實為之；然而累汝至此者

《峽江寺飛泉亭記》

清 · 袁枚

余年來觀瀑屢矣，至峽江寺而意難決舍，則飛泉一亭為之也。 凡人之情，其目悅，其體不適，勢不能久留。天臺之瀑，離寺百步，雁宕瀑旁無寺。他若匡廬，若羅浮，若青田之石門，瀑未嘗不奇，而游者皆暴日中，踞危崖，不

《范希文》

清 · 袁枚

黃閣風裁第一清，宋朝名相半書生。 西邊經略成何事，尚勸橫渠莫論兵。

《十二月十五夜》

清 · 袁枚

沉沉更鼓急，漸漸人聲絕。 吹燈窗更明，月照一天雪。

《遣興》

清 · 袁枚

愛好由來下筆難，一詩千改始心安。 阿婆還似初笄女，頭未梳成不許看。

《隨園記》

清 · 袁枚

金陵自北門橋西行二里，得小倉山，山自清涼胚胎，分兩嶺而下，盡橋而止。蜿蜒狹長，中有清池水田，俗號干河沿。河未干時，清涼山為南唐避暑所，盛可想也。凡稱金陵之勝者，南曰雨花臺，西南曰莫愁湖，北曰鐘山，東曰

《山行雜詠》

清 · 袁枚

十里崎嶇半里平，一峰才送一峰迎。 青山似繭將人裹，不信前頭有路行。

《由桂林朔漓江至興安》

清 · 袁枚

江到興安水最清，青山簇簇水中生。 分明看見青山頂，船在青山頂上行。

《謁岳王墓》

清 · 袁枚

江山也要偉人扶，神化丹青即畫圖。 賴有岳于雙少保，人間始覺重西湖。

《絕命詞》

清 · 袁枚

賦性生來本野流，手提竹杖過通州。 飯籃向曉迎殘月，歌板臨風唱晚秋。 兩腳踢翻塵世路，一肩擔盡古今愁。 如今不受嗟來食，村犬何須吠不休。

《偶作五絕句》

清 · 袁枚

偶尋半開梅，閑倚一竿竹。 兒童不知春，問草何故綠。

《遣興》

清 · 袁枚

但肯尋詩便有詩，靈犀一點是吾師。 夕陽芳草尋常物，解用都為絕妙詞。

《夜過借園見主人坐月下吹笛》

清 · 袁枚

秋夜訪秋士，先聞水上音。 半天涼月色，一笛酒人心。 響遏碧云近，香傳紅藕深。 相逢清露下，流影濕衣襟。

《雞·養雞縱雞食》

清 · 袁枚

養雞縱雞食，雞肥乃烹之。 主人計固佳，不可與雞知。

《明皇與貴妃》

清 · 袁枚

到底君王負舊盟，江山情重美人輕。 玉環領略夫妻味，從此人間不再生。

……

袁枚十首有名的詩有哪些?

袁枚十首有名的詩有：

《所見》、《苔》、《祭妹文》、《馬嵬》、《春風》、《十二月十五夜》、《遣興》、《夜過借園見主人坐月下吹笛》、《獨秀峰》、《謁岳王墓》。

1、所見

袁枚?〔清代〕

牧童騎黃牛，歌聲振林樾。

意欲捕鳴蟬，忽然閉口立。

譯文：

牧童騎在黃牛背上，嘹亮的歌聲在樹林里回蕩。

忽然想要捕捉樹上鳴叫的知了，于是馬上停止唱歌，靜悄悄地站立在樹旁。

2、苔

袁枚?〔清代〕

白日不到處，青春恰自來。

苔花如米小，也學牡丹開。

譯文：

春天和煦的陽光照不到的背陰處，生命照常在萌動，苔蘚仍舊長出綠意來。

苔花雖如米粒般微小，依然像那高貴的牡丹一樣熱烈綻放。

3、馬嵬

袁枚?〔清代〕

莫唱當年長恨歌，人間亦自有銀河。

石壕村里夫妻別，淚比長生殿上多。

譯文：

用不到去歌唱當年皇帝妃子的悲歡離合；在人間也有銀河，使得千千萬萬人家夫妻離散。

像石壕村那樣的夫妻訣別數也數不清，老百姓的淚水比長生殿上灑的那點淚水多得多了。

4、十二月十五夜

袁枚?〔清代〕

沉沉更鼓急，漸漸人聲絕。

吹燈窗更明，月照一天雪。

譯文：

遠處傳來斷斷續續的更鼓聲，忙碌的人們陸續入睡，市井的吵鬧聲慢慢平息下來。

吹燈入睡發現房間更加明亮，原來是月光與白雪交相映照在窗上，使房間顯得更加明亮。

5、遣興

袁枚?〔清代〕

愛好由來下筆難，一詩千改始心安。

阿婆還似初笄女，頭未梳成不許看。

譯文：

由于愛美求好下筆總是很困難，一首詩總是要反復修改才會心安。

好比年邁的阿婆還如剛剛及笄的女孩，頭發未梳好就不許看。

袁枚經典詩詞50首

袁枚經典詩詞如下：

（1）牧童騎黃牛，歌聲振林樾。意欲捕鳴蟬，忽然閉口立。——《所見》；白日不到處，青春恰自來。苔花如米小，也學牡丹開。(也 一作：亦)——《苔》；莫唱當年長恨歌，人間亦自有銀河。石壕村里夫妻別，淚比長生殿上多。——《馬嵬》；春風如貴客，一到便繁華。來掃千山雪，歸留萬國花。——《春風》

（2）沉沉更鼓急，漸漸人聲絕。吹燈窗更明，月照一天雪。——《十二月十五夜》；愛好由來下筆難，一詩千改始心安。阿婆還似初笄女，頭未梳成不許看。——《遣興》；秋夜訪秋士，先聞水上音。半天涼月色，一笛酒人心。響遏碧云近，香傳紅藕深。相逢清露下，流影濕衣襟。——《夜過借園見主人坐月下吹笛》

（3）來龍去脈絕無有，突然一峰插南斗。桂林山水奇八九，獨秀峰尤冠其首。三百六級登其巔，一城煙水來眼前。青山尚且直如弦，人生孤立何傷焉？——《獨秀峰》；江山也要偉人扶，神化丹青即畫圖。賴有岳于雙少保，人間始覺重西湖。——《謁岳王墓》；葛嶺花開二月天，游人來往說神仙。老夫心與游人異，不羨神仙羨少年。——《湖上雜詩》

袁枚的詩有哪些

1、《湖上雜詩》

清代：袁枚

葛嶺花開二月天，游人來往說神仙。

老夫心與游人異，不羨神仙羨少年。

譯文：二月時分葛嶺的花都已盛開，一路上游人絡繹不絕，都說想做神仙。而我的心境與他們的不一樣，我并不羨慕神仙，只是羨慕那些少年。

2、《偶步》

清代：袁枚

偶步西廊下，幽蘭一朵開。

是誰先報信，便有蜜蜂來。

譯文：偶爾來西邊的走廊下散步，看到一朵蘭花靜靜的開放著。是誰先把消息傳出去的呢？不然怎么會有蜜蜂比我早來？

3、《春風》

清代：袁枚

春風如貴客，一到便繁華。

來掃千山雪，歸留萬國花。

譯文：春風就像貴客一般，所到之地立刻繁華起來。春風吹來時融化千山的積雪，吹過后留下萬國的花香。

4、《十二月十五夜》

清代：袁枚

沉沉更鼓急，漸漸人聲絕。

吹燈窗更明，月照一天雪。

譯文：悶聲的更鼓從遠處一陣緊一陣地傳來，忙碌的人們陸續入睡，市井的吵鬧聲慢慢平息下來，我也吹滅油燈準備入睡，但燈滅后卻發現房間更亮了，原來因為夜空正高懸明月，大地又撒滿白雪，明亮的圓月與白雪交相映照在窗上，使房間顯得比吹燈前還要明亮。

5、《遣興》

清代：袁枚

愛好由來下筆難，一詩千改始心安。

阿婆還似初笄女，頭未梳成不許看。

譯文：由于愛美求好下筆總是很困難，一首詩總是要反復修改才會心安。好比年邁的阿婆還如剛剛及笄的女孩，頭發未梳好就不許看。

袁枚的詩

1、《湖上雜詩》

清代：袁枚

葛嶺花開二月天，游人來往說神仙。

老夫心與游人異，不羨神仙羨少年。

白話譯文：二月時分葛嶺的花都已盛開，一路上游人絡繹不絕，都說想做神仙。而我的心境與他們的不一樣，我并不羨慕神仙，只是羨慕那些少年。

2、《偶步》

清代：袁枚

偶步西廊下，幽蘭一朵開。

是誰先報信，便有蜜蜂來。

白話譯文：偶爾來西邊的走廊下散步，看到一朵蘭花靜靜的開放著。是誰先把消息傳出去的呢？不然怎么會有蜜蜂比我早來？

3、《遣興》

清代：袁枚

愛好由來下筆難，一詩千改始心安。

阿婆還似初笄女，頭未梳成不許看。

白話譯文：由于愛美求好下筆總是很困難，一首詩總是要反復修改才會心安。好比年邁的阿婆還如剛剛及笄的女孩，頭發未梳好就不許看。

4、《所見》

清代：袁枚

牧童騎黃牛，歌聲振林樾。

意欲捕鳴蟬，忽然閉口立。

白話譯文：牧童騎在黃牛背上，嘹亮的歌聲在樹林里回蕩。忽然想要捕捉樹上鳴叫的知了，于是馬上停止唱歌，靜悄悄地站立在樹旁。

5、《馬嵬》

清代：袁枚

莫唱當年長恨歌，人間亦自有銀河。

石壕村里夫妻別，淚比長生殿上多。

白話譯文：用不到去歌唱當年皇帝妃子的悲歡離合；在人間也有銀河，使得千千萬萬人家夫妻離散。像石壕村那樣的夫妻訣別數也數不清，老百姓的淚水比長生殿上灑的那點淚水多太多。

袁枚有名的詩詞有哪些？

《十二月十五夜》

清·袁枚

沉沉更鼓急，漸漸人聲絕。

吹燈窗更明，月照一天白。

《偶作五絕句》

清·袁枚

偶尋半開梅，閑倚一竿竹。

兒童不知春，問草何故綠。

《所見》

清·袁枚

牧童騎黃牛，歌聲振林樾。

意欲捕鳴蟬，忽然閉口立。

《消夏詩》

清·袁枚

不著衣冠近半年，水云深處抱花眠。

平生自想無官樂，第一驕人六月天

《寒夜》

清·袁枚

寒夜讀書忘卻眠，錦衾香盡爐無煙。

美人含怒奪燈去，問郎知是幾更天！

袁枚(1716年3月25日-1798年1月3日)，字子才，號簡齋，晚年自號倉山居士、隨園主人、隨園老人。錢塘(今浙江杭州)人，祖籍浙江慈溪。 清朝乾嘉時期代表詩人、散文家、文學評論家和美食家。

乾隆四年(1739年)進士，授翰林院庶吉士。乾隆七年(1742)外調江蘇，先后于，歷任溧水、江寧、江浦、沭陽任縣令七年，為官政治勤政頗有名聲，奈仕途不順，無意吏祿;乾隆十四年(1749)辭官隱居于南京小倉山隨園，吟詠其中，廣收詩弟子，女弟子尤眾。嘉慶二年(1797)，袁枚去世，享年82歲，去世后葬在南京百步坡，世稱"隨園先生"。

袁枚倡導"性靈說"，與趙翼、蔣士銓合稱為"乾嘉三大家"(或江右三大家)，又與趙翼、張問陶并稱"性靈派三大家"，為"清代駢文八大家"之一。文筆與大學士直隸紀昀齊名，時稱"南袁北紀"。主要傳世的著作有《小倉山房文集》、《隨園詩話》及《補遺》，《隨園食單》、《子不語》、《續子不語》等。散文代表作《祭妹文》，哀婉真摯，流傳久遠，古文論者將其與唐代韓愈的《祭十二郎文》并提。

參考資料

360百科：

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