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露從今夜白月是故鄉(xiāng)明出自哪一首古詩

“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明。”出自唐代杜甫的《月夜憶舍弟》。

一、原文

戍鼓斷人行，邊秋一雁聲。

露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明。

有弟皆分散，無家問死生。

寄書長不達，況乃未休兵。

二、譯文

戍樓上的更鼓聲斷絕了人行，秋夜的邊塞傳來了孤雁哀鳴。從今夜就進入了白露節(jié)氣，月亮還是故鄉(xiāng)的最明亮。雖有兄弟但都離散各去一方，已經(jīng)無法打聽到他們的消息。寄往洛陽城的家書老是不能送到，何況戰(zhàn)亂頻繁還沒有停止。

創(chuàng)作背景

這首詩是公元759年（乾元二年）秋杜甫在秦州所作。

這年九月，安史之亂，安祿山、史思明從范陽引兵南下，攻陷汴州，西進洛陽，山東、河南都處于戰(zhàn)亂之中。當時，杜甫的幾個弟弟正分散在這一帶，由于戰(zhàn)事阻隔，音信不通，引起他強烈的憂慮和思念。

路從今夜白出自哪一首詩

“露從今夜白”出自唐朝詩人杜甫的《月夜憶舍弟》。

原詩：

戍鼓斷人行，邊秋一雁聲。

露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明。

有弟皆分散，無家問死生。

寄書長不達，況乃未休兵。

譯文：

戍樓上的更鼓聲隔斷了人們的來往，邊塞的秋天里，一只孤雁正在鳴叫。從今夜就進入了白露節(jié)氣，月亮還是故鄉(xiāng)的最明亮。有兄弟卻都分散了，沒有家無法探問生死。寄往洛陽城的家書常常不能送到，何況戰(zhàn)亂頻繁沒有停止。

詩歌賞析

這首短詩的核心是一個“憶”字，憶的時間是秋天的“月夜”，憶的對象是“舍弟”。詩的前四句，寫的是時間，通過“戍鼓”、“雁聲”兩種聲音和“露”“白”“月”“明”兩種色彩勾勒出一幅邊塞秋夜圖。這首詩的寫作時間是乾元二年(759)秋天作者流寓秦州的時候。

秦州的邊地風光，作者凄涼的心境，也都流溢于字里行間。流寓邊地的作者思鄉(xiāng)之情切，由思鄉(xiāng)到思念他的幾位弟弟。月光普照大地，本來是一樣的;由于作者思鄉(xiāng)之情深切，所以認為是“月是故鄉(xiāng)明”，從而成為流傳千古的名句。

露從今夜白月是故鄉(xiāng)明出自哪一首古詩 作者是誰

“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明”出自唐代詩人杜甫的《月夜憶舍弟》。下面是關(guān)于這首詩的詳細內(nèi)容，一起來看看吧！

“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明”全詩

月夜憶舍弟

戍鼓斷人行，邊秋一雁聲。

露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明。

有弟皆分散，無家問死生。

寄書長不達，況乃未休兵。

“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明”作者簡介

杜甫（712－770），字子美，自號少陵野老，世稱“杜工部”、“杜少陵”等，漢族，河南府鞏縣（今河南省鞏義市）人，唐代偉大的現(xiàn)實主義詩人，杜甫被世人尊為“詩圣”，其詩被稱為“詩史”。杜甫與李白合稱“李杜”，為了跟另外兩位詩人李商隱與杜牧即“小李杜”區(qū)別開來，杜甫與李白又合稱“大李杜”。他憂國憂民，人格高尚，他的約1400余首詩被保留了下來，詩藝精湛，在中國古典詩歌中備受推崇，影響深遠。759-766年間曾居成都，后世有杜甫草堂紀念。

“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明”全詩意思

詩人聽到戍樓上傳來的鼓聲，及孤雁發(fā)出的哀鳴，忽然倍感凄涼，思念起家中兄弟，但是戰(zhàn)亂四起，兄弟們早已不知逃亡何處，想要寄封家書詢問安危，也不知該寄去哪里，因為戰(zhàn)亂仍未停止。

“露從今夜白,月是故鄉(xiāng)明”.出自于哪首詩?作者是誰?

“露從今夜白,月是故鄉(xiāng)明”是唐代詩人杜甫創(chuàng)作的一首五言律詩——《月夜憶舍弟》。這句詩的意思是：從今天夜里就正式進入了白露節(jié)氣，月亮還是我自己故鄉(xiāng)的最亮最明了。

詩中寫兄弟因戰(zhàn)亂而離散，居無定處，杳無音信，生死未卜。正值白露時節(jié)，在戍樓鼓聲和孤雁哀鳴的映襯之下，詩人對兄弟的憂慮和思念之情愈發(fā)顯得深沉和濃烈。此詩前兩聯(lián)側(cè)重寫景，后兩聯(lián)側(cè)重抒情，情景交融，結(jié)構(gòu)嚴謹，首尾呼應。頷聯(lián)用語平易而意味新警，將“露”“月”前提、“白”“明”殿后，倒裝的句式頓收奇崛之效。全詩語言精工，格調(diào)沉郁哀傷，真摯感人。

原文：

戍鼓斷人行，邊秋一雁聲。

露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明。

有弟皆分散，無家問死生。

寄書長不達，況乃未休兵。

翻譯：

戍樓上的更鼓聲隔斷了人們的來往，邊塞的秋天里，一只孤雁正在哀鳴。

從今天夜里就正式進入了白露節(jié)氣，月亮還是我自己故鄉(xiāng)的最亮最明了。

我雖然有兄弟卻都在戰(zhàn)亂中分散了，我無家可歸，無法探問兄弟的死活。

我寄往洛陽城的家書常常不能送到，更何況安史之亂的戰(zhàn)爭還沒有停止。

詞句注釋：

⑴舍弟：對自己弟弟的謙稱。杜甫有四弟，幼弟杜占時隨詩人同在秦州，杜穎、杜觀、杜豐則散處各地，故詩人憶而賦詩。

⑵戍鼓：指戍樓上報更的鼓聲。自黃昏至拂曉，分為五個時段，稱為五更。一般鼓報三更，便不準路有行人。斷人行：指鼓聲響起后，就開始宵禁。斷，截斷。

⑶邊秋：一作“秋邊”，邊地之秋。一雁：孤雁。

⑷“露從”句：意謂今夜適逢“白露”節(jié)氣。白露，二十四節(jié)氣之一，陽歷每年九月八日前后開始。《月令七十二候集解》：“八月節(jié)……陰氣漸重，露凝而白也。”

⑸分散：一作“羈旅”。

⑹無家：杜甫自天寶五載（746）離開河南偃師陸渾莊故居后，老家沒有什么親人，無從詢問諸弟消息。

⑺書：信。長：一直，老是。不達：送不到。達，一作“避”。

⑻況乃：何況是。休兵：停止戰(zhàn)爭。

創(chuàng)作背景：

這首詩是唐肅宗乾元二年（759）秋杜甫在秦州（治所在今甘肅天水）所作，此時距安史之亂爆發(fā)已有四年。乾元二年七月，杜甫由華州棄官，攜家客居秦州。秦州城位于六盤山支脈隴山的西邊，當時屬偏遠的邊郡。同年九月，史思明從范陽引兵南下，攻陷汴州，西進洛陽，山東、河南都處于戰(zhàn)亂之中。杜甫的幾個弟弟當時正分散在這一帶，由于戰(zhàn)事阻隔，音信不通，引起他強烈的憂慮和思念。此詩即是他當時思想感情的真實記錄。

賞析：

在古典詩歌中，思親懷友是常見的題材，這類作品要力避平庸，不落俗套，單憑作者生活體驗是不夠的，還必須在表現(xiàn)手法上匠心獨運。杜甫正是在對這類常見題材的處理中，顯出了他的大家本色。

首聯(lián)描繪了一幅邊塞秋天的圖景：“戍鼓斷人行，邊秋一雁聲。”路斷行人，寫出所見；戍鼓雁聲，寫出所聞。耳目所及皆是一片凄涼景象。沉重單調(diào)的更鼓和天邊孤雁的叫聲不僅沒有帶來一絲活氣，反而使本來就荒涼不堪的邊塞顯得更加冷落沉寂。

頷聯(lián)點題。“露從今夜白”，既寫景，也點明時令。那是在白露節(jié)的夜晚，清露盈盈，令人頓生寒意。“月是故鄉(xiāng)明”，也是寫景，卻與上句略有不同。作者所寫的不完全是客觀實景，而是融入了自己的主觀感情。明明是普天之下共一輪明月，本無差別，偏要說故鄉(xiāng)的月亮最明；明明是作者自己的心理幻覺，偏要說得那么肯定，不容質(zhì)疑。

以上四句信手揮寫，若不經(jīng)意，看似與憶弟無關(guān)，其實不然。不僅望月懷鄉(xiāng)寫出“憶”，就是聞戍鼓，聽雁聲，見寒露，也無不使作者感物傷懷，引起思念之情。所以是字字憶弟，句句有情。

頸聯(lián)“有弟皆分散，無家問死生”，上句說弟兄離散，天各一方；下句說家已不存，生死難卜，寫得傷心折腸，感人至深。這兩句詩也概括了安史之亂中人民飽經(jīng)憂患喪亂的普遍遭遇。

尾聯(lián)“寄書長不達，況乃未休兵”，緊承五、六兩句進一步抒發(fā)內(nèi)心的憂慮之情。親人們四處流散，平時寄書尚且常常不達，更何況戰(zhàn)事頻仍，生死茫茫當更難逆料。含蓄蘊藉，一結(jié)無限深情。

全詩層次井然，首尾照應，承轉(zhuǎn)圓熟，結(jié)構(gòu)嚴謹。“未休兵”則“斷人行”，望月則“憶舍弟”，“無家”則“寄書不達”，人“分散”則“死生”不明，一句一轉(zhuǎn)，一氣呵成。

作者簡介：

杜甫（712—770），字子美，嘗自稱少陵野老。舉進士不第，曾任檢校工部員外郎，故世稱杜工部。唐代偉大的現(xiàn)實主義詩人。宋以后被尊為“詩圣”，與李白并稱“李杜”。其詩大膽揭露當時社會矛盾，對窮苦人民寄予深切同情，內(nèi)容深刻。他的許多優(yōu)秀作品，顯示了唐代由盛轉(zhuǎn)衰的歷史過程，因被稱為“詩史”。在藝術(shù)上，善于運用各種詩歌形式，尤長于律詩；風格多樣，而以沉郁為主；語言精煉，具有高度的表達能力。存詩1400多首，有《杜工部集》。

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