大家好，關于王安石的詩篇有哪些很多朋友都還不太明白，不知道是什么意思，那么今天我就來為大家分享一下關于王安石的詩有幾首的相關知識，文章篇幅可能較長，還望大家耐心閱讀，希望本篇文章對各位有所幫助！

王安石寫的詩有哪些?

王安石寫的詩有：

1、夢

王安石〔宋代〕

知世如夢無所求，無所求心普空寂。還似夢中隨夢境，成就河沙夢功德。

2、謁金門·春又老

王安石〔宋代〕

春又老。南陌酒香梅小。遍地落花渾不掃。夢回情意悄。紅箋寄與添煩惱。細寫相思多少。醉后幾行書字小。淚痕都揾了。

3、傳神自贊

王安石〔宋代〕

我與丹青兩幻身，世間流轉會成塵。但知此物非他物，莫問今人猶昔人。

4、午枕

王安石〔宋代〕

百年春夢去悠悠，不復吹簫向此留。野草自花還自落，鳴禽相乳亦相酬。舊蹊埋沒開新徑，朱戶欹斜見畫樓。欲把一杯無伴侶，眼看興廢使人愁。

5、棋·莫將戲事擾

王安石〔宋代〕

莫將戲事擾真情，且可隨緣道我贏。戰罷兩奩分白黑，一枰何處有虧成。

王安石的詩有哪些?

王安石的詩匯總如下

《梅花 / 梅》

墻角數枝梅，凌寒獨自開。

遙知不是雪，為有暗香來。

《梅花》是北宋詩人王安石創作的一首五言絕句。此詩前兩句寫墻角梅花不懼嚴寒，傲然獨放；后兩句寫梅花的幽香，以梅擬人，凌寒獨開，喻典品格高貴，暗香沁人，象征其才氣譙溢。亦是以梅花的堅強和高潔品格喻示那些像詩人一樣，處于艱難環境中依然能堅持操守、主張正義的人。全詩語言樸素，寫得則非常平實內斂，卻自有深致，耐人尋味。

《書湖陰先生壁》

茅檐長掃靜無苔，花木成畦手自栽。

一水護田將綠繞，兩山排闥送青來。

這首詩前兩句寫他家的環境，潔凈清幽，暗示主人生活情趣的高雅；后兩句轉到院外，寫山水對湖陰先生的深情，暗用典故，把山水化成了具有生命感情的形象，山水主動與人相親，正是表現人的高潔。

全詩既贊美了主人樸實勤勞，又表達了詩人退休閑居的恬淡心境，從田園山水和與平民交往中領略到無窮的樂趣。

《元日》

爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。

千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符。

這首詩雖然用的是白描手法，極力渲染喜氣洋洋的節日氣氛，同時又通過元日更新的習俗來寄托自己的思想，表現得含而不露。結尾“總把新桃換舊符”含有深刻哲理，指出新生事物總是要取代沒落事物的這一規律。

《棋》

莫將戲事擾真情，且可隨緣道我贏。

戰罷兩奩分白黑，一枰何處有虧成。

這是一首格調清新、興味盎然的七絕小詩，詩雖短，卻在中國圍棋史上占有極其重要的地位。從此詩中，我們可以管窺中國古代文人弈棋的思維方式，進而透視通過圍棋流露出的民族性格。

王安石都有哪些詩

王安石的詩有：《元日》、《梅花》、《泊船瓜洲》、《出塞》、《春夜》、《登飛來峰》、《甘露歌》、《葛溪驛》等等。

王安石（1021年12月19日-1086年5月21日），字介甫，號半山，撫州臨川（今江西省撫州市臨川區）人，著名思想家、政治家、文學家、改革家。

慶歷二年（1042年），王安石進士及第。歷任揚州簽判、鄞縣知縣、舒州通判等職，政績顯著。熙寧二年（1069年），被宋神宗升為參知政事，次年拜相，主持變法。因守舊派反對，熙寧七年（1074年）罷相。

一年后，被神宗再次起用，旋即又罷相，退居江寧。元祐元年（1086年），保守派得勢，新法皆廢，王安石郁然病逝于鐘山，享年六十六歲。累贈為太傅、舒王，謚號“文”，世稱王文公。

王安石潛心研究經學，著書立說，創“荊公新學”，促進宋代疑經變古學風的形成。在哲學上，他用“五行說”闡述宇宙生成，豐富和發展了中國古代樸素唯物主義思想；其哲學命題“新故相除”，把中國古代辯證法推到一個新的高度。

在文學上，王安石具有突出成就。其散文簡潔峻切，短小精悍，論點鮮明，邏輯嚴密，有很強的說服力，充分發揮了古文的實際功用，名列“唐宋八大家”，有《臨川集》等著作存世。

政策：

王安石變法的根本目的，是要改變北宋積貧積弱的局面，增強對外防御，對內彈壓的能力，以鞏固和加強封建統治。從新法次第實施，到新法為守舊派所廢罷，其間將近十五年。在這十五年中，每項新法在推行后，雖然都不免產生了或大或小的弊端，但是，基本上都能收到一些效果，“富國強兵”的效果是十分顯著的。

政府財政收入大幅增長。通過一系列理財新法的實行，國家增加了“青苗錢”、“免役寬剩錢”、“市易息錢”等新的財政收入項目，在發展生產、均平賦稅的基礎上，財政收入有了明顯的增加，國庫充裕，宋神宗年間國庫積蓄可供朝廷二十年財政支出。

王安石的古詩有哪些

王安石的古詩有《泊船瓜洲》、《元日》、《梅花》等。

1、《泊船瓜洲》

京口瓜洲一水間，鐘山只隔數重山。春風又綠江南岸，明月何時照我還。

因為一個“綠”字，王安石流傳千古。“春風又綠江南岸，明月何時照我還”成為千古名句，南宋許顗《彥周詩話》：超然邁倫，能追逐李杜陶謝。

王安石是一個講究修辭煉字的人，據說寫這首詩時，“又綠江南岸”的“綠”字，改了十幾個字，從“到”、“過”、“入”、“滿”等十幾個字，最后才定為“綠”字。王安石的心血沒有白費，方有了這首千古名作，“綠”字的使用成為中國古代文學史上講究修辭煉字的范例。更多時候，佳作不是天才而就，而是不斷嘗試出來的。

2、《元日》

爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符。

1069年，王安石被拜參知政事，宋神宗讓他主持變法。躊躇滿志的王安石在新年到來時，更感喜悅，于是寫作此詩。新年來了，千家萬戶都摘下舊的桃符，換上新的桃符，像極了王安石心中對變法的期待。他期待新法走進千家萬戶，替代舊法，人人眉開眼笑。

全詩喜悅而歡樂，充滿了王安石對新法實施的美好希望。我越來越相信，創造美好的代價是：努力、失望以及毅力。首先是疼痛，然后才是歡樂。

3、《梅花》

墻角數枝梅，凌寒獨自開。遙知不是雪，為有暗香來。

在文學史上，梅花早已成為傲然不屈、品行高潔的代表。熙寧九年，王安石被罷相，心灰意冷地他，退居鐘山。當他看到梅花傲雪而開時，像極了孤獨自持的自己。

那墻角的幾枝梅花，冒著嚴寒獨自盛開。為什么遠望就知道潔白的梅花不是雪呢？因為梅花隱隱傳來陣陣的香氣。王安石用梅花吐露心聲，即使自己陷入艱難苦痛之中，依然不改心中志向，一如梅花，凌寒獨自開，堅持著自我。梅花的清幽獨香，就是王安石內心最真實的寫照。精神的頂天立地，才是自己給生命最好的善待。

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