東山留下了哪些詩句 東山中的山指的是哪座山
本篇文章給大家談談東山留下了哪些詩句，以及東山中的山指的是哪座山對應的知識點，希望對各位有所幫助，不要忘了收藏本站喔。
關于東山的古詩
東山
作者：佚名【先秦】
我徂東山，慆慆不歸。我來自東，零雨其濛。我東曰歸，我心西悲。制扮輪談彼裳廳碰衣，勿士行枚。蜎々者蠋，烝在桑野。敦彼獨宿，亦在車下。
我徂東山，慆慆不歸。我來自東，零雨其濛。果臝之實，桐模亦施于宇。伊威在室，蠨蛸在戶。町畽鹿場，熠耀宵行。不可畏也，伊可懷也。
我徂東山，慆慆不歸。我來自東，零雨其濛。鸛鳴于垤，婦嘆于室。灑掃穹窒，我征聿至。有敦瓜苦，烝在栗薪。自我不見，于今三年。
我徂東山，慆慆不歸。我來自東，零雨其濛。倉庚于飛，熠耀其羽。之子于歸，皇駁其馬。親結其縭，九十其儀。其新孔嘉，其舊如之何？
描寫太湖東山的詩句
1. 關于東山的詩句
關于東山的詩句 1. 關于“東山再起”的詩句有哪些
1. 唐代杜牧《題烏江亭旁胡判》勝敗兵家事不期，包羞忍恥是男兒。
2. 唐李白《行路難》 長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海。
3. 唐王維《送元二使安西》勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人。
4. 唐代杜牧《天山行》只聞豪杰棄官走，不見東海大潮落。
5. 宋蘇軾《烏臺詩案》縱有神龍起滄海，難賦豪情祭烏臺。
6. 明末項圣謨《大樹風號圖》抑郁十年棟梁傾，怒濤頓從膽邊生。
7. 佚名《打油詩》誰無虎落平陽日，待我風山再起時。
8. 安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏.（唐杜甫《茅屋為秋風所破歌》）
9. 先天下之憂而憂，后天下之樂而樂.（范仲淹《岳陽樓記》）
10. 會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼.（宋蘇軾《江城子-密州出獵》）
11. 長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海.（唐李白《行路難》）
12. 壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血.（岳飛《滿江紅》）
13. 日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里.（東漢曹操《觀滄海》）
李白《行路難》
金樽清酒斗十千，玉盤珍羞直萬錢。
停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。
欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。
閑來垂釣碧溪上，忽復乘舟夢日邊。
行路難，行路難，多歧路，今安在。
長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海。
譯文：金杯里裝的名酒，每斗要價十千；玉盤中盛的精美肴菜，收費萬錢。胸中郁悶呵，我停杯投箸吃不下；拔劍環顧四周，我心里委實茫然，想渡黃河，冰雪堵塞了這條大川；要登太行，莽莽的風雪早已封山。象呂尚垂釣溪，閑待東山再起；又象伊尹做夢，他乘船經過日邊。世上行路呵多么艱難，多么艱難；眼前歧路這么多，我該向北向南？相信總有一天，能乘長風破萬里浪；高高掛起云帆，在滄海中勇往直前！
注釋：1、珍饈：名貴的菜肴。2、垂釣坐溪上：傳說呂尚未遇周文王時，曾在溪（今陜西寶雞市東南）垂釣。3、乘舟夢日邊：傳說伊尹見湯以前，夢乘舟過日月之邊。合用這兩句典故，是比喻人生遇合無常，多出于偶然。
王維《送元二使安西》
渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。
勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人。
譯文：清晨剛下陣雨，渭城達到塵土濕潤，空氣清新，旅舍更加青翠。朋友啊，再干一杯送別的酒吧，要知道西出陽關之后，就再也難見老朋友了。
注釋：⑴元二：姓元，排行第二，作者的朋友。使：出使。安西：指唐代安西都護府，在今新疆庫車附近。⑵渭城：秦時咸陽城，漢改渭城，在長安西北，渭水北岸。朝雨：早晨下的雨。浥（yì）：濕。⑶客舍：旅店。⑷陽關：在今甘肅省敦煌縣西南，是古代通西域的要道。
《江城子密州出獵》蘇軾
老夫聊發（fā）少年狂，左牽黃，右擎運改 （qíng） 蒼，錦（jǐn）帽貂（diāo）裘（qiú），千騎（jì） 卷 （juǎn） 平岡。為（wèi）報傾城隨太守，親射虎，看孫郎。酒酣胸膽尚開張。鬢（bìn）微霜，又何妨！持節云中，何日遣（qiǎn）馮唐？會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。
譯文：我姑且施展一下少年時打獵的豪情做行壯志，左手牽著黃犬，右臂托起蒼鷹。隨從將士們戴著華美鮮艷的帽子，穿著貂皮做的衣服，帶著上千騎的隨從疾風般席卷平坦的山岡。為了報答滿城的人跟隨我出獵的盛情厚意，看我親自射殺猛虎，猶如昔日的孫權那樣威猛。我雖沉醉但胸懷開闊膽略興張，鬢邊白發有如微霜，這又有何妨？什么時候皇帝會派人下來，就像漢文帝派遣馮唐去云中赦免魏尚的罪呢？我將使盡力氣拉滿雕弓就像滿月一樣，朝著弓矢西北瞄望，奮勇射殺西夏軍隊！
注釋：（1）江城子：詞牌名。（2）老夫：作者自稱，時年四十。（3）聊：姑且。（4）狂：豪情。（5）左牽黃，右擎蒼：左手牽著黃狗，右臂擎著蒼鷹，形容圍獵時用以追捕獵物的架勢。（6）黃：黃犬。（7）蒼：蒼鷹。
2. 關于東山的古詩
東山
作者：佚名【先秦】
我徂東山，慆慆不歸。我來自東，零雨其濛。我東曰歸，我心西悲。制彼裳衣，勿士行枚。蜎々者蠋，烝在桑野。敦彼獨宿，亦在車下。
我徂東山，慆慆不歸。我來自東，零雨其濛。果臝之實，亦施于宇。伊威在室，蠨蛸在戶。町畽鹿場，熠耀宵行。不可畏也，伊可懷也。
我徂東山，慆慆不歸。我來自東，零雨其濛。鸛鳴于垤，婦嘆于室。灑掃穹窒，我征聿至。有敦瓜苦，烝在栗薪。自我不見，于今三年。
我徂東山，慆慆不歸。我來自東，零雨其濛。倉庚于飛，熠耀其羽。之子于歸，皇駁其馬。親結其縭，九十其儀。其新孔嘉，其舊如之何？
3. 關于“東山再起”的詩句有哪些
唐代杜牧《題烏江亭》勝敗兵家事不期，包羞忍恥是男兒。
唐李白《行路難》 長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海。唐王維《送元二使安西》勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人。
唐代杜牧《天山行》只聞豪杰棄官走，不見東海大潮落。宋蘇軾《烏臺詩案》縱有神龍起滄海，難賦豪情祭烏臺。
明末項圣謨《大樹風號圖》抑郁十年棟梁傾，怒濤頓從膽邊生。佚名《打油詩》誰無虎落平陽日，待我風山再起時。
安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏.（唐杜甫《茅屋為秋風所破歌》）先天下之憂而憂，后天下之樂而樂.（范仲淹《岳陽樓記》） 會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼.（宋蘇軾《江城子-密州出獵》） 長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海.（唐李白《行路難》）壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血.（岳飛《滿江紅》） 日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里.（東漢曹操《觀滄海》）李白《行路難》 金樽清酒斗十千，玉盤珍羞直萬錢。 停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。
欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。 閑來垂釣碧溪上，忽復乘舟夢日邊。
行路難，行路難，多歧路，今安在。 長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海。
譯文：金杯里裝的名酒，每斗要價十千；玉盤中盛的精美肴菜，收費萬錢。胸中郁悶呵，我停杯投箸吃不下；拔劍環顧四周，我心里委實茫然，想渡黃河，冰雪堵塞了這條大川；要登太行，莽莽的風雪早已封山。
象呂尚垂釣溪，閑待東山再起；又象伊尹做夢，他乘船經過日邊。世上行路呵多么艱難，多么艱難；眼前歧路這么多，我該向北向南？相信總有一天，能乘長風破萬里浪；高高掛起云帆，在滄海中勇往直前！ 注釋：1、珍饈：名貴的菜肴。
2、垂釣坐溪上：傳說呂尚未遇周文王時，曾在溪（今陜西寶雞市東南）垂釣。3、乘舟夢日邊：傳說伊尹見湯以前，夢乘舟過日月之邊。
合用這兩句典故，是比喻人生遇合無常，多出于偶然。 王維《送元二使安西》 渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。
勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人。 譯文：清晨剛下陣雨，渭城達到塵土濕潤，空氣清新，旅舍更加青翠。
朋友啊，再干一杯送別的酒吧，要知道西出陽關之后，就再也難見老朋友了。 注釋：⑴元二：姓元，排行第二，作者的朋友。
使：出使。安西：指唐代安西都護府，在今新疆庫車附近。
⑵渭城：秦時咸陽城，漢改渭城，在長安西北，渭水北岸。朝雨：早晨下的雨。
浥（yì）：濕。⑶客舍：旅店。
⑷陽關：在今甘肅省敦煌縣西南，是古代通西域的要道。 《江城子密州出獵》蘇軾 老夫聊發（fā）少年狂，左牽黃，右擎 （qíng） 蒼，錦（jǐn）帽貂（diāo）裘（qiú），千騎（jì） 卷 （juǎn） 平岡。
為（wèi）報傾城隨太守，親射虎，看孫郎。酒酣胸膽尚開張。
鬢（bìn）微霜，又何妨！持節云中，何日遣（qiǎn）馮唐？會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。 譯文：我姑且施展一下少年時打獵的豪情壯志，左手牽著黃犬，右臂托起蒼鷹。
隨從將士們戴著華美鮮艷的帽子，穿著貂皮做的衣服，帶著上千騎的隨從疾風般席卷平坦的山岡。為了報答滿城的人跟隨我出獵的盛情厚意，看我親自射殺猛虎，猶如昔日的孫權那樣威猛。
我雖沉醉但胸懷開闊膽略興張，鬢邊白發有如微霜，這又有何妨？什么時候皇帝會派人下來，就像漢文帝派遣馮唐去云中赦免魏尚的罪呢？我將使盡力氣拉滿雕弓就像滿月一樣，朝著弓矢西北瞄望，奮勇射殺西夏軍隊！ 注釋：（1）江城子：詞牌名。（2）老夫：作者自稱，時年四十。
（3）聊：姑且。（4）狂：豪情。
（5）左牽黃，右擎蒼：左手牽著黃狗，右臂擎著蒼鷹，形容圍獵時用以追捕獵物的架勢。（6）黃：黃犬。
（7）蒼：蒼鷹。
4. 關于東山再起的勵志絕句詩
關于東山再起的勵志絕句詩
勝敗兵家事不期，
包羞忍恥是男兒。
江東子弟多才俊，
卷土重來未可知！
誰無虎落平陽日，
待我東山再起時。
淺灘臥龍終得水，
倒海翻江立乾坤。
虎落平原被犬欺
人在江湖名莫虛
但到云開月明時
且聽猛虎霹靂聲
汝才高可同天地，
卷土重來登峰極。
成敗平常事，
東山可再起。
雖鵬翅之偶垂，
豈鴻肩之就息？
金樽清酒斗十千，玉盤珍羞直萬錢。
停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。
欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。
閑來垂釣碧溪上，忽復乘舟夢日邊。
行路難，行路難，多歧路，今安在。
長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海。
5. 詩經·東山的詩詞鑒賞
這是一篇分為四章的長詩。我們在通過名物訓詁，也就是解決了字、詞、句之后，需要注意的，首先是思想內容，然后看它是如何表現內容的。就內容看，這是一篇行役詩。行役有兵役、勞役、事役。行役詩在《詩經》中，占著重要的位置，說明行役在當時人民身上和心上壓力之大。反映這一史實詩，有廣泛的社會意義。這篇所寫，屬于兵役。是寫詩中的主人從軍出征，經過三年之久，才得回來時的悲喜交加的心情的。
每章的開頭，都是“我徂東山”等四句。這雖是音樂疊章的慣例，但就本篇各章的意義看，這種寫法，卻不是簡單的重復，而是層層推進。一章寫將歸，二章寫歸途，三章寫歸至（到家），四章寫歸后，而以重疊的前四句為總綱。前四句，從“徂東山”到“來自東”，是從“不歸”到歸“來”，也是從過去到現在。“慆慆”，極言“不歸”的時間之久，細“雨”迷“蒙”，卻是到家時的氣候特征，這是印象很深，難于忘掉的時刻。而長期的苦悶和當前的喜慰，盡在不言之中。在一章里，象電影鏡頭一樣，剛顯出了細雨衣歸人，就轉對過去的回憶。回憶的首先是將歸時的心情：決定要回去了，卻面向著西方傷感。沒有親身的感受，是不會體味到這一點的。因為人們對沒有希望的事，可以不去想；而希望到眼前，情緒卻會立刻波動起來。于是，他從心底發出了愿望：從今以后，再不要穿軍裝了①！接著又把思想拉回到現實。現實的具體生活，是大家還象聚集在桑葉下的野蠶那樣，仍蜷縮在兵車下露宿著啊！二章重復前四句，再展現了一下現景，回頭轉寫歸途看到的荒涼景象：栝蔞雖然仍蔓延在人家的房上，但沒有人！你看：土鱉在室內緣爬，蜘蛛網在門口，田邊留著野獸的蹄印，夜里閃灼的鬼火。一幅幅畫面，組織成一片凄涼！但征人認為沒有什么可怕，倒很值得想一想。想什么？沒有說。可是眼前的荒涼殘破景象，“孰實為之，孰令致之？”不正是想的主要內容嗎！三章首四句和下八句，聯系得更為密切，一個畫面是細雨歸人，另一個畫面是“鸛鳴”、“婦嘆”。婦不只嘆，而是行動起來，忙著迎接親人。她剛把房屋打掃修補好，征人恰好進門。真象柴堆上垂下的一個個苦瓜，受盡了苦！在悲喜交集的情況下，千言萬語，無從說起，惟一的寒暄，只是一句：“自我不見，于今三年！”語是那么淡，情卻是無限的深。四章是征人到家后的事了。也許已隔了一段時間。和平為人們帶來了幸福。年青人的紛紛結婚，就是標志。黃鶯閃耀著美麗的毛羽，比翅齊飛；青年女子出嫁，熱鬧非凡，儀式隆重，一片歡樂！和一、二章，形成強烈對比。難道這歡樂只限于年青人？最后用反問語氣說：新婚誠然是美好的，但那久離重聚的舊夫妻，不是更感到欣慰嗎？沒有歌頌和平，沒有歌頌為取得和平而付出代價的人，但卻是最切實、最真摯的歌頌。
這篇抒情詩寫作上的主要特點，就是通過所見、所聞、所感、所想，來體現具體環境經歷中的思想感情的。詩的著筆點是第三章細雨迷蒙中到家的那一刻。因為那是出征三年的結束。“我徂東山”等四句，概括了出征的全過程，而“我征聿至”一句，是轉折點。從此倒推，便有未歸、將歸、途中、到家各階段；從此下推，便出現了后來的新生活。詩的具體寫作時間，當然在四章所寫情景之后，但著筆點，卻定在三章，因為這是從全部回憶中總結得來的表現方式。值得特別提出的，是這篇詩不只形象地寫了感官接觸到的事物，更重要的是寫了人物的意識活動。而意識活動，正是精神面貌的依據，也是藝術作品的靈魂。一個作者能如實地把所經、所見、所聞、所感、所想通過象形思維，具體地寫出來，就會成為佳作。我們正可以從三千年前的作者那里，得到啟發。
6. 關于詩經《東山》的解析
《東山》解析 全詩四章，章首四句疊詠，文字全同，構成了全詩的主旋律。
詠的是士卒在歸來的途中，遇到淫雨天氣，在寫法上與《小雅·采薇》末章“昔我往矣。楊柳依依；今我來思，雨雪霏霏”相近。
王夫之說“以樂景寫哀，復以哀景寫樂，一倍增其哀樂”，這里既是“以哀景寫樂”，又不全是。蓋行者思家，在雨雪紛飛之際會倍感凄迷，所以這幾句也是情景交融，為每章后面幾句的敘事準備了一個頗富感染力的背景。
每章的后四句，則是敘事性內容；大抵可分為前后兩部分。前兩章寫主人公還鄉途中的悲喜交集，喜勝于悲的心情。
詩人首先抓住著裝的改變這一細節，寫戰士復員，解甲歸田之喜，反映了人民對戰爭的厭倦，對和平生活的渴望。其次寫歸途餐風宿露，夜住曉行的辛苦。
把詩中人比作桑林的野蠶，頗有意味：令讀者感到他辛苦是辛苦，但也有擺脫羈勒，得其所哉的喜悅。（一說這幾句是寫回憶軍中生活，雖也可通，總不如解為直敘歸途中事順理成章）二章寫途中想像家園荒蕪、民生凋敝，倍增懷念之情。
詩中所寫的雜草叢生、野獸昆蟲出沒、磷火閃爍的景象，與漢樂府“十五從軍征”，及曹操《蒿里行》所寫類似，可見戰士家鄉當時發生過較大規模的戰亂，難怪在家鄉越來越近時，詩中人的心境更加復雜。一方面是“近鄉情更怯”，另一方面則是“近鄉情更‘切’”。
所以詩人一面寫著可畏的景象，一面又說著“不可畏也，伊可懷也”那樣自相矛盾的話。后兩章承上寫主人公途中的想像，卻是專寫對妻子的懷思。
有推想妻在家中的憂思（“婦嘆于室”），有回憶新婚的情景，也有對久別重逢的想像。詩中特別提到葫蘆（瓜瓠），是因為古代婚俗：夫婦合巹時須剖瓠為瓢，彼此各執一瓢，盛酒漱口以成禮。
這里言在物而意在人。末章進而回憶三年前舉行婚禮的情景，寫鶯歌燕舞，迎親的車馬喜氣洋洋，丈母娘為新娘子結上佩巾，把做媳婦的規矩叮嚀又叮嚀（“親結其縭，九十其儀”）。
這些快樂情景既與前文的“婦嘆于室”形成對比，同時還暗示著主人公曾經有過“新婚別”的悲痛經歷。回憶還會引起詩中人對重逢更強烈的渴望。
俗話說“久別勝新婚”，詩的結尾說：“其新孔嘉，其舊如之何！”既是想入非非的，又是合情合理的：因為在古代農業社會，人際關系較為單純，夫婦關系實是最深摯的一種人際關系。戰士在軍中及歸途更多地想到妻子，特別是“暮婚晨告別”的妻子，是再自然不過的事體。
此詩最大的藝術特色之一是豐富的聯想，它也許是國風中想像力最為豐富的一首詩，詩中有再現、追憶式的想像（如對新婚的回憶），也有幻想、推理式的想像（如對家園殘破的想像），于“道途之遠、歲月之久、風雨之凌犯、饑渴之困頓、裳衣之久而垢敝、室廬之久而荒廢、室家之久而怨思”（朱善），皆有情貌無遺的描寫。而放在章首的疊詠，則起到了詠嘆的作用，這詠嘆就像一根紅線，將詩中所有片斷的追憶和想像串聯起來，使之成為渾融完美的藝術整體。
擴展資料：作品簡介 《詩經·東山》是《詩經·豳風》七篇詩中的一篇。這是一篇分為四章的長詩，還是一篇行役詩。
每章的開頭，都是“我徂東山”等四句。這雖是音樂疊章的慣例，但就本篇各章的意義看，這種寫法，卻不是簡單的重復，而是層層推進。
一章寫將歸，二章寫歸途，三章寫歸至家，四章寫歸后，而以重疊的前四句為總綱。這篇抒情詩通過所見、所聞、所感、所想來體現具體環境經歷中的思想感情的，有廣泛的社會意義。
作品原文 我徂東山，慆慆不歸。我來自東，零雨其濛。
我東曰歸，我心西悲。制彼裳衣，勿士行枚。
蜎々者蠋，烝在桑野。敦彼獨宿，亦在車下。
我徂東山，慆慆不歸。我來自東，零雨其濛。
果臝之實，亦施于宇。伊威在室，蠨蛸在戶。
町畽鹿場，熠耀宵行。不可畏也，伊可懷也。
我徂東山，慆慆不歸。我來自東，零雨其濛。
鸛鳴于垤，婦嘆于室。灑掃穹窒，我征聿至。
有敦瓜苦，烝在栗薪。自我不見，于今三年。
我徂東山，慆慆不歸。我來自東，零雨其濛。
倉庚于飛，熠耀其羽。之子于歸，皇駁其馬。
親結其縭，九十其儀。其新孔嘉，其舊如之何？白話譯文 自我遠征東山東，回家愿望久成空。
如今我從東山回，滿天小雨霧蒙蒙。才說要從東山歸，我心憂傷早西飛。
家常衣服做一件，不再行軍事銜枚。野蠶蜷蜷樹上爬，田野桑林是它家。
露宿將身縮一團，睡在哪兒車底下。自我遠征東山東，回家愿望久成空。
如今我從東山回，滿天小雨霧蒙蒙。栝樓藤上結了瓜，藤蔓爬到屋檐下。
屋內潮濕生地虱，蜘蛛結網當門掛。鹿跡斑斑場上留，磷火閃閃夜間流。
家園荒涼不可怕，越是如此越想家。自我遠征東山東，回家愿望久成空。
如今我從東山回，滿天小雨霧蒙蒙。白鸛丘上輕叫喚，我妻屋里把氣嘆。
灑掃房舍塞鼠洞，盼我早早回家轉。團團葫蘆剖兩半，撂上柴堆沒人管。
舊物置閑我不見，算來到今已三年。自我遠征東山東，回家愿望久成空。
如今我從東山回，滿天小雨霧蒙蒙。當年黃鶯正飛翔，黃鶯毛羽有輝光。
那人過門做新娘，迎親駿馬白透黃。娘為女兒結佩巾，婚儀繁縟多過場。
新婚甭提有多美，重逢又該美成什么樣！參考資料來源：百度百科-《。
7. 求東山再起的詩句
12.天山行
心潔自愛天山雪，
羞與群賊論功過。
只聞豪杰棄官走，
不見東海大潮落。
忍看壯士負離恨，
莫問青天懸日月。
巨人眼里乾坤小，
英雄心中天地闊。
13.烏臺詩案
縱有神龍起滄海，
難賦豪情祭烏臺。
惡奴群起吠堯舜，
萬民齊聲嘆良才。
誓將寸管化長劍，
殺盡世間狼與豺。
他年若有凱旋日，
是我卷土又重來。
14.大樹風號圖
抑郁十年棟梁傾，
怒濤頓從膽邊生。
一腔豪氣貫日月，
疑是長虹化雄鷹。
大展經綸補天手，
激揚神鞭驅雷公。
高談霸業偉烈在，
蒼天為我起東風。
8. 關于詩經《東山》的解析
被譽為中國寫實主義詩歌的源頭的《詩經》，其地位不僅僅在於它的開創性意義，同時也在於它的題材廣泛，真切地反映了西周至春秋間的歷史、經濟、文化、愛情、戰爭等內容；而且藝術手法高超，寫景、敘事、抒情都相當形象細膩，耐人尋味。
且賦、比、興等藝術手法對中國詩歌發展產生了深遠的影響。 其中的《豳風》中的《東山》，就是一篇表現戰爭題材的，抒情真致細膩的作品。
《東山》以周公東征為歷史背景，以一位普通戰士的視角，敘述東征后歸家前的復雜真致的內心感受，來發出對戰爭的思考和對人民的同情。 詩的開篇，以開門見山，直賦其事的手法，簡明直接地表明故事的背景和緣由。
“慆慆不歸”，既是對離家久戰的直接表述，也是離人思鄉的間接流露。“我來自東，零雨其蒙”，在敍事之中，插入景物描寫，這是這首詩的一個創舉。
這種情景交融的寫作手法，為后世文人所祖并發揚光大。“零雨其蒙”，既點出了當時的天氣，屬細節描寫。
使人更能如臨其境，感受故事，又為全詩定下一個凄美感人的基調。更能夠表現主人公的心理活動。
接著直抒胸臆“我心西悲”。為什麼思鄉的愁絮會在此刻表現得如此強烈呢？因為作為一名拼殺疆場的軍人，每天是過著“曉戰隨金鼓，霄眠抱玉鞍”的生活，無時無刻不為性命擔憂時，思鄉情緒會被時刻繃緊的神經暫時壓制。
但到了戰爭結束，歸家指日可待時，思鄉之情就會一涌而起，縈繞心頭，揮之不去。 “制彼衣裳，勿士行枚”，戰士能夠結束戰爭生活，都趕緊解開軍裝，匆匆穿上平時的衣裳。
通過這樣一個細節描寫，戰士喜形於色、昐望早日和平的情緒，表達得淋漓盡致。同時，以“行枚”這樣典型的行為，代指軍旅生活，是用了一種借代的寫作手法。
《詩經》的藝術手法之成就可見一斑。 下面就是主人公對三年軍旅生活的回憶。
首先用“比、興”的手法，“蜎蜎者蠋，烝在桑野”通過桑蟲的生活不堪，來比喻軍旅生活的艱辛。使人還得還對戰士產生同情。
“敦彼獨宿，亦在車下”就是軍人風餐露宿，枕戈待旦的生活的真實寫照。“獨”字又是主人公內心孤獨的體現，敘事與抒情融為一體，天衣無縫。
《東山》的每段回環往復地吟誦，不僅僅是音節的簡單重復，而是情節與情感的推進。 第一節是對過往艱辛危險生活的回憶，第二節就是對家鄉的變化與前途的猜測。
“果蠃之實……燿燿霄行”，這一小節說到，家破屋殘，果蟲相生，田園荒蕪，鬼火燿燿……這是主人公內心揮之不去的擔憂，也是戰爭破壞生產，使廣大人民生活陷入水深火熱的困境的現實的反映與對戰爭的無情控訴。這種寫法，使我們想起秦朝的民歌《十五從軍征》：十五從軍征，八十始得歸。
道逢鄉里人，家中有阿誰？遙望是君家，松柏冢累累。兔從狗竇入，雉從梁上飛……其寫作方法可謂如出一轍。
可以看出《詩經》對后世的影響。我們可以注意到，《東山》的控訴戰爭的視角上，是與后代相同題材的作品有很大不同。
其它作品主角通常是平民，受戰爭之苦面流離失所，例如《石壕吏》《新婚別》；或者是從征兵的角度，控訴統治者窮兵黷武，如《木蘭詩》《兵車行》。而《東山》的主人公是一位參戰的士兵。
參加的是被人認為是正義的戰爭的周公東征，并且以勝利一方的身份凱旋。這里沒有雄糾糾的勝利者的姿態，而是同樣以受難者的身份出現。
勝利沒能使他逃脫戰爭的厄運，更說明了戰爭對於雙方來說，都是災難性的。從而給我們一個思考戰爭的新角度。
第三段是主人公遙想家中的妻子。通過寫妻子對丈夫的思念，更加突出了丈夫對妻子的懷念。
兩者感情交相輝映，從而深深打動讀者的心弦。這里的寫作手法，在后代詩人中得到了廣泛的運用。
例如杜甫的《月夜》：今夜鄜州月，閨中只獨看。遙憐小兒女，未解憶長安。
香霧去鬢濕，清輝玉臂寒。何時倚虛愰，雙照淚痕干。
“有敦瓜苦，烝在栗薪”女主人公看到當時結婚時的器物，不禁勾起對丈夫的深深的思念。同時也反映出他們是新婚不久就被迫分開的。
更加突現詩的悲劇色彩。由此我們不禁想起題材相似的杜甫的《新婚別》。
杜甫的現實主義風格源自《詩經》不無道理。第四段是男主人公繼續沉緬於對往事的甜蜜回憶當中。
想到當年新婚時，那打扮奪目的皇駁馬，那派頭十足的接親隊伍，那光彩照人的衣飾……一切一切，都是那麼的甜美幸福！主人公又仿佛一下子從美好的回憶掉回現實當中，“其新孔嘉，其舊如之何”：新婚不久便分離，這三年來，家中變成怎樣，她這三年的孤獨如何難當，他三年的苦水又從何說起……想到見面，只怕是“相顧無言，唯有淚千行！”大家可以想象，男主人公當時的心情如何復雜，如何澎湃難平！但詩中沒有太多的敘說，只用了“其舊如之何？”留下一個大大的問號，留下一個大大的懸念，也留下了一片廣闊的審美空間，留給讀者無限的遐思……《詩經》的藝術美也一樣，永遠品味不盡，探究不完。因此，我們要繼承好我們寶貴的文化遺產——《詩經》。
關于東岳泰山的古詩有哪些
1. 關于東岳的古詩句
關于東岳的古詩句 1.描寫東岳的詩句 古詩大全
東岳：泰山
泰山吟
【晉】謝道韞
峨峨東岳高，秀極沖青天。
巖中間虛字，寂寞幽以玄。
非工復非匠，云構歲自然。
器象爾何物？遂令我屢遷。
逝將宕斯字，可以盡天年。
泰山吟
【晉】陸機
泰山一何高，迢迢畢瞎造天庭。
峻極周一遠，層云郁冥冥。
梁父亦有館，蒿里亦有亭。
幽岑延萬鬼，神房集百靈。
長吟泰山側，慷慨激楚聲。
泰山吟
【南朝】謝靈運
泰宗秀維岳，崔崒刺云天。
岞崿既崄巘，觸石輒遷綿。
登封瘞崇壇，降禪藏肅然。
石聞何噸藹，明堂秘靈篇。
望岳
岱宗夫如何，齊魯青未了。
造化鐘神秀，陰陽割昏曉。
蕩胸生層云，決眥入歸鳥。
會當凌絕頂，一覽眾山小。
2.描寫東岳的詩句有哪些
1，《泰山吟》魏晉：謝道韞
峨峨東岳高，秀極沖青天。
巖中間虛宇，寂寞幽以玄。
非工復非匠，云構發自然。
器象爾何物？遂令我屢遷。
逝將宅斯宇，可以盡天年。
白話文釋義：雄偉高大的泰山，以極其清秀的靈氣直沖青天。它的山巖洞穴仿佛天然間隔的空虛宅院，寂寞無聲，幽靜深邃。它絕非人間工匠的制造，而是大自然造物所開發的高樓大廈。變幻莫測的風云氣象究竟是什么東西，竟然這樣使我的思想波動不定。決定離開變化多端的人境，搬到泰山中生活，恬然無為，延年益壽，安享天命。
2，《游泰山六首其三》唐代：李白
平明登日觀，舉手開云關。
精神四飛揚，如出天地間。
黃河從西來，窈窕入遠山。
憑崖覽八極，目盡長空閑。
偶然值青童，綠發雙云鬟。
笑我晚學仙，蹉跎凋朱顏。
躊躇忽不見，鏈梁浩蕩難追攀。
白話文釋義：天亮時分，我老到了日觀峰，舉手就可以扣開云關。頓時全身精神飛揚，仿佛置身于天地之間。黃河從西邊逶迤而來，再窈窕如絲地流向東面的群山。倚靠在山崖傍邊，極目四面八方，天地悠然。
突然看到一個青發小道童，頭發挽成雙云鬟一樣。他笑著對我說：干嘛現在才來學道呢？歲月蹉跎，青春都浪費掉了。突然他便無影無蹤，無處追尋，令人浩然長嘆。
3，《 登泰山》元代：賈魯
岱宗何崔嵬，群山無與比。
白話文釋義：泰山是那么的高大， 其它山脈無法與它相比。
4，《望岳》唐代：杜甫
岱宗夫如何？齊魯青未了。
造化鐘神秀，陰陽割昏曉。
蕩胸生曾云，決眥入歸鳥。
會當凌絕頂，一覽眾山小。
白話文釋義：東岳泰山，美景如何？走出齊魯，山色仍然歷歷在目。神奇自然，會聚千種美景，山南山北，分出清晨黃昏。層層白云，蕩滌胸中溝壑；翩翩歸鳥，飛入賞景眼圈。定要登上泰山頂峰，俯瞰群山豪情滿懷。
5，《早秋單父南樓酬竇公衡》唐代：李白
泰山嵯峨夏云在，疑是白波漲東海。
散為飛雨川上來，遙帷卻卷清浮埃。
白話文釋義：泰山頂上夏云嵯峨，山上有山，好像是東海白浪連天涌。云化飛雨從江面上撲來，卷起浮塵直入你的珠簾帷帳。
3.關于泰山的四句古詩
關于詠泰山的古詩，實在太多，出名的大都在四句以上。但你只要4句的，盡管也有一些，但只用廖廖四句來全面概括岱岳的雄奇俊秀，實在太難，所以這些詩句大都難為佳作。
日觀峰 [宋]范致沖
岱岳東南第一觀，青天高聳碧碧漓。若教飛上峰頭立，應見陽烏浴未乾。
泰山喜雨 [元]張志純
岱宗天下秀，霖雨遍人間。高臥今何在，東山似此山。
登泰山 [明]楊繼盛
志欲小天下，特來登泰山。仰觀絕頂上，猶有白云還。
登泰山 [明]李中行
其一
杖底風生萬壑鐘，郁蔥深處是秦封。
身游云際窺三島，日下天門見五松。
其二
日躍扶桑大海東，黃河南望隔煙籠。
欲分武帝金莖露，或出仙人掌握中。
其三
鉤陳太乙逼清虛，無字碑橫白日余。
松老苔荒人自老，尚余豐石即焚書。
紅門 [清]沈德潛
到頂五十盤，紅門起初步。回看下方人，已在云中住。
4.關于泰山的詩句
1，泰山嵯峨夏云在，疑是白手喚空波漲東海。 —— 出自唐代詩人李白《早秋單父南樓酬竇公衡》
白話文釋義：泰山頂上夏云嵯峨，山上有山，好像是東海白浪連天涌。
2，岱宗夫如何？齊魯青未了。造化鐘神秀，陰陽割昏曉。蕩胸生曾云，決眥入歸鳥。會當凌絕頂，一覽眾山小。——出自唐代詩人杜甫所作《望岳》
白話文釋義：巍峨的泰山，到底如何雄偉？走出齊魯，依然可見那青青的峰頂。神奇自然會聚了千種美景，山南山北分隔出清晨和黃昏。層層白云，蕩滌胸中溝壑；翩翩歸鳥，飛入賞景眼圈。定要登上泰山頂峰，俯瞰群山，豪情滿懷。
3，岱宗何崔嵬，群山無與比。——出自元代賈魯《 登泰山》
白話文釋義：泰山是那么的高大， 其它山脈無法與它相比。
4，昨汝登東岳，何峰是絕峰？有無丈人臺，幾許大夫松。——出自明代李夢陽《鄭生至自泰山》
白話文釋義：昨天你爬泰山去了，最高峰是哪座峰啊？有沒有文人雅士留下的觀景臺啊？有幾顆大夫松啊？
5，四月上泰山，石屏御道開。六龍過萬壑，澗谷隨縈回。馬跡繞碧峰，于今滿青苔。飛流灑絕巘，水急松聲哀。北眺崿嶂奇，傾崖向東摧。——出自唐代李白《游泰山》
白話文釋義：陽春四月登泰山，平整的御道沿著屏風樣的山峰直上。皇上曾經乘坐六龍車輦翻山越嶺，深壑幽谷縈回曲折。當年碧峰上遺留的馬蹄痕跡，現在早已被青苔掩蓋。峭壁懸崖，飛瀑噴流，松風水聲激切哀鳴。北望群峰奇絕，仿佛向東海傾倒。
5.描寫東岳的詩句
泰山--張岱
正氣蒼茫在，敢為山水觀？
陽明無洞壑，深厚去峰巒。
牛喘四十里，蟹行十八盤。
危襟坐輿筍，知怖不知歡。
望岳
杜甫
岱宗夫如何，齊魯青未了。
造化鐘神秀，陰陽割曉。
蕩胸生層云，決眥入歸鳥。
會當凌絕頂，一覽眾山小。
游泰山
李白
其一
四月上泰山 石屏御道開
六龍過萬壑 澗谷隨縈回
馬跡繞碧峰 于今滿青苔
飛流灑絕巘 水急松聲哀
北眺崿嶂奇 傾崖向東摧
洞門閉石扇 地底興云雷
登高望蓬瀛 想象金銀臺
天門一長嘯 萬里清風來
玉女四五人 飄搖下九垓
含笑引素手 遺我流霞杯
稽首再拜之 自愧非仙才
曠然小宇宙 棄世何悠哉
其二
清曉騎白鹿 直上天門山
山際逢羽人 方瞳好容顏
捫蘿欲就語 卻掩青云關
遺我鳥跡書 飄然落巖間
其字乃上古 讀之了不閑
感此三嘆息 從師方未還
其三
平明登日觀 舉手開云關
精神四飛揚 如出天地間
黃河從西來 窈窕入遠山
憑崖覽八極 目盡長空閑
偶然值青童 綠發雙云鬟
笑我晚學仙 蹉跎凋朱顏
躊躇忽不見 浩蕩難追攀
其四
清齋三千日 裂素寫道經
吟誦有所得 眾神衛我形
云行信長風 颯若羽翼生
攀崖上日觀 伏檻窺東溟
海色動遠山 天雞已先鳴
銀臺出倒景 白浪翻長鯨
安得不死藥 高飛向蓬瀛
其五
日觀東北傾 兩崖夾雙石
海水落眼前 天光遙空碧
千峰爭攢聚 萬壑絕凌歷
緬彼鶴上仙 去無云中跡
長松入云漢 遠望不盈尺
山花異人間 五月雪中白
終當遇安期 于此煉玉液
其六
朝飲王母池 暝投天門關
獨抱綠綺琴 夜行青山間
山明月露白 夜靜松風歇
仙人游碧峰 處處笙歌發
寂靜娛清暉 玉真連翠微
想象鸞鳳舞 飄搖龍虎衣
捫天摘匏瓜 恍惚不憶歸
舉手弄清淺 誤攀織女機
明晨坐相失 但見五云飛
6.描寫東岳的詩句
泰山吟（六首）
【唐】李白
四月上泰山，石平御道開。六龍過萬壑，澗谷隨縈回。
馬跡繞碧峰，于今滿青苔。飛流灑絕巘，水急松聲哀。
北眺崿嶂奇，傾崖向東摧。洞門閉石扇，地底興去雷。
登高望蓬瀛，想象金銀臺。天門一長嘯，萬里清風來。
玉女四五人，飄搖下九核。含笑引素手，遺我流霞杯。
稽首再拜之，自愧非仙才。曠然小宇宙，棄世何悠哉。
清曉騎白鹿，直上天門山。山際逢羽人，方瞳好容顏。
捫蘿欲就語，卻掩青去關。遺我鳥跡書，飄然落巖間。
其字乃上古，讀之了不閑。感此三嘆息，從師方未還。
平明登日觀，舉首開去關，精神四飛揚，如出天地間。
黃河從西來，窈窕入遠山。憑崖望八極，目盡長空閑。
偶然值青童，綠發雙去鬟。嘆我晚學仙，蹉跎凋朱顏。
躊躇忽不見，浩蕩難追攀。
清齋三千日，裂素寫道經。吟誦有所得，眾神衛我形。
云行信長風，瘋若羽翼生。攀崖上日觀，伏檻窺東溟。
海色動遠山，天雞已先鳴。銀臺出倒景，白浪翻長鯨。
安得不死藥，高飛向蓬瀛。
日觀東北傾，兩崖夾雙石。海水落眼前，天光搖空碧。
千峰爭攢聚，萬壑絕凌厲。緬彼鶴上仙，去無云中跡。
長松入云漢，遠望不盈尺。山花異人間，五月雪中白。
終當遇安期，于此煉玉液。
朝飲王母池，暝投天門闕。獨把綠綺琴，夜行青山月。
山明日露白，夜靜松風歇。仙人游碧峰，處處笙歌發。
寂聽娛清暉，玉真連翠微。想象鸞鳳舞，飄搖龍門衣。
捫天摘匏瓜，恍惚不憶歸。舉手弄清淺，誤攀織女機。
明晨坐相失，但見五去飛。
7.描寫東岳的詩句有哪些
1、碧海煙歸盡，晴峰雪半殘。
冰泉懸眾壑，云路郁千盤。——《雪中望岱宗》清代施閏章2、層層石磴出林杪，縈回百折青云梯。
——元·李簡《登岳》3、岱頂凌霄十八盤，中原蕭瑟思漫漫。振衣日觀三秋曙，依劍天門六月寒。
風雨黃河通瀚海，星辰紫極近長安。小臣愿獻蓬萊頌，閭闔高懸謁帝難。
——《岱宗》明代徐文通4、岱宗夫如何，齊魯青未了。造化鐘神秀，陰陽割昏曉。
蕩胸生層云，決眥入歸鳥。會當凌絕頂，一覽眾山小。
——望岳杜甫5、岱宗何崔嵬，群山無與比。——元·賈魯《登泰山》6、岱宗天下秀，霖雨遍人間。
——元·張志純《泰山喜雨》7、洞天府地三千里，神府仙閭第一家。——元·徐世隆《送天倪子還泰山》8、峨峨東岳高，秀極沖蒼天。
——《泰山詠》晉代謝道韞9、風云一舉到天關，快意平生有此觀。——元·張養浩《登岳》10、俯首無齊魯，東瞻海似杯；斗然一峰上，不信萬山開。
日抱扶桑躍，天橫碣石來。君看秦始后，仍有漢皇臺。
——《泰山》李夢陽泰山又名岱山、岱宗、岱岳、東岳、泰岳，位于山東省中部，隸屬于泰安市，綿亙于泰安、濟南、淄博三市之間，總面積24200公頃。主峰玉皇頂海拔1545米，氣勢雄偉磅礴，有“五岳之首”、“五岳之長”、“天下第一山”之稱。
是世界自然與文化遺產，世界地質公園，國家AAAAA級旅游景區，國家級風景名勝區，全國重點文物保護單位，全國文明風景旅游區。泰山被古人視為“直通帝座”的天堂，成為百姓崇拜，帝王告祭的神山，有“泰山安，四海皆安”的說法。
自秦始皇開始到清代，先后有13代帝王引次親登泰山封禪或祭祀，另外有24代帝王遣官祭祀72次。泰山宏大的山體上留下了20余處古建筑群，2200余處碑碣石刻。
道教、佛教視泰山為“仙山佛國”，神化泰山，在泰山建造了大量宮觀寺廟。泰山是中華民族的象征，是東方文化的縮影，是“天人合一”思想的寄托之地，是中華民族精神的家園。
關于東山的霸氣詩句
1.關于東山再起的勵志絕句詩
關于東山再起的勵志絕句詩
勝敗兵家事不期，
包羞忍恥是男兒。
江東子弟多才俊，
卷土重來未可知！
誰無虎落平陽日，
待我東山再起時。
淺灘臥龍終得水，
倒海翻江立乾坤。
虎落平原被犬欺
人在江湖名莫虛
但神悶納到云開月明時
且聽猛虎霹靂聲
汝才高可同天地，
卷土重來登峰極。
成敗平常事，
東山可再起。
雖鵬翅之偶垂，
豈鴻肩之就息？
金樽清酒斗十千，玉盤珍羞直萬錢。
停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。
欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。
閑來垂釣碧溪上，忽復乘舟夢日邊。
行路難，行路難，多歧路，今安在。
長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海。
2.關于東山的古詩
東山
作者：佚名【先秦】
我徂東山，慆慆不歸。我罩銀來自東，零雨其濛。我東曰歸，我心西悲。制彼裳衣，勿士行枚。蜎々者蠋，烝在桑野。敦彼獨宿，亦在車下。
我徂東山，慆慆不歸。我來自東，零雨其濛。果臝之實，亦施于宇。伊威在室，蠨蛸在戶。町畽鹿場，熠耀宵行。不可畏也，伊可懷也。
我徂東山，慆慆不歸。我來自東，零雨其濛。鸛鳴于垤，婦嘆于室。灑掃穹窒，我征聿至。有敦瓜苦，烝在栗薪。自我不見，于今三年。
我徂東山，慆慆不歸。我來自東，零雨其濛。倉庚于飛，熠耀其羽。之子于歸，皇駁其馬。親結其縭，九十其儀。其新孔嘉，其舊如之何？
3.關于“東山再起”的詩句有哪些
1. 唐代杜牧《題烏江亭》勝敗兵家事不期，包羞忍恥是男兒。
2. 唐李白《行路難》 長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海。
3. 唐王維《送元二使安西》勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人。
4. 唐代杜牧《天山行》只聞豪杰棄官走，不見東海大潮落。
5. 宋蘇軾游沒《烏臺詩案》縱有神龍起滄海，難賦豪情祭烏臺。
6. 明末項圣謨《大樹風號圖》抑郁十年棟梁傾，怒濤頓從膽邊生。
7. 佚名《打油詩》誰無虎落平陽日，待我風山再起時。
8. 安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏.（唐杜甫《茅屋為秋風所破歌》）
9. 先天下之憂而憂，后天下之樂而樂.（范仲淹《岳陽樓記》）
10. 會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼.（宋蘇軾《江城子-密州出獵》）
11. 長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海.（唐李白《行路難》）
12. 壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血.（岳飛《滿江紅》）
13. 日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里.（東漢曹操《觀滄海》）
李白《行路難》
金樽清酒斗十千，玉盤珍羞直萬錢。
停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。
欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。
閑來垂釣碧溪上，忽復乘舟夢日邊。
行路難，行路難，多歧路，今安在。
長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海。
譯文：金杯里裝的名酒，每斗要價十千；玉盤中盛的精美肴菜，收費萬錢。胸中郁悶呵，我停杯投箸吃不下；拔劍環顧四周，我心里委實茫然，想渡黃河，冰雪堵塞了這條大川；要登太行，莽莽的風雪早已封山。象呂尚垂釣溪，閑待東山再起；又象伊尹做夢，他乘船經過日邊。世上行路呵多么艱難，多么艱難；眼前歧路這么多，我該向北向南？相信總有一天，能乘長風破萬里浪；高高掛起云帆，在滄海中勇往直前！
注釋：1、珍饈：名貴的菜肴。2、垂釣坐溪上：傳說呂尚未遇周文王時，曾在溪（今陜西寶雞市東南）垂釣。3、乘舟夢日邊：傳說伊尹見湯以前，夢乘舟過日月之邊。合用這兩句典故，是比喻人生遇合無常，多出于偶然。
王維《送元二使安西》
渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。
勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人。
譯文：清晨剛下陣雨，渭城達到塵土濕潤，空氣清新，旅舍更加青翠。朋友啊，再干一杯送別的酒吧，要知道西出陽關之后，就再也難見老朋友了。
注釋：⑴元二：姓元，排行第二，作者的朋友。使：出使。安西：指唐代安西都護府，在今新疆庫車附近。⑵渭城：秦時咸陽城，漢改渭城，在長安西北，渭水北岸。朝雨：早晨下的雨。浥（yì）：濕。⑶客舍：旅店。⑷陽關：在今甘肅省敦煌縣西南，是古代通西域的要道。
《江城子密州出獵》蘇軾
老夫聊發（fā）少年狂，左牽黃，右擎 （qíng） 蒼，錦（jǐn）帽貂（diāo）裘（qiú），千騎（jì） 卷 （juǎn） 平岡。為（wèi）報傾城隨太守，親射虎，看孫郎。酒酣胸膽尚開張。鬢（bìn）微霜，又何妨！持節云中，何日遣（qiǎn）馮唐？會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。
譯文：我姑且施展一下少年時打獵的豪情壯志，左手牽著黃犬，右臂托起蒼鷹。隨從將士們戴著華美鮮艷的帽子，穿著貂皮做的衣服，帶著上千騎的隨從疾風般席卷平坦的山岡。為了報答滿城的人跟隨我出獵的盛情厚意，看我親自射殺猛虎，猶如昔日的孫權那樣威猛。我雖沉醉但胸懷開闊膽略興張，鬢邊白發有如微霜，這又有何妨？什么時候皇帝會派人下來，就像漢文帝派遣馮唐去云中赦免魏尚的罪呢？我將使盡力氣拉滿雕弓就像滿月一樣，朝著弓矢西北瞄望，奮勇射殺西夏軍隊！
注釋：（1）江城子：詞牌名。（2）老夫：作者自稱，時年四十。（3）聊：姑且。（4）狂：豪情。（5）左牽黃，右擎蒼：左手牽著黃狗，右臂擎著蒼鷹，形容圍獵時用以追捕獵物的架勢。（6）黃：黃犬。（7）蒼：蒼鷹。
4.詩經·東山的詩詞鑒賞
這是一篇分為四章的長詩。我們在通過名物訓詁，也就是解決了字、詞、句之后，需要注意的，首先是思想內容，然后看它是如何表現內容的。就內容看，這是一篇行役詩。行役有兵役、勞役、事役。行役詩在《詩經》中，占著重要的位置，說明行役在當時人民身上和心上壓力之大。反映這一史實詩，有廣泛的社會意義。這篇所寫，屬于兵役。是寫詩中的主人從軍出征，經過三年之久，才得回來時的悲喜交加的心情的。
每章的開頭，都是“我徂東山”等四句。這雖是音樂疊章的慣例，但就本篇各章的意義看，這種寫法，卻不是簡單的重復，而是層層推進。一章寫將歸，二章寫歸途，三章寫歸至（到家），四章寫歸后，而以重疊的前四句為總綱。前四句，從“徂東山”到“來自東”，是從“不歸”到歸“來”，也是從過去到現在。“慆慆”，極言“不歸”的時間之久，細“雨”迷“蒙”，卻是到家時的氣候特征，這是印象很深，難于忘掉的時刻。而長期的苦悶和當前的喜慰，盡在不言之中。在一章里，象電影鏡頭一樣，剛顯出了細雨衣歸人，就轉對過去的回憶。回憶的首先是將歸時的心情：決定要回去了，卻面向著西方傷感。沒有親身的感受，是不會體味到這一點的。因為人們對沒有希望的事，可以不去想；而希望到眼前，情緒卻會立刻波動起來。于是，他從心底發出了愿望：從今以后，再不要穿軍裝了①！接著又把思想拉回到現實。現實的具體生活，是大家還象聚集在桑葉下的野蠶那樣，仍蜷縮在兵車下露宿著啊！二章重復前四句，再展現了一下現景，回頭轉寫歸途看到的荒涼景象：栝蔞雖然仍蔓延在人家的房上，但沒有人！你看：土鱉在室內緣爬，蜘蛛網在門口，田邊留著野獸的蹄印，夜里閃灼的鬼火。一幅幅畫面，組織成一片凄涼！但征人認為沒有什么可怕，倒很值得想一想。想什么？沒有說。可是眼前的荒涼殘破景象，“孰實為之，孰令致之？”不正是想的主要內容嗎！三章首四句和下八句，聯系得更為密切，一個畫面是細雨歸人，另一個畫面是“鸛鳴”、“婦嘆”。婦不只嘆，而是行動起來，忙著迎接親人。她剛把房屋打掃修補好，征人恰好進門。真象柴堆上垂下的一個個苦瓜，受盡了苦！在悲喜交集的情況下，千言萬語，無從說起，惟一的寒暄，只是一句：“自我不見，于今三年！”語是那么淡，情卻是無限的深。四章是征人到家后的事了。也許已隔了一段時間。和平為人們帶來了幸福。年青人的紛紛結婚，就是標志。黃鶯閃耀著美麗的毛羽，比翅齊飛；青年女子出嫁，熱鬧非凡，儀式隆重，一片歡樂！和一、二章，形成強烈對比。難道這歡樂只限于年青人？最后用反問語氣說：新婚誠然是美好的，但那久離重聚的舊夫妻，不是更感到欣慰嗎？沒有歌頌和平，沒有歌頌為取得和平而付出代價的人，但卻是最切實、最真摯的歌頌。
這篇抒情詩寫作上的主要特點，就是通過所見、所聞、所感、所想，來體現具體環境經歷中的思想感情的。詩的著筆點是第三章細雨迷蒙中到家的那一刻。因為那是出征三年的結束。“我徂東山”等四句，概括了出征的全過程，而“我征聿至”一句，是轉折點。從此倒推，便有未歸、將歸、途中、到家各階段；從此下推，便出現了后來的新生活。詩的具體寫作時間，當然在四章所寫情景之后，但著筆點，卻定在三章，因為這是從全部回憶中總結得來的表現方式。值得特別提出的，是這篇詩不只形象地寫了感官接觸到的事物，更重要的是寫了人物的意識活動。而意識活動，正是精神面貌的依據，也是藝術作品的靈魂。一個作者能如實地把所經、所見、所聞、所感、所想通過象形思維，具體地寫出來，就會成為佳作。我們正可以從三千年前的作者那里，得到啟發。
5.關于東山再起的勵志絕句詩
關于東山再起的勵志絕句詩勝敗兵家事不期，包羞忍恥是男兒。
江東子弟多才俊，卷土重來未可知！誰無虎落平陽日，待我東山再起時。淺灘臥龍終得水，倒海翻江立乾坤。
虎落平原被犬欺人在江湖名莫虛但到云開月明時且聽猛虎霹靂聲汝才高可同天地，卷土重來登峰極。成敗平常事，東山可再起。
雖鵬翅之偶垂，豈鴻肩之就息？金樽清酒斗十千，玉盤珍羞直萬錢。 停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。
欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。 閑來垂釣碧溪上，忽復乘舟夢日邊。
行路難，行路難，多歧路，今安在。 長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海。
6.描寫霸氣的詩句
1、我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖
2、力拔山兮氣蓋世！
3、天生萬物以養人，人無一德以報天
4、黃金若糞土 肝膽硬如鐵
5、策馬渡懸崖 彎弓射胡月
6、人頭做酒杯 飲盡仇讎血
7、揚鞭慷慨蒞中原 不為仇讎不為恩
8、只覺蒼天方潰潰 欲憑赤手拯元元
9、十年攬髻悲羸馬 萬眾梯山似病猿
10、我志未酬人猶苦 東南到處有啼痕
11、忍令上國衣冠淪于戎狄，相率中原豪杰還我河山
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