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朱熹是什么朝代的?

朱熹是宋朝的。

朱熹（1130年9月15日—1200年4月23日），字元晦，又字仲晦，號晦庵，晚稱晦翁，謚文，世稱朱文公。祖籍徽州府婺源縣（今江西省婺源），出生于南劍州尤溪（今屬福建省尤溪縣）。

宋朝著名的理學家、思想家、哲學家、教育家、詩人，閩學派的代表人物，儒學集大成者，世尊稱為朱子。朱熹是唯一非孔子親傳弟子而享祀孔廟，位列大成殿十二哲者中，受儒教祭祀。朱熹是“二程”（程顥、程頤）的三傳弟子李侗的學生，與二程合稱“程朱學派”。

朱熹的理學思想對元、明、清三朝影響很大，成為三朝的官方哲學，是中國教育史上繼孔子后的又一人。

擴展資料：?

朱熹的主要成就：

1、理學思想

理學又稱道學，是以研究儒家經典的義理為宗旨的學說，即所謂義理之學。在宋朝，學術上造詣最深、影響最大的是朱熹。他總結了以往的思想，尤其是宋代理學思想，建立了龐大的理學體系，成為宋代理學之大成，其功績為后世所稱道，其思想被尊奉為官學，而其本身則與孔子圣人并提，稱為“朱子“。

2、教育思想

朱熹的長期從事講學活動，精心編撰了《四書集注》等多種教材，培養了眾多人才。他的教育思想博大精深，其中最值得關注的，一是論述“小學”和“大學”教育，二是關于“朱子讀書法”。

3、科學思想

朱熹闡述“格物致知”時說：“上而無極、太極，下而至于一草一木一昆蟲之微，亦各有理。一書不讀，則闕了一書道理；一事不窮，則闕了一事道理；一物不格，則闕了一物道理。須著逐一件與他理會過。

4、美學思想

朱熹的哲學體系中含有藝術美的理論。他認為美是給人以美感的形式和道德善的統一?；诿朗峭庠谛问降拿篮蛢仍诘赖碌纳葡嘟y一的觀點，認為文與質、文與道和諧統一才是完美的。他對《詩經》與《楚辭》的研究，也經常表現出敏銳的審美洞察力。

參考資料來源：百度百科-朱熹

朱熹是哪一個朝代的人

大家對朱熹有哪些認識的呢，我們都知道朱熹是一位儒家學者。朱熹是哪一個朝代的人，我們來看看下文。

答案：宋朝（北宋）

朱熹(農歷1130.9.15—1200.4.23)，字元晦，又字仲晦，號晦庵，晚稱晦翁，謚文，世稱朱文公。祖籍江南東路徽州府婺源縣(今江西省婺源)，出生于南劍州尤溪(今屬福建省尤溪縣)。宋朝著名的理學家、思想家、哲學家、教育家、詩人，閩學派的代表人物，儒學集大成者，世尊稱為朱子。朱熹是唯一非孔子親傳弟子而享祀孔廟，位列大成殿十二哲者中。 朱熹是程顥、程頤的三傳弟子李侗的學生，任江西南康、福建漳州知府、浙東巡撫，做官清正有為，振舉書院建設。官拜煥章閣侍制兼侍講，為宋寧宗皇帝講學。

朱熹著述甚多，有《四書章句集注》《太極圖說解》《通書解說》《周易讀本》《楚辭集注》，后人輯有《朱子大全》《朱子集語象》等。其中《四書章句集注》成為欽定的教科書和科舉考試的'標準。

人物生平

年少求學

宋朝建炎四年（1130年）農歷九月十五日，朱熹出生于尤溪縣城水南鄭義齋館舍（今南溪書院），乳名沈郞。朱熹出生時右眼角長有七顆黑痣，排列如北斗。

宋朝宋朝紹興五年（1135年），五歲時，朱熹始入小學，能讀懂《孝經》，在書額題字自勉：“若不如此，便不成人。”六歲時，朱熹與群兒游玩，以指畫八卦于鄭氏館舍前沙洲上。向父親問日、問天。

宋朝紹興七年（1137年），朱松應召入都，赴都之前，他把妻子祝氏和朱熹送到建州浦城寓居。

宋朝紹興十三年（1143年），朱松病逝于建甌，臨終前把朱熹托付給崇安（今武夷山市）五夫好友劉子羽（朱熹義父），又寫信請五夫的劉子翚（屏山）、劉勉之（白水）、胡憲（籍溪）等三位學養深厚的朋友代為教育朱熹。劉子羽視朱熹如己出，在其舍傍筑室安置朱熹一家，名曰紫陽樓。

宋朝紹興十七年（1147年），朱熹18歲，在建州鄉試中考取貢生。

宋朝紹興十八年（1148年）春，劉勉之將自己的女兒劉清四許配給朱熹。同年三月朱熹入都科舉，中王佐榜第五甲第九十名，準勅賜同進士出身。

初入仕途

宋朝紹興二十一年（1151年），朱熹再次入都銓試中等，授左迪功郎、泉州同安縣主簿。

宋朝紹興二十三年（1153年）夏，朱熹赴同安途中，受學于延平李侗。秋七月，朱熹至同安。以其“敦禮義、厚風俗、劾吏奸、恤民隱”的治縣之法管理縣事，排解同安、晉江兩縣械斗，整頓縣學、倡建“教思堂”，在文廟大成殿倡建“經史閣”，主張減免經總制錢。

宋朝紹興二十七年（1157年），朱熹任滿罷歸。

宋朝紹興二十八年（1158年），朱熹已意識到“妄佛求仙之世風，凋敝民氣，耗散國力，有礙國家中興”，打算重新踏上求師之路，決心拜李侗為師，因得承襲二程“洛學”的正統，奠定了朱熹以后學說的基礎。題寫的“鳶飛魚躍”四字匾額。

朱熹歸自同安，不求仕進，主要進行教育和著述活動。宋朝紹興三十二年（1162年），宋孝宗即位，詔求臣民意見。朱熹應詔上封事，力陳反和主戰、反佛崇儒的主張，詳陳講學明理、定計恢復、任賢修政的意見。隆興元年（1163年）十月，朱熹應詔入對垂拱殿，向宋孝宗面奏三札：一札論正心誠意、格物致知之學，反對老、佛異端之學，二札論外攘夷狄之復仇大義，反對和議，三札論內修政事之道，反對寵信佞臣。但當時湯思退為相，主張和議。朱熹的抗金主張沒有被采納。十一月，朝廷任朱熹為國子監武學博士。朱熹辭職不就，請祠歸崇安。

南宋乾道三年（1167年）八月，朱熹在林擇之、范念德的陪同下前往潭州（今長沙）訪問湖湘學派代表張栻?！稏|歸亂稿》成。

乾道四年（1168年），崇安發生水災。朱熹力勸豪民發藏粟賑饑，還向官府請貸糧食六百斛散發于民，使民不致挨餓。

乾道五年（1169年），朱熹悟到“中和舊說”之非，用“敬”和“雙修”思想重讀程顥、程頤著作，從全新角度獨創“中和新說”。這是在學術史上具有劃時代意義、影響十分深遠的重大事件，標志朱熹哲學思想的成熟。

寒泉著述

乾道五年（1169年）九月，朱熹母去世，朱熹建寒泉精舍為母守墓，開始了長達六年之久的寒泉著述時期。

乾道七年（1171年）五月，為了根本上解決百姓災年生計問題，在五夫創建“社倉”。這種做法可以減輕貧民困難，緩和社會矛盾，也減輕朝廷的施政壓力，后為許多地方所仿效。十一月，朱熹回尤溪，與知縣、好友石子重講論學問于縣學。在石子重的陪同下，游覽其父朱松任尤溪縣尉時燕居之所“韋齋”舊址，手書“韋齋舊治”四字刻石揭榜。

乾道九年（1173年），作《重修尤溪廟學記》，親書“明倫堂”制匾懸掛于尤溪縣學宮正堂。從此天下學宮匾皆模此刻制懸掛。

宋朝淳熙二年（1175年）正月，呂祖謙從浙江東陽來訪朱熹，在寒泉精舍相聚一個半月，編次《近思錄》成，史稱“寒泉之會”。五月，送呂祖謙至信州鵝湖寺（今鵝湖書院），陸九齡、陸九淵及劉清之皆來會，史稱“鵝湖之會”。鵝湖之會的直接動因是呂祖謙想利用這個機會調和朱、陸學說之間的矛盾。在學術上，朱熹認為心與理是兩個不同的概念，理是本體，心是認識的主體。二陸主張心與理是一回事，堅持以心來統貫主體與客體。朱熹與陸氏兄弟論辯、講學達十日之久。鵝湖之會并沒有達到雙方統一思想的目的，但使他們各自對對方的思想及其分歧有了進一步認識，也促使他們自覺不自覺地對自己的思想進行反省。

朱熹是什么朝代的詩人

朱熹是南宋時期的詩人。

朱熹（1130年10月22日－1200年4月23日），字元晦，一字仲晦，齋號晦庵、考亭，晚稱晦翁，又稱紫陽先生、紫陽夫子、滄州病叟、云谷老人，行五十二，小名沋郎，小字季延，謚文，又稱朱文公。

南宋江南東路徽州婺源（今江西上饒市婺源縣）人，生于福建路尤溪縣（今福建三明市尤溪縣）。南宋理學家，程朱理學集大成者，學者尊稱朱子。

朱熹家境窮困，但自幼聰穎，紹興十八年（1148年）中進士，年僅十九歲，歷高宗、孝宗、光宗、甯宗四朝。于建陽云谷結草堂名“晦庵”，在此講學，宋理宗賜名“考亭書院”，故世稱“考亭學派”，又因朱熹別號“紫陽”，故世稱“紫陽學派”。

朱熹是唯一非孔子親傳弟子而享祀孔廟，位列大成殿十二哲者中，受儒教祭祀。朱熹是“二程”（程顥、程頤）的三傳弟子李侗的學生，與二程合稱“程朱學派”。朱熹的理學思想對元、明、清三朝影響很大，成為三朝的官方哲學，是中國教育史上繼孔子后的又一人。

擴展資料

人物成就：

朱熹是南宋著名理學家、思想家和教育家，自幼跟隨父親朱松及武夷三先生劉子翚、劉勉之、胡審習字，嘗學曹孟德書，后攻鍾繇楷書及顏真卿行草，一生臨池不輟，書法造詣精湛，筆墨雄贍。

又因其思想學說從元代開始已成為中國官方哲學，不但深刻地影響了中國的傳統思想文化，而且還遠播海外，產生巨大的影響。他思想學說的盛名，把其書法藝術的光芒掩卻了。朱熹善行、草，尤善大字，現今傳世作品以行書簡牘為主，大字墨跡很少。

朱熹的學術思想在世界文化史上，也有重要影響。朱熹的主要哲學著作有《四書集注》、《四書或問》、《太極圖說解》、《通書解》、《西銘解》、《周易本義》、《易學啟蒙》等。此外有《朱子語類》，是他與弟子們的問答；《近思錄》，是他與呂祖謙共同整理的宋明理學家著作之摘要。

朱熹的哲學體系中含有藝術美的理論。他認為美是給人以美感的形式和道德善的統一?；诿朗峭庠谛问降拿篮蛢仍诘赖碌纳葡嘟y一的觀點，認為文與質、文與道和諧統一才是完美的。他對《詩經》與《楚辭》的研究，也經常表現出敏銳的審美洞察力。

朱熹是哪個朝代的呢

朱熹，字元晦，又字仲晦，號晦庵，晚稱晦翁，謚文，世稱朱文公。祖籍徽州府婺源縣（今江西省婺源），出生于南劍州尤溪（今屬福建省尤溪縣）。那么朱熹是哪個朝代的呢？來看看吧！

朱熹是哪個朝代

宋代

人物生平

年少求學

宋朝建炎四年（1130年）農歷九月十五日，朱熹出生于尤溪縣城水南鄭義齋館舍（今南溪書院），乳名沈郞。朱熹出生時右眼角長有七顆黑痣，排列如北斗。

宋朝紹興五年（1135年），五歲時，朱熹始入小學，能讀懂《孝經》，在書額題字自勉：“若不如此，便不成人。”六歲時，朱熹與群兒游玩，以指畫八卦于鄭氏館舍前沙洲上。向父親問日、問天。

紹興七年（1137年），朱松應召入都，赴都之前，他把妻子祝氏和朱熹送到建州浦城寓居。

紹興十三年（1143年），朱松病逝于建甌，臨終前把朱熹托付給崇安（今武夷山市）五夫好友劉子羽（朱熹義父），又寫信請五夫的劉子翚（屏山）、劉勉之（白水）、胡憲（籍溪）等三位學養深厚的朋友代為教育朱熹。劉子羽視朱熹如己出，在其舍傍筑室安置朱熹一家，名曰紫陽樓。

紹興十七年（1147年），朱熹18歲，在建州鄉試中考取貢生。

紹興十八年（1148年）春，劉勉之將自己的女兒劉清四許配給朱熹。同年三月朱熹入都科舉，中王佐榜第五甲第九十名，準勅賜同進士出身。

紹興二十一年（1151年），朱熹再次入都銓試中等，授左迪功郎、泉州同安縣主簿。

紹興二十三年（1153年）夏，朱熹赴同安途中，受學于延平李侗。秋七月，朱熹至同安。以其“敦禮義、厚風俗、劾吏奸、恤民隱”的治縣之法管理縣事，排解同安、晉江兩縣械斗，整頓縣學、倡建“教思堂”，在文廟大成殿倡建“經史閣”，主張減免經總制錢。

紹興二十七年（1157年），朱熹任滿罷歸。

紹興二十八年（1158年），朱熹已意識到“妄佛求仙之世風，凋敝民氣，耗散國力，有礙國家中興”，打算重新踏上求師之路，決心拜李侗為師，因得承襲二程“洛學”的.正統，奠定了朱熹以后學說的基礎。題寫的“鳶飛魚躍”四字匾額。

朱熹歸自同安，不求仕進，主要進行教育和著述活動。紹興三十二年（1162年），宋孝宗即位，詔求臣民意見。朱熹應詔上封事，力陳反和主戰、反佛崇儒的主張，詳陳講學明理、定計恢復、任賢修政的意見。隆興元年（1163年）十月，朱熹應詔入對垂拱殿，向宋孝宗面奏三札：一札論正心誠意、格物致知之學，反對老、佛異端之學，二札論外攘夷狄之復仇大義，反對和議，三札論內修政事之道，反對寵信佞臣。但當時湯思退為相，主張和議。朱熹的抗金主張沒有被采納。十一月，朝廷任朱熹為國子監武學博士。朱熹辭職不就，請祠歸崇安。

南宋乾道三年（1167年）八月，朱熹在林擇之、范念德的陪同下前往潭州（今長沙）訪問湖湘學派代表張栻。《東歸亂稿》成。

乾道四年（1168年），崇安發生水災。朱熹力勸豪民發藏粟賑饑，還向官府請貸糧食六百斛散發于民，使民不致挨餓。

乾道五年（1169年），朱熹悟到“中和舊說”之非，用“敬”和“雙修”思想重讀程顥、程頤著作，從全新角度獨創“中和新說”。這是在學術史上具有劃時代意義、影響十分深遠的重大事件，標志朱熹哲學思想的成熟。

重建書院

淳熙五年（1178年），宋孝宗任朱熹知南康軍兼管內勸農事。淳熙六年三月，朱熹到任。當年適逢大旱，災害嚴重，朱熹到任后，即著手興修水利，抗災救荒，奏乞蠲免星子縣稅錢，使災民得以生活。十月，朱熹行視陂塘時，在樵夫的指點下找到白鹿洞書院的廢址。經朱熹的竭力倡導，到淳熙七年三月，白鹿洞書院很快修復。朱熹在南康軍任上，為白鹿洞書院殫精竭慮，不遺余力。他曾自兼洞主，延請名師，充實圖書，還請皇帝勅額，賜御書。還置辦學田，供養貧窮學子，并親自訂立學規，即著名的《白鹿洞書院教規》?！栋茁苟磿航桃帯肥鞘澜缃逃飞献钤绲慕逃幷轮贫戎?，對教育目的、訓練綱目、學習程序及修己治人道理，都一一作了明確的闡述和詳細的規定，它不僅成為后續中國封建社會700年書院辦學的模式，而且為世界教育界矚目，成為國內外教育家研究教育制度的重要課題。

淳熙八年（1181年）二月，陸九淵來南康訪朱熹，相與講學白鹿洞書院。八月，時浙東大饑。因朱熹在南康救荒有方，宰相王淮薦朱熹賑災，提舉浙東常平茶鹽公事。為解救災民，朱熹迅速采取了幾項有力措施。朱熹因在浙東劾奏前知臺州唐仲友不法，為唐之姻親王淮所嫉，浙東任職僅九個月即離任回家。朱熹曾先后六次上狀奏劾唐仲友不法，直指王淮與唐仲友上下串通勾結的事實。迫于壓力，王淮免去唐仲友江西提刑新任，在彈劾唐仲友的過程中，朱熹表現出崇高的操守和氣節。

朱熹是哪個朝代的詩人？

朱熹是南宋的詩人。

朱熹，南宋著名的理學家、思想家、哲學家、教育家、詩人。生于1130年，死于1200年，字元晦，一字仲晦，號晦庵、晦翁、逆翁等，南宋江南東路徽州府婺源縣（今江西省婺源）人。朱熹是閩學派的代表人物，世稱朱子，是孔子、孟子以來最杰出的弘揚儒學的大師。

生平：

19歲進士及第，曾任荊湖南路安撫使，仕至寶文閣待制。為政期間，申敕令，懲奸吏，治績顯赫。朱熹的一生志在樹立理學，使之成為統治思想。但因理學初出，影響不深。

同時，朱熹在官場上因品性耿直而得罪權臣，致使朱熹晚年落得一個悲劇的結局。朱熹在哲學上有很高的成就，主要哲學著作有《四書章句集注》、《四書或問》、《太極圖說解》、《通書解》、《西銘解》、《周易本義》、《易學啟蒙》等。

以上內容參考：百度百科-朱熹

朱熹是哪個朝代

朱熹（1130年10月18日—1200年4月23日），南宋江南東路徽州婺源（今江西上饒市婺源縣）人，生于福建路南劍州尤溪縣（今福建三明市尤溪縣）。字元晦、仲晦，又稱紫陽先生，又稱朱文公。中國南宋時期理學家、思想家、哲學家、教育家、詩人，程朱理學集大成者，尊稱朱子。

朱熹是“二程”（程顥、程頤）三傳弟子李侗的學生，家境窮困，自小聰穎，弱冠及第，紹興十八年（1148年）考中進士。歷高宗、孝宗、光宗、甯宗四朝，曾任江西南康、福建漳州知府、浙東巡撫等職，做官清正有為，振舉書院建設。官拜煥章閣侍制兼侍講，為宋寧宗講學。晚年遭遇慶元黨禁，被列為“偽學魁首”，削官奉祠。慶元六年（1200年）朱熹逝世，享年七十一歲。后被追贈為太師、徽國公，賜謚號“文”，故世稱朱文公。

朱熹建立了龐大的理學體系，成為宋代理學思想集大成者，開創了紫陽學派。他的理學思想成為元、明、清三朝的官方哲學，由其校訂的“四書”成為后代科舉應試科目。

朱熹著述甚多，其《四書章句集注》成為元、明、清三代科舉的“圣典”。此外朱熹的作品還有《太極圖說解》《通書解說》《周易讀本》《楚辭集注》等，后人輯有《朱子大全》《朱子集語象》等。

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