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杜甫死于什么地方 怎么死的 他的墓葬到底在哪？

杜甫死在由潭州往岳陽的一條小船上，死因是因病去世，杜甫的葬地在河南洛陽偃師首陽山下。

大歷五年（770年），臧玠在潭州作亂，杜甫又逃往衡州，原打算再往郴州投靠舅父崔湋，但行到耒陽，遇江水暴漲，只得停泊方田驛，五天沒吃到東西，幸虧縣令聶某派人送來酒肉而得救。

后來杜甫由耒陽到郴州，需逆流而上二百多里，這時洪水又未退，杜甫原一心要北歸，這時便改變計劃，順流而下，折回潭州。大歷五年（770年）冬，杜甫在由潭州往岳陽的一條小船上去世。時年五十九歲。

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杜甫少年時代曾先后游歷吳越和齊趙，其間曾赴洛陽應(yīng)舉不第。三十五歲以后，先在長安應(yīng)試，落第；后來向皇帝獻(xiàn)賦，向貴人投贈。官場不得志，親眼目睹了唐朝上層社會的奢靡與社會危機(jī)。天寶十四載（755年），安史之亂爆發(fā)，潼關(guān)失守，杜甫先后輾轉(zhuǎn)多地。

乾元二年（759年）杜甫棄官入川，雖然躲避了戰(zhàn)亂，生活相對安定，但仍然心系蒼生，胸懷國事。創(chuàng)作了《登高》《春望》《北征》《三吏》《三別》等名作。雖然杜甫是個現(xiàn)實主義詩人，但他也有狂放不羈的一面，從其名作《飲中八仙歌》不難看出杜甫的豪氣干云。

杜甫的思想核心是儒家的仁政思想，他有“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”的宏偉抱負(fù)。杜甫雖然在世時名裂緩聲并不顯赫，但后來聲名遠(yuǎn)播，對中國睜橋文學(xué)和日本文學(xué)都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。杜甫共有約1500首詩歌被保留了下來，大多集于《杜工部集》。

在杜甫中年因其詩風(fēng)沉郁頓挫，憂國肆早模憂民，杜甫的詩被稱為“詩史”。他的詩詞以古體、律詩見長，風(fēng)格多樣，以“沉郁頓挫”四字準(zhǔn)確概括出他自己的作品風(fēng)格，而以沉郁為主。

杜甫生活在唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的歷史時期，其詩多涉筆社會動蕩、政治黑暗、人民疾苦，他的詩反映當(dāng)時社會矛盾和人民疾苦，他的詩記錄了唐代由盛轉(zhuǎn)衰的歷史巨變，表達(dá)了崇高的儒家仁愛精神和強(qiáng)烈的憂患意識，因而被譽(yù)為“詩史”。

參考資料來源：百度百科-杜甫

杜甫的葬地在哪里和死地在那里

杜甫的葬地在河南洛陽偃師首碰嘩陽山下，杜甫死在由潭州往岳陽的一條小船上。

杜甫晚年窮困潦倒，代宗大歷三年（768年），全家經(jīng)今湖北入湖南，溯湘江而上，經(jīng)沅湘以登衡山。大歷五年去郴州探親，因耒水暴漲遇阻，寓居凱蘆耒邑，耒陽聶令禮為上賓。

是年，杜甫因貧病交加，死于耒陽至衡陽湘江舟中。聶令治葬筑墓，背北向南，墓周砌石欄，正面有南宋石刻“唐工部杜公之墓”。

唐天佑四年（907年）環(huán)墓建杜公祠，背北面南，四合院式封山樓房，土木結(jié)構(gòu)。正中主殿設(shè)杜甫檀香木雕像，東、西廊房十?dāng)?shù)間，供祭祀守墓用。宋代在杜公祠旁建杜陵書院。

杜甫遺愿要歸葬首陽山，但其次子宗武因窮困無力做到，只好暫時掩埋于耒陽。在詩人死后四十三年，方由其孫杜嗣業(yè)扶柩歸葬于河南洛陽偃師首陽山下。現(xiàn)在首陽山下也有杜甫墓。

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杜甫雖然出生在一個官僚家庭，是個官二代，但無奈家道中落，一生仕途不順，屢受打擊。如長安十年，杜甫為謀官歷盡艱辛，受盡屈辱。

大到受騙上當(dāng)被權(quán)相耍弄，小到殘杯冷炙，蔬食不飽。杜甫36歲那年，參加了玄宗的特科考試。但這次考試被權(quán)相李林甫操縱，竟一個不取，反倒上表祝賀玄宗，稱“野無遺賢”。

似乎天下的能人都已被朝廷延攬，剩下的都是些扶不起教不出的草莽之輩。杜甫興沖沖而來，心懸懸而去，受到了無情的愚弄。

杜甫原本雄心勃勃、理想遠(yuǎn)大，但造化弄人，年過而立卻仍無立身之處，經(jīng)常為了吃飽肚子而四處奔波。754年詩人家居長安城南的少陵。

由于長安發(fā)生特大的雨災(zāi)，米價飛漲，詩人在長安無法生活，只好把妻兒遷到長安城北的奉先縣去謀生。而更為可悲的是759年詩人一年就遷移了四次。

從洛陽到華州、秦州、同谷，直到四川的成都。杜甫在同谷縣出發(fā)時在詩中寫道：“奈何迫物累，一歲四行役!”可見詩人奔波之苦。這種奔波，除避安史之亂外，主要就是為生活所迫。

杜甫當(dāng)初決定去同谷時，就是因為得到同谷縣令的信，說此地盛產(chǎn)一種薯類，吃飯問題好解決。可杜甫去后情況并不那么樂觀。

他在《同谷七歌》中寫道：“有客有客字子美，白頭亂發(fā)垂過耳。歲拾橡栗隨狙公，天寒日暮山谷里。中原無書歸不得，手腳凍皴皮肉死。”

手腳凍僵的杜甫苦苦尋找的“橡栗”，是一種不好吃的苦栗子，在莊子“齊物論”里養(yǎng)猴子的“狙公”就拿這個給猴子選擇要“朝三”還是“暮四”。

可見詩人的生活是饑寒交迫、狼狽不堪的。所以杜甫住了一個多月就只好離開，繼續(xù)“流動”了。李白與杜甫都經(jīng)歷過漂泊遷移的生活，但杜甫的情況更加困難。

李白漂泊時，常常是一條光棍漢，一人吃飽全家不餓。有多少，花多少，窮點富點，日子都好對付，何況自己賬戶上還有“五花馬，千金裘”，手里有錢，心里不慌。

而杜甫在安史之亂以后，到了哪里都是老婆笑孫行孩子一大幫。經(jīng)常甕中無米，灶頭無煙。連餓死孩子的慘劇都發(fā)生過。

參考資料來源：百度百科-杜甫

杜甫逝世于何地

關(guān)干杜甫最后的葬地，歷史上通常有四種說法。分別是：湖南的耒陽縣、岳陽縣、平江縣以及河南的偃師縣。

《耒陽縣志》記載說，杜甫開始時為避戰(zhàn)亂到蜀，“往依嚴(yán)武。武卒，蜀亂，復(fù)移夔州。大歷三年下峽，至荊南，游衡山，將適郴州，依舅氏聶十二郎，僑居耒陽。”當(dāng)時正好棚宴趕上大降大鬧，江水暴漲，杜甫很久都沒有食物。聶氏縣令乘船出迎，并贈牛肉和白酒給杜甫。有一天晚上杜甫大醉，住宿在江上的酒家，結(jié)果被水淹死，只遺落一只靴子在江上，聶氏縣令只好將靴子做墳。其它史書如新、舊《唐書》也都這樣記載。由此可以看出，杜甫死后連尸體都沒有找到，那么來陽的杜甫墓其實只是一個埋其靴子的衣冠冢。據(jù)說，這個墓在耒陽縣城北郊二里，建于南宋理宗景定年間(1260?1264)，明朝嘉靖年間曾為當(dāng)時的知縣馬宣重修過。

而唐朝鄭處晦《明皇雜錄》等書也認(rèn)為杜甫死于衡州來陽，葬于縣城北耒江左畔。但是這個墓杜甫的權(quán)厝冢，并不如前文所說的“尸體不存”。《偃師縣志?陵墓志》記載，唐憲宗元和八年時，即杜甫死后的第四十三個年頭，杜南的孫子杜嗣業(yè)“啟子美檔和殲之柩，襄拊事于偃師”，實現(xiàn)了肌父歸葬袓塋的遺愿。那么究竟在偃師的什么地方？有史料說是在偃師砝西土樓村行沖，也有說是在首陽山，各種看法讓人感到疑惑。

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