大家好，關(guān)于王安石的詩有哪些大全很多朋友都還不太明白，不知道是什么意思，那么今天我就來為大家分享一下關(guān)于王安石的詩經(jīng)典20首的相關(guān)知識，文章篇幅可能較長，還望大家耐心閱讀，希望本篇文章對各位有所幫助！

王安石的古詩有哪些

王安石的古詩有《泊船瓜洲》、《元日》、《梅花》等。

1、《泊船瓜洲》

京口瓜洲一水間，顫悶鐘山只隔數(shù)重山。春風(fēng)又綠江南岸，明月何時照我還。

因為一個“綠”字，王安石流傳千古。“春風(fēng)又綠江南岸，明月何時照我還”成為千古名句，南宋許顗《彥周詩話》：超然邁倫，能追逐李杜陶謝。

王安石是一個講究修辭煉字的人，據(jù)說寫這首詩時，“又綠江南岸”的“綠”字，改了十幾個字，從“到”、“過”、“入”、“滿”等十幾個字，最后才定為“綠”字。王安石的心血沒有白費，方有了這首千古名作，“綠”字的使用成為中國古代文學(xué)史上講究修辭煉字的范例。更多時候，佳作不是天才而就，而是不斷嘗試出來的。

2、《元日》

爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇。千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符。

1069年，王安石被拜參知政事，宋神宗叢洞陸讓他主持變法。躊躇滿志的王安石在新年到來時，更感喜悅，于是寫作此詩。新年來了，千家萬戶都摘下舊的桃符，換上新的桃符，像極了王滲頃安石心中對變法的期待。他期待新法走進千家萬戶，替代舊法，人人眉開眼笑。

全詩喜悅而歡樂，充滿了王安石對新法實施的美好希望。我越來越相信，創(chuàng)造美好的代價是：努力、失望以及毅力。首先是疼痛，然后才是歡樂。

3、《梅花》

墻角數(shù)枝梅，凌寒獨自開。遙知不是雪，為有暗香來。

在文學(xué)史上，梅花早已成為傲然不屈、品行高潔的代表。熙寧九年，王安石被罷相，心灰意冷地他，退居鐘山。當(dāng)他看到梅花傲雪而開時，像極了孤獨自持的自己。

那墻角的幾枝梅花，冒著嚴(yán)寒獨自盛開。為什么遠望就知道潔白的梅花不是雪呢？因為梅花隱隱傳來陣陣的香氣。王安石用梅花吐露心聲，即使自己陷入艱難苦痛之中，依然不改心中志向，一如梅花，凌寒獨自開，堅持著自我。梅花的清幽獨香，就是王安石內(nèi)心最真實的寫照。精神的頂天立地，才是自己給生命最好的善待。

王安石的詩有哪些?

王安石的詩匯總?cè)缦?/p>

《梅花 / 梅》

墻角數(shù)枝梅，凌寒獨自開。

遙知不是雪，為有暗香來。

《梅花》是北宋詩人王安石創(chuàng)作的一首五言絕句。此詩前兩句寫墻角梅花不懼嚴(yán)寒，傲然獨放；后兩句寫梅花的幽香行賀臘，以梅擬人，凌寒獨開，喻典品格高貴，暗香沁人，象征其才氣譙溢。亦是以梅花的堅強和高潔品格喻示那些像詩人一樣，處于艱難環(huán)境中依然能堅持操守、主張正義的人。全詩語言樸素，寫得則非常平實內(nèi)斂，卻自有深致，耐人尋味。

《書湖陰先生壁》

茅檐長掃靜無苔，花木成畦手自栽。

一水護田將綠繞，兩山排闥送青來。

這首詩前兩句寫他家的環(huán)境，潔凈清幽，暗示主人生活情趣的高雅；后兩句轉(zhuǎn)到院外，寫山水對湖陰先生的深情，暗用典故，把山水化成了具有生命感情的形象，山水主動與人相親，正是表現(xiàn)人的高潔。

全詩既贊美了主人樸實勤勞，又表達了詩人退休閑居的恬淡心境，從田園山水和與平民交往中領(lǐng)略到無窮的樂趣。

《元日》

爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇。

千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符。

這首詩雖然用的是白描手法，極力渲染喜氣洋洋的節(jié)日氣氛，同時又通過元日更新的習(xí)俗來寄托自己的思想，表現(xiàn)得含而不露。結(jié)尾“總把新桃換舊符”含有深刻哲理，指出新生事物總是要取代沒落事物的這一規(guī)律。

《棋》

莫將戲事擾真情，且可隨緣道我贏。

戰(zhàn)罷兩奩分白黑，檔滑一枰何處有虧成。

這是一首格調(diào)清新、興味盎然的七絕小詩，詩雖短，卻在中國圍棋史上占有極其拍毀重要的地位。從此詩中，我們可以管窺中國古代文人弈棋的思維方式，進而透視通過圍棋流露出的民族性格。

王安石的作品有哪些古詩

王安石的詩有《泊船瓜洲》、《梅花》、《元日》、《浣溪沙》、《登飛卜春來峰》、《菩薩蠻數(shù)家茅屋閑臨水》、《西江月梅好惟嫌淡佇》、《春日》、《孟子》、《江上》、《金陵懷古》等等。

1、泊船瓜洲

京口瓜洲一水間，鐘山只隔數(shù)重山。春風(fēng)又綠江南岸，明月何時照我還？

2、登飛來峰

飛來山上千尋塔，聞?wù)f雞鳴見日升。不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。

3、元日

爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇。千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符。

4、梅花

墻角數(shù)枝梅，塵弊梁凌寒獨自開。遙知不是雪，為有暗香來。

5、浣溪沙

百畝中庭半是苔。門前白道水縈回。愛閑能有幾人來。

小院回廊春寂寂，山桃溪杏兩三栽。為誰零落為誰開。

6、菩薩蠻數(shù)家茅屋閑臨水

數(shù)家茅屋閑臨水，單衫短帽垂楊里。花是去年紅，吹開一派運夜風(fēng)。

梢梢新月偃，午醉醒來晚。何物最關(guān)情，黃鸝三兩聲。

7、西江月梅好惟嫌淡佇

梅好惟嫌淡佇，天教薄與胭脂。真妃初出華清池。酒入瓊姬半醉。

東閣詩情易動，高樓玉管休吹。北人渾作可花疑。惟有青枝不似。

8、春日

柴門照水見青苔，春季繞花枝漫漫開。路遠行人行不到，日長啼鳥離開回來。

9、江上

江北秋陰一半開，晚云含雨卻低徊。青山繚繞疑無路，忽見千帆隱映來。

10、孟子

沉魄浮魂不可招，遺編一讀想風(fēng)標(biāo)。何妨舉世嫌迂闊，故有斯人慰寂寥。

王安石的古詩有哪些?

王安石的詩有《明妃曲二首》《書湖陰先生壁》《泊船瓜洲》《春夜》《登飛來峰》《千秋歲引》《梅花》《元日》《商鞅》等。

1王安石的經(jīng)典詩詞

1、《登飛來峰》

飛來峰上千尋塔，聞?wù)f雞鳴見日升。不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層。

2、《泊船瓜洲》

京口瓜洲一水間，鐘山只隔數(shù)重山。春風(fēng)稿散又綠江南岸，明月何時照我還？

3、《梅花》

墻角數(shù)枝梅，凌寒獨自開。遙知不是雪，為有暗香來。

4、《梅花》

白玉堂前一樹梅，為誰零落為誰開。唯有春風(fēng)最相惜，一年一度一歸來。

5、《元日》

爆竹聲中一歲除,春風(fēng)送暖入屠蘇。千門萬戶曈曈日,總把新桃換舊符。

2王安石最經(jīng)典的名句

1．修身潔行，言必由繩墨。

釋義孫氏：提高自己的品德修養(yǎng)，檢查自己的行為，言出必須符合準(zhǔn)則。意指嚴(yán)格要求自己，一言一行都不違背道德準(zhǔn)則。

2．將母邗溝上，留家白邗陰。月明聞杜宇，南北總關(guān)心。

釋義：意為王安石攜母至邗溝，但家尚留在白紵。每逢月明之夜，聞見杜鵑哀鳴時，倍加思念親人，心系南北兩處。

3．百年養(yǎng)不足，一日毀有余。

釋義：“百年”是一生一世的意思。字面意思是一生一世潛心養(yǎng)德都還不夠，但用不了一天可能就毀掉了自己的德行。此則格言告訴我們，敗德容易養(yǎng)德難。既要潛心養(yǎng)德，更要防范敗德。

4．讀書謂已多，撫事知不足。

出自王安石的《寄吳沖卿》。釋義：自認(rèn)為已經(jīng)讀了很多書，但遇到事情時才發(fā)覺還有很多不明白的地方。

5．教人治己，皆宜以正直為先。

釋義：教導(dǎo)別人與自己修身，都應(yīng)該先學(xué)會正直做人。

6．盡吾志也，而不能至者，可以無悔矣。

出自王安石《游褒禪山記》。釋義：鍵凱氏盡了我最大的努力，卻不能到達目標(biāo)，也就可以沒有悔恨了，難道還有誰能譏笑我嗎？

7．君子所求于人也薄，而辨是與非也無所茍。

釋義：品行高尚的人對外界的索求很少，因此他們對事物的是非判斷就不必妥協(xié)，不會失于公正。

8．富其家者資之國，富其國者資之天下，欲富天下，則資之天地。

釋義：家庭的富足依賴國家的富足，國家的富足依賴天下人民的富足，要使天下人民富足，就要依賴開發(fā)大自然。

9．飛來山上千尋塔，聞?wù)f雞鳴見日升。不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層。

釋義：聽說在飛來峰極高的塔上，雞鳴時分可看到旭日初升。不怕浮云會遮住我的視線，只因為如今我身在最高層。

10．世之奇?zhèn)ス骞址浅Ｖ^，常在于險遠，而人之所罕見至焉，故非有志者不能至也。

釋義：世上奇妙雄偉、珍異奇特、非同尋常的景觀，常常在那險阻、僻遠，少有人至的地方，所以，不是有意志的人是不能到達的。

王安石都有哪些詩

王安石的詩有：《元日》、《梅花》、《泊船瓜洲》、《出塞》、《春夜》、《登飛來峰》、《甘露歌》、《葛溪驛》等等。

王安石（1021年12月19日-1086年5月21日），字介甫，號半山，撫州臨川（今江西省撫州市臨川區(qū)）人，著名思想家、政治家、文學(xué)家、改革家。

慶歷二年（1042年），王安石進士及第。歷任揚州簽判、鄞縣知縣、舒州通判等職，政績顯著。熙寧二年（1069年），被宋神宗升為參知政事，次年拜相，主持變法。因守舊派反對，熙寧七年（1074年）罷相。

一年后，被神宗再次起用，旋即又罷相，退居江寧。滾缺元祐元年（1086年），保守派得勢，新法皆廢，王安石郁然病逝于鐘山，享年六十六歲。累贈為太傅、舒王，謚號“文”，世稱王文公。

王安石潛心研究經(jīng)學(xué)，著書立說，創(chuàng)“荊公新學(xué)”，促進宋代疑經(jīng)變古學(xué)風(fēng)的形成。在哲學(xué)上，他用“五行說”闡述宇宙生成，豐富和發(fā)展了中國古代樸素唯物主義思想；其哲學(xué)命題“新故相除”，把中國古代辯證法推到一個新的高度。

在文學(xué)上，王安石具有突出成就。其散文簡潔峻切，短小精悍，論點鮮明，邏輯嚴(yán)密，有很強的說服力，充分發(fā)揮了古文的實際功用，名列“唐宋八大家”，有《臨川集》等著作存世。

政策：

王安石變法的根本目的，是要改變北宋積貧大唯辯積弱的局面，增強對外防御，對內(nèi)彈壓的能力，以鞏固和加強封建統(tǒng)治。從新法次第實施，到新法為守舊派所廢罷，其間將近十五年。在這十五年中，每項新法在推行后，雖然都不免產(chǎn)生了或大或小的弊端，但是，山雹基本上都能收到一些效果，“富國強兵”的效果是十分顯著的。

政府財政收入大幅增長。通過一系列理財新法的實行，國家增加了“青苗錢”、“免役寬剩錢”、“市易息錢”等新的財政收入項目，在發(fā)展生產(chǎn)、均平賦稅的基礎(chǔ)上，財政收入有了明顯的增加，國庫充裕，宋神宗年間國庫積蓄可供朝廷二十年財政支出。

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