今天給各位分享呂巖寫過哪些詩詞的知識，其中也會對呂巖寫過哪些詩詞作品進行解釋，如果能碰巧解決你現在面臨的問題，別忘了關注本站，現在開始吧！

唐代詩人呂巖的簡介?幫幫我

呂巖，也叫做呂洞賓。唐末、五代著名道士。號純陽子，自稱回道人。世稱呂祖或純陽祖師，為民間神話故事八仙之一。

相傳呂洞賓傳有鐘離權所授《靈寶畢法》十二科，為鐘呂金丹道教典。自著《九真玉書》一卷（《宋史·藝文志》著錄，即《道樞》卷二十六之一篇）、《肘后三成篇》一卷（《直齋書錄解題》著錄，即《道樞》卷二十五之一篇。

擴展資料

呂仙，名巖，字洞賓。蒲州永樂縣人。

唐德宗貞元十四年（公元798年）四月十四生，傳說異香滿室，有白鶴飛入帳中不見，自幼聰穎，十歲便能文，十五歲就能武，精通百家經籍，在襁褓時，馬祖見到就說：「此兒骨相不凡，自市風塵物處。他時遇盧則居，見鐘則扣，留心記取。」

他道號純陽子，在棄官出走之前廣施恩惠，將萬貫家產散發給貧民，為百姓辦了許多好事。中國民間傳說他在修煉過程中，巧遇仙人鐘離權，拜之為師。修仙成功之后，下山云游四方，為百姓解除疾病，從斗櫻不要任何報酬。

他一生樂善好施，扶危濟困，深饑頌得百姓空肢叢敬仰。在飛升之后，家鄉百姓為他修建了“呂公祠”，以示紀念。到了金代，因呂洞賓信奉道教，于是將“祠”改成了“觀”。

參考資料：百度百科-呂洞賓

描寫牧童無憂無慮的詩句

1. 關于牧童無憂無慮的詩句

關于牧童無憂無慮的詩句 1.關于牧童的古詩句哪些寫了牧童無憂無慮

牧童

作者：呂巖

草鋪橫野六七里，笛弄晚風三四聲。

歸來飽飯黃昏后，不脫蓑衣臥月明。

注釋

①橫野：寬闊的原野

②弄：逗弄。

③蓑衣：棕或草編的外衣，用來遮風擋雨。

譯文

綠草如茵，廣闊的原野，一望無垠。笛聲在晚風中斷斷續續地傳來，悠揚悅耳。牧童放牧歸來，在黃昏飽飯后。他連蓑衣都沒脫，就愉快地躺在草地上看天空中的明月。

賞析

《牧童》一，向我們展示了一幅鮮活的牧童晚歸休憩圖。我們看到了牧童生活的恬靜與閑適。帶衫透過詩，我們也看到了作者內心世界對遠離喧囂、安然自樂的生活狀態的向往：廣闊的原野，綠草如茵；晚風吹拂著野草，還沒見歸來的牧童，卻先聽見隨風傳來的牧童悠揚的愈來愈近的笛聲，笛聲時斷時續，隨風飄揚。牧童回來吃飽了飯，已是黃昏之后了，他連蓑衣也不脫，就躺在月夜的露天地里休息了。表現了孩子無憂無慮天真爛漫的天性。詩中有景、有情，有人物、有聲音，這生動的一幕，是由遠及近出現在我們的視野里的。

“鋪”字，把草的茂盛和草原給人的那種平緩舒服的感覺表現出來了。

“弄”字，更寫出了一種情趣，把風中笛聲時斷時續悠揚飄逸和牧童吹笛嬉戲的意味傳達出來了。

在這里，六七里和三四聲不是指確定的數字而是為了突出原野的寬闊的鄉村傍晚的寂靜。

中心

表達了作者內心世界對遠離喧囂、安然自在的生活狀態的向往。

2.關于牧童的古詩句哪些寫了牧童無憂無慮

牧童作者：呂巖草鋪橫野六七里，笛弄晚風三四聲。

歸來飽飯黃昏后，不脫蓑衣臥月明。注釋①橫野：寬闊的原野②弄：逗弄。

③蓑衣：棕或草編的外衣，用來遮風擋雨。譯文綠草如茵，廣闊的原野，一望無垠。

笛聲在晚風中斷斷續續地傳來，悠揚悅耳。牧童放牧歸來，在黃昏飽飯后。

他連蓑衣都沒脫，就愉快地躺在草地上看天空中的明月。賞析《牧童》一，向我們展示了一幅鮮活的牧童晚歸休憩圖。

我們看到了牧童生活的恬靜與閑適。透過詩，我們也看到了作者內心世界對遠離喧囂、安然自樂的生活狀態的向往：廣闊的原野，綠草如茵；晚風吹拂著野草，還沒見歸來的牧童，卻先聽見隨風傳來的牧童悠揚的愈來愈近的笛聲，笛聲時斷時續，隨風飄揚。

牧蠢行纖童回來吃飽了飯，已是黃昏之后了，他連蓑衣也不脫，就躺在月夜的露天地里休息了。表現了孩子無憂無慮天真爛漫的天性。

詩中有景、有情，有人物、有聲音，這生動的一幕，是由遠及近出現在我們的視野里的。“鋪”字，把草的茂盛和草原給人的那種平緩舒服的感覺表現出來了。

“弄”字，更寫出了一種情趣，把風中笛聲時斷時續悠揚飄逸和牧童吹笛嬉戲的意味傳達出來了。在這里，六七里和三四聲不是指確定的數字而是為了突出原野的寬闊的鄉村傍晚的寂靜。

中心表達了作者內心世界對遠離喧囂、安然自在的生活狀態的向往。

3.寫小孩子無憂無慮的詩句

小兒垂釣

（唐）胡令能

蓬頭稚子學垂綸，

側坐莓苔草映身。

路人借問遙招手，

怕得魚驚不應人。

1、采白蓮：

“小娃撐小艇，偷采白蓮回。不解藏蹤跡，浮萍一道開。”（唐·白居易《池上》）

2、呼牛歸：

“日暮鳥雀稀，稚子呼牛歸。住處無鄰里，柴門獨掩扉”（唐·丘為《泛耶溪》）

3、不識月：

“小時不識月，呼作白玉盤。又疑瑤臺鏡，飛在青云端。”（唐·李白《古朗月行》）

4、解方言：

“舊國迷江樹，他鄉近海門。移家南渡久，童稚解方言。”（唐·皇甫冉《同諸公有懷絕句》）

5、摘扁豆：

“古巷少人行，新月彎彎瘦，藤蘿滿墻頭，兒童摘扁豆。”（佚名）

6、詠鵝：

“鵝，鵝，鵝，曲項向天歌。白毛浮綠水，紅掌撥清波。”（唐·駱賓王《詠鵝》）

7、學人拜新月：

“幼女才六歲，未知巧與拙。向夜在堂前，學人拜新月。”（唐·施肩吾《幼女詞》）

8、學小姑：

“下床著新裝，初學小姑拜。低頭羞見人，雙手結群帶。”（明·毛鉉《幼女詞》）

9、騎黃牛：

“牧童騎黃牛，歌聲振林樾。意欲捕鳴蟬，忽然閉口立。”（清·袁枚《所見》）

10、折揚柳：

“柳條三尺長，明日清明節。江南小兒女，采作流蘇結。”（清·許虬《折揚柳歌》）

4.描寫兒童無憂無慮帶仿的詩

描寫兒童無憂無慮的詩句包括：

1、宋代黃庭堅《牧童詩》

原文：

騎牛遠遠過前村，短笛橫吹隔隴聞。

多少長安名利客，機關用盡不如君。

譯文：

遠遠地看見牧童騎著牛緩緩地在前村走過，輕風隔著田壟送來陣陣牧笛聲。

長安城內那些追逐名利的人，用盡心機也不如你這樣清閑自在。

2、清代高鼎《村居》

原文：

草長鶯飛二月天，拂堤楊柳醉春煙。

兒童散學歸來早，忙趁東風放紙鳶。

譯文：

農歷二月，村子前后的青草已經漸漸發芽生長，黃鶯飛來飛去。楊柳披著長長的綠枝條，隨風擺動，好像在輕輕地撫摸著堤岸。在水澤和草木間蒸發的水汽，如同煙霧般凝集著。楊柳似乎都陶醉在這濃麗的景色中。

村里的孩子們放了學急忙跑回家，趁著東風把風箏放上藍天。

3、宋代楊萬里《閑居初夏午睡起二絕句（其二）》

原文：

松陰一架半弓苔，偶欲看書又懶開。

戲掬清泉灑蕉葉，兒童誤認雨聲來。

譯文：

松陰之下長著半弓的草苔，想看書可又懶得去翻開。

百無聊賴中掬起泉水去澆芭蕉，那淅瀝水聲驚動了正在玩耍的兒童，他們還以為驟然下起雨來。

4、宋代辛棄疾《清平樂·村居》

原文：

茅檐低小，溪上青青草。醉里吳音相媚好，白發誰家翁媼？

大兒鋤豆溪東，中兒正織雞籠。最喜小兒亡賴，溪頭臥剝蓮蓬。

譯文：

草屋的茅檐又低又小，溪邊長滿了碧綠的小草。含有醉意的吳地方言，聽起來溫柔又美好，那滿頭白發的老人是誰家的呀？

大兒子在溪東邊的豆田鋤草，二兒子正忙于編織雞籠。最令人喜愛的是小兒子，他正橫臥在溪頭草叢，剝著剛摘下的蓮蓬。

5、宋代楊萬里《宿新市徐公店二首（其二）》

原文：

籬落疏疏一徑深，樹頭花落未成陰。

兒童急走追黃蝶，飛入菜花無處尋。

譯文：

在稀稀落落的籬笆旁，有一條小路伸向遠方，路邊的樹上花已凋落，而新葉卻剛剛長出沒有形成樹陰。

一個孩子奔跑著追捕一只黃蝴蝶，可蝴蝶飛到菜花叢中后就再也找不到了。

參考資料來源：搜狗百科-牧童詩

參考資料來源：搜狗百科-村居

參考資料來源：搜狗百科-閑居初夏午睡起二絕句

參考資料來源：搜狗百科-清平樂·村居

參考資料來源：搜狗百科-宿新市徐公店二首

5.有哪些描寫無憂無慮的詩句

1.只有抱著極端的無憂無62616964757a686964616fe4b893e5b19e31333363396333慮的態度才能戰勝極端的憂慮。——大仲馬《三個火槍手》

2.我有一個夢，我想我飛起時，那天也讓開路，我入海時，水也分成兩邊，眾神諸仙，見我也稱兄弟，無憂無慮，天下再無可拘我之物，再無可管我之人，再無我到不了之處，再無我做不成之事，再無我戰不勝之物。——今何在《悟空傳》

3.變的只是我漸老的心，變的只是以琛越來越堅硬的外殼。 而她好象一點沒變。 只在彼端無憂無慮的笑。——顧漫《何以笙簫默》

4.只為排遣寂寞的話 不管對方是誰都可以 但是在這星星快要墜落的夜晚 我卻無法欺騙自己 one more time 季節啊 請不要推移 one more time 曾經無憂無慮的歲月——《秒速5厘米》

5.我陪你去到天涯海角 ，在沒有煩惱的角落里停止尋找 ，在無憂無慮的時光里慢慢變老 ，你可知道我全部的心跳 ，隨你跳。——《夏洛特煩惱》

6.要無憂無慮地去抒情，去歌舞狂歡，去向世界發出我們的聲音，我一個人是不敢的，我怕人家說我瘋.有了你我就敢.只要有你一個，就不孤獨！——王小波《愛你就像愛生命》

7.我會很懷念高中時候的生活，無憂無慮的，（現在）沒過去那么簡單了。那時候只有高考那么一件事兒，就以為是天大的。現在想想要是能一直那樣就好了。——鹿晗

8.記憶中的陽光總是明亮耀眼，使人影無處藏身，哪怕是最屈辱最悲傷的日子，湛藍如洗的天空也不帶一絲云彩。那是屬于年少的無憂無慮的時光，但年少時所受的創傷不會消失于無形，它們終將化作塵埃，沉淀在人一生的長路上。——夏茗悠《塵埃眠于光年》

9.我可以斬斷我的雙手，可是，你要我如何剖出我的心？我這一生，沒有多少時候真正快活過，唯獨少年時與你相爭之際較為無憂無慮，而這些年因為楚玉，我才有些真正像一個人。——天衣有風《鳳囚凰》

10.可唯有這個人，唯有這個懷抱，能夠讓她回到自己嬌憨柔軟的歲月，縱情地流淚，無所顧忌地撒嬌，沒有熱烈涌動的熱點，沒有朝朝暮暮的相思，有的，只是如冬日陽光般暖暖又懶懶的信任，仿佛可以閉上眼睛，重新變回那個永遠無憂無慮，讓他背著四處奔跑的小女孩……——海宴《瑯琊榜》

6.牧童寫了首幾古詩牧童有幾首古詩

清代詩人袁枚寫過一首牧童捕蟬的詩《所見》：“牧童騎黃牛，歌聲振林樾.意欲捕鳴蟬，忽然閉口立.”詩歌寫一個牧童悠閑地騎牛漫步，還一邊唱著嘹亮的山歌，歌聲在林中傳響.忽然，他停住了歌唱，靜悄悄地立在那里.啊，原來他是想捉那樹上鳴叫的蟬呢！詩歌樸實凝練，只用了二十個字，一個天真活潑的牧童便躍然紙上.最后一句傳神至極，牧童在那一剎那間的神態被描繪得極為逼真自然. 宋代詩人雷震描繪過一幅牧牛歸來圖《村晚》：“草滿池塘水滿陂，山銜落日浸寒漪.牧童歸去橫牛背，短笛無腔信口吹.”詩歌前兩句繪景，天氣將晚，太陽就要落山，長滿青草的池塘波光粼粼.后兩句寫人，放牛歸來的牧童橫在牛背上，隨意吹著不成曲的小調.“橫”和“信口”兩詞用得極妙，寫出了牧童調皮任性、無拘無束的可愛情態. 唐代詩人呂巖寫過一首牧童睡臥的詩《牧童》：“草鋪橫野六七里，笛弄晚風三四聲.歸來飽飯黃昏后，不脫蓑衣臥月明.”牧童放了一天牛，回來后飽餐一頓，累得顧不上脫去蓑衣就在月光下酣然入睡，多么無憂無慮，多么天真無邪！真是“牛上唱歌牛下坐，夜明還向牛邊臥”. 另一位唐代詩人棲蟾也寫過一首《牧童》：“牛得自由騎，春風細雨飛.青山青草里，一笛一蓑衣.日出唱歌去，月明撫掌歸.何人得似爾，無是亦無非.”這首詩中的春風、細雨、青草和牧童、短笛、老牛和諧地融為一體，景色自然怡人，牧童悠然自得.最后兩句抒發心態，表達了對超脫世俗生活的贊美和向往. 宋代詩人黃庭堅自幼聰穎，七歲就寫了一首《牧童》詩：“騎牛遠遠過前村，吹笛風斜隔岸聞.多少長安名利客，機關用盡不如君.”這首詩的后兩句同樣是抒情，用追名逐利的官場黑暗反襯鄉村生活的自然美好. 牧童詞 唐 儲光羲 不言牧田遠，不道牧陂深. 所念牛馴擾，不亂牧童心. 圓笠覆我首，長蓑披我襟. 方將憂暑雨，亦以懼寒陰. 大牛隱層坂，小牛穿近林. 同類相鼓舞，觸物成謳吟. 取樂須臾間，寧問聲與音。

7.描繪兒童無憂無慮的生活詩句

1、《宿新市徐公店》【宋】楊萬里

籬落疏疏一徑深，樹頭花落未成陰。

兒童急走追黃蝶，飛入菜花無處尋。

2、《清平樂·村居》【宋】辛棄疾

茅檐低小，溪上青青草。

醉里吳音相媚好，白發誰家翁媼。

大兒鋤豆溪東，中兒正織雞籠，

最喜小兒無賴，溪頭臥剝蓮蓬。

3、《池上》【唐】白居易

小娃撐小艇，偷采白蓮回。不解藏蹤跡，浮萍一道開。

4、《村居》【清】高鼎

草長鶯飛二月天，拂堤楊柳醉春煙。

兒童散學歸來早，忙趁東風放紙鳶。

5、《所見》【清】袁枚

牧童騎黃牛，歌聲振林樾。意欲捕鳴蟬，忽然閉口立。

6、《小兒垂釣》【唐】胡令能

蓬頭稚子學垂綸，側坐莓苔草映身。

路人借問遙招手，怕得魚驚不應人。

7、《牧童》【宋】黃庭堅

騎牛遠遠過前村，吹笛風斜隔隴聞。

多少長安名利客，機關用盡不如君。

8、《觀游魚》【唐】白居易

繞池閑步看魚游，正值兒童弄釣舟。

一種愛魚心各異，我來施食爾垂鉤。

9、《田家》【宋】范成大

晝出耘田夜織麻，村莊兒女各當家。

童孫未解供耕織，也傍桑陰學種瓜。

10、《花影》【宋】蘇軾

重重疊疊上瑤臺，幾度呼童歸不開。

剛被太陽收拾去，卻教明月送將來。

唐代詩人：（呂巖）有什么作品？

呂巖，唐代人，相傳就是八裂慧仙中的“呂洞賓”，考過科舉，做過縣令，后來唐代爆發了黃巢領導的農民起義，時局動蕩，呂巖就帶家人躲入山中修道，最后不知去向，傳說他已經得道成了陸源孫神仙。作品有《牧童》《梧桐影》《沁園春》《浪早鏈淘沙》等～

呂巖的詩句

呂巖的詩句秋景蕭條葉亂飛，庭松影里坐移時。云迷鶴駕何方去，仙洞朝元失我期。《宿州天慶觀殿門留贈符離道士》? ??

《宿州天慶觀殿門留贈符離道士》是唐代詩人呂巖所作的一首七言絕句。激局呂巖，一名巖客，字洞賓，唐末、五代著名道士，號純陽子，自稱回道人。世稱呂祖或純陽祖師，為民間神話故事八仙之一。其里籍、生卒年均不詳。

詩句介紹

詩句， 就是組成詩詞的句子。詩句通常按照詩文的格式體例，限兆臘定每句字數的多少。中國最早的詩句為律詩結構，格律要求嚴格，比如先秦時期的詩一般每句四言，見于《詩經》。后發展為五言或明猜讓七言律詩，見于唐詩。

宋元經濟文化進一步發展后，詩句內容逐漸擴充和演繹，到了新民主主義革命后期，詩句演變成沒有了字數的限制的自由體詩歌。詩的句子，詩的語言，詩的意象，詩的形式，詩的內涵，亦泛指詩。

隋煬帝 《春江花月夜》：“暮江平不動，春花滿正開。流波將月去，潮水帶星來。”唐韓愈《和侯協律詠筍》：“侯生來慰我，詩句讀驚魂。”

牧童是什么代詩人什么的作品詩的第一句話寫什么

是唐朝詩人呂巖創作的一首七言絕句。

詩的第一句話是草鋪橫野六七里，笛弄晚風三四聲。

創作背景

鐘傅原本是一個書生，因李憲推薦做了蘭州推官，但是仕途不順，多次被降職。鐘傅在鎮守平涼（今甘肅省平涼縣）的時候，曾經與一位道士閑游，看見一個牧童牽著一頭大黃牛來到院子里。道人說此牧童會作詩，鐘傅不信。牧童應道人之請，即興作下此詩。

呂巖，一名巖客，字洞賓，唐末、五代著名道士，號純陽子，自稱回道人。世稱呂祖或純陽祖師，為民間神話故事八仙之一。其里籍、生卒年均不詳。呂洞賓本儒生，因科場不利，而轉學道，隱居終南山，活動于關中等地。好以詩言內丹旨要，對鐘呂金丹道的形成作出了貢獻。《全唐詩》錄存其詩四卷。

擴展資料

《牧童》是唐朝詩人呂巖創作的一首七言絕句。這首詩展示了一幅鮮活的牧童晚歸休憩圖，反映了牧童生活的恬靜與閑適。表達了詩人內心世界對遠離喧囂、安渣褲瞎然自樂的生活狀態的向往。

詞句注釋

⑴牧童：放牛放羊的孩子。

⑵鋪：鋪開。

⑶橫野：遼闊的原野。

⑷弄：逗弄，玩弄。

⑸飽飯：吃飽了飯。

⑹蓑衣：用草或棕毛編織成的，披在身上的防雨用具，用來遮風擋雨。

⑺臥月明：躺著觀看明亮的月亮

文學賞析

首句“草鋪橫野六七里“描述了視覺上的感受，放眼望去，原野上草色蔥蘢。一個“鋪”字，表現出草的茂盛和草原給人的那種平緩舒服的感覺。草場的寬闊無垠為牧童的出場鋪墊了一個場景。

第二句“笛弄晚風三四聲。”描述了聽覺上的感受，側耳傾聽，晚風中牧笛聲聲。一“弄”字，更顯出了一種情趣，把風中笛聲的時斷時續、悠揚飄逸和牧童吹笛嬉戲的意味，傳達出來了。笛聲的悠揚悅耳，反映出晚歸牧童勞作一天后的輕松閑適的心境。

未見牧童，先聞其聲，具有無限美好的想象空間。這里的“六七里”和“三四聲”不是確指的數字，只是為了突出原野的寬闊和鄉村傍晚的靜寂。

第三句“歸來飽飯黃昏后”，詩人筆鋒一轉，開始直接描寫牧童，牧童吃飽了飯，已經是黃昏之后了。

末句“不脫蓑衣臥月明”描寫牧童休息的情景。把以地為床，以天為帳，饑來即食，困來即眠，無牽無掛，自由自在的牧童形象刻畫得活靈活現。詩人沒有描寫牧童躺下做什么，牧童可能是想舒展下身子，也可能是欣賞月色。詩人似乎只把他之所見如實地寫了下來，卻有無限的想象空間。

全詩展示了一幅鮮活的牧童晚歸休憩圖：原野、綠草、笛聲、牧童、蓑衣和明月。詩中有景、有情如空，純饑有人物、有聲音，這生動的一幕，是由遠及近出現在詩人的視野里的；寫出了農家田園生活的恬靜，也體現了牧童放牧生活的辛勞，是一首贊美勞動的短曲。

草場、笛聲、月夜、牧童，像一幅恬淡的水墨畫，使讀者的心靈感到安寧。

參考資料：牧童-百度百科

牧童 呂巖的古詩

牧童

呂巖

草鋪橫野六七里，笛弄晚風三四聲。

歸來罩銷飽飯黃昏后，不脫蓑衣臥月明。

注解：

青草像被鋪開一樣，方圓六七里都是草地。

晚風中隱約傳來三四聲牧童悠揚的笛聲。

牧童放牧歸來，在吃飽晚飯后的黃昏時分。

他連蓑衣都沒脫，就愉快的躺在草地上看天空中的明月。

編輯于 2020-01-06

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古詩《牧童》(呂巖)譯文

牧童 / 令牧童答鐘弱翁 朝代：唐代 作者：呂巖 原文： 草鋪橫野六七里，笛弄晚風三四聲。 歸來飽飯黃昏后，不脫蓑衣臥月明。 譯文 綠草如茵廣闊的原野，一望無垠。牧笛逗弄晚風，悠揚悅耳，時斷時續地從遠處傳來。牧童回來吃飽了飯，已是黃昏之后了，他連蓑衣也不脫，就躺在月夜的草地里休息了。

954 瀏覽78292019-06-17

古詩呂巖的《牧童》的翻譯急！！！！！！！！！

牧童 呂巖斗做 草鋪橫野六七里，笛弄晚風三四聲。 歸來飽飯黃昏后，不脫蓑衣臥月明。 注解： 青草像被鋪開一樣，方圓六七里都是草地。 晚風中隱約傳來三四聲牧童悠揚的笛聲。 牧童放牧歸來，在吃飽晚飯后的黃昏時分。 他連蓑衣都沒脫，就愉快的躺在草地上看天空中的明月

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牧童 呂巖的古詩意一句句翻譯思

牧童 唐代：呂巖 草鋪橫野六七里，笛弄晚風三四聲。 歸來飽飯黃昏后，不脫蓑衣臥月明。 譯文 遼闊的草原像被鋪在地上一樣，四處都是草地。晚風中隱約傳來牧童斷斷續續悠揚的笛聲。 牧童放牧歸來，在吃飽晚飯后的晚霞時分。他連蓑衣都沒脫，就躺在草地上看天空中的圓月。

5 瀏覽502018-03-15

解釋古詩：《牧童》（唐－呂巖）

青草像被誰鋪開在地上一樣，方圓六七里都是草地。 晚風中隱約傳來三四牧童聲悠揚的笛聲。 牧童放牧歸來，在吃飽晚飯后的黃昏時分。 他連蓑衣都沒脫，就愉快的躺在草地上看天空中的明月。 還有個是：“草鋪橫野六七里，笛弄晚風三四聲。”詩句給我們以視覺和聽覺上的感受，放眼望去，原野上草色蔥蘢；側耳傾聽，晚風中牧笛聲聲。一個“鋪”字，把草的茂盛和草原給人的那種平緩舒服的感覺，表現出來了；一個“弄”字，更顯出了一種情趣，把風中笛聲的時斷時續、悠揚飄逸和牧童吹笛嬉戲的意味，傳達出來了。草場的寬闊無垠為牧童的出場鋪墊了一個場景，笛聲的悠揚悅耳，使我們想象到晚歸牧童勞作一天后的輕松閑適的心境。未見牧童，先聞其聲，給人無限美好的想象空間。當然，這里的“六七里”和“三四聲”不是確指的數字，只是為了突出原野的寬闊和鄉村傍晚的靜寂。

17 瀏覽16793

牧童呂巖古詩的詩意

《牧童》（唐）呂巖 草鋪橫野六七里，笛弄晚風三四聲。歸來飽飯黃昏后，不脫蓑衣臥月明。 【譯文】綠草如茵，廣闊的原野，一望無垠。笛聲在晚風中斷斷續續地傳來，悠揚悅耳。 牧童放牧歸來，在黃昏飽飯后，他連蓑衣都沒脫，就愉快地躺在草地上看天空中的明月。

111 瀏覽7222018-03-19

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好了，文章到此結束，希望可以幫助到大家。