杜甫寫的古詩都有哪些 杜甫寫的古詩有哪些四句話
很多朋友對于杜甫寫的古詩都有哪些和杜甫寫的古詩有哪些四句話不太懂，今天就由小編來為大家分享，希望可以幫助到大家，下面一起來看看吧！
杜甫的詩有哪些？
國破山河在，城春草木深。——《春望》
好雨知時節(jié)，當春乃發(fā)生。——《春夜喜雨》
兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。——《絕句》
老夫清晨梳白頭，玄都道士來相訪。——《題李尊師松樹障子歌》
春山無伴獨相求，伐木丁丁山更幽。——《題張氏隱居二首》
北池云水闊，華館辟秋風。——《陪鄭公秋晚北池臨眺》
山豁何時斷，江平不肯流。——《陪王使君晦日泛江就黃家亭子二首》
極樂三軍士，誰知百戰(zhàn)場。——《陪柏中丞觀宴將士二首》
杜甫（公元712年-公元770年），字子美，自號少陵野老。漢族，祖籍襄陽，河南鞏縣（今河南省鞏義）人。唐代偉大的現(xiàn)實主義詩人，與李閉攔白合稱“李杜”。為了與另兩位詩人李商隱與杜牧即“小李杜”區(qū)別，杜甫與李白又合稱“大李杜”，杜甫也常被稱為……
杜甫詩“有集六十卷” ，早佚。北宋寶元二年（1039）王洙輯有1405篇，編為18卷，題為《杜工部集》。在杜甫中年因其詩風沉郁頓挫，憂國憂民，杜甫的詩被稱為“詩史”。他的詩詞以古體、律詩見長，風橋昌格多樣，以“沉郁頓挫”四字準確概括出他自己的作品風格，而以沉郁為主。律詩在杜詩中占有極重要的地位。杜甫律詩的成就，首先在于擴大了律詩的表現(xiàn)范圍。杜甫律詩的最高成就，可以說就是在把這種體式寫得渾融流轉，無跡可尋，寫來若不經(jīng)意，使人忘其為律詩。如《春夜喜雨》：“好雨知時節(jié)，當春乃發(fā)生。隨風潛入夜，潤物細無聲。野徑轎消胡云俱黑，江船火獨明，曉看紅濕處，花重錦官城。”上四句用流水對，把春雨神韻一氣寫下，無聲無息不期然而來，末聯(lián)寫一種驟然回首的驚喜，格律嚴謹而渾然一氣。
杜甫寫的詩有哪些
杜甫一生創(chuàng)作了大量的詩歌，共有約1500首詩歌被保留了下來，大多集于《杜工部集》。
1、《絕句》
兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。
窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船。
2、《山行》
遠上寒山石徑斜，白云生處有人家。
停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月螞棗慧花
3、《江畔獨步尋花》
黃四娘家花巖源滿蹊，千朵萬朵壓枝低。
留連戲蝶時時舞，自在嬌鶯恰恰啼。
4、《登高》
風急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。
無邊落木蕭蕭下，不盡長江袞袞來。
萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺。
艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。
5、《望岳》
岱宗夫如何，齊魯青未了。
造化鐘神秀，陰陽割昏曉。
蕩胸生曾云，決眥入歸鳥。
會當凌絕頂，一覽眾山小。
6、《春夜喜雨》
好雨知時節(jié)，當春乃發(fā)生。
隨風潛入夜，潤物細無聲。
野徑云俱黑，江船火獨明。
曉看紅濕處，花重錦官城。
7、《野望》
金華山北涪水西，仲冬風日始凄凄。
山連越巂蟠三蜀，水散巴渝下五溪。
獨鶴不知何事舞，饑烏似欲向人啼。
射洪春酒寒仍綠，目極傷神誰為攜。
8、《即事》
百寶裝腰帶，真珠絡臂鞲。
笑時花近眼，舞罷錦纏頭。
9、《對雪》
戰(zhàn)哭多新鬼，愁吟獨老翁。
亂云低薄暮，急雪舞回風。
瓢棄尊無綠，悶答爐存火似紅。
數(shù)州消息斷，愁坐正書空。
10、《江南逢李龜年》
岐王宅里尋常見，崔九堂前幾度聞。
正是江南好風景，落花時節(jié)又逢君。
有哪些關于杜甫的古詩
關于杜甫的古詩
杜甫生平作詩一千五百多首，是唐代詩人中流傳下來的詩最多的，其中不乏名垂千古的佳作，對后世產生了極為深遠的影響。由于其中年所作詩歌風格大多沉郁憂慮，心系國民，且展現(xiàn)了當時的社會面貌，因此他的詩被稱作“詩史”。其中尤為著名的是他的三吏三別，流傳甚廣，意味深長。
三吏三別
三吏三別是杜甫的六首詩作，其中三吏是指《新安吏》、《石壕吏》、《潼關吏》，而三別則分別是《新婚別》、《無家別》、以及《垂老別》，在這幾部作品中，杜甫深刻地表達出了民生疾苦以及自己身處亂世中漂離游蕩的孤寂，流露了詩人對于在戰(zhàn)亂中飽受摧殘的人民百姓的同情與痛心。
其中《新安吏》前半篇講述的是部隊抓兵以及親人分別的悲情場面，而后半篇則大轉筆鋒開始對人民進行勸導，表達了詩人渴望結束戰(zhàn)爭回歸和平的心愿。《石壕吏》寫出了官兵趁著半夜到村中強行抓人參軍，甚至連年老的婦人都不放過，揭露了兵役制度以及官兵差吏的殘暴，表達了對于戰(zhàn)亂中的人民疾苦的同情。而《潼關吏》則是借潼關之險表達對于桃林戰(zhàn)敗的痛惜，并希望將士們能依靠天險保衛(wèi)長安。
然而《新婚別》講述的是一對夫妻在新婚之時離別的場面，刻畫了深明大義的妻子形象;《無家別》敘述了一個兵敗還鄉(xiāng)結果無家可歸、最終再次復征的軍人形象，反映了戰(zhàn)爭災區(qū)的荒涼;而《垂老別》則是一堆暮年老翁因征兵與老伴離別的場面，反映豎攔了戰(zhàn)爭的無情以及統(tǒng)治者的殘忍。
這“三吏三別”系列組詩將杜甫的愛國衷誠表現(xiàn)得淋漓盡致，一顆渴望和平以及關懷百姓的心，直至如今還深深地感染著后人。
杜甫被稱為什么
杜甫作為我國唐朝時期鼎鼎大名的杰出詩人，名垂千古，與李白并稱為“李杜”。如同李白被稱為詩仙一樣，杜甫也被后世尊稱為“詩圣”，那么它的這個名號究竟是如何得來的呢？
杜甫 塑像
杜甫“詩圣”這樣的譽稱不僅僅是因為他文學造詣極高留下了眾多流傳至今的絕妙詩歌，最重要是他的詩文中有許多作品都流露出了他悲天憫人心懷蒼生的思慮與情操此枝。
杜甫是我國文學史中十分偉大的現(xiàn)實主義詩人，他的詩歌風格沉穩(wěn)樸素，在他的作品中能體現(xiàn)出唐朝由盛轉衰的過程以及那個年代的社會風貌，具有鮮明的時代特征以及強烈的政治傾向，社會內涵豐富。而另一個方面，杜甫的詩歌總體上可以用“抑揚頓挫”來涵蓋詩風，沉郁表示的是他文章的深沉意蘊，而頓挫則是形容情感的迂回抑揚;他詩文中的語言口吻、音律節(jié)奏起伏跌宕，他的文字用詞簡樸通俗，十分寫實，卻盡顯功底，綜上所述，因此杜甫被后人以“詩圣”的譽號來尊稱。
杜甫的生平十分坎坷，他出生于富足的士家，但生活并不順利，晚年清貧且舊病纏身、老無所依。他仕途不順、懷才不遇卻堅決不向權貴低頭，盡管早年間他也如同李白那般縱情四海的余扒胡放蕩輕狂，但是中年的他生活無依無靠，徒有一腔愛國熱情卻沒有報國的機會，在國家動蕩身陷內憂外患之時，他日日以國家之憂而憂，以百姓之苦為苦，正是他這種心系天下的博大胸懷感動了古往今來的世世代代人。
杜甫的雅號
?杜甫是偉大的現(xiàn)實主義詩人，一生中創(chuàng)作詩歌作品達三千多首，至今流傳作品有一千四百多首，其作品風格獨特，且注重吸收各家之長，堅持獨特的批判精神，致使其作品深受后人的追捧，其思想也影響著后代眾人。
杜甫畫像
杜甫因此被尊稱為一代“詩宗”，其雅號為“詩圣”，可見他在詩壇上的地位之高，所有的成就之深。杜甫創(chuàng)作詩歌的時候十分注重將所見所聞和社會現(xiàn)實兩者相結合，這樣不僅反映社會現(xiàn)狀還可以以此寄托他的情感，批判不公的社會諷刺統(tǒng)治者的腐朽之舉。
杜甫所寫之詩很大程度上不只是在客觀的敘述事件，而是在用詩去寫歷史，他的詩體大部分反映了那個時代的歷史事件，真實的將歷史重現(xiàn)在讀者的眼前，也將那個時代受到戰(zhàn)亂和腐敗統(tǒng)治毒害的現(xiàn)狀披露，具有很強的政治性。
杜甫能有“詩圣”這一雅號，不止因為其涉獵題材之寬，還在于他能夠很好的將律詩運用的如此自如，將這樣的詩體運用于無形，甚是有才能。杜甫甚能駕馭各種形式的詩歌，他能將社會萬象及人民的生活描繪的十分生動，他的詩歌中所隱含的不僅是批判和同情，也有很多他被壓抑的情懷和抑郁的情感，但這依舊不影響他憂國憂民的愛國之心。
杜甫的成就
?杜甫為唐朝詩人，為漢樂府詩體的開創(chuàng)者，是現(xiàn)實主義詩人，其作品多以古體和律詩著作，風格多樣但其詩風沉郁頓挫，多有憂國憂民的感傷，因而被后人稱為“詩史”。
杜甫畫像
杜甫真正成名是在宋朝之后，之后“沉郁頓挫”便成為杜甫詩風的評判字句，其中所表明的是杜詩所描寫的思想內容均博大深刻，感情很是飽滿，還有杜詩都是以完整的意境，精煉的字句和頓挫變化的節(jié)奏將其中情感表現(xiàn)出來，詩人將情感寄托于詩中的一草一木之中，亦見其性情之厚。
杜詩不僅沉郁頓挫，還有變化不斷的風格，和多樣的表現(xiàn)形式，想必這和杜甫所描繪的內容各異有關系，他晚年生活經(jīng)歷“安史之亂”得以見識到各種情形，大大增加他生活閱歷，因此他創(chuàng)作的題材除了游歷、山河、風俗、家人友人還有更多憂國憂民的創(chuàng)作、戰(zhàn)爭。政治和反映社會現(xiàn)實的詩歌。在不同的創(chuàng)作背景下，杜甫所作的詩歌均用不同風格展現(xiàn)其中情感。
杜甫在創(chuàng)作方面十分寫實，反映出很多深刻的現(xiàn)實生活的內容，將盛唐轉衰的歷史時期和社會面貌用詩歌將其全程展現(xiàn)在眾人面前，同時塑造了多個有性格有感情且豐滿的詩歌人物形象，讓大家更好的認識杜甫。杜甫十分擅長描寫事物細節(jié)，往往這樣更能震懾人心，這樣細微的寫實技巧正是杜甫的又一個藝術成就。
杜甫年譜
?杜甫一生漂泊不定，居無定所，最后也是在奔波的途中病逝，從他留下的眾多詩歌中我們可以看到杜甫的一生經(jīng)歷，和他一路上的心態(tài)變化，從一開始的偉大抱負到后來的避亂而逃。而他的詩歌造詣也隨著經(jīng)歷的變化而變得更加深刻，接下來就讓我們看看杜甫的年譜吧，看看他一生經(jīng)歷。
杜甫畫像
公元712年，杜甫出生。
公元718年，杜甫能作詩，方才7歲。
公元720年，杜甫開始學習書法。
公元725年，14歲的杜甫開始同文人出游，能與他們對詩。
公元730年，杜甫為19歲，身懷抱負和不羈，開始他的游歷時期，與友人游歷江南一帶。
公元731年至公元734年，杜甫花費了4年的時間在吳越一帶游歷。
公元735年，杜甫回鄉(xiāng)參與科舉考試，但是未入選。
公元736年，再次出游的杜甫在齊趙一帶游歷，結交友人蘇源明。此后的五年杜甫均在這一代游歷，在他三十歲的時候方回東郡。
公元744年，回鄉(xiāng)的杜甫在東郡呆了三年，在這里與“詩仙”李白相結識，兩人共游齊魯，訪問各方名士，甚是愉悅。
公元746年，35歲的杜甫去長安參與考試未入選，便客居長安十年，為謀取生活常作為儒生為權貴門上客，獻詩。
公元755年至公元763年，安史之亂的爆發(fā)到平定期間，杜甫曾任官職左拾遺，后因耿直諫言為人所誣被貶，期間認識到統(tǒng)治者腐朽而辭官，而后一直在躲避戰(zhàn)亂而逃，生活窘迫至極。
公元770年，59歲的杜甫病逝舟中。
杜甫寫的古詩是哪些
杜甫，字子美，漢族，本襄陽人，后徙河南鞏縣。自號少陵野老，唐代偉大的現(xiàn)實主義詩人，我整理的杜甫寫的古詩，供參考！
《春宿左省》
花隱掖垣暮，啾啾棲鳥過。
星臨萬戶動，月傍九霄多。
不寢聽金鑰，因風想玉珂。
明朝有封事，數(shù)問夜如何。
《無家別》
寂寞天寶后，園廬但蒿藜。
我里百馀家，世亂各東西。
存者無消息，死者為塵泥。
賤子因陣敗，歸來尋舊蹊。
人行見空巷，日瘦氣慘凄。
但對狐與貍，豎毛怒我啼。
四鄰何所有，一二老寡妻。
宿鳥戀本枝，安辭且窮棲。
方春獨荷鋤，日暮還灌畦。
縣吏知我至，召令習鼓鞞。
雖從本州役，內顧無所攜。
近行止一身，遠去終轉迷。
家鄉(xiāng)既蕩盡，遠近理亦齊。
永痛長病母，五年委溝溪。
生我不得力，終身兩酸嘶。
人生無家別，何以為烝黎陸渣。
《悲陳陶》
孟冬十郡良家子，血作陳陶澤中水。
野曠天清無戰(zhàn)聲，四萬義軍同日死。
群胡歸來血洗箭，仍唱胡歌飲都市。
都人回面向北啼，日夜更望官軍至。
《哀江頭》
少陵野老吞聲哭，春日潛行曲江曲。
江頭宮殿鎖千門，細柳新蒲為誰綠？
憶昔霓旌下南苑，苑中萬物生顏色。
昭陽殿里第一人，同輦隨君侍君側。
輦前才人帶弓箭，白馬嚼嚙黃金勒。
翻身向天仰射云，一笑正墜雙飛翼。
明眸皓齒今何在？血污游魂歸不得。
清渭東流劍閣深，去住彼此無消息！
人生有情淚沾臆，江水江花豈終極？
黃昏胡騎塵滿城，欲往城南望城北。
《醉時歌》
諸公袞袞登臺省，廣文先生官獨冷。
甲第紛紛厭粱肉，廣文先生飯不足。
先生有道出羲皇，先生有才過屈宋。
德尊一代常坎軻，名垂萬古知何用！
杜陵野客人更嗤，被褐短窄鬢如絲。
日糴太倉五升米，時赴鄭老同襟期。
得錢即相覓，沽酒不復疑。
忘形到爾汝，痛飲真吾師。
清夜沉沉動春酌，燈前細雨檐花落。
但覺高歌有鬼神，焉知餓死填溝壑。
相如逸才親滌器，子云識字終投閣。
先生早賦《歸去來》，石田茅屋荒蒼苔。
儒術于我何有哉？孔丘盜跖俱塵埃！
不須聞此意慘愴，生前相遇且銜杯。
《麗人行》
三月三日天氣新，長安水邊多麗人。
態(tài)濃意遠淑且真，肌理細膩骨肉勻。
繡羅衣裳照暮春，蹙金孔雀銀麒麟。
頭上何所有？翠為匎葉垂鬢唇；
背后何所見？珠壓腰衱穩(wěn)稱身。
就中云幕椒房親，賜名大國虢與秦。
紫駝之峰出翠釜，水精之盤行素鱗。
犀箸厭飫久未下，鸞刀縷切空紛綸。
黃門飛鞚不動塵，御廚絡繹送八珍。
簫鼓哀吟感鬼神，賓從雜還實要津。
后來鞍馬何逡巡！當軒下馬入錦茵。
楊花雪落覆白蘋，青鳥飛去銜紅巾。
炙手可熱勢絕倫，慎莫近前丞相嗔。
杜甫的詩到底好在哪里？
李白的詩好，人人都知道。不僅因為李白的詩那是真好，還因為賀知章捧他在前。賀老板都發(fā)話了：李太白你是人嗎！你是天上的太白星精啊！
賀大佬站臺在先，別人再捧李跡祥白，吹得天花亂墜，一點問題都沒有。
白居易早年入京，能嶄露頭角，也因顧況一句話。顧況只看“野火燒不盡，春風吹又生”，就說憑這樣的詩，在長安你能橫著走。
盛唐就是有這么個好處，只要你的詩好，你可以誰都不鳥。皇帝你都可以姿悉搏不鳥。
但很少有人為杜甫延譽。當時的人，真不知道杜甫詩好？
那就等于罵盛唐詩人全瞎眼了。那么多人靠詩吃飯，誰詩好，誰詩差，不說人人都明鏡兒似的。但至少有人不糊涂。絕對有人洞若觀火，在杜甫生前就知道他必將偉大，必將超越同時代所有人，和李太白平起平坐。
只是，沒人說出來。有兩個原因。這篇只說第一個：杜甫的詩好在哪兒？
好在它不是唐詩。好在它和那個時代脫軌。
很多人知道杜甫詩好，但好到何種地步，難以判斷。為什么？因為凡是一流的東西，又作為時代的異類存在，就都是這樣。
——杜甫的風格和盛唐流行的詩風不同，時人很難在盛唐的坐標系下給他打分。
假如沒有賀知章為李白延譽，李白的詩好到何種地步，大家也能判斷個差不離。因為李白不是異類，只是天才。而杜甫是天才異類兼而有之。李白的詩，不過是屈原、宋玉、曹植、謝靈運等人的奪胎，甚至駕曹謝而上之。所以，人們能把到李白的脈。但杜甫，不容易。
杜甫的詩，它不是盛唐的氣息，更不是開元天寶的氣息。
在《唐詩六百首》里，大唐的氣息體現(xiàn)得淋漓盡致。你沒看錯，不是三百首，是六百首。這是金圣嘆的選評，選的全是七言律，在同樣的尺度下，度量唐朝的詩風。這本書里，沒有選老杜。
兩個原因。第一，老杜太高，不宜跟其余詩人并列。第二，老杜的詩，不能簡單當成唐詩看。
跟杜甫同時代的詩人，你可以稱他們寫的詩是開元天寶年間的詩。但杜甫的詩，只能說是唐朝的詩，不宜說成唐詩。因為他是唐詩中的異類。同在唐朝，他的氣味和別人迥然不同。
唐朝以來，國詩有三個高度：唐詩、宋詩、清詩。
這么說吧，在唐詩陣營里，只有一個是杜甫的人，就是杜甫自己。在宋詩陣營里，有將近半壁江山是杜甫的人，另外半壁受到杜甫的影響也超過開元天寶年間所有別的詩人包括李白在內的總和。在清詩陣營里，十之七八是杜甫的人。
談到唐以降的詩，簡直可以簡單粗暴地劃分：杜詩、非杜詩。
從來都把杜甫的詩叫做杜詩，卻沒有把李白的詩叫做李詩，也沒有王詩、孟詩。就是這個道理。在這個意義上，整個中國史上，能與杜甫比肩的詩人只有屈原、陶淵明，盛唐以下絕無再有。這就是杜甫的意義。
詩分唐宋。唐詩和宋詩，風格截然不同。北宋南宋又稍稍有別。簡單說，它們有不同的淵源。北宋詩風，主要受晚唐五代的影響，李商隱、溫庭筠、羅隱，這幫九世紀的風格直接影響了北宋初年的詩壇。而南宋簡直是杜甫的天下，整個詩壇，都是杜甫的風格，像王維、孟浩然、高適、岑參、白居易那些唐人風致，在南宋詩壇簡直連影子毛都看不到。
其實，他們寫得也很好。隨便舉，岑參，“……突兀壓神州，崢嶸如鬼工。四角礙白日，七層摩蒼穹。下窺指高鳥，俯聽聞驚風。連山若波濤，奔湊似朝東。……”這詩多氣派！
韋應物，“欲持一瓢酒，遠慰風雨夕。落葉滿空山，何處尋行跡。”這句子，放在李白杜甫的集子里，也絕對是第一流。
張九齡，“海上生明月，天涯共此時。情人怨遙夜，竟夕起相思。滅燭憐光滿，披衣覺露滋。不堪盈手贈，還寢夢佳期。”也是千古絕唱。
像這些人，雖然他們的`詩不是篇篇一流，但高處不減李杜。但是，他們的詩，包括李白在內，都沒有做到一點：把情緒百分之百注入詩里。
他們注入了百分之二三十，就差不多達到極限了。為什么？這和選題有關。你看李白、王昌齡、韋應物、張九齡，他們都是有了詩興、有了詩意才寫，像“海上生明月”，“危樓高百尺”，本身這個詩意就夠了。只需把它的六七成描摹到紙上，足矣。
就好比你拍大漠、拍落日、拍極光，哪怕設備沒有那么好，光景象就夠你拍出好作品，打動人。但杜甫不一樣，杜甫啥都拍。別人拔劍，須得是把好劍，至少是把劍，最好是玄鐵重劍，杜甫則草木竹石皆可為劍。
你在杜甫詩里太容易看到這樣的句子：“群雞正亂叫，客至雞斗爭。驅雞上樹木，始聞叩柴荊。”
很多力量不濟的詩人不敢針對這種場面下筆。一點詩意都沒有，你寫個屁啊！哪怕像王維這樣的大手筆，也得以這種方式呈現(xiàn)：
“野老念牧童，倚杖候荊扉。雉雊麥苗秀，蠶眠桑葉稀。”寫麥苗，寫桑葉，要用“秀”，用“稀”。但老杜不鳥那一套！你看老杜這四句，一個形容詞都沒有。完全不加修飾就這么來，拿棍攆雞上樹都敢寫！
在杜甫同時代和杜甫之前，幾乎沒人敢這樣。偶爾有，也拿不上臺面：“他人騎大馬，我獨跨驢子。回顧擔柴漢，心下較些子。”
而經(jīng)過杜甫的手，這些東西能真正上臺面了。到北宋甚至有人寫《八月九日晨興如廁有鴉啄蛆》。
就好比楷書雖然早在歐陽詢、虞世南、褚遂良、馮承素的時候就初具規(guī)模，但直到經(jīng)過顏真卿的手，才算真正定了下來。
詩比書法更難。直到杜甫死了一百年，這種寫法也不是主流。要到宋朝江西詩派手里，它才真正辟開一條大路，匯成一條大河。
同樣的嘗試，韓愈、劉禹錫、白居易、元稹都有，但到不了杜甫的高度。
杜甫真正做到了能把情緒飽滿地注入詩里。而同朝代的詩人，只是做到能把詩意注入詩中。他們也想注入情緒，而一旦注入情緒，就沒那么得心應手了。
“殘燈無焰影幢幢，此夕聞君謫九江。垂死病中驚坐起，暗風吹雨入寒窗”，還需用殘燈無焰、暗風吹雨來烘托心境和氛圍。而“那堪玄鬢影，來對白頭吟。露重飛難進，風多響易沉”（這是初唐），“沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春”，雖然也好，但借物抒懷讓本身很激烈的情緒變得沖淡了。
回看杜甫
投杖出門去，同行為辛酸。幸有牙齒存，所悲骨髓干……
幽棲地僻經(jīng)過少，老病人扶再拜難。豈有文章驚海內，漫勞車馬駐江干……
讀他人的詩，會覺得詩意盎然。但沖擊力不夠。而杜詩，有實實在在的沖擊力。杜甫不要任何招數(shù)，直接以翻江倒海鋪天卷地的氣力，將人掀倒。歷史學家嚴耕望說，古往今來，我敬仰的人不少，但從不崇拜誰，只有一個例外就是杜甫，讀他的詩，感同身受，不能自已。
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