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《三國(guó)志》卷五十九 吳書(shū)十四 吳主五子傳第十四(2)

太元二年正月，封和為南陽(yáng)王，遣之長(zhǎng)沙。四月，權(quán)薨，諸葛恪秉政。恪即和妃張之舅也。妃使黃門(mén)陳遷之建業(yè)上疏中宮，并致問(wèn)于恪。臨去，恪謂遷曰：“為我達(dá)妃，期當(dāng)使勝他人?！贝搜灶H泄。又恪有徙都意，使治武昌宮，民間或言欲迎和。及恪被誅，孫峻因此奪和璽綬，徙新都。又遣使者賜死。讓頌和與妃張辭別，張?jiān)唬骸凹獌串?dāng)相隨，終不獨(dú)生活也。”亦自殺，舉邦傷焉。

孫休立，封和子皓為烏程侯，自新都之本國(guó)。休薨，皓即阼，其年追謚父和曰文皇帝，改葬明陵，置園邑二百家，令、丞奉守。后年正月，又分吳郡、丹楊九縣為吳興郡，治烏程，置太守，四時(shí)奉祠。有司奏言，直立廟京邑。寶鼎二年七月，使守大匠薛珝營(yíng)立寢堂，號(hào)曰清廟。十二月，遣守丞相孟仁、太常姚信等備官僚中軍步騎二干人，以靈輿法駕，東迎神于明陵。皓引見(jiàn)仁，親拜送于庭。靈輿當(dāng)至，使丞相陸凱奉三牲祭于近郊，皓于金城外露宿。明日，望拜于東門(mén)之外。其翌日，拜廟薦祭，歔欷悲感。比七日三祭，倡技晝夜娛樂(lè)。有司奏言“祭不欲數(shù)，數(shù)則黷，宜以禮斷情”，然后止。

孫霸字子威，和(同母)弟也。和為太子。霸為魯王，寵愛(ài)崇特，與和無(wú)殊。頃之，和、霸不穆之聲聞?dòng)跈?quán)耳，權(quán)禁斷往來(lái)，假以精學(xué)。督軍使者羊衜上疏曰：“臣聞古之有天下者，皆先顯別適庶，封建子弟，所以尊重祖宗，為國(guó)藩表也。二宮拜授，海內(nèi)稱(chēng)宜，斯乃大吳興隆之基。頃聞二宮并絕賓客，遠(yuǎn)近悚然，大小失望。竊從下風(fēng)，聽(tīng)采眾論，咸謂二宮智達(dá)英茂，自正名建號(hào)，于今三年，德坦滑鄭行內(nèi)著，美稱(chēng)外昭，西北二隅，久所服聞。謂陛下當(dāng)副順遐邇所以歸德，勤命二宮賓延四遠(yuǎn)，使異國(guó)聞聲，恩為臣妾。今既末垂意于此，而發(fā)明詔，省奪備衛(wèi)，抑絕賓客，使四方禮敬，不復(fù)得通，雖實(shí)陛下敦尚古義，欲令二宮專(zhuān)志于學(xué)，不復(fù)顧慮觀聽(tīng)小宜，期于溫故博物而已，然非臣下傾企喁喁之至愿也。或謂二宮不遵典式，此臣所以寢息不寧。就如所嫌，猶宜補(bǔ)察，密加斟酌，不使遠(yuǎn)近得容異言。臣懼積疑成謗，久將宣流，而西北二隅，去國(guó)不遠(yuǎn)，異同之語(yǔ)，易以聞達(dá)。聞達(dá)之日，聲論當(dāng)興，將謂二宮有不順之愆，不審陛下何以解之?若無(wú)以解異國(guó)，則亦無(wú)以釋境內(nèi)。境內(nèi)守疑，異國(guó)興謗，非所以育巍巍，鎮(zhèn)社稷也。愿陛下早發(fā)優(yōu)詔，使二宮周旋禮命如初，則天清地晏，萬(wàn)國(guó)幸甚矣?！?/p>

時(shí)全寄、吳安、孫奇、楊竺等陰共附霸，圖危太子。譖毀既行，太子以敗，霸亦賜死。流竺尸于江，兄穆以數(shù)諫戒竺，得免大辟，猶徙南州。霸賜死后，又誅寄、安、奇等，咸以黨霸構(gòu)和故也。霸二子，基、壹。五鳳中，封其為吳侯，壹宛陵候?；虒O亮在內(nèi)，太平二年，盜乘御馬，收付獄。亮問(wèn)侍中刁玄曰：“盜乘御馬罪云何?”玄對(duì)曰：“科應(yīng)死。然魯王早終，惟陛下哀原之。”亮曰：“法者，天下所共，何得阿以親親故邪?當(dāng)思惟可以釋此者，奈何以情相迫乎?”玄曰：“舊赦有大小，或天下，亦有千里、五百里赦，隨意所及?！绷猎唬骸敖馊瞬划?dāng)爾邪!”乃赦宮中，基以得免。孫皓即位，迫和、霸舊隙，削基、壹爵土，與祖母謝姬俱徙會(huì)稽烏傷縣。

孫奮字子揚(yáng)，霸弟也。母曰仲姬。太元二年，立為齊王，居武昌。權(quán)薨，太傅諸葛恪不欲諸王處江濱兵馬之地，徙奮于豫章。奮怒，不從命，又?jǐn)?shù)越法度。恪上箋諫曰：“帝王之尊，與天同位，是以家天下，臣父兄，四海之內(nèi)，皆為臣妾。仇讎有善，不得不舉;親戚有惡，不得不誅。所以承天理物，先國(guó)后身，蓋圣人立制，百代不易之道也。昔漢初興，多王子弟，至于太強(qiáng)，輒為不軌，上則幾危社稷，下則骨肉相殘，其后懲戒，以為大諱。自光武以來(lái)，諸王有制，惟得自?shī)视趯m內(nèi)，不得臨民，干與政事。其與交通，皆有重禁，遂以全安，各保福祚。此則前世得失之驗(yàn)也。近袁紹、劉表各有國(guó)土，土地非狹，人眾非弱，以適庶不分，遂滅其宗祀。此乃天下愚智所共嗟痛。

大行皇帝覽古戒今，防芽遏萌，慮于千載。是以寢疾之日，分遣諸王，各早就國(guó)，詔策殷勤，科禁嚴(yán)峻，其所戒敕，無(wú)所不至。誠(chéng)欲上安宗廟，下全諸王。使百世相承，無(wú)兇國(guó)害家之侮也。大王宜上惟太伯順父之志，中念河間獻(xiàn)王、東海王強(qiáng)恭敬之節(jié)，下當(dāng)裁抑驕恣荒亂以為警戒。而聞頃至武昌以來(lái)，多違詔敕，不拘制度，擅發(fā)諸將兵治護(hù)宮室。又左右常從有罪過(guò)者，當(dāng)以表聞，公付有司，而擅私殺，事不明白。大司馬呂岱親受先帝詔敕，輔導(dǎo)大王，既不承用其言，令懷憂(yōu)怖。華锜先帝近臣，忠良正直，其所陳道，當(dāng)納用之，而聞怒锜，有收縛之語(yǔ)。又中書(shū)楊融，親受詔敕，所當(dāng)恭讓州肅，云“正自不聽(tīng)禁，當(dāng)如我何?”聞此之日，大小驚怪，莫不寒心。

里語(yǔ)曰：“明鏡所以照形，古事所以知今。大王宜深以魯王為戒，改易其行，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，盡敬朝廷，如此則無(wú)求不得。若棄忘先帝法教，懷輕慢之心，臣下寧負(fù)大王，不敢負(fù)先帝遺詔，寧為大王所怨疾，豈敢忘尊主之威，而令詔敕不行于藩臣邪?此古今正義，大王所照知也。夫福來(lái)有由，禍來(lái)有漸，漸生不憂(yōu)，將不可悔，向使魯王早納忠直之言，懷驚懼之慮，享祚無(wú)窮，豈有滅亡之禍哉?夫良藥苦口，惟疾者能甘之。忠言逆耳，惟達(dá)者能受之，今者恪等慺慺欲為大王除危殆于萌芽，廣福慶之基原，是以不自知言至，愿蒙三思?！?/p>

奮得箋懼，遂移南昌，游獵彌甚，官屬不堪命。及恪誅，奮下住蕪湖，欲至建業(yè)觀變。傅相謝慈等諫奮，奮殺之。坐廢為庶人，徙章安縣。太平三年，封為章安侯。

建衡二年，孫皓左夫人王氏卒。皓哀念過(guò)甚，朝夕哭臨，數(shù)月不出，由是民間或謂皓死，訛言?shī)^與上虞侯奉當(dāng)有立者。奮母仲姬墓在豫章，豫章太守張俊疑其或然，掃除墳瑩。皓聞之，車(chē)裂俊，夷三族，誅奮及其五子，國(guó)除。

評(píng)曰：孫登居心所存，足為茂美之德。慮、和并有好善之姿，規(guī)自砥礪，或短命早終，或不得其死，哀哉!霸以庶干適，奮不遵軌度，固取危亡之道也。然奮之誅夷，橫遇飛禍矣。

三國(guó)志有哪些傳?

魏志

卷一 魏書(shū)一 武帝紀(jì)第一 [1]

卷二 魏書(shū)二 文帝紀(jì)第二

卷三 魏書(shū)三 明帝紀(jì)第三

卷四 魏書(shū)四 三少帝紀(jì)第四

卷五 魏書(shū)五 后妃傳第五

卷六 魏書(shū)六 董二袁劉傳第六

卷七 魏書(shū)七 呂布張邈臧洪傳第七

卷八 魏書(shū)八 二公孫陶四張傳第八

卷九 魏書(shū)九 諸夏侯曹傳第九

卷十 魏書(shū)十 荀彧荀攸賈詡傳第十

卷十一 魏書(shū)十一 袁張涼國(guó)田王邴管傳第十一

卷十二 魏書(shū)十二 崔毛徐何邢鮑司馬傳第十二

卷十三 魏書(shū)十三 鍾繇華歆王朗傳第十三

卷十四 魏書(shū)十四 程郭董劉蔣劉傳第十四

卷十五 魏書(shū)十五 劉司馬梁張溫賈傳第十五

卷十六 魏書(shū)十六 任蘇杜鄭倉(cāng)傳第十六

卷十七 魏書(shū)十七 張樂(lè)于張徐傳第十七

卷十八 魏書(shū)十八 二李臧文呂許典二龐閻傳第十八

卷十九 魏書(shū)十九 任城陳蕭王傳第十九

卷二十 魏書(shū)二十 武文世王公傳第二十

卷二十一 魏書(shū)二十一 王衛(wèi)二劉傅傳第二十一

卷二十二 魏書(shū)二十二 桓二陳徐衛(wèi)盧傳第二十二

卷二十三 魏書(shū)二十三 和常楊杜趙裴傳第二十三

卷二十四 魏書(shū)二十四 韓崔高孫王傳第二十四

卷二十五 魏書(shū)二十五 辛毗楊阜高堂隆傳第二十五

卷緩碼二十六 魏書(shū)二十六 滿(mǎn)田信塌牽郭傳第二十六

卷二十七 魏書(shū)二十七 徐胡二王傳第二十七

卷二十八 魏書(shū)二十八 王毌丘諸葛鄧鍾傳第二十八

卷二十九 魏書(shū)二十九 方技傳第二十九

卷三十 魏書(shū)三十 烏丸鮮卑東夷倭傳第三十

蜀志

卷三十一 蜀書(shū)一 劉二牧傳第一

卷三十二 蜀書(shū)二 先主傳第二

卷三十三 蜀書(shū)三 后主傳第三

卷三十四 蜀書(shū)四 二帝妃子傳第四

卷三十五 蜀書(shū)五 諸葛亮傳第五

卷三十六 蜀書(shū)六 關(guān)張馬黃趙傳第六

卷三十七 蜀書(shū)七 龐統(tǒng)法正傳第七

卷三十八 蜀書(shū)八 許麋孫簡(jiǎn)伊秦傳第八

卷三十九 蜀書(shū)九 董劉馬陳董呂傳第九

卷四十 蜀書(shū)十 劉彭廖李劉魏楊傳第十

卷四十一 蜀書(shū)十一 霍王向張楊費(fèi)傳第十一

卷四十二 蜀書(shū)十二 杜周杜許孟來(lái)尹李譙郤傳第十二

卷四十三 蜀書(shū)十三 黃李呂馬王張傳第十三

卷四十四 蜀書(shū)十四 蔣琬費(fèi)祎姜維傳第十四

卷四十五 蜀書(shū)十五 鄧張宗楊傳第十五

吳志

卷四十六 吳書(shū)一 孫破虜討逆?zhèn)鞯谝?

卷四十七 吳書(shū)二 吳主傳第二

卷四十八 吳書(shū)三 三嗣主紀(jì)第三

卷四十九 吳書(shū)四 劉繇太史慈士燮傳第四

卷五十 吳書(shū)五 妃嬪傳第五

卷五十一 吳書(shū)六 宗室傳第六

卷五十二 吳書(shū)七 張顧諸葛步傳第七

卷五十三 吳書(shū)八 張嚴(yán)程闞薛傳第八

卷五十四 吳書(shū)九 周瑜魯肅呂蒙傳第九

卷五十五 吳書(shū)十 程黃韓蔣周陳董甘凌徐潘丁傳第十

卷五十六 吳書(shū)十一 朱治朱然呂范朱桓?jìng)鞯谑?

卷五十七 吳書(shū)十二 虞陸張駱陸吾朱傳第十二

卷五十八 吳書(shū)十三 陸遜傳第十三

卷五十九 吳書(shū)十四 吳主五子傳第十四

卷六十 吳書(shū)十五 賀全滑哪圓呂周鍾離傳第十五

卷六十一 吳書(shū)十六 潘濬陸凱傳第十六

卷六十二 吳書(shū)十七 是儀胡綜傳第十七

卷六十三 吳書(shū)十八 吳范劉惇趙達(dá)傳第十八

卷六十四 吳書(shū)十九 諸葛滕二孫濮陽(yáng)傳第十九

卷六十五 吳書(shū)二十 王樓賀韋華傳第二十

卷六十六 敘錄（亡佚）

共六十六卷 其中魏書(shū)三十卷，《蜀書(shū)》十五卷，《吳書(shū)》二十卷，敘錄一卷。陳壽是晉朝朝臣，晉承魏而得天下，所以《三國(guó)志》尊魏為正統(tǒng)?！度龂?guó)志》為曹操寫(xiě)了本紀(jì)，而《蜀書(shū)》和《吳書(shū)》則記劉備為《先主傳》，記孫權(quán)稱(chēng)《吳主傳》，均只有傳，沒(méi)有紀(jì)。

《三國(guó)志》卷五十九 吳書(shū)十四 吳主五子傳第十四

孫登字子高，權(quán)長(zhǎng)子也。魏黃初二年，以權(quán)為吳王。拜登東中郎將，封萬(wàn)戶(hù)侯，登辭侯不受。是歲，立登為太子。選置師傅，銓簡(jiǎn)秀士，以為賓友。于是諸葛恪、張休、顧譚、陳表等以選入。侍講詩(shī)書(shū)，出從騎射。權(quán)欲登讀《漢書(shū)》，習(xí)知近代之事，以張昭有師法，重?zé)﹦谥?，乃令休從昭受讀，還以授登。登待接寮屬，略用布衣之禮，與恪、休、譚等或同輿而載，或’共帳而寐。太傅張溫言于權(quán)曰：“夫中庶子官最親密，切問(wèn)近對(duì)，宜用雋德。”于是乃用表等為中庶子。后又以庶子禮拘，復(fù)令整巾侍坐。黃龍?jiān)辏瑱?quán)稱(chēng)尊號(hào)，立為皇太子，以恪為左輔，休右弼，譚為輔正，表為翼正都尉，是為四友。而謝景、范慎、刁玄、羊衜等皆為賓客，于是東宮號(hào)為多士。

權(quán)遷都建業(yè)。征上大將軍陸遜輔登鎮(zhèn)武昌，領(lǐng)宮府留事。登或射獵，當(dāng)由徑道，常遠(yuǎn)避良田，不踐苗稼，至所頓息，又擇空間之地，其不欲煩民如此。嘗乘馬出，有彈丸過(guò)，左右求之。有一人操?gòu)椗逋?，咸以為是，辭對(duì)不服，從者欲捶之，登不聽(tīng)，使求過(guò)丸，比之非類(lèi)，乃見(jiàn)釋。又失盛水金馬盂，覺(jué)得其主，左右所為，不忍致罰，呼責(zé)數(shù)之，長(zhǎng)遣歸家，敕親近勿言。后弟慮卒，權(quán)為之降損，登晝夜兼行，到賴(lài)鄉(xiāng)，自聞，即時(shí)召見(jiàn)。見(jiàn)權(quán)悲泣，遲運(yùn)因諫曰：“慮寢疾不起，此乃命也。方今朔土未一，四海喁喁，天戴陛下，而以下流之念，減損太官肴饌，過(guò)于禮制，臣竊憂(yōu)惶?！睓?quán)納其言，為之加膳。住十余日，欲遣西還，深自陳乞，以久離定省，子道有闕，又陳陸遜忠勤，無(wú)所顧憂(yōu)，權(quán)遂留焉。嘉禾三年，權(quán)征新城，使登居守，總知留事。時(shí)年谷不豐，頗有盜賊，乃表定科令，所以防御，甚得止奸之要。

初，登所生庶賤，徐夫人少有母養(yǎng)之恩，后徐氏以妒廢處吳，而步夫人最寵。步氏有賜，登不敢辭，拜受而已。徐氏使至，所賜衣服，必沐浴服之。登將拜太子。辭曰：“本立而道生，欲立太子，宜先立后。”權(quán)曰：“卿母安在?”對(duì)曰：“在吳?！睓?quán)默然。立凡二十一年，年三十三卒，臨終，上疏曰：“臣以無(wú)狀，嬰抱篤疾，自省微劣，懼卒隕斃。臣不碼慧梁自惜，念當(dāng)委離供養(yǎng)，埋胔后土，長(zhǎng)不復(fù)奉望宮省，朝覲日月，生無(wú)益于國(guó)，死貽陛下重慽，以此為哽結(jié)耳，世聞死生有命，長(zhǎng)短自天，周晉、顏回有上智之才，而尚夭折，況臣愚陋，年過(guò)其壽，生為國(guó)嗣，沒(méi)享榮祚，于臣已多，亦何悲恨哉!方今大事未定，逋寇未討，萬(wàn)國(guó)喁喁，系命陛下，危者望安，亂者仰治。愿陛下棄忘臣身，割下流之恩，修黃老之術(shù)，篤養(yǎng)神光，加羞珍膳，廣開(kāi)神明之慮，以定無(wú)窮之業(yè)。則率土幸賴(lài)，臣死無(wú)恨也?；首雍腿市⒙斦?，德行清茂，宜早建置，以系民望。諸葛恪才略博達(dá)，器任佐時(shí)。張休、顧譚、謝景，皆通敏有識(shí)斷，入宜委腹心，出可為爪牙。范慎，華融矯矯壯節(jié)，有國(guó)土之風(fēng)。羊道辯捷，有專(zhuān)對(duì)之材。刁玄優(yōu)弘，志履道真。裴欽博記，翰采足用。蔣脩、虞翻，志節(jié)分明。凡此諸臣，或宜廊廟，或任將帥，皆練時(shí)事，明習(xí)法令，守信固義，有不可奪之志。此皆陛下日月所照，選置臣官，得與從事，備知情素，敢以陳聞。臣重惟當(dāng)今方外多虞，師旅未休，當(dāng)厲六軍，以圖進(jìn)取。軍以人為眾，眾以財(cái)為寶，竊聞郡縣頗有荒殘，民物凋弊，奸亂萌生，是以法令繁滋，刑辟重切，臣聞為政聽(tīng)民，律令與時(shí)推移，誠(chéng)宜與將相大臣詳擇時(shí)宜，博采眾議，寬刑輕賦，均息力役，以順民望。陸遜忠勤于時(shí)，出身憂(yōu)國(guó)，謇謇在公，有匪躬之節(jié)。諸葛瑾、步騭、朱然、全琮、朱據(jù)、呂岱、吾粲、闞澤、嚴(yán)畯、張承、孫怡忠于為國(guó)，通達(dá)治體?？闪铌惿媳阋?，蠲除苛煩，愛(ài)養(yǎng)士馬，撫循百姓。

五年之外，十年之內(nèi)，遠(yuǎn)者歸復(fù)，近者盡力，兵不血刃，而大事可定碧睜也。臣聞‘鳥(niǎo)之將死其鳴也哀，人之將死其言也善’，故子囊臨終，遺言戒時(shí)，君子以為忠，豈況臣登，其能已乎?愿陛下留意聽(tīng)采，臣雖死之日，猶生之年也?！奔冉^而后書(shū)聞，權(quán)益以摧感，言則隕涕。是歲，赤烏四年也。謝景時(shí)為豫章太守，不勝哀情，棄官奔赴，拜表自劾。權(quán)曰：“君與太子從事，異于他吏。”使中使慰勞，聽(tīng)復(fù)本職，發(fā)遣還郡。諡登曰宣太子。

子璠、希，皆早卒，次子英，封吳侯。五鳳元年，英以大將軍孫峻擅權(quán)，謀誅峻，事覺(jué)自殺，國(guó)除。謝景者字叔發(fā)。南陽(yáng)宛人。在郡有治跡，吏民稱(chēng)之，以為前有顧劭，其次即景。數(shù)年卒官?！?/p>

孫慮字子智，登弟也。少敏惠有才藝，權(quán)器愛(ài)之。黃武七年，封建昌候。后二年，丞相雍等奏慮性聰體達(dá)，所尚日新，比方近漢，宜進(jìn)爵稱(chēng)王，權(quán)未許。久之，尚書(shū)仆射存上疏曰：“帝王之興，莫不褒崇至親，以光羣后，故魯衛(wèi)于周，寵冠諸侯，高帝五王，封列于漢，所以藩屏本朝，為國(guó)鎮(zhèn)衛(wèi)。建昌侯慮廩性聰敏，才兼文武，于古典制，宜正名號(hào)。陛下謙光，未肯如舊，羣寮大小，咸用于邑。方今奸寇恣眼，金鼓未弭，腹心爪牙，惟親與賢。輒與丞相雍等議，咸以慮宜為鎮(zhèn)軍大將軍，授任偏方，以光大業(yè)?！睓?quán)乃許之，于是假節(jié)開(kāi)府，治半州，慮以皇子之尊，富于春秋，遠(yuǎn)近嫌其不能留意。及至臨事，遵奉法度，敬納師友，過(guò)于眾望。年二十，嘉禾元年卒。無(wú)子，國(guó)除。

孫和字子孝，慮弟也。少以母王有寵見(jiàn)愛(ài)，年十四。為置宮衛(wèi)，使中書(shū)令闞澤教以書(shū)藝。好學(xué)下士，甚見(jiàn)稱(chēng)述。赤烏五年，立為太子，時(shí)年十九。闞澤為太傅，薛綜為少傅，而蔡穎、張純、封俌、嚴(yán)維等皆從容侍從。是時(shí)有司頗以條書(shū)問(wèn)事，和以為奸妄之人，將因事錯(cuò)意，以生禍心，不可長(zhǎng)也，表宜絕之。又都督劉寶白庶子丁晏，晏亦白寶。和謂晏曰：“文武在事，當(dāng)能幾人，因隙構(gòu)薄，圖相危害。豈有福哉?”遂兩釋之，使之從厚。常言當(dāng)世士人宜講修術(shù)學(xué)，校習(xí)射御，以周世務(wù)，而但交游博弈以妨事業(yè)，非進(jìn)取之謂。后羣寮侍宴，言及博弈。以為妨事費(fèi)日而無(wú)益于用，勞精損思而終無(wú)所成，非所以進(jìn)德修業(yè)，積累功緒者也。且志士愛(ài)日惜力，君子慕其大者，高山景行，恥非其次。夫以天地長(zhǎng)久，而人居其間，有白駒過(guò)隙之喻，年齒一暮，榮華不再。凡所患者，在于人情所不能絕，誠(chéng)能絕無(wú)益之欲以奉德義之涂，棄不急之務(wù)以修功業(yè)之基，其于名行，豈不善哉?夫人情猶不能無(wú)嬉?jiàn)?，嬉?jiàn)手茫嘣谟陲嬔缜贂?shū)射御之間，何必博弈，然后為歡!乃命侍坐者八人，各著論以矯之。于是中庶子韋曜退而論奏。和以示賓客。時(shí)蔡潁好弈，直事在署者頗斆焉，故以此諷之。

是后王夫人與全公主有隙。權(quán)嘗寢疾，和祠祭于廟。和妃叔父張休居近廟，邀和過(guò)所居。全公主使人覘視，因言太子不在廟中，專(zhuān)就妃家計(jì)議，又言王夫人見(jiàn)上寢疾，有喜色。權(quán)由是發(fā)怒，夫人憂(yōu)死，而和寵稍損，懼于廢黜。獸王霸覬覦滋甚，陸遜。吾粲、顧譚等數(shù)陳適庶之義，理不可奪，全寄、楊竺為魯王霸支黨，譖訴日興。粲遂下獄誅，譚徙交州。權(quán)沈吟者歷年，后遂幽閉和。于是驃騎將軍朱據(jù)、尚書(shū)仆射屈晃率諸將吏泥頭自縛，連日詣闕請(qǐng)和。權(quán)登白爵觀見(jiàn)，甚惡之，敕據(jù)、晃等無(wú)事忩忩。權(quán)欲廢和立亮，無(wú)難督陳正、五營(yíng)督陳象上書(shū)，稱(chēng)引晉獻(xiàn)公殺申生，立奚齊，晉國(guó)擾亂。又據(jù)、晃固諫不止。權(quán)大怒，族誅正、象，據(jù)、晃牽入殿，杖一百，竟徙和于故鄣，羣司坐諫誅放者十?dāng)?shù)。眾咸冤之。

《三國(guó)志》共有哪些人的傳？

三國(guó)志》是晉代陳壽編寫(xiě)的一部主要記載魏、蜀、吳 三國(guó)鼎滑舉立時(shí)期的紀(jì)傳體國(guó)別史，詳細(xì)記載了從魏文帝黃初元年(220年)到晉武帝太康元年(280年) 六十年的歷史。《三國(guó)志》埋辯全書(shū)六十五卷，《魏書(shū)》三十卷，《蜀書(shū)》十五卷，《吳書(shū)》二十卷，共六十五卷。陳壽是晉代朝臣，晉承魏而得天下，所以《三國(guó)志》尊魏為正統(tǒng)?！度龂?guó)志》為曹操寫(xiě)了本紀(jì)，而《蜀書(shū)》和《吳書(shū)》則記劉備為《先主傳》，記孫權(quán)稱(chēng)《吳主傳》信液碧，均只有傳，沒(méi)有紀(jì)。

《三國(guó)志》位列中國(guó)古代二十四史，與《史記》(漢·司馬遷)、《漢書(shū)》(漢·班固)、《后漢書(shū)》(范曄、司馬彪)并稱(chēng)前四史 。

《三國(guó)志》不僅是一部史學(xué)巨著，更是一部文學(xué)巨著。陳壽在尊重史實(shí)的基礎(chǔ)上，以簡(jiǎn)練、優(yōu)美的語(yǔ)言為我們繪制了一幅幅三國(guó)人物肖像圖。人物塑造得非常生動(dòng)。

三國(guó)志有哪些傳？

卷一 魏書(shū)一 武帝紀(jì)第一

卷二 魏書(shū)二 文帝紀(jì)第二

卷三 魏書(shū)三 明帝紀(jì)第三

卷四 魏書(shū)四 三少帝紀(jì)第四

卷五 魏書(shū)五 后妃傳第五

卷六 魏書(shū)六 董二袁劉傳第六

卷七 魏書(shū)七 呂布（張邈）臧洪傳第七

卷八 魏書(shū)八 二公孫陶四張傳第八

卷九 魏書(shū)九 諸夏侯曹傳第九

卷十 魏書(shū)十 荀彧荀攸賈詡傳第十

卷十一 魏書(shū)十一 袁張涼國(guó)田王邴管傳第十一

卷十二 魏書(shū)十二 崔毛徐何邢鮑司馬傳第十二

卷十三 魏書(shū)十三 鐘繇華歆王朗傳第十三

卷十四 魏書(shū)十四 程郭董劉蔣劉傳第十四

卷十五 魏書(shū)十五 劉司馬梁張溫賈傳第十五

卷十六 魏書(shū)十六 任蘇杜鄭倉(cāng)傳第十六

卷十七 魏書(shū)十七 張樂(lè)于張徐傳第十七

卷十八 魏書(shū)十八 二李臧文呂許典二龐閻傳第十八

卷十九 魏書(shū)十九 任城陳蕭王傳第十九

卷二十 魏書(shū)二十 武文世王公傳第二十

卷二十一 魏書(shū)二十一 王衛(wèi)二劉傅傳第二十一

卷二十二 魏書(shū)二十二 桓二陳徐衛(wèi)盧傳第二十二

卷二十三 魏書(shū)二十三 和常楊趙裴傳友吵鋒第二十三

卷二十四 魏書(shū)二十四 韓崔高孫王傳第二十四

卷二十五 魏書(shū)二十五 辛毗楊阜高堂隆傳第二十五

卷二十六 魏書(shū)二十六 滿(mǎn)田牽郭傳第二十六

卷二十七 魏書(shū)二十七 徐胡二王傳第二十七

卷二十八 魏書(shū)二十八 王貫丘諸葛鄧鐘傳第二十八

卷二十九 魏書(shū)二十九 方技傳第二十九

卷三十 魏書(shū)三十 烏丸鮮卑東夷傳第三十

卷三十一 蜀書(shū)一 劉二牧傳第一

卷三十二 蜀書(shū)二 先主傳第二

卷三十三 蜀書(shū)三 后主傳第三

卷三十四 蜀書(shū)四 二主妃子傳第四

卷三十五 蜀書(shū)五 諸葛亮傳第五

卷三十六 蜀書(shū)六 關(guān)張馬黃趙傳第六

卷三十七 蜀書(shū)七 龐統(tǒng)法正傳第七

卷碰虛三十八 蜀書(shū)八 許麋孫簡(jiǎn)伊秦傳第八

卷三十九 蜀書(shū)九 董劉馬陳董呂傳第九

卷四十 蜀書(shū)十 劉彭廖李劉魏楊傳第十

卷四十一 蜀書(shū)十一 霍王向張楊費(fèi)傳第十一

卷四十二 蜀書(shū)十二 杜周許孟來(lái)尹李譙卻傳第十二

卷四十三 蜀書(shū)十三 黃李呂馬王傳第十三

卷四十四 蜀書(shū)十四 蔣琬費(fèi)祎姜維傳第十四

卷四十五 蜀書(shū)十五 鄧張宗楊傳第十五

卷四十六 吳書(shū)一 孫破虜討逆?zhèn)鞯谝?/p>

卷四十七 吳書(shū)二 吳主傳第二

卷四十八 吳書(shū)三 三嗣主傳第三

卷四十九 吳書(shū)四 劉繇太史慈士燮傳第四

卷五十 吳書(shū)五 妃嬪傳第五

卷五十一 吳書(shū)六 宗室傳第六

卷五十二 吳書(shū)七 張顧諸葛步傳第七

卷五十三 吳書(shū)八 張嚴(yán)程闞薛傳第八

卷五十四 吳書(shū)九 周瑜魯肅呂蒙傳第九

卷五十五 吳書(shū)十 程黃韓蔣周陳董甘凌徐潘丁傳第十

卷五十六 吳書(shū)十一 朱治朱然呂范朱桓?jìng)骱蒙蔚谑?/p>

卷五十七 吳書(shū)十二 虞陸張駱陸吾朱傳第十二

卷五十八 吳書(shū)十三 陸遜傳第十三

卷五十九 吳書(shū)十四 吳主五子傳第十四

卷六十 吳書(shū)十五 賀全呂周鐘離傳第十五

卷六十一 吳書(shū)十六 潘浚陸凱傳第十六

卷六十二 吳書(shū)十七 是儀胡綜傳第十七

卷六十三 吳書(shū)十八 吳范劉忳趙達(dá)傳第十八

卷六十四 吳書(shū)十九 諸葛騰二孫濮陽(yáng)傳第十九

卷六十五 吳書(shū)二十 王樓賀韋華傳第二十

《三國(guó)志》共有哪些人的傳

武帝紀(jì)第一

文帝紀(jì)第二

明冊(cè)激帝紀(jì)第三

三少帝紀(jì)第四

后妃傳第五悄姿睜

董二袁劉傳第六

呂布張邈臧洪傳第七

二公孫陶四張傳第八

諸夏侯曹傳

荀彧攸賈詡傳

袁張涼國(guó)田王邴管傳

崔毛徐何邢鮑司馬傳

鐘繇華歆王朗傳

程郭董劉蔣劉傳

劉司馬梁張溫賈傳

任蘇杜鄭倉(cāng)傳

張樂(lè)于張徐傳

二李臧文呂許典二龐閻傳

任城陳蕭王傳

武文世王公傳

王衛(wèi)二劉傅傳

桓二陳徐衛(wèi)盧傳

和常楊杜趙裴傳

韓崔高孫王傳

辛毗楊阜高堂隆傳

滿(mǎn)田牽郭傳

徐胡二王傳

王毋丘諸葛鄧鐘傳

方技傳

烏丸鮮卑東夷傳

劉二牧傳

先主傳

后主傳

二主妃子傳

諸葛亮傳

關(guān)張馬黃趙傳

龐統(tǒng)法正傳

許麋孫簡(jiǎn)伊秦傳

董劉馬陳董呂傳

劉彭廖李劉魏楊傳

霍王向張楊費(fèi)傳

杜周杜許孟來(lái)尹李譙郤傳

黃李呂馬王張傳

蔣琬費(fèi)祎姜維傳

鄧張宗楊傳

孫破虜討逆?zhèn)?

吳主傳

三嗣主傳

劉繇太史慈士燮傳

妃嬪傳

宗室傳

張顧諸葛步傳

張嚴(yán)程闞薛傳

周瑜魯肅呂蒙傳

程黃韓蔣周陳董甘淩徐潘丁傳

朱治朱然呂范朱桓?jìng)?

虞陸張駱陸吾朱傳

陸遜傳

吳主五子傳

賀全呂周鐘離傳

潘浚陸凱傳

是儀胡綜傳

吳范劉敦趙達(dá)傳

諸葛滕二孫濮陽(yáng)傳

王樓賀韋啟歲華傳

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