大家好，今天本篇文章就來給大家分享尋南溪常道士是如何，以及尋南溪常道士古詩對應的知識和見解，內容偏長，大家要耐心看完哦，希望對各位有所幫助，不要忘了收藏本站喔。

劉長卿《尋南溪常山道人隱居》全文及賞析

《尋南溪常山道人隱居》是唐代詩人劉長卿的作品。此詩寫尋隱者不遇，卻得到別的情趣，領悟到“禪意”之妙處，通過寫道士所居環境的靜穆清幽，襯托了道士的超塵雅潔。全詩之意在于情與景，情景交融，結構嚴密緊湊，層層扣緊主題，風格自然清新。

《尋南溪常山道人隱居》

作者：劉長卿

一路經行處，莓苔見屐痕。

白云依靜渚，芳草閉閑門。

過雨看松色，隨山到水源。

溪花與禪意，相對亦忘言。

【注解】：

1、渚：水中的小洲。

2、溪花兩句：因悟禪意，故也相對忘言。禪：佛教指清寂凝定的心境。

【韻譯】：

為請教常道士我一路尋找而來，

苔痕中可清晰辨認出我的足跡。

白云依傍著水中清靜的小洲渚，

閑適的柴門卻被奇花瑤草遮閉。

山雨過后欣賞山中蒼松的翠色，

沿著山勢行走來到溪流發源地。

溪中花影和禪意我全都能領悟，

見到常道士默然相對忘了話題。

【評析】：

詩是寫尋隱者不遇，卻得到別的情趣，領悟到“禪意”之妙處。結構嚴密緊湊，

層層扣緊主題。

詩題為“尋”，由此而發，首兩句一路“尋”來，頷聯寫遠望和近看，“尋”到

了隱士的居處。頸聯寫隱者不在，看松尋源，別有情趣。最后寫“溪花自放”而

“悟”禪理之無為，即使尋到了常道士，也只能相對忘言了。

劉長卿《尋南溪常山道人隱居》全文及賞析

《尋南溪常山道人隱居》古詩答案及賞析

尋南溪常山道人隱居

劉長卿

一路經行處，莓苔見屐痕。

白云依靜渚，芳草閉閑門。

過雨看松色，隨山到水源。

溪花與禪意，相對亦忘言。

注釋

⑴莓苔：一作“蒼苔”，即青苔。履痕：一作“屐痕”，木屐的印跡，此處指足跡。

⑵渚：水中的小洲。一作“者”。

⑶春草：一作“芳草”。

⑷“溪花”兩句：因悟禪意，故也相對忘言。禪：佛教指清寂凝定的心境。

1.這首詩是如何圍繞“尋”字展開思路的？請結合有關詩句簡要分析。（5分）

【參考答案】

詩人沿路尋來，由莓苔上的屐痕猜想居者未曾出門；（2分）然后，由遠及近，描繪道人隱居的環境，交代來訪不遇；（2分）詩人雨后看松色、尋水源，領略清新宜人的山中美景，處處體現“尋”字。（1分）

2.詩人并沒有尋到常山道人，但結尾為什么說“相對亦忘言”？請結合你對“禪意”的理解進行分析。（6分）

【參考答案】

詩人希望通過訪晤常山道人來體會清寂、閑逸的“禪意”，（2分）他看到了白云繚繞水邊、芳草門前搖曳的道人居所，也欣賞到雨后松色青翠、山水清秀之景，（2分）雖尋訪不遇，但已然體會到寧靜、恬適的清趣，無需與道人再言“禪意”，自然也就“忘言”了。（2分）

(3)詩人眼中常山道人隱居地周圍環境的最大特色是什么?請簡要說明。

答：幽靜。沿途是莓苔，遠望白云繚繞，近看芳草當門。白云、靜渚、春草、閑門都營造出一種靜謐的氣氛。（4分)

答出幽靜意思的，給2分；說明營造出靜遺氣氛的，給2分。

（4）請分別對第三聯中“過”和“隨”兩個字作簡要賞析。

答：“過”字把雨后松樹翠綠的顏色丞相了出來。“隨”字形象的表現了山道峰湖路轉，人在隨山轉折、緣山尋找“水源，令人有曲徑通幽的遐思。（4分）

對“過”字簡要賞析的，給2分；對“隨”字簡要賞析的給2分。

【5】簡要述說這首詩的主要內容。（3分）

答：詩人興沖沖步行山中拜訪一位道士，不想卻吃了個閉門羹，在他的居所周圍尋找，仍未如愿。（1分）詩人不但沒有失望惆悵，反而從周圍的美景中獲得精神愜意和心理的滿足。（1分）他乘興而來尋訪道士，獲得“禪意”后盡興而返。（1分）

【6】全詩是圍繞著一個什么字來逐漸展開的？請結合詩歌做簡要分析。（4分）

答：全詩圍繞著題目的“尋”字，逐漸展開。（1分）“一路經行處，莓苔見履痕”，突出了一個“尋”字。（1分）頷聯寫由順其路而始入其居境，“春草閉閑門”意味尋人不遇。（1分）后四句繼寫一路景觀，“隨山到水源”就是隨山尋水源，而尋水源也就是尋道士，也緊扣一個“尋”字。（1分）

【注釋】

莓苔：一作“蒼苔”，即青苔。履痕：一作“屐痕”，木屐的印跡，此處指足跡。

⑵渚：水中的小洲。一作“者”。

⑶春草：一作“芳草”。

⑷“溪花”兩句：因悟禪意，故也相對忘言。禪：佛教指清寂凝定的心境。

【參考譯文】

一路上經過的地方，青苔小道留下鞋痕。白云依偎安靜沙洲，春草環繞道院閑門。新雨過后松色青翠，循著山路來到水源。看到溪花心神澄靜，凝神相對默默無言。

賞析：

《尋南溪常山道人隱居》是唐代詩人劉長卿的作品。此詩寫尋隱者不遇，卻得到別的情趣，領悟到“禪意”之妙處，通過寫道士所居環境的靜穆清幽，襯托了道士的超塵雅潔。全詩結構嚴密緊湊，層層扣緊主題，風格自然清新。

詩是寫尋隱者不遇，卻得到別的情趣，領悟到“禪意”之妙處。結構嚴密緊湊，層層扣緊主題。

詩題為“尋”，由此而發，首兩句一路“尋”來，頷聯寫遠望和近看，“尋”到了隱士的居處。頸聯寫隱者不在，看松尋源，別有情趣。最后寫“溪花自放”而“悟”禪理之無為，即使尋到了常道士，也只能相對忘言了。

大歷（唐代宗年號，公元766—779年）前后，是個感傷時代，很多詩歌都著意表現感傷色彩，但更多的是擺脫時代失意、政治苦悶、人世困惑，而追求寧靜、沖遠、淡泊的心理。劉長卿此詩也反映了當時的“時代心聲”。

詩人興沖沖步行山中拜訪一位道士，不想卻吃了個閉門羹，在居所遠近尋找，仍未如愿，詩人非但沒有產生失望惆悵，反而獲得精神愜意和心理的滿足。

全詩圍繞著題目的“尋”字，逐漸展開。“一路經行處，莓苔見履痕”，開始二句就突出一個“尋”字來，順著莓苔履痕（一作“屐痕”），一路尋來。語言淺淡質樸，似乎無須贅言：那人跡罕至的清幽山徑，正是常道士出入往來之地，這里沒有人間喧囂，滿路莓苔。履痕屐齒給來訪者帶來希望和猜想：幽人不遠，晤面在即；否則就是其人出晤，相會須費些周折。

頷聯寫由順其路而始入其居境。兩句寫景平列，用意側重“閉門”尋人不遇。“白云依靜渚”，為遠望。白云絮絮，繚繞小渚。“依”字有意趣。越溪（或是緣溪）而至其巖扉，近看則“春草閉閑門”，蓬門長閉，碧草當門，道士不在寓所。如果說一路莓苔給人幽靜的`印象，那么這里的白云、芳草、靜渚、閑門，則充滿靜穆淡逸的氛圍。渚是“靜”的，白云、芳草也是靜靜的。門“閑”，不遇之人，來訪者不期然而然的心境也“閑”。一切都顯得恬靜自然，和諧默契，不受絲毫紛擾。在自然景物的觀照中，悄然融入自在平靜的心緒，來訪不遇的悵然，似乎被這清幽、寧靜的環境，帶有內省參照的“禪意”所沖化，漸趨恬然。獨閉的閑門，搖曳的小草，使人浸潤在“綠滿窗前草不除”的幽靜自在境界，滋味咸化于這靜默的世界之中。

上四句敘尋而不遇，意緒明白。后四句繼寫一路景觀，渾化無跡須緩緩味出。“過雨看松色，隨山到水源”。這看松尋源，所趨何向，是不遇而再尋，還是順便一游其山，還是返回，詩人沒有說出。兩句以景帶敘，下句敘事成份更多些。“水源”，應該不是指來時“經行處”，所以“隨山”不是下山，而是入山，隨山轉折，緣山道探尋水源。道士不在寓所，因此這尋水源，也就是尋道士，“隨”字簡潔，山道紆繞，峰回路轉，隨山探源，緣水經山。其間林壑深秀，水聲潺潺，都由這個“隨”字導人神游，啟迪豐富的“曲徑通幽”的想象。上句“過雨看松色”，或指道士居所“門外景”，或指“隨山”時的景致。“過雨”暗示忽然遇雨，詩人僅僅用一“過”字表示它的剛剛存在，而著意于雨霽云收之后翠綠生新的松色。“過”字，把陣雨帶來的清新宜人的氣息、物色，輕松自然地托顯出來，同時也隱隱帶出漫步山道的時間進程。

“過雨”，涮新了松色，也帶來冥想。自生自滅的短暫一“過”，和靜靜白云一樣，已在寫“禪意”（金性堯）。

尾聯的“禪意”，用得精妙。詩人看見了“溪花”，卻浮起“禪意”，從幽溪深澗的陶冶中得到超悟，從搖曳的野花靜靜的觀照中，領略到恬靜的清趣，溶化于心靈深處是一種體察寧靜，蕩滌心胸的內省喜悅，自在恬然的心境與清幽靜謐的物象交融為一。況且禪宗本來就有拈花微笑的故事，這都溶入默契不言的妙悟中，而領會出“禪意”，因用“與”，把物象和情感聯結起來。禪宗的妙悟和道家的得意忘言，有內在相通之處。佛道都喜占山林，幽徑尋真，蕩入冥思，于此佛道互融，而進入“相對亦忘言”的精神境界。

芳草松色、白云溪花的美感，“禪意”默想的清享，都清美極了。乘興而來，興盡而返的愜意自得的感受，也都含融在詩的“忘言”之中。

《尋南溪常道士》唐詩賞析

【作者】：劉長卿--《尋南溪常道士》

【內容】：

一路經行處，莓苔見屐痕。 白云依靜渚，芳草閉閑門。 過雨看松色，隨山到水源。 溪花與禪意，相對亦忘言。

【注釋】：

莓苔：指苔蘚之類。

屐痕：古人游山玩水多穿屐（如謝公屐），此處指尋道士的足跡。

渚：水中的小洲。

溪花兩句：因悟禪意，故也相對忘言。

禪：佛教指清寂凝定的心境。

【賞析】：

詩是寫尋隱者不遇，卻見白云悠悠，芳草青青，別有一番看松色尋水源之幽情，領悟到"禪意"之妙處。全詩之意在于情與景，情景交融，相對忘言。結構嚴密緊湊，層層扣緊主題。本詩表現了作者因悟得"禪意"而向往清靜生活的心境。

請問在劉長卿的《尋南溪常道士》的詩里，所謂的“南溪”是指什么？急！！

尋南溪常道士

名稱:

尋南溪常道士

作者:

劉長卿

簡介

劉長卿

（？～約789），字文房，河間（今屬河北河間）人，籍貫宣城（今屬安徽）。以五言擅長，自詡為“五言長城”。

主題

主題詞或關鍵詞:

唐詩

欄目關鍵詞:

唐詩三百首

類別:

五言律詩

體裁:

詩

年代:

中唐

內容介紹

原文

尋南溪常道士

劉長卿

一路經行處，莓苔見履痕①。

白云依靜渚，春草閉閑門②。

過雨看松色，隨山到水源③。

溪花與禪意，相對亦忘言④。

注釋

[注釋]

①履：鞋。

②渚：水中小洲。

③過雨：雨過之意。隨山：沿著山路。

④禪意：禪理。忘言：無須用語言來說明。

賞析

[賞析]

這首詩寫尋訪常山道士不遇的經過。詩中側重描繪了常山道士居處的清幽靜美。詩人興沖沖朝著南溪常山道士居所走去，一路山徑迂回，石道上的青苔殘留著疏落的足跡。沿著莓苔石棧而行，遙望白云繚繞著水中小洲，近看山花爛漫，芳草茵茵，竟將大門掩住。自己尋道士不遇后在返回途中一路觀賞雨后青翠的松色及溪邊的鮮花，景象清新如畫。雖然作者尋訪主人不遇，但在這種清幽的環境中詩人卻獲得了禪理。末句把南溪和禪理與自己聯系在一起，隱隱透露了作者悟禪退隱的心境，意境清遠。

尋南溪常道士的全文注解，具體意思。

野莓、苔蘚遍布林中，路上留下我尋訪隱士的腳印。白云在寂靜的池塘中投下倒影，春草葳蕤，隱士的柴門禁閉。驟雨過后，松樹蒼翠欲滴。我沿山路一路前行，直到泉水潺潺處。溪畔的野花伴著禪意，我與道人四目相對，語言已然多余。

尋南溪常道士

尋南溪常道士（也有的作《尋南溪常山士》，其全詩如下）

一路經行處，莓苔見屐痕。白云依靜渚，芳草閉閑門。

過雨看松色，隨山到水源。溪花與禪意，相對亦忘言。

【介紹】

作者劉長卿，唐代人。此詩寫尋訪常山道士不遇，卻得到別的情趣，領悟到“禪意”之妙處，通過描繪道士所居環境的清幽靜美，襯托了道士的超塵雅潔。全詩結構嚴密緊湊，層層扣緊主題，風格自然清新。

【相關問題】

頷聯中“依”“閉”兩字用得極妙，請任選一字作簡要分析。

【參考答案】依：用擬人手法，寫出白云悠悠，也似有情，依傍著靜靜的沙洲，富有情趣。

閉：蓬門關閉著，卻說是碧草當門，寫出了草的繁茂，襯托出友人寓所環境之寧靜、清幽。

這首詩描繪了一幅怎樣的畫面？表達了詩人怎樣的思想感情？

【參考答案】描繪了雨后幽靜、清新宜人的山野景色：小道布滿青苔，白云環繞沙洲，春草繞院門，松色青翠，溪岸野花靜靜開放。表達詩人春日里訪友的閑適、恬靜心情。

作品賞析： 頷聯寫由順其路而始入其居境。兩句寫景平列，用意側重“閉門”尋人不遇。“白云依靜渚”，為遠望。全詩圍繞著題目的“尋”字，逐漸展開。“一路經行處，莓苔見履痕”，開始二句就突出一個“尋”字來，順著莓苔履痕（一作“屐痕”），一路尋來。語言淺淡質樸，似乎無須贅言：那人跡罕至的清幽山徑，正是常道士出入往來之地，這里沒有人間喧囂，滿路莓苔。履痕屐齒給來訪者帶來希望和猜想：幽人不遠，晤面在即；否則就是其人出晤，相會須費些周折。

尋南溪常道士是如何的介紹就聊到這里吧，感謝你花時間閱讀本站內容，更多關于尋南溪常道士古詩、尋南溪常道士是如何的信息別忘了在本站進行查找喔。