大家好，今天來為大家解答關于白居易兩句古詩有哪些這個問題的知識，還有對于白居易的兩首詩有什么也是一樣，很多人還不知道是什么意思，今天就讓我來為大家分享這個問題，現在讓我們一起來看看吧！

白居易的詩有哪些

白居易的詩如下：

1、《大林寺桃花》唐襪碰·白居易

人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開。

長恨春歸無覓處，不知轉入此中來。

2、《暮江吟》唐·白居易

一道殘陽鋪水中，半江瑟瑟半江紅。

可憐九月初三夜，露似珍珠月似弓。

3、《憶江南·江南好》唐·白居易

江南好，風景舊曾諳。日出江花紅勝火，

春來江水綠如藍，能不憶江南。

4、《賦得古原草送別》唐·白居易

離離原上草，一歲一枯榮。野衫喚火燒不盡，春風吹又生。

遠芳侵古道，晴翠接荒城。又送王孫去，萋萋滿別情。

5、《錢塘湖春行》唐·白居易

孤山寺北賈亭西，水面初平云腳低。幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥。

亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。最愛湖東行不足，綠告塌談楊陰里白沙堤。

6、《觀刈麥》唐·白居易

田家少閑月，五月人倍忙。夜來南風起，小麥覆隴黃。

婦姑荷簞食，童稚攜壺漿。相隨餉田去，丁壯在南岡。

足蒸暑土氣，背灼炎天光。力盡不知熱，但惜夏日長。

復有貧婦人，抱子在背傍。右手秉遺穗，左臂懸敝筐。

聽其相顧言，聞者為悲傷。田家輸稅盡，拾此充饑腸。

今我何功德，曾不事農桑。吏祿三百石，歲晏有余糧。

念此私自愧，盡日不能忘。

7、《憶江南·江南憶》唐·白居易

江南憶，最憶是杭州：山寺月中尋桂子，郡亭枕上看潮頭，何日更重游？

8、《采蓮曲》唐·白居易

菱葉縈波荷飐風，荷花深處小舟通。

逢郎欲語低頭笑，碧玉搔頭落水中。

9、《長相思·汴水流》唐·白居易

汴水流，泗水流，流到瓜洲古渡頭，吳山點點愁。思悠悠，恨悠悠，

恨到歸時方始休，月明人倚樓。

10、《宮詞》唐·白居易

淚盡羅巾夢不成，夜深前殿按歌聲。

紅顏未老恩先斷，斜倚薰籠坐到明。

白居易古詩

導語： 白居易的詩共三千多首，《全唐詩》編為三十九卷，在唐代詩人中是保存詩歌最多的。以下我為大家介紹白居易四句古詩大全文章，歡迎大家閱讀參考!

白居易四句古詩大全

上香爐峰——白居易

倚石攀蘿歇病身，青筇竹杖白紗巾。

他時畫出廬山障，便是香爐峰上人。

鵝贈鶴——白居易

君因風送入青云，我被人驅向鴨群。

雪頸霜毛紅網掌，請看何處不如君？

莫走柳條詞送別——白居易

南陌傷心別，東風滿把春。

莫欺楊柳弱，勸酒勝于人。

少年問——白居易

少年怪我問如何，何事朝朝醉復歌？

號作樂天應不錯，憂愁時少樂時多。

聽幽蘭——白居易

琴中古曲是幽蘭，為我殷勤更弄看。

欲得身心俱靜好，自彈不及聽人彈。

憶江柳——白居易

曾栽楊柳江南岸，一別江南兩度春。

遙憶青青江岸上，不知攀折是何人。

二月二日——白居易

二月二日新雨晴，草芽菜甲一時生。

輕衫細馬春年少，十字津頭一字行。

聽夜箏有感——白居易

江州去日聽箏夜，白發新生不愿聞。

如今格是頭成雪，彈到天明亦任君。

池鶴八絕句·烏贈鶴——白居易

與君白黑大分明，縱不相親莫見輕。

我每夜檔橘啼君怨別，玉徽琴里忝同聲。

大林寺桃花——白居易

人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開。

長恨春歸無覓處，不知轉入此中來。

【拓展閱讀】

望江南也說白居易

在唐代，白居易名聲比李白、杜甫名聲大。白居易名聲大的原因，是他寫了許多樂府詩歌。白居易的《賣炭翁》、《長恨歌》、《琵琶行》可以說在唐代就是六七歲兒童都會唱兩句。

白居易與元稹同時進士。剛進士的白居易可以說是意氣風發。他認為愛文學的唐憲宗很賞識自己，讓自己做左拾遺，我想白居易肯定這樣想：憲宗陛下是個好圣上，我是他提拔的，我要讓他成為圣君，我要向他反映老百姓的疾苦，我要做個好臣子。白居易寫出了《賣炭翁》，望江南不知道唐憲宗看過是什么感受，肯定不高興，自己沒有想到宮中如此黑暗。但是我想他憲宗肯定轉念又想：你白居易這個小子安什么心竟敢對我抹黑？由于白居易在朝堂上指摘唐憲宗“陛下錯”，唐憲宗大為惱火：“你白居易這小子是我提拔你的，你竟然與我唱對臺戲。你干脆離我遠一點。”白居易做了太子左贊善大夫。武元衡被刺，白居易上疏捉拿兇手，宰相以東宮之官行鉛團不能言事要嚴辦白居易。白居易被貶為江州刺史，白居易聽琵琶女彈琵琶聯系自己遭際寫出《琵琶行》。白居易說是寫琵琶女，其實用琵琶女來影射自己。早期得到皇帝寵愛，因為皇帝不高興，自己被皇帝踢出局。這時候白居易，肯定在想：“我白居易命運怎么這么背？”白居易思想開始變化，白居易思想由早期激烈變得開始消沉起來。

820年，憲宗駕鶴西去。穆宗即位，白居易被召回長安。在長安白居易待了不長時間，白居易認為長安是非之地，自己不宜久留。自己還是明哲保身的好。白居易要求到地方任職，白居易先在杭州做刺史，后又在蘇州做刺史。白居易在杭州與蘇州做刺史，都為當地進行積極改善民生。不像現在有些官員民生是口號，拆遷是大事。現在在蘇州與杭州，還有白居易做的`功績。

晚年白居易看透宮廷爭斗，自己不想有多大官位。自己只想遠離爭斗，自己只想平安，白居易就在洛陽做閑官。每天白居易與香山寺和尚談佛，與詩友飲酒寫詩，白居易干脆來個號香山居士、號醉飲先生。這時候白居易已經沒有多少雄心，這時候白居易真正成了白樂天。白居易寫了許多閑適詩，如：“綠蟻新醅酒，紅泥小火爐。”

白居易讓唐宣宗看好。但是唐宣宗激拆做皇帝，白居易早已經歸天啦！唐宣宗愛屋及烏，把白居易弟弟提上宰相。我想唐宣宗肯定這樣想：有白居易這個好哥哥，白敏中這個弟弟也不錯。望江南不知道地下白居易對自己弟弟沾自己光而被提上宰相不知道怎么想，望江南在想肯定白居易會說：“宣宗圣上，您不能喜歡我的詩就認為我能夠當宰相，您不能提我不成就提拔我的弟弟，后人會對我白居易說三道四的。我白居易詩也白，人也是白的，我姓也是白的，您把我弄黑了。”望江南寫到這里，望江南在想：白居易在想：“反正我沒叫您宣宗圣上提拔我弟弟，是您自己一廂情愿的。我白居易還是很白的。”

望江南喜歡白居易詩歌，特別是白居易的《賣炭翁》。望江南從在唐代白居易 名聲比李白、杜甫大，從白居易《賣炭翁》得到一個啟示：誰為百姓悲酸辛，誰就是百姓大明星。唐代如此，現代也如此。望江南從白居易《賣炭翁》上還得到一個啟示：誰想名聲大，誰就得真正關注民生，而不是學李白為唐明皇與楊貴妃寫什么《清平調》。

白居易有那些古詩

白居易是唐代著名的詩人之一，以下是我整理的白居易有那些古詩，歡迎參考閱讀！

詠菊

一鄭襲敬夜新霜著瓦輕，芭蕉新折敗荷傾。

耐寒唯有東籬菊，金粟初開曉更清。

賞析

初降的霜輕輕的附著在瓦上，芭蕉和荷花無法耐住嚴寒，或折斷，或歪斜，惟有那東邊籬笆附近的菊花，在寒冷中傲然而立，金粟般的花蕊初開讓清晨更多了一絲清香。

夜里寒霜襲來，本來就殘破的芭蕉和和殘荷看起來更加不堪。只有籬笆邊的菊花，金黃色的花朵在清晨的陽光下看起來更加艷麗。用霜降之時，芭蕉的新折和荷葉的殘敗來反襯東籬菊的清絕耐寒。此詩贊賞菊花凌寒的品格。

整詩是借詠菊之耐寒傲冷逸清香亮霜景，自況言志的。

澗底松－念寒俊也

有松百尺大十圍，生在澗底寒且卑。

澗深山險人路絕，老死不逢工度之。

天子明堂欠梁木，此求彼有兩不知。

誰喻蒼蒼造物意，但與之材不與地。

金張世祿原憲貧，牛衣寒賤貂蟬貴。

貂蟬與牛衣，高下雖有殊。

高者未必賢，下者未必愚。

君不見沉沉海底生珊瑚，歷歷天上種白榆。

望月有感

自河南經亂，關內阻饑，兄弟離散，各在一處。

因望月有感，聊書所懷，寄上浮梁大兄、於潛七兄、烏江十五兄，兼示符離及下邽弟妹。

時難年荒世業空，弟兄羈旅各西東。

田園寥落干戈后，骨肉流離道路中。

吊影分為千里雁，辭根散作九秋蓬。

共看明月應垂淚，一夜鄉心五處同。

譯文

自從河南地區經歷戰亂，關內一帶漕運受阻致使饑荒四起，我們兄弟也因此流離失散，各自在一處。因為看到月亮而有所感觸，便隨性寫成詩一首來記錄感想，寄給在浮梁的大哥、在於潛的七哥，在烏江的十五哥和在符離、下邽的弟弟妹妹們看。

家業在災年中蕩然一空，兄弟分散各自你西我東。

戰亂過后田園荒蕪寥落，骨肉逃散在異鄉道路中。

吊影傷情好像離群孤雁，漂泊無蹤如斷根的秋蓬。

同看明月都該傷心落淚，一夜思鄉心情五地相同。

賞析

這是一首感情濃郁的抒情詩。全詩意在寫經亂之后，懷念諸位兄弟姊妹。

此詩讀來如聽白居易傾訴自己身受的離亂之苦。在這戰亂饑饉災難深重的年代里，祖傳的家業蕩然一空，兄弟姊妹拋家失業，羈旅行役，天各一方。回首兵燹后的故鄉田園，一片寥落凄清。破敝的園舍雖在，可是流離失散的同胞骨肉，卻各自奔波在異鄉的道路之中。詩的前兩聯就是從“時難年荒”這一時代的災難起筆，以親身經歷概括出戰亂頻年、家園荒殘、手足離散這一具有典型意義的苦難的現實生活。接著白居易再以“雁”、“蓬”作比：手足離散各在一方，猶如那分飛千里的孤雁，只能吊影自憐；辭別故鄉流離四方，又多么像深秋中斷根的蓬草，隨著蕭瑟的西風，飛空而去，飄轉無定。“吊影分為千里雁，辭根散作九秋蓬”兩句，一向為人們所傳誦。白居易不僅以千里孤雁、九秋斷蓬作了形象貼切的比擬，而且以吊影分飛與辭根離散這樣傳神的描述，賦予它們孤苦凄惶的情態，深刻揭示了飽經戰亂的零落之苦。孤單的白居易凄惶中夜深難寐，舉首遙望孤懸夜空的`明月，情不自禁聯想到飄散在各地的兄長弟妹們。他想：如果此時大家都在舉目遙望這輪勾引無限鄉思的明月，也會和自己一樣潸潸淚垂吧！恐怕這一夜之中，流散五處深切思念家園的心，也都會是相同的。白居易在這里喊慎以綿邈真摯的詩思，構出一幅五地望月共生鄉愁的圖景，從而收結全詩，創造出渾樸真淳、引人共鳴的藝術境界。

全詩以白描的手法，采用平易的家常話語，抒寫人們所共有而又不是人人俱能道出的真實情感。清劉熙載在《藝概》中說：“常語禪敏易，奇語難，此詩之初關也。奇語易，常語難，此詩之重關也。香山常得奇，此境良非易到。”白居易的這首詩不用典故，不事藻繪，語言淺白平實而又意蘊精深，情韻動人，堪稱“用常得奇”的佳作。

背景

這首詩約作于公元799年秋至800年春之間。其時白居易到符離（今安徽省宿州市），曾有《亂后過流溝寺》詩，流溝寺即在符離。題中所言“弟妹”，可能和白居易自己均在符離，因此合起來就有五處。公元799年（貞元十五年）春二月，宣武（治所在今河南省開封市）節度使董晉死后部下叛亂。三月，彰義（治所在今河南省汝南縣）節度使吳少誠又叛亂。唐朝廷分遣十六道兵馬去攻打，戰事發生在河南境內。平叛戰爭規模較大，時間亦長。此即詩題所言“河南經亂”。當時南方漕運主要經過河南輸送關內。由于“河南經亂”使得“關內阻饑”。值此人禍天災紛至沓來之際，田園荒蕪，骨肉離散，白居易自不免憂國思親，傷亂悲離。就在這一年秋天，白居易為宣州刺史所貢，第二年春天在長安考中進士，旋即東歸省親。這首詩大約就寫于這一時期。

池上

裊裊涼風動，凄凄寒露零。

蘭衰花始白，荷破葉猶青。

獨立棲沙鶴，雙飛照水螢。

若為寥落境，仍值酒初醒。

司馬宅

雨徑綠蕪合，霜園紅葉多。

蕭條司馬宅，門巷無人過。

唯對大江水，秋風朝夕波。

村夜

霜草蒼蒼蟲切切，村南村北行人絕。

獨出門前望野田，月明蕎麥花如雪。

(門前 一作：前門)

賞析

這首詩沒有驚人之筆，也不用艷詞麗句，只以白描手法畫出一個常見的鄉村之夜。信手拈來，娓娓道出，卻清新恬淡，詩意很濃。

“霜草蒼蒼蟲切切，村南村北行人絕”，蒼蒼霜草，點出秋色的濃重；切切蟲吟，渲染了秋夜的凄清。行人絕跡，萬籟無聲，兩句詩鮮明勾畫出村夜的特征。這里雖是純然寫景，卻如王國維《人間詞話》所說：“一切景語皆情語”，蕭蕭凄涼的景物透露出白居易孤獨寂寞的感情。這種寓情于景的手法比直接抒情更富有韻味。

“獨出門前望野田”一句，既是詩中的過渡，將描寫對象由村莊轉向田野；又是兩聯之間的轉折，收束了對村夜蕭疏暗淡氣氛的描繪，展開了另外一幅使人耳目一新的畫面：皎潔的月光朗照著一望無際的蕎麥田，遠遠望去，燦爛耀眼，如同一片晶瑩的白雪。“月明蕎麥花如雪”，多么動人的景色，大自然的如畫美景感染了白居易，使他暫時忘卻了自己的孤寂，情不自禁地發出不勝驚喜的贊嘆。這奇麗壯觀的景象與前面兩句的描寫形成強烈鮮明的對比。白居易匠心獨運地借自然景物的變換寫出人物感情變化，寫來是那么靈活自如，不著痕跡；而且寫得樸實無華，渾然天成，讀來親切動人，余味無窮。無怪《唐宋詩醇》稱贊它“一味真樸，不假妝點，自具蒼老之致，七絕中之近古者”。

白居易的古詩有哪些

白居易的古詩有《長恨歌》、散纖《琵琶行》、《賣炭翁》、《賦得古原草送別》、《錢塘湖春行》、《暮江吟》、《憶江南》、《大林寺桃花》、《同李十一醉憶元九》、《直中書省》、《長相思》、《題岳陽樓》、《觀刈麥》、《問劉十九》、《買花》、《望月有感》、《放言》、《池上》、《繚綾》等等。

白居易詩歌眾多，自將其詩分為諷喻、閑適、感傷、雜律四類。

學者可從以下書目中找尋所需。

其個人別集有《白氏長慶集》《白香山集》

校注本有《白居易集箋校》《白居易詩集校注》

年譜《白居易年譜》

最勵或祥志的詩：《賦得古原草送別》

離離原上草， 一歲一枯榮。

野火燒不盡， 春風吹又生。

遠芳侵古道， 晴翠接荒城。

又送王孫去， 萋萋滿別情。

最美好的詩：《憶江南三首》

江南好，風景舊曾諳。

日出江花紅勝火，春來江水綠如藍。

能不憶江南？

最朦朧的詩：《花非花》

花非花，霧非霧。夜半來，天明去。

來如春夢幾多時？去似朝云無衫掘搏覓處。

最暖心的詩：《問劉十九》

綠蟻新醅酒，紅泥小火爐。

晚來天欲雪，能飲一杯無？

白居易的古詩有哪些？

白居易的主要作品有：《長恨歌》《琵琶行》《賣炭翁》《賦得古原草送別》《錢塘湖春行》《暮江吟》《憶江南》《大林寺桃花》《同李十一醉憶元九》《直中書省》《長相思》《題岳陽樓》《觀刈麥》《宮詞》《問劉十九》《買花》《自河南經亂關內阻饑兄弟離散各在一處因望》等。

1、【錢塘湖春行】唐代：白居易

孤山寺北賈亭西，水面初平云腳低。

幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥。

亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。

最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。

譯文：繞過孤山寺以北漫步賈公亭以西，湖水初漲與岸平齊白云垂得很低。幾只早出的黃鶯爭棲向陽的暖樹，誰家新飛來的燕子忙著筑巢銜泥。野花競相開放就要讓人眼花繚亂，春草還沒有長高才剛剛沒過馬蹄。最喜愛湖東的美景令人流連忘返，楊柳成排綠蔭中穿過一條白沙堤。

2、【草 / 賦得古原草送別】唐代：白居易

離離原上草，一歲一枯榮。

野火燒不盡，春風吹又生。

遠芳侵古道，晴翠接荒城。

又送王孫去，萋萋滿別情。

譯文:長長的原上草是多么茂盛，每年秋冬枯黃春來草色濃。長長的原上草是多么茂盛，每年秋冬枯黃春來草色濃。野草野花蔓延著淹沒古道，艷陽下慶譽草地盡頭是你征程。我又一次送走知心的好友，茂密的青草代表我的深情。

3、【大林寺桃花】唐代：白居易

人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開。?

長恨春歸無覓處，不知轉入此中來。

譯文：在人間四月里百花凋零已盡，高山古寺中的桃花才剛剛盛開。我常為春光逝去無處尋覓而悵恨，卻不知它已經轉到這里來。

4、【池上】唐代：白居易

小娃撐小艇，偷采白蓮回。

不解藏蹤跡，浮萍一道開。

譯文：一個小孩撐著小船，偷偷地采了白蓮回來。他不知道怎么掩藏蹤跡，水面的浮萍上留下了一條船兒劃過的痕跡。

5、【寒食野望吟】唐代：白居易

烏啼鵲噪昏喬木，清明寒食誰家哭。

風吹曠野紙錢飛，古墓壘壘春晌弊草綠。

棠梨花映白楊樹，盡是死生別離處。

冥冥重泉哭不聞，蕭蕭暮雨人歸去。

譯文：烏鵲啼叫發出聒噪的聲音，在昏暗的高大樹木下，是哪家在清明宴差族寒食的節日里哭泣？風吹動空曠野外中的紙錢，紙錢飛舞，陳舊的墳墓重重疊疊，上面已經長滿了綠草。海棠花與梨花掩映著白楊樹，這都是生死離別的地方啊。亡者在昏晦的黃泉中聽不到我們的哭聲，來祭奠的人在傍晚蕭蕭的雨聲里回去了。

擴展資料：

詩文賞析

1、【錢塘湖春行】

這首詩就像一篇短小精悍的游記，從孤山、賈亭開始，到湖東、白堤止，一路上，在湖青山綠那美如天堂的景色中，詩人飽覽了鶯歌燕舞，陶醉在鳥語花香，最后，才意猶未盡地沿著白沙堤，在楊柳的綠陰底下，一步三回頭，戀戀不舍地離去了。耳畔還回響著由世間萬物共同演奏的春天的贊歌，心中便不由自主地流瀉出一首飽含著自然融合之趣的優美詩歌來。

前人說“樂天之詩，情致曲盡，入人肝脾，隨物賦形，所在充滿”（王若虛《滹南詩話》），又說“樂天詩極深厚可愛，往往以眼前事為見得語，皆他人所未發”（田雯《古歡堂集》）。這首詩語言平易淺近，清新自然，用白描手法把精心選擇的鏡頭寫入詩中，形象活現，即景寓情，從生意盎然的早春湖光中，體現出作者游湖時的喜悅心情，是當得起以上評語的。

2、【草 / 賦得古原草送別】

作者并非為寫“古原”而寫古原，同時又安排一個送別的典型環境：大地春回，芳草芊芊的古原景象如此迷人，而送別在這樣的背景上發生，該是多么令人惆悵，同時又是多么富于詩意呵。“王孫”二字借自楚辭成句，泛指行者。“王孫游兮不歸，春草生兮萋萋”說的是看見萋萋芳草而懷思行游未歸的人。

而這里卻變其意而用之，寫的是看見萋萋芳草而增送別的愁情，似乎每一片草葉都飽含別情，那真是：“離恨恰如春草，更行更遠還生”（李煜《清平樂》）。這是多么意味深長的結尾啊！詩到此點明“送別”，結清題意，關合全篇，“原”、“草”、“送別”打成一片，意境極渾成。

全詩措語自然流暢而又工整，雖是命題作詩，卻能融入深切的生活感受，故字字含真情，語語有余味，不但得體，而且別具一格，故能在“賦得體”中稱為絕唱。

3、【大林寺桃花】

該詩只有短短的四句，從內容到語言都似乎沒有什么深奧、奇警的地方，只不過是把“山高地深，時節絕晚” 、“與平地聚落不同”的景物節候，做了一番紀述和描寫。但細讀之，就會發現這首平淡自然的小詩，卻寫得意境深邃，富于情趣。

詩的開首“人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開”兩句，是寫詩人登山時已屆孟夏，正屬大地春歸，芳菲落盡的時候了。但不期在高山古寺之中，又遇上了意想不到的春景 —— 一片始盛的桃花。從緊跟后面的“長恨春歸無覓處”一句可以得知，詩人在登臨之前，就曾為春光的匆匆不駐而怨恨，而惱怒，而失望。因此當這始所未料的一片春景沖入眼簾時，該是使人感到多么的驚異和欣喜。

詩中第一句的“芳菲盡”，與第二句的“始盛開” ，是在對比中遙相呼應的。它們字面上是紀事寫景，實際上也是在寫感情和思緒上的跳躍 —— 由一種愁緒滿懷的嘆逝之情，突變到驚異、欣喜，以至心花怒放。而且在首句開頭，詩人著意用了“人間” 二字，這意味著這一奇遇、這一勝景，給詩人帶來一種特殊的感受，即仿佛從人間的現實世界，突然步入到一個什么仙境，置身于非人間的另一世界。

正是在這一感受的觸發下，詩人想象的翅膀飛騰起來了。“長恨春歸無覓處，不知轉入此中來。” 詩人想到，自己曾因為惜春、戀春，以至怨恨春去的無情，但誰知卻是錯怪了春，原來春并未歸去，只不過像小孩子跟人捉迷藏一樣，偷偷地躲到這塊地方來罷了。

白居易寫的古詩有哪些

在學習、工作或生活中，大家都接觸過很多優秀的古詩吧，古詩泛指中國古代詩歌。那什么樣的古詩才是好的古詩呢？以下是我整理的白居易寫的古詩有哪些，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

1、清明夜

好風朧月清明夜，碧砌紅軒刺史家。

獨繞回廊行復歇，遙聽弦管暗看花。

譯文

清明節夜晚時，清風習習，月夜朦朧，用碧玉做成的欄桿和用紅色的磚砌成的墻是刺史的府宅。

獨自步行在回旋的走廊中唱歌，遠遠的聽到弦聲，默默的欣賞花。

賞析

《清明夜》是白居易的一首清明日外出踏青游玩的習俗。

在古代，踏青又稱“尋春”、“春禊”，晉代已盛。清明時節也是人們春游的大好時光，在春光明媚的清明前后，盡情地親近自然，到郊外踏青游玩，這是清明節俗的另一項重要活動。目前普遍認為，這一項清明節俗是繼承了形成于春秋末期的三月上巳節傳統。上巳節的一項重要內容便是男女青年到野外踏青，自由擇偶。

但這首詩妙在未寫清明的清冷。有它的自成一格，雖有清明，卻意在紙外，寫出懷春少女的幽情，一句“又是清明過了”，不禁讓人要笑問：“可是愁嫁？”

對白居易一向頗有好感，雖然當初《琵琶行》《長恨歌》曾經讓我背得痛不欲生，但是長大以后細細回味，其名句卻處處可用得，選他這首，是因為意境的清朗，和顏色對比的鮮明卻不刺眼，白居易在夜里聽樂看花，怡然自得，但繞著回廊行而復歇，卻含蓄點出了此閑適后的白居易的真正心意。

背景

踏青。又叫探春、尋春、郊游。其含義就是腳踏青草，在郊野游玩，觀賞春色。三月清明，春回大地，自然界到處呈現一派生機勃勃的景象，正是郊游的大好時光。我國民間長期保持著清明踏青的習慣。清明前后正是踏青的好時光，所以成為清明節習俗的'一信卜嘩項重要內容。古時婦女平日不能隨便出游，清明掃墓是難得踏青的機會，故婦女們在清明比男人玩的更開心。

2、鳥

誰道群生性命微，一般骨肉一般皮。

勸君莫打枝頭鳥，子在巢中望母歸。

3、楊柳枝詞

一樹春風千萬枝，嫩于金色軟于絲。

永豐西角荒園里，盡日無人屬阿誰？

譯文

春風吹拂柳枝隨風起舞，綻出嫩芽一片嫩黃比絲柔軟。

永豐坊西角的荒園里，整日都沒有人，這柳枝屬于誰？

賞析

此詩前兩句寫柳的風姿可愛，后兩句抒發感慨，是一首詠物言志的七絕。

詩中寫的是春日的垂柳。最能表現垂柳特色的，是它的枝條，此詩亦即于此著筆。首句寫枝條之盛，舞姿之美。“春風千萬枝”，是說春風吹拂，千絲萬縷的柳枝，隨風起舞。一樹而千萬枝，可見柳之繁茂。次句極寫柳枝之秀色奪目，柔嫩多姿。春風和煦，柳枝綻出細葉滑行嫩芽，望去一片嫩黃；細長的柳枝，隨風飄蕩，比絲縷還要柔軟。“金色”、“絲”，比譬形象，寫盡早春新柳又嫩又軟之嬌態。此句上承春風，寫的仍是風中情景，風中之柳，才更能顯出枝條之軟。句中疊用兩個“于”字，接連比況，更加突出了“軟”和“嫩”，而且使節奏輕快流動，與詩中欣喜贊美之情非常協調。這兩句把垂柳之生機橫溢，秀色照人，輕盈裊娜，寫得極生動。《唐宋詩醇》稱此詩“風致翩翩”，確是中肯之論。

這樣美好的一株垂柳，照理應當受到人們的贊賞，為人珍愛；但白居易筆鋒一轉，寫的卻是它荒涼冷落的處境。詩于第三句才交代垂柳生長之地，有意給人以突兀之感，在詩意轉折處加重特寫，強調垂柳之不得其地。“西角”為背陽陰寒之地，“荒園”為無人所到之處，生長在這樣的場所，垂柳再好，又有誰來一顧呢？只好終日寂寞了。反過來說，那些不如此柳的，因為生得其地，卻備受稱贊，為人愛惜。白居易對垂柳表達了深深的惋惜。這里的孤寂落寞，同前兩句所寫的動人風姿，正好形成鮮明的對比；而對比越是鮮明，越是突出了感嘆的強烈。

這首詠物詩，抒發了對永豐柳的痛惜之情，實際上就是對當時政治腐敗、人才埋沒的感慨。白居易生活的時期，由于朋黨斗爭激烈，不少有才能的人都受到排擠。白居易自己，也為避朋黨傾軋，自請外放，長期遠離京城。此詩所寫，亦當含有白居易自己的身世感慨在內。

此詩將詠物和寓意熔在一弊舉起，不著一絲痕跡。全詩明白曉暢，有如民歌，加以描寫生動傳神，當時就“遍流京都”。后來蘇軾寫《洞仙歌》詞詠柳，有“永豐坊那畔，盡日無人，誰見金絲弄晴晝”之句，隱括此詩，讀來仍然令人有無限低回之感，足見其藝術力量感人至深了。

4、白云泉

天平山上白云泉，云自無心水自閑。

何必奔沖山下去，更添波浪向人間。

譯文

太平山上的白云泉清澈可人，白云自在舒卷，泉水從容奔流。

白云泉啊，你又何必沖下山去，給原本多事的人間在添波瀾。

賞析

這首七絕猶如一幅線條明快簡潔的淡墨山水圖。白居易并不注重用濃墨重彩描繪天平山上的風光，而是著意摹畫白云與泉水的神態，將它人格化，使它充滿生機、活力，點染著白居易自己閑逸的感情，給人一種饒有風趣的清新感。白居易采取象征手法，寫景寓志，以云水的逍遙自由比喻恬淡的胸懷與閑適的心情；用泉水激起的自然波浪象征社會風浪，“興發于此而義歸于彼”，言淺旨遠，意在象外，寄托深厚，理趣盎然。詩的風格平淡渾樸，清代田雯謂“樂天詩極清淺可愛，往往以眼前事為見得語，皆他人所未發。”（《古歡堂集》）這一評語正好道出了這首七絕的藝術特色。

“天平山上白云泉”，起句即點出吳中的奇山麗水、風景形勝的精華所在。天平山在蘇州市西二十里。“此山在吳中最為崷崪高聳，一峰端正特立”，“巍然特出，群峰拱揖”，巖石峻峭。山上青松郁郁蔥蔥。山腰依崖建有亭，“亭側清泉，泠泠不竭，所謂白云泉也”，號稱“吳中第一水”，泉水清洌而晶瑩，“自白樂天題以絕句”，“名遂顯于世”。

然而，這一名山勝水的優美景色在白居易眼簾中卻呈現為：“云自無心水自閑”。白云隨風飄蕩，舒卷自如，無牽無掛；泉水淙淙潺流，自由奔瀉，從容自得。白居易無意描繪天平山的巍峨高聳和吳中第一水的清澄透澈，卻著意描寫“云無心以出岫”的境界，表現白云坦蕩淡泊的胸懷和泉水閑靜雅致的神態。句中連用兩個“自”字，特別強調云水的自由自在，自得自樂，逍遙而愜意。這里移情注景，景中寓情，“云自無心水自閑”，恰好是白居易思想感情的自我寫照。

5、登觀音臺望城

百千家似圍棋局，十二街如種菜畦。

遙認微微入朝火，一條星宿五門西。

6、中秋月

萬里清光不可思，添愁益恨繞天涯，誰人隴外久征戍，何處庭前新別離。

失寵故姬歸院夜，沒蕃老將上樓時。

照他幾許人腸斷，玉兔銀蟾遠不知。

7、后宮詞

淚濕羅巾夢不成，夜深前殿按歌聲。

紅顏未老恩先斷，斜倚薰籠坐到明。

譯文

淚水濕透了羅巾無法入睡好夢難成，深夜時分聽到前殿傳來按著節拍唱歌的聲音。紅顏尚未老去已經失去了君王的恩寵，斜靠著熏籠一直坐到天明。

賞析

這首詩是代宮人所作的怨詞。前人曾批評此詩過于淺露，這是不公正的。詩以自然渾成之語，傳層層深入之情，語言明快而感情深沉，一氣貫通而絕不平直。

詩的主人公是一位不幸的宮女。她一心盼望君王的臨幸而終未盼得，時已深夜，只好上床，已是一層怨悵。寵幸不可得，退而求之好夢；輾轉反側，竟連夢也難成，見出兩層怨悵。夢既不成，索性攬衣推枕，掙扎坐起。正當她愁苦難忍，淚濕羅巾之時，前殿又傳來陣陣笙歌，原來君王正在那邊尋歡作樂，這就有了三層怨悵。倘使人老珠黃，猶可解說；偏偏她盛鬢堆鴉，紅顏未老，生出四層怨悵。要是君王一直沒有發現她，那也罷了；事實是她曾受過君王的恩寵，而現在這種恩寵卻無端斷絕，見出五層怨悵。夜已深沉，瀕于絕望，但一轉念，猶翼君王在聽歌賞舞之后，會記起她來。于是，斜倚熏籠，濃熏翠袖，以待召幸。不料，一直坐到天明，幻想終歸破滅，見出六層怨悵。一種情思，六層寫來，盡纏綿往復之能事。而全詩卻一氣渾成，如筍破土，苞節雖在而不露；如繭抽絲，幽怨似縷而不絕。

短短四句，細膩地表現了一個失寵宮女復雜矛盾的內心世界。夜來不寐，等候君王臨幸，寫其希望；聽到前殿歌聲，君王正在尋歡作樂，寫其失望；君恩已斷，仍斜倚熏籠坐等，寫其苦望；天色大明，君王未來，寫其絕望。淚濕羅巾，寫宮女的現實；求寵于夢境，寫其幻想；恩斷而仍坐等，寫其癡想；坐到天明仍不見君王，再寫其可悲的現實。全詩由希望轉到失望，由失望轉到苦望，由苦望轉到最后絕望；由現實進入幻想，由幻想進入癡想，由癡想再跌入現實，千回百轉，傾注了白居易對不幸者的深摯同情。

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