大家好，今天本篇文章就來給大家分享博山道中在哪里，以及博山道觀有哪些對應(yīng)的知識和見解，內(nèi)容偏長，大家要耐心看完哦，希望對各位有所幫助，不要忘了收藏本站喔。

辛棄疾《丑奴兒·書博山道中壁》賞析

　 　丑奴兒·書博山道中壁

宋代：辛棄疾

少年不識愁滋味，愛上層樓。愛上層樓。為賦新詞強說愁。

而今識盡愁手肢滋味，欲說還休。欲說還休。卻道天涼好個秋。

譯文

人年少時不知道憂愁的滋味，喜歡登高遠望。喜歡登高遠望，為寫一首新詞無愁而勉強說愁。

現(xiàn)在嘗盡了憂愁的滋味，想說卻說不出。想說卻說不出，卻說好一個涼爽的秋天啊！

注釋

丑奴兒：詞牌名。

博山：在今江西省廣豐縣西南。因狀如廬山香爐峰，故名。淳熙八年（1181）辛棄疾罷職退居上饒，常過博山。

少年：指年輕的時候。不識：不懂，不知道什么是。

“為賦”句：為了寫出新詞，沒有愁而硬要說有愁。強（qiǎng）：勉強地，硬要。

識盡：嘗夠，深深懂得。

欲說還（huán）休：表達的意思可以分為兩種：1.男女之間難于啟齒的感情。2.內(nèi)心有所顧慮而不敢表達。

休：停止。

賞析

此詞通過回顧少年時不知愁苦，襯托“而今”深深領(lǐng)略了愁苦的滋味，卻又說不出道不出，寫出兩種截然不同的思想感情的變化。

詞的上片，作者著重回憶少年時代自己不知愁苦，所以喜歡登上高樓，憑欄遠眺。少年時代，風(fēng)華正茂，涉世不深，樂觀自信，對于人們常說的“愁”還缺乏真切的體驗。首句“少年不識愁滋味”，乃是上片的核心。辛棄疾生長在中原淪陷區(qū)。青少年時代的他，不僅親歷了人民的苦難，親見了金人的兇殘，同時也深受北方人民英勇抗金斗爭精神的鼓舞。他不僅自己有抗金復(fù)國的膽識和才略，而且認為中原是可以收復(fù)的，金人侵略者也是可以被趕出去的。因此，他不知何為“愁”，為了效仿前代作家，抒發(fā)一點所謂“愁情”，他是“愛上層樓”，無愁找愁。作者連用兩個“愛上層樓”，這一疊句的運用，避開了一般的泛泛描述，而是有力地帶起了下文斗薯判。前一個“愛上層樓”，空改同首句構(gòu)成因果復(fù)句，意謂作者年輕時根本不懂什么是憂愁，所以喜歡登樓賞玩。后一個“愛上層樓”，又同下面“為賦新詞強說愁”結(jié)成因果關(guān)系，即因為愛上高樓而觸發(fā)詩興，在當(dāng)時“不識愁滋味”的情況下，也要勉強說些“愁悶”之類的話。這一疊句的運用，把兩個不同的層次聯(lián)系起來，將上片“不知愁”的這一思想表達得十分完整。

詞的下片，表現(xiàn)自己隨著年歲的增長，處世閱歷漸深，對于這個“愁”字有了真切的體驗。作者懷著捐軀報國的志愿投奔南宋，本想與南宋政權(quán)同心協(xié)力，共建恢復(fù)大業(yè)。誰知，南宋政權(quán)對他招之即來，揮之即去，他不僅報國無門，而且還落得被削職閑居的境地，“一腔忠憤，無處發(fā)泄”，其心中的愁悶痛楚可以想見。“而今識盡愁滋味”，這里的“盡”字，是極有概括力的，它包含著作者許多復(fù)雜的感受，從而完成了整篇詞作在思想感情上的一大轉(zhuǎn)折。接著，作者又連用兩句“欲說還休”，仍然采用疊句形式，在結(jié)構(gòu)用法上也與上片互為呼應(yīng)。這兩句“欲說還休”包含有兩層不同的意思。前句緊承上句的“盡”字而來，人們在實際生活中，喜怒哀樂等各種情感往往相反相成，極度的高興轉(zhuǎn)而潛生悲涼，深沉的憂愁翻作自我調(diào)侃。作者過去無愁而硬要說愁，如今卻愁到極點而無話可說。后一個“欲說還休”則是緊連下文。因為，作者胸中的憂愁不是個人的離愁別緒，而是憂國傷時之愁。而在當(dāng)時投降派把持朝政的情況下，抒發(fā)這種憂愁是犯大忌的，因此作者在此不便直說，只得轉(zhuǎn)而言天氣，“天涼好個秋”。這句結(jié)尾表面形似輕脫，實則十分含蓄，充分表達了作者之“愁”的深沉博大。

辛棄疾的這首詞，通過“少年”、“而今”，無愁、有愁的對比，表現(xiàn)了他受壓抑排擠、報國無門的痛苦，是對南宋統(tǒng)治集團的諷刺和不滿。在藝術(shù)手法上，“少年”是賓，“而今”是主，以昔襯今，以有寫無，以無寫有，寫作手法也很巧妙，突出渲染一個“愁”字，并以此為線索層層鋪展，感情真摯委婉，言淺而意深，將詞*半生的經(jīng)歷感受高度概括出來，有強烈的藝術(shù)效果。

賞析二

這首詞是作者帶湖閑居時的作品。通篇言愁。通過“少年”時與“而今”的對比，表現(xiàn)了作者受壓抑、遭排擠、報國無路的痛苦，也是對南宋朝廷的諷刺與不滿。

上片寫少年登高望遠，氣壯如山，不識愁為何物。無愁說愁，是詩詞中常見的文人習(xí)氣。下片寫而今歷盡艱辛，“識盡愁滋味”。“而今”二字，轉(zhuǎn)折有力，不僅顯示時間跨度，而且反映了不同的人生經(jīng)歷。在涉世既深又飽經(jīng)憂患之余，進入“識盡愁滋味”的階段。所謂“識盡”，一是愁多，二是愁深。這些多而且深的愁，有的不能說，有的不便說，而且“識盡”而說不盡，說之亦復(fù)何益？只能“卻道天涼好個秋”了。比之少時的幼稚，這或許是老練成熟多了。其實“卻道”也是一種“強說”。故意說得輕松灑脫，實際上也是難以擺脫心頭的沉重抑塞。周濟說辛詞“變溫婉，成悲涼”。讀此詞者，當(dāng)能辨之。

全詞構(gòu)思新巧，平易淺近。濃愁淡寫，重語輕說。寓*于婉約之中。含蓄蘊藉，語淺意深。別具一種耐人尋味的情韻。

《丑奴兒·書博山道中壁》原文翻譯賞析,丑奴兒·書博山道中壁全詩的意思

少年不識愁滋味，愛上層樓。

愛上層樓。

為賦新詞強說愁。

而今識盡愁滋味，欲說還休。

欲說還休。

卻道天涼好個秋。

【作者】： 辛棄疾（1140－1207），南宋詞人。原字坦夫，改字幼安，別號稼軒，漢族，歷城（今山東濟南）人。出生時，中原已為金兵所占。21歲參加抗金義軍，不久歸南宋。歷任湖北、江西、湖南、福建、浙東安撫使等職。一生力主抗扒裂...

【譯文】：

人年少時不知道憂愁的滋味，喜歡登高遠望。喜歡登高遠望，為寫一首新詞無愁而勉強說愁。

現(xiàn)在嘗盡了憂愁的滋味，想春磨閉說卻說不出。想說卻說不出，卻說好一個涼爽的秋天啊！游嘩

【注釋】： 丑奴兒：詞牌名。

博山：在今江西省廣豐縣西南。因狀如廬山香爐峰，故名。淳熙八年（1181）辛棄疾罷職退居上饒，常過博山。

少年：指年輕的時候。不識：不懂，不知道什么是。

“為賦”句：為了寫出新詞，沒有愁而硬要說有愁。強（qiǎng）：勉強地，硬要。

識盡：嘗夠，深深懂得。

欲說還（huán）休：表達的意思可以分為兩種：1.男女之間難于啟齒的感情。2.內(nèi)心有所顧慮而不敢表達。

休：停止。 【賞析】：

全詞通過回顧少年時不知愁苦，襯托“而今”深深領(lǐng)略了愁苦的滋味，卻又說不出道不出，寫出兩種截然不同的思想感情的變化。

上片說，少年時代思想單純，沒有經(jīng)歷過人世艱辛，喜歡登上高樓（層樓），賞玩景致，本來沒有愁苦可言，但是“為賦新詞”，只好裝出一副斯文樣子，勉強寫一些“愁苦”的字眼應(yīng)景。上片生動地寫出少年時代純真幼稚的感情。“不識”寫少年人根本“不知道”什么是“愁”，十分真切。

下片筆鋒一轉(zhuǎn)，寫出歷盡滄桑，飽嘗愁苦滋味之后，思想感情的變化。“識盡愁滋味”概括了作者半生的經(jīng)歷，積極抗金，獻謀獻策，力主恢復(fù)中原，這些不僅未被朝廷重視，反而遭受投降派的迫害、打擊。他這“愁”郁結(jié)心頭已久，是很想對人傾訴一番，求得別人的同情和支持的，但是一想到朝廷昏庸黑暗，投降派把持政權(quán)，說了也于事無補，就不再說了。“欲說還休”深刻地表現(xiàn)了作者這種痛苦矛盾的心情，悲憤愁苦溢于言表。值得注意的是，“欲說還休”四字重復(fù)出現(xiàn)，用迭句的形式渲染了“有苦無處訴”的氣氛，加強了藝術(shù)效果，使讀者體會到，作者為國事憂愁，極端痛苦，竟至不能對人訴說，這是因為“恐言未脫口而禍不旋踵”（辛棄疾：《論盜賦札子》），作者實在有難言的苦衷啊！怎么辦呢？只好“顧左右而言它”，“卻道天涼好個秋”句，意思就是說作者無可奈何，只得回避不談，說些言不由衷的話聊以應(yīng)景！

此詞構(gòu)思巧妙，寫少年時無愁“強說愁”和諳練世故后滿懷是愁卻又故意避而不談，生動真切。此詞上下片里的“愁”含義是不盡相同的。“強說”的是春花秋月無病呻吟的閑愁；下片說的是關(guān)懷國事，懷才不遇的哀愁。

在平易淺近的語句中，表現(xiàn)出作者內(nèi)心深處的痛楚和矛盾，包含著深沉、憂郁、激憤的感情，說明辛詞具有意境闊大，內(nèi)容含量豐富的特色。

上片：描繪出少年涉世未深，純真無知故作深沉的情態(tài)

下片：寫出詞人滿腹愁苦卻無處傾訴的抑郁，顯示了詞人深沉的愁苦

清平樂·博山道中即事原文_翻譯及賞析

柳邊飛鞚，露濕征衣重。宿鷺窺沙孤影動，應(yīng)有魚蝦入夢。一川淡月疏星，浣紗人影娉婷。笑背行人歸去，門前稚子啼聲。——宋代·辛棄疾《清平樂·博山道中即事》 清平樂·博山道中即事 柳邊飛鞚，露濕征衣重。宿鷺窺沙孤影動，應(yīng)有魚蝦入夢。

一川淡月疏星，浣紗人影娉婷。笑背行人歸去，門前稚子啼聲。 景點 ， 寫景 ， 寫人抒情 鑒賞

博山在江西永耒縣西二十里，山中有清奇的泉石、蒼翠的林谷，還有雨巖、博山寺等名勝古跡，是一處絕佳的風(fēng)景地。作者閑居上饒時，曾多次去此山游覽，并寫了多首膾炙人口的汜游詞。

上闋頭二句描寫在山道中夜行的情景：驅(qū)馬從柳樹旁邊疾馳而過，柳枝上的露水拂落在行人身上，衣衫就沾濕變重了。這里既表現(xiàn)出山道上柳密露濃，景色優(yōu)美；也表現(xiàn)出行人心情舒暢，雖覺衣衫濕重，但游興仍然很高。

三、四句描寫在行經(jīng)河灘旁邊時，看到的一幅饒有幽趣的畫面：一只白鷺棲宿在沙灘上，不時地瞇著眼睛向沙面窺視，它映在沙上的身影也輕輕搖晃，準(zhǔn)是在夢中見到魚蝦了吧！看到宿鷺目瞇影動，便斷定它正在做夢，又因鷺鳥以魚蝦為食，前敗進而斷定它夢見了魚蝦，雖是想像之辭，但又合情合理。詞人既能極細致的觀察又能極深微的體會，因而寫的是如此生動、多趣。

下闋頭二句描寫在行經(jīng)溪流附近的村莊時看到的一幅更富有詩意的畫面：夜深人靜，溪山沐浴在疏星明月的清光中；年輕的婦女在溪邊浣紗，在月光的照耀下，她那美麗輕盈的身影映在水中和沙上。詞人使用的語句極其簡淡，卻能把環(huán)境和人物寫得清雅秀潔，風(fēng)韻悠然。

結(jié)尾二句又在前邊的畫面上繪出了新的情采：寧靜的村舍門前忽然響起孩子的哭聲，正在溪邊浣紗的母親立即起身往家趕，路上遇見陌生的行人，只羞怯地低頭一笑，隨即背轉(zhuǎn)身匆匆離去，這真實而自然的描繪，不但給畫面增添了濃厚的生活情味，而且生動地表現(xiàn)了山村婦女淳樸溫良的心性和略帶幾分羞澀的天真。

總觀此詞，全篇都是寫景，無一句抒情，但又處處融情于景中，寄意言外。從描寫月光柳露的文字中，可以感知作者對清新淡雅的自然風(fēng)光的喜愛；從描寫浣紗婦女的文字中，可以感知作者對淳厚樸實的民情風(fēng)俗的贊賞。況周頤說：“詞有淡遠取神，只描取景物，而神致自在言外，此為高手”（《惠風(fēng)詞話續(xù)編》卷一）。詞人正是這樣的高手。

在風(fēng)景和人物的具體描寫上，此詞也具有動靜結(jié)合、形神兼?zhèn)涞拿钐帯Ａ苈稘庠庆o景，但詞人卻借露濕征衣的動象來表現(xiàn)，比直寫其靜態(tài)美更覺真實多采。沙灘宿鷺亦在靜中，但詞人卻寫其睡中之動態(tài)，并寫其夢中之幻影，使讀者不僅可見其形動，而且可感其神動，因而別生奇趣。篇末寫浣紗婦女亦能遺貌取神，用“笑背見人歸去”的動態(tài)美，表現(xiàn)婦女溫良淳樸的情性美，真是栩栩如生，呼之可出。

辛棄疾（1140－1207），南宋詞人。原字坦夫，改字幼安，別號稼軒，漢族，歷城（今山東濟南）人。出生時，中原已為金兵所占。21歲參加抗金義軍，不久歸南宋。歷任湖北、江西、湖南、福建、浙東安撫使等職。一生力主抗金。曾上《美芹十論》與《九議》，條陳戰(zhàn)守之策。其詞抒寫力圖恢復(fù)國家統(tǒng)一的愛國熱情，傾訴壯志難酬的悲憤，對當(dāng)時執(zhí)政者的屈辱求和頗多譴責(zé)；也有不少吟詠祖國河山的作品。題材廣闊又善化用前人典故入詞，風(fēng)格沉雄豪邁又不乏細膩柔媚之處。由于辛棄疾的抗金主張與當(dāng)政的主和派政見不合，后被彈劾落職，退隱江西帶湖。

辛棄疾

日照錦城頭，朝光散花樓。金窗慧吵顫夾繡戶，珠箔懸銀鉤。飛梯綠云中，極目散我憂。暮雨向三峽，春江繞雙流。今來一登望，如上九天游。——唐代·李白《登錦城散花樓》

登錦城散花樓

日照錦城頭，朝光散花樓。

金窗夾繡戶，珠箔懸銀鉤。

飛梯綠云中，極目散我憂。

暮雨向三峽，春江繞雙流。

今來一登望，如上九天游。 游覽景點來龍去脈絕無有，突然一峰插南斗。桂林山水奇八九，獨秀峰尤冠其首。三百六級登其巔，一城煙水來眼前。青山尚且直如弦，人生孤立何傷焉？——清代·袁枚《獨秀峰》

獨秀峰

清代 ： 袁枚

景點 ， 寫山抒懷天碰空臺鄰四明，華頂高百越。門標(biāo)赤城霞，樓棲滄島月。憑高登遠覽，直下見溟渤。云垂大鵬翻，波動巨鰲沒。風(fēng)潮爭洶涌，神怪何翕忽。觀奇跡無倪，好道心不歇。攀條摘朱實，服藥煉金骨。安得生羽毛，千春臥蓬闕？——唐代·李白《天臺曉望》

天臺曉望

唐代 ： 李白

友情景點

博山道指的是地名嗎？

①在今江西廣豐縣西南。《清一統(tǒng)志·廣信府》： 博山 “塌雀沖在廣豐縣西南三十余里。南臨溪流，遠望如廬山之香爐峰”團殲。南宋辛棄疾有 《丑奴兒·書博山道中壁》 詞。

②在今山東淄博市博山城東南五十里，魯山之西。《新唐書·高祖本紀(jì)》 載： 隋末，“左才相起齊郡，號博山公”。歲派即以博山為名。

古山名。在今江西省廣豐縣西南。南宋辛棄疾曾游此，有《丑奴兒·書博山道中壁》等詞。

OK，本文到此結(jié)束，希望對大家有所幫助。