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世有四君子梅為其一焉古文翻譯

梅說

世有四君子，梅為其一焉。然則蘭竹畏寒，至于三九，皆伏不出。菊者，雖花中隱士，妖嬈甚于清高。惟梅立于冰雪之原，傲于寒風之李爛螞中；其心不高，氣不嬌；縞素競與世俗而萬艷其黯，曲枝不折霜雪而根正骨剛，是謂之真君子也！

噫!唔孰與同，引為知己也！

世間有四位君子，梅花就是其中一位。然而，哪埋蘭花和竹子畏懼寒冷，到了寒冬，歷鎮都隱藏不出現。菊花，雖然是鮮花中的隱者，相對于清高，她更妖艷。只有梅花在冰雪之原上傲立，在寒風之中傲立；她的心不高傲，脾性不嬌氣；素雅的顏色和世間的訴花競美，其他的花都暗淡了，彎曲的花枝不因為霜雪而折，并且根基正直、氣骨剛強，因此說她是真正的君子唉！與我的愛好相同的，可以成為我的知己。

哪里人姓梅

梅姓起源參考之一

梅姓在大陸和臺灣都未列笑散滲入百家姓前一百位。梅姓出碰脊自子姓。殷商時候有梅國，是殷的同姓封國。殷王太丁分封他的弟弟于梅國(今安徽毫縣東南)，后來太丁有封了他為伯爵，于是世稱梅伯。梅伯是位忠于國家、愛護百姓的王族，但后來到了商朝的末代君主紂王統治的時候，由于紂王的殘暴荒淫，導致國家敗壞，百姓苦難。梅伯關心民生疾苦，看到殷商如此，心急如焚。梅伯曾多次勸說紂王改邪歸正，而紂王竟惱羞成怒并因此用殘酷的刑法將梅伯折磨至死。后來周武王起兵，打敗紂王奪得天下，周武王很尊重梅伯的為人，追加給梅伯的稱號叫忠侯，并優待梅伯的子孫后代。而梅伯的子孫為了紀念梅伯，就以封地為姓氏，并且世代姓梅。在古代，梅姓望族大多聚居在汝南。 梅堯臣，北宋詩人，宣城（今屬安徽）人。他認為寫詩應注重政治內容，在寫作技巧上要重視細致深入。他的詩歌大多反映社會矛盾和民生疾苦，風格力求平淡，對轉變當時靡麗的詩風影響很大。

姓氏:梅

祖籍:汝南

祖宗:梅伯

郡望:汝南郡 華萼堂

分類:以國為氏

歷史名人

最早的梅姓名人就是十分有名氣的高士梅福，宋、明這際，較有地位、名聲的梅姓人士很多，如梅詢、梅堯臣、梅旋等人，都是備受后世推崇的文人學者；又如曾助岳飛討賊有功的梅成和，明初靖難之變時盡忠維護建文帝的大臣梅殷等，也是受人敬仰的人物。清代畫家梅清、天文數學家梅文鼎、古文學家梅曾亮等，都是很在影響的文人、學者

姓氏來源

根據明代宋濂所著的《梅府君墓志銘》記載，梅姓出自子姓掘神，始祖是梅伯，在殷商時被紂王所滅，周武王伐紂滅商以后，封梅伯的孫子黃梅，號稱忠侯，后代從此就以梅為氏。而根據《唐書·宰相世系表》記載，梅姓出自子姓，殷王太子受封于梅，稱為梅伯，后代以國為氏。另一支梅姓，根據《姓氏考略》記載，古代南蠻之地有梅姓，在魏志中記載，北狄族奠長中有梅姓。望族居于汝南郡，即現在的河南省汝南縣一帶。

【梅】梅 MEI

一、姓氏來源 梅姓是當今較為常見的姓氏，分布較廣，約占全國漢族人口的百分之零點一，居136位，尤以云南、浙江、江西、安徽、江蘇、河南等省多此姓，六省梅姓人口約占全國梅姓人口的百分之七十四。 梅姓起源有三：一為出自子姓，是商湯的后裔。殷商時，商王太丁封其弟于梅（今安徽亳縣東南）為伯爵，世稱梅伯。到商紂王時，紂荒淫無道，梅伯數進諫均不聽，反遭紂王廢黜，后遭紂殺戮。周武王滅商后，又封梅伯的后裔于黃梅。號為忠侯，其后世子孫遂以祖先封地為姓，稱梅氏。二為漢時南方少數民族的姓氏。三為清滿族八旗姓梅佳氏者，改為梅姓。 梅氏的郡望為汝南郡，世稱汝南世第。汝南郡，漢高祖時設置，其地相當于今河南中部偏南和安徽淮河以北地區。 梅姓族人在全國各地均有居住。二、梅姓名人 梅蘭芳：現代著名京劇表演藝術家。出生京劇世家，工青衣，兼演刀馬旦。在長期的舞臺實踐中，對京劇旦角的唱腔、念白、舞蹈、音樂、服裝、化裝各方面都有所創造發展，形成自己的藝術風格，世稱 梅派 。與尚小云、程硯秋、荀慧生并稱 四大名旦 。代表戲有《貴妃醉酒》、《霸王別姬》等。1961年逝世，終年67歲。 梅文鼎：宣城人，清代天文數學家。以學識為康熙賞識。他曾系統地考察古今中外歷法，指出《明史》歷志初稿謬誤五十余處；又介紹歐洲數學，綜合研究中西歷算，對后世頗有影響。一生著作達八十余種，富有科學價值。 梅堯臣：宣城人，國子監直講，北宋文學家。與歐陽修為同僚，切磋詩文，推動了宋初的古文運動。其詩平淡樸素，含意深刻。與蘇舜欽齊名，人稱 “蘇梅 ”。 梅詢，年少時即好學，尤愛詩詞，官至許昌知州。喜焚香，每日清晨必焚香兩爐，罩住香爐，灌香盈袖，坐后方開，濃香滿室，人稱梅香。 梅郎中：清代詩書畫家。善詩書畫，時稱 三絕 。有《畫帶園集》。 梅 月：明代進士。嘉靖間，人川南道憲副。為人持躬謙讓，人稱長者。民間有“ 梅月雙清 ”之譽。 漢代有列侯梅鍡、名士梅福（任南昌尉），東晉有儒學家梅賾，宋代有三司戶部判官梅詢，明代有經學家梅鶚、戲曲家梅鼎祚，清代有畫家梅清、古文家梅曾亮。 當代有京劇表演家梅葆玖，香港著名藝人梅艷芳。

梅開花世界，雪落玉乾坤出自哪里

較早的應該是二十五年前出版的《江蘇春聯》，其中收有這副對聯，潘宇書寫。意思是梅花開了，萬物都像花兒漂亮了。下雪啦，天地之間像白玉一樣潔白無瑕。應該是對聯的首漏昌一半。

梅花有多種寓意，比如：梅花寓意著高潔。人們將梅花奉為花中四君子之首、歲寒三友之一，因為它不與百花爭艷，只是獨自的在寒風中綻放著屬于自己的美麗。

梅花寓意著堅強，“寒梅傲雪”用在梅花身上非常貼切，它因不畏天寒地凍，敢于在雪中綻放，為白色單調世界帶來屬于自己的色彩。正是它堅強不屈的完美體現，所以有折梅贈友。

梅花寓意著吉祥。梅花又名五福花因它有五瓣花朵，分別代表了長壽、順利、和平、快樂和幸運。我國自古以來就有將梅花看作吉祥象征，它花色艷麗還有淡淡的香味，開的花寓意著大吉大利。

對聯創作的基本要求是：平仄合律，對仗工整，文意切題。三者相互依存，不可偏廢。平仄合律是基礎，不合律的對聯就是不合格的對聯。對仗工整是關鍵，對仗不工整，即使搜跡平仄合律，也只能濫竽充數。

文意切題是目的，平仄合律、對仗工整而文意不切題，就是無的放矢，甚至會產生相反的效果。對仗是楹聯的基本特征，沒有對仗就沒有對聯。實際上對仗本身已把平仄相對包含在內。把平仄從對仗中抽出來，是為了研究結構的需要。因此，楹聯創作必須在對仗上下功者扒夫。

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