明朝詩人有哪些著名 明朝詩人有哪些著名的詩
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明代有哪些有名的詩人?
明代著名的文學家有很多,如1、宋濂(明初詩文三大家之一,以散文創作聞名。被明太祖朱元璋譽為“開國文臣之首”,為太子朱標講經)2、劉基(明初詩文三大家之一,博通經史,比之諸葛亮)3、高啟(明初詩文三大家之一,才華橫溢,學問淵博,能文,棗行尤精于詩。紀曉嵐在《四庫全書總目提要》中贊譽他“天才高逸,實據明一代詩人之上,其于詩,擬漢魏似漢魏,擬六朝似六朝,擬唐似唐,擬宋似宋,凡古人之所長無不兼之。)4、歸有光(崇尚唐宋古文,其散文風格樸實,感情真摯,是明代“唐宋派”代表作家,被稱為“今之歐陽修”,后人稱贊其散文為“明文第一”。)5、解縉(明朝三才子之一,自幼穎悟絕人,他寫的文章雅勁奇古,詩豪宕豐贍,書法小楷精絕,行、草皆佳,尤其擅長狂草,曾主持編纂《永樂大典》)6、徐渭(明朝三才子之一,多才多藝,在詩文、戲劇、書畫等各方面都獨樹一幟)7、楊慎(明朝三才子之首,博覽群書,明代記誦之博,著述之富,推楊慎為第一。他又能文、詞及散曲,論古考證之作范圍頗廣。)8、謝一夔(明朝狀元,一生著述頗豐,有《宋元通鑒綱目》、《續資治通鑒綱目》等史書及《古源集》(《謝文莊公集》)、《東藩唱和集》等傳世。9、施耐庵(是孔子七十二子弟之一施之常后裔。自幼聰明好學,才氣過人,與劉伯溫同榜中進士。著作有《水滸傳》)10、唐寅(在繪畫、書法、詩文上都有極高的造詣。繪畫上與沈周、文征明、仇英并稱“吳門四家”,又稱“明四家”。詩文上,與祝允明、文征明明凳磨嘩、徐禎卿并稱“吳中四才子”,以才情取勝)11、文征游友明(書畫造詣極為全面,詩、文、書、畫無一不精,人稱是“四絕”的全才,其與沈周共創“吳派”。)12、徐禎卿(以詩歌名滿士林,在詩壇占有特殊地位,詩作之多,號稱“文雄”)13、祝枝山(專攻書法,亦善詩文。尤以草書成就為最)14、吳承恩(自幼敏慧,博覽群書,尤喜愛神話故事。著作有《西游記》等等,這些都非常有名。
明朝的詩人有哪些?
1、馮夢龍
馮夢龍(1574-1646),明代文學家、戲曲家。字猶龍,又字子猶,號龍子猶、墨憨齋主人、顧曲散人、吳下詞奴、姑蘇詞奴、前周柱史等。漢族,南直隸蘇州府長洲縣(今江蘇省蘇州市)人,出身士大夫家庭。兄夢桂,善畫。弟夢熊,太學生,曾從馮夢龍治《春秋》,有詩傳世。
2、湯顯祖?
湯顯祖(1550—1616),中國明代戲曲家、文學家。字義仍,號海若、若士、清遠道人。漢族,江西臨川人。作有傳奇《牡丹亭》、《邯鄲記》、《南柯記》、《紫釵記》,合稱《玉茗堂四夢》,以《牡丹亭》最著名。
3、王守仁?
王守仁(1472年10月31日-1529年1月9日),漢族,幼名云,字伯安,號陽明,封新建伯,謚文成,人稱王陽明。明代最著名的思想家、文學家、哲學家和軍事家。
4、楊慎?
楊慎(1488~1559)明森液洞代文學家,明代三大才子之首。字用修,號升庵,后因流埋虧放滇南,故自稱博南山人、金馬碧雞老兵。楊廷和之子,漢族,四川新都(今成都市新都區)人,祖籍廬陵。其詩此枯雖不專主盛唐,仍有擬右傾向。
5、張岱?
張岱(1597年10月5日-1689年?)一名維城,字宗子,又字石公,號陶庵、陶庵老人、蝶庵、古劍老人、古劍陶庵、古劍陶庵老人、古劍蝶庵老人,晚年號六休居士,浙江山陰(今浙江紹興)人,祖籍四川綿竹(故自稱“蜀人”) ,明清之際史學家、文學家。
明朝詩人都有哪些?
明初詩人“吳中四杰”:高啟、楊基、張羽、徐賁.
明前期詩人“臺閣體”:楊士奇、楊榮、楊溥
明中葉以李東陽為首的“茶陵詩派”
明中葉詩人“前七子”:李夢陽、何景明、徐禎卿(徐楨卿又與蠢茄唐寅、祝允明、文徵明合稱“吳中四子”)、邊貢、康海、王九思、王廷相,主張詩必盛唐.
明中后期詩人“后七子”:李攀龍、王世貞、徐中行、梁有譽、宗臣、謝榛、吳國倫
明后期詩人“唐宋派”:王慎中、唐順之、茅猛檔扒坤、歸有光
晚明:復社諸才枝昌子
明代三大才子:解縉、楊慎、徐渭也都是名詩人
明朝詩人有哪些
明朝是一個有趣的朝代,也是有著許多詩人的。下面大家就隨我一起去看看有哪些人吧!
明朝詩人有哪些
元朝詩人馬致遠,代表作《天凈沙.秋思》:
枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家,古道西風瘦馬。夕陽西下,斷腸人在天涯。
明朝詩人劉基,代表作《感懷》:
結發事遠游,逍遙觀四方。
天地一何闊,山川杳茫茫。
眾鳥各自飛,喬木空蒼涼。
登高見萬里,懷古使心傷。
佇立望浮云,安得凌風翔。
清朝詩人袁枚,代表作《所見》:
牧童騎黃牛,歌聲振林樾。蠢賀春意欲捕鳴蟬,忽然閉口立。
明朝的文化
思想
哲學思想上, 陽明繼承 陸九淵的“ 心學”并發揚光大,他的思想強調“致良知”及“知行合一”,并且肯定人的主體性地位,將“人”的主動性放在學說的重心。而陽明的弟子 王艮更進一部的強化此方面的論述,提出“百姓日用即道”,肯定平民百姓日常生活的意義,而 李贄則更肯定“人欲”的價值,認為人的道德觀念系源自于對日常生活的需求,表現追求個體價值的思想。因西學東漸使科學精神與實學風尚也開始流行。明末伴隨著朝代的更替與異族的侵略,哲學家開始更多思考現實問題與政治改良,如 王船山、 黃梨洲、顧亭林等。
晚明書院的興盛沖擊了官學的地位,許多知識分子利用在書院講學之際借機批評時政,如曾講學于 東林書院的顧憲成及 高攀龍,就常諷刺時政,也使東林書院成為與當權派對抗的中心,進而導致 東林黨爭。當時學者也會借用寺廟周邊的空地舉行“講會”,倡導新的思想價值與人生觀。
明代書院的自由探討辯論學風,是當時最開明進步的學術交融拍鎮方式,在古老的中國書院里,不同流派的思想可以在此平等交流。明朝人視學閥為恥,將以權力壓制民意視為卑劣,即使是高高在上的皇帝, 權傾朝野的大首輔也不例外。
文學
文學方面,中國小說史上的 四大名著中的三部——《 西游記》、《 水滸傳》、《 三國演義》與小說《 金瓶梅》就是出于明朝。 馮夢龍加工編輯的三部白話短篇小說集“ 三言”(即《 喻世明言》《 警世通言》《 醒世恒言》)每部四十篇,共一百二十篇,主要是描寫青年愛情故事以及平民市井生活,最著名的如《杜十娘怒沉百寶箱》、《金玉奴棒打薄情郎》、《轉運漢巧遇洞庭紅》等;與“三言”類似每部四十篇的短篇小說集還有 凌蒙初編著的“ 二拍”以及1987年才被發現的《 型世言》( 陸人龍編著)。傳統雅文學的發展在明代繼續發展,著名文人有 劉基、 宋濂、 高啟、 方孝孺、 唐寅、 歸有光、 徐渭、 王世貞、 袁宏道、 錢謙益、 張岱、 吳偉業等人。散曲家則有 王磐、 馮維敏、 薛論道、陳譯、 康海等人。
萬歷時期,猛烈反對前后七子的擬古主義,有以公安 袁宗道、袁宏道與 袁中道為代表的 公安派。他們認為文學是隨著時代的變化而變化的,有各個不同的時代,即有各種不同的文學。竟陵 鐘惺、 譚元春為代表的 竟陵派主張獨抒性靈,并且乞靈于古人,目的為“引古人之精神以接后人之心目,使其心目有所止焉,如是而已矣”。
小說
明代文學以小說達到的`藝術成就最高,創作了大量的以歷史、神怪、公案、言情和市民日常生活為題材的長篇章回小說和短篇的話本、擬話本。長篇小說中的《 三國演義》、《 水滸傳》和《 西游記》,堪稱文學巨著。出現于明中葉的《 金瓶梅》,也是一部著名的長篇小帶耐說。
明代短篇小說的創作也很興盛。一些文人加工改寫了宋元話本,還創作擬話本。“ 三言”、“ 二拍”就是這種話本和擬話本的代表作。
戲曲
明前期,元代以來絢麗的雜劇奇葩一度中衰。明中葉后,隨著城鎮經濟的繁榮,為群眾所喜聞樂見的戲曲又出現了新的發展,產生了許多具有進步意義的作品。明代劇作中最負盛名的是《 牡丹亭》。
在明代,流行的戲曲唱腔中,主要有 弋陽腔和 昆山腔(昆腔)。 昆腔本局限于 吳中。嘉靖年間,著名音樂家魏良輔對昆腔進行改革,使它既集中表現了南曲的清柔婉轉的特點,又保存了部分北曲激昂慷慨的聲腔,成了當時最有影響的一種戲曲音樂。
書法
明朝朝廷極力推崇書法,明朝書法以行書和草書為主。明初書法陷于臺閣體泥沼,沈度學粲兄弟推波助瀾將工穩的小楷推向極致,“凡金版玉冊,用之朝廷,藏秘府,頒屬國,必命之書“。二沈書法被推為科舉楷則,于是臺閣體盛行。明中期吳中四家崛起,書法開始朝尚態方向發展。 祝允明、 文征明、 王寵與 唐寅是這個時期的代表,書法開始邁入倡導個性化的新境域。晚明書壇興起一股批判思潮,書法上追求大尺幅,震蕩的視覺效果,有名的有 張瑞圖、 黃道周、 王鐸與倪元瑞等。
詩文
明代詩文數量卻浩如煙海,不僅作家眾多,而且各成流派。永樂至正統年間,文壇上出現了以內閣大學士 楊士奇、 楊榮、 楊溥為首的“臺閣體”詩派。明中葉,在反對臺閣體冗沓文風的斗爭中,先有弘治、正德年間的 李夢陽、何景明為首的“ 前七子”崛起,繼而又有嘉靖、萬歷間 李攀龍、 王世貞為首的“ 后七子”雄踞文壇。他們以復古為號召,主張“文必秦漢,詩必盛唐”。 當前、后七子復古運動興起時,文壇上又相繼迭起“ 唐宋派”和“ 公安派”。
繪畫
明初,宮廷畫家居畫壇主流。15世紀中葉,江南 沈周、 文征明、 唐寅、 仇英“吳門四大家”崛起。他們廣泛吸取了唐、 五代、宋、元諸派之長,形成了各具特殊風格的繪畫藝術,又被后世稱為“ 明四家”。嘉靖時,杰出畫家 徐渭,自辟蹊徑,創潑墨花卉。萬歷年,吳門畫家 張宏開啟實景山水寫生之先河,在繼承 吳門畫派風格和特色的基礎上加以創新,畫面清新典雅,意境空靈清曠(《明畫錄》記載)。明末還有人物畫家 吳彬、 丁云鵬、 陳洪綬、 崔子忠、 曾鯨,花鳥畫家 陳淳等。
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