本篇文章給大家談談陸游為什么拄杖，以及陸游有什么支撐對應的知識點，希望對各位有所幫助，不要忘了收藏本站喔。

拄杖無時夜叩門為什么晚上來

無時：不拘時間，乘興而發。

夜扣門：夜晚隨遇而安，扣門借宿。出自：游山西村作者：陸游從今若許閑乘月，拄杖無時夜扣門。若：連詞，表示假設，義為“如果”、“假若”。許：許可，容許。閑乘月：清閑無事趁月色出游，因月色朦朧，迷離惝恍之境極富美感，為古人所喜歡，李白有“湖月照我影，送我至剡溪”的詩句。詩人此時勃然泛起隱逸之情，若有林泉之思；但“若許”二字又不免有社會風云愁思恨縷的牽絆，欲罷不能。從今若能容許我清閑無事，乘月漫游；我會杖藜而行，不分時間深夜扣門請宿，乘興而行。生動地描畫出一幅色彩明麗的農村風光，對淳樸的農村生活習俗，流溢著喜悅、摯愛的感情。詩人陶醉在山西村人情美、風物美、民俗美中，有感于這樣的民風民俗及太平景象，反映了他鄉居閑散的思想感情。

無時：不拘時間，乘興而發。夜扣門：夜晚隨遇而安，扣門借宿。出自：游山西村作者：陸游從今若許閑乘月，拄杖無時夜扣門。若：連詞，表示假設，義為“如果”、“假若”。許：許可，容許。閑乘月：清閑無事趁月色出游，因月色朦朧，迷離惝恍之境極富美感，為古人所喜歡，李白有“湖月照我影，送我至剡溪”的詩句。詩人此時勃然泛起隱逸之情，若有林泉之思；但“若許”二字又不免有社會風云愁思恨縷的牽絆，欲罷不能。從今若能容許我清閑無事，乘月漫游；我會杖藜而行，不分時間深夜扣門請宿，乘興而行。生動地描畫出一幅色彩明麗的農村風光，對淳樸的農村生活習俗，流溢著喜悅、摯愛的感情。詩人陶醉在山西村人情美、風物美、民俗美中，有感于這樣的民風民俗及太平景象，反映了他鄉居閑散的思想感情。

《雨后》年代:宋 作者: 陸游雨后涼生病體輕,閑拖拄杖出門行。槐花落盡桐陰薄,

《雨後》原文：

雨後涼生病體輕，閑拖拄杖出門行。槐花落盡桐陰薄，時有殘蟬一兩聲。

【閑】闌也。從門中有木。戶閑切

【拄杖】執持。三國魏曹操《陌上桑》：“食芝英，飲醴泉，拄杖桂枝佩秋蘭。”2.支撐著拐杖。南朝宋劉義慶《世說新語·方正》：“韓康伯病，拄杖前庭消搖。”宋蘇軾《次韻參寥寄少游》：“當年步月來幽谷，拄杖穿云冒夕煙。”3.手杖，拐杖。唐錢起《題延州圣僧穴》詩：“四時樹長書經葉，萬歲巖懸拄杖籐。”宋陸游《晚步江上》詩：“高柳陰中扶拄杖，平沙穩處據胡牀。”明馬愈《馬氏日抄·憨皮袋》：“乃貫休所畫彌勒佛像，橫一拄杖挑皮袋於背，腰間曳一蕉扇。”魯迅《故事新編·理水》：“‘禹來治水，一定不成功，如果他是鯀的兒子的話，’一個拿拄杖的學者說。”典

【出門】外出；走出門外。《易·同人》：“出門同人，又誰咎也。”《史記·淮陰侯列傳》：“信出門，笑曰：‘生乃與噲等為伍。’”唐白居易《秦中吟·傷友》：“陋巷孤寒士，出門苦恓恓。”明李贄《與楊鳳里書》：“我痢尚未止，其勢必至十月初間方敢出門。”孫犁《秀露集·戲的夢》：“當天政工組就通知我，下午市里有首長要來，你不要出門。”2.離開家鄉遠行。唐元稹《出門行》：“出門不數年，同歸亦同遂。”《二十年目睹之怪現狀》第二回：“我母親見我年紀小，不肯放心叫我出門。”瞿秋白《餓鄉紀程》三：“第一次從常州出門求學，虧得你當了當頭借給我川資。”丁玲《母親》：“后來二老爺又出門了，音信都沒有，說是看破紅塵做和尚去了。”3.出嫁。唐無名氏《玉泉子》：“吾有女弟未出門，子能婚乎？”姚時曉《別的苦女人》：“男大當婚，女大當嫁，女人總要出門的。”梁斌《播火記》第一卷四：“如今你要出門去了，也沒有什么填箱的。”4.舊謂男妓出外應酬客人。《紅樓夢》第四七回：“我那里還有兩個絕好的孩子，從沒出門的。”典

【行】人之步趨也。從彳從亍。凡行之屬皆從行。

陸游詩游山西村的"從今若許閑乘月，拄杖無時夜叩門."怎么理解

釋義：今后如果還能乘大好月色出外閑游，我一定拄著拐杖隨時來敲你的家門。

來自：

雨后陸游拄杖的含義

是對詩人具體行為的描寫，表現詩人雨后感覺病輕的舒適與閑適，流露出內心的傷感凄涼

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