大家好，關于漢家將士為什么不火很多朋友都還不太明白，不知道是什么意思，那么今天我就來為大家分享一下關于漢家將士為什么不火化的相關知識，文章篇幅可能較長，還望大家耐心閱讀，希望本篇文章對各位有所幫助！

漢家將士的介紹

《漢家將士》是朝花夕拾演唱的，由漢人一脈作詞作曲的一首中文歌曲。

請告訴我西漢戰爭的詩有什么？

近體格律詩始出于齊梁，到唐代才達到完善的輝煌期，西漢時期還沒有出現。所以只能說是“關于西漢戰爭的詩”。

唐代詩人詠西漢時期戰爭的詩基本上是抗擊匈奴的內容，數量很多，精彩紛呈，舉不勝舉。

從陳子昂開始，到李白、杜甫、岑參、高適、王維、張祜、王昌齡、王之渙等著名詩人都有佳作。

下邊略舉幾首佳作

李白

《胡無人》

嚴風吹霜海草凋。筋干精堅胡馬驕。

漢家戰士三十萬。將軍兼領霍嫖姚。

流星白羽腰間插。劍花秋蓮光出匣。

天兵照雪下玉關。虜箭如沙射金甲。

云龍風虎盡交回。太白入月敵可摧。

敵可摧。旄頭滅。

履胡之腸涉胡血。

懸胡青天上。埋胡紫塞旁。

胡無人。漢道昌。

《塞下曲》

駿馬似風飚，鳴鞭出渭橋。

彎弓辭漢月，插羽破天驕。

陣解星芒盡，營空海霧消。

功成畫麟閣，獨有霍嫖姚。

杜甫

《后出塞》

朝進東門營，暮上河陽橋。

落日照大旗，馬鳴風蕭蕭。

平沙列萬幕，部伍各見招。

中天懸明月，令嚴夜寂寥。

悲笳數聲動，壯士慘不驕。

借問大將誰，恐是霍嫖姚。

王維

《出塞作》

居延城外獵天驕，白草連山野火燒。

暮云空磧時驅馬，秋日平原好射雕。

護羌校尉朝乘障，破虜將軍夜渡遼。

玉靶角弓珠勒馬，漢家將賜霍嫖姚。

高適

《送渾將軍出塞》

將軍族貴兵且強，漢家已是渾邪王。子孫相承在朝野，

至今部曲燕支下。控弦盡用陰山兒，登陣常騎大宛馬。

銀鞍玉勒繡蝥弧，每逐嫖姚破骨都。李廣從來先將士，

衛青未肯學孫吳。傳有沙場千萬騎，昨日邊庭羽書至。

城頭畫角三四聲，匣里寶刀晝夜鳴。意氣能甘萬里去，

辛勤判作一年行。黃云白草無前后，朝建旌旄夕刁斗。

塞下應多俠少年，關西不見春楊柳。從軍借問所從誰，

擊劍酣歌當此時。遠別無輕繞朝策，平戎早寄仲宣詩。

張祜

《塞下曲》

二十逐驃姚，分兵遠戍遼。

雪迷經塞夜，冰壯渡河朝。

促放雕難下，生騎馬未調。

小儒何足問，看取劍橫腰。

貫休

「古塞下曲四首」

古塞腥膻地，胡兵聚如蠅。寒雕中髇石，落在黃河冰。

蒼茫邏逤城，枿枿賊氣興。鑄金禱秋穹，還擬相憑陵。

戰骨踐成塵，飛入征人目。黃云忽變黑，戰鬼作陣哭。

陰風吼大漠，火號出不得。誰為天子前，唱此邊城曲。

日向平沙出，還向平沙沒。飛蓬落軍營，驚雕去天末。

帝鄉青樓倚霄漢，歌吹掀天對花月。豈知塞上望鄉人，

日日雙眸滴清血。

狼煙在陣云，匈奴愛輕敵。領兵不知數，牛羊復吞磧。

嚴冬大河枯，嫖姚去深擊。戰血染黃沙，風吹映天赤。

佚名

七律－－茂陵懷霍去病

秦漢風云驚塞煙，

嫖姚智勇冠軍前。

披堅執銳猶黃口，

點將封侯趁少年。

鐵騎猛封狼居胥，

金戈狂掃焉支山。

此生若增廿年壽，

馬踏匈奴過燕然。

張飛在橋頭大吼一聲是哪一集

張飛在橋頭大吼一聲的劇情在老版《三國演義》電視劇是第三十集，在新《三國》電視劇是第三十六集。

老版《三國演義》第三十集相關內容簡介：

第三十集：舌戰群儒

曹操在山上觀戰，見趙云勇不可當，下令：“擒拿趙子龍，不許放冷箭，只許活捉。”云趁勢砍殺，沖出重圍，至長坂橋遇張飛，將阿斗交與劉備手中。

張飛在橋上令二十余兵砍下樹枝，拴在馬尾上，在樹林內往來馳騁，掀起塵埃，虛張聲勢。他怒目橫矛，立馬橋上。曹軍見塵土飛揚，疑有伏兵，不敢上前。張飛怒喝一聲，曹將夏侯杰驚得肝膽碎裂，倒于馬下，曹操大驚，惶亂中撥馬而逃。

新《三國》電視劇第三十六集相關內容簡介：

……趙云攜阿斗在曹軍中砍殺突圍，曹操對其勇武大加贊賞。張飛率兵趕到，救下了筋疲力盡的趙云。張飛在橋前大喝，驚得曹軍將士不敢近前。曹操望見橋后塵土漫天，恐有伏兵，便下令退軍。張飛大喜，令軍士斷橋而去。

歷史上的衛青和霍去病真的是影視劇中的英雄嗎？

一將功成萬骨枯，但我們所看到的，往往只有一將而無萬骨。

漢匈百年戰爭，真正較量的是萬千漢家將士。或者說，是那些埋尸大漠的萬骨。但，功勞卻全記在了一將的身上，也就是衛青和霍去病。

因為，功勞從不是真實世界的反映，而只是人們的感知。

所以，擁有整個戰爭或冠名整個戰爭的名將，就拿走了全部功勞。

因此，爭辯衛青和霍去病是不是庸才，也就不能完全用戰爭結果反推了。

呂思勉所說的，影視劇所表現的，都不夠全面。

歷史是帝王將相的歷史，影視劇是個人英雄的影視劇，它們都沒有給帝王將相后面的萬千大眾留出戲份。

呂思勉不僅瞧不上衛青和霍去病，也瞧不上漢武帝。其認為漢匈戰爭本該是簡單的局部戰爭，卻被漢武帝、衛青以及霍去病這些人打得勞民傷財。

具體出處應該是他的《讀史札記》，在“漢武用將”一章。

你必須佩服呂老先生對史料的掌故精熟，而且還能活學活用，前后聯接、左右呼應。所以，觀點的論證，極為嚴密。綜述其主要觀點和論證依據如下：

1.匈奴本就不強，所以漢匈戰爭本不應該演變成百年大戰。

一個依據是賈誼之論：匈奴不過漢之一大縣；一個依據是中行說等人所言：匈奴之眾，不當漢之一郡。另有，其所著的《匈奴人口》，應該是從數字上給出了硬證據。

對付一縣、一郡，大漢帝國有必要如此勞師動眾嗎？當真不需要。

王恢言：臣聞全代之時，北有強胡之敵，內連中國之兵，然尚得養老、長幼，種樹以時，倉廩常實，匈奴不輕侵也。

小小的代國，一邊遭遇中原兵禍、一邊遭遇胡人犯境，卻不耽誤生產生活，匈奴也不敢輕易進犯。而漢武帝以中國之大打匈奴打了幾十年，打到海內疲敝，卻沒能把匈奴打殘。這只能說明：大漢帝國已經無能到了極點。而全部的原因就是用人不當，再直白點說就武帝庸主、衛霍無能。

2.對衛青和霍去病的批評，這兩個人就是一對二百五

戰場上的戰損消耗太大，以元狩四年（公元前119年）的漠北之戰為例證，出塞馬匹十四萬，而回來的只有三萬。這場大戰的結果就是漢軍再無戰馬可以出擊匈奴。衛青和霍去病是怎么搞的，能有這么大的戰馬消耗？

少而侍中，貴，不省士。

因為霍去病根本不顧戰士死活和戰場消耗。出征作戰，皇帝賞賜數十車珍饈粱肉，霍去病就是吃不完也不賞賜給饑餓的將士。大軍塞外缺糧、軍心不振，而霍去病竟還要玩蹴鞠踢球。此等主帥，能不害死千軍嗎？霍去病是如此，衛青也是一丘之貉。史書上的溢美之詞，都是對勝利者的美化。

霍去病領兵作戰沒被重創，就是因為運氣好，如司馬遷所言：誠天幸而已。

衛青就是一個外戚寵臣的角色，即所謂：以和柔自媚于上。就這幅德行，哪里有什么武人的氣質。漠北之戰，故意調走李廣，而把對陣匈奴單于的機會留給公孫敖，就是以公謀私、任人唯親。所以，衛青就是一個壞種，能力不咋地、道德品質更不堪。

至于說“驃騎將軍為人少言不泄”，那是因為本身就是二百五，所以也不知道什么該說、什么不該說，所以干脆就全都不說了，自然就不會泄露什么機密。

所以，漢武帝打匈奴打得九州疲敝，直接原因就是用人不當。假使重用李廣、程不識、韓安國等老將老臣以及李陵這種將門子弟，也不至于如此。而主觀原因就是武帝本人除了好大喜功，就沒啥本事。

呂思勉的上述觀點，跟影視劇的演義塑造，可以說是針鋒相對了。到底，該怎么取舍呢？

第一個觀點，就是匈奴不強。

這就是靜態地看問題了。賈誼認為匈奴不過漢之一縣，但賈誼去過匈奴嗎？而且，賈誼所處的是什么年代？是漢文帝時期，大漢立國不久。所以，關于匈奴的認識，多是前人的認識，也就是戰國或秦時的認識。而自冒頓單于之后，匈奴早就變了樣子，向東打垮東胡、向西趕走大月氏，甚至已經染指西域。匈奴之大，已經幅員萬里；彎弓之士，已經三十余萬。大漢帝國有哪個縣，能有此等實力。而王恢所引代國之時，大體也是戰國末期的老黃歷了。秦始皇統一了中原，匈奴人為什么不能統一草原？

可以說，武帝時期的匈奴已經非常強，遠不是漢之一縣或漢之一郡可以匹敵的。如果真是如此，李廣任邊地郡太守，完全可以帶著本郡將士橫掃大漠，根本不會有衛青、霍去病出場的機會。

第二個觀點，主要是衛霍無能。

一個反例就夠了。李廣、韓安國跟匈奴交手，就一直打敗仗；程不識就沒跟匈奴交手的史料記載。而衛青和霍去病呢？衛青收復了河南之地、霍去病收復了河西之地，這個功績是李廣等人所不能比的。特別是霍去病，史書所載，在戰場上就沒吃過虧，一直是吊打匈奴的節奏。

衛霍二人，一直打勝仗；李廣則一直打敗仗，而韓安國則主張不打仗、搞和親。以這個結果而論，怎么也不能說衛霍無能吧？

李廣是不是名將？當然是。李廣平七國之亂時，就有奪旗之功；任邊地太守，令匈奴膽寒。從這個結果而論，李廣當然可以說當世名將。

但，漢匈全面戰爭之際，李廣為什么到死也不能打一場漂亮的勝仗？但凡打上一場，李廣也能封侯。不是別人排擠李廣，而是李將軍這時候真得不行了。李廣是怎么打仗的？搞得是騎射戰術和正面硬剛。而衛青和霍去病呢？搞得是騎兵沖擊戰術和遠距離迂回。你可以仔細查看衛青和霍去病的幾場大勝仗，幾乎都是千里大迂回，然后快速突擊、短兵相接，也就是騎兵沖擊戰術。這種新打法，老將軍李廣真得沒能跟上節奏，也沒能適應。而按照老戰術來打，匈奴人則是打不過就跑，打得過就把你全殲，完全就是以身餒虎。

衛青和霍去病，打了勝仗。這只是結果。有這個結果就能說明這兩個人有能力嗎？結果論當然不夠周延。因為這里面容易讓我們忽視一個重要因素，那就是同時期的漢朝將士要遠比匈奴人更能打。

晁錯《言兵事疏》言：匈奴之長技三，中國之長技五，漢朝在軍事上存在極大的優勢。而戰場較量，漢朝將士與匈奴戰士，幾乎能夠達到一比五，就是漢朝一個人能打匈奴五個人。原因是什么？

你別說匈奴人本性彪悍，所以就是能打。打仗較量的底層邏輯，是拼營養攝入，得拼生物能量。而漢朝將士的營養攝入，要遠強于匈奴人，因為國家有錢、保障到位。所以，正面戰場較量，漢朝將士的身體素質一點兒也不吃虧。

從戰國到秦漢，中原基本上就一直在搞戰爭。其結果就是軍工技術發展到了極致。冷兵器作戰，弓箭就是王者，而匈奴人的弓箭根本干不過漢朝人的弩箭。而刀劍和鎧甲，就更是沒法比了。

另外還有軍隊紀律，為什么騎兵沖擊戰術只用霍去病能玩而匈奴人玩不了？因為匈奴人的物質基礎和制度建設根本就支撐不了它的軍隊紀律。搞沖擊戰術，你得有嚴格軍紀作保障，否則誰會死命往前沖。但是，匈奴戰士前天還在牧馬，后天就被召集去打仗，打得好就搶劫、打不好就逃跑。就這個基礎，怎么可能發展出什么軍隊紀律來。

所以，漢匈百年戰爭，強漢能追著匈奴打，其原因就是漢朝將士比匈奴戰士更能打。匈奴人打不過，自然就得跑。而更底層的原因就是國力，匈奴人粗糙的組織管理水平根本沒法跟漢朝比。

那么，到底是衛青和霍去病名將領銜，還是漢家將士所向披靡呢？當然是后者。在實力形成碾壓的情況下，什么兵法都沒用，所以名將的意義不大，即便是庸將領兵也能打勝仗。

而至于打匈奴打得九州疲敝、大漢經濟破產，這個沒辦法。非但漢朝打匈奴是如此，歷朝歷代搞這么久大戰爭，都得天下疲敝、經濟破產。你這時候就是換成誰當皇帝、換成誰當丞相、換成誰當將軍，都不行。因為戰爭打得就是綜合國力，除非不打仗。

大漢打匈奴，就是國力的碾壓，發揮根本作用的是漢家將士。

但，一將功成萬古枯，成功只給了名將衛青和霍去病，而忽略了萬千漢家將士，

雖然國力碾壓，但匈奴已經不好打了。匈奴不再是戰國草原上的一個胡人部落，已經是一個草原帝國。

所以，這是中原與草原之間持續數十年、上百年的激烈較量，怎么打不重要，重要的是看誰能熬得住、看誰的國力更強。

又見烽燧

烽燧，初次見不是在孔雀河流域的荒野，是在巴州博物館。對烽燧最初的印象不僅僅是圖片和模型，更深刻的觸動來自巴州博物館主體建筑獨特而奇妙的造型。

2009年竣工的巴州博物館，建筑外型是一個巨大的烽燧，建筑基底造型為蒙古金剛舍利佛塔，四面外墻上的浮雕分別表現了古老的絲路文化、樓蘭文化，近可追溯的東歸文化和現代的軍墾文化、石油文化。主體建筑頂端是一部翻開的大書，寓意走進巴州博物館將可以追溯、探秘這塊古老土地上曾經輝煌一時的歷史和文化。

再見烽燧是在5月的羅布人村寨。跟隨著大批游人悶頭往前走，聽他們談論著景區里面各種有趣的玩樂項目，可以爬沙山、玩沙子、看沙漠、騎駱駝…

腳下的沙越來越純粹，我們已經進入沙漠了。極目遠眺，遠遠近近的胡楊樹溫柔沉靜地出現在視野中，有的胡楊看上去很古老，樹干上有深邃的洞。遠處的胡楊更密集一些。仔細看，林中有一座幾乎要坍塌的土堆，土堆被圍上了一圈柵欄，柵欄上還拴著像旗幟一樣的彩色布條。五彩繽紛的布條旗幟在風中飄舞，很招人眼。顯然，這不是一座尋常的土堆。再往遠處看，還有一座長相差不多的土堆，但仔細看看，好像比眼前這堆土更完整。同行的朋友說，這是烽燧，孔雀河流域有十一組烽燧，眼前看到的是其中一部分。

真實的烽燧近在眼前，我突然感覺到珍貴——能這么近看烽燧！看到烽燧你會聯想到“狼煙四起”嗎？或許還會想到“烽火戲諸侯”？千百年來，烽燧群綿延一線，沉默不語矗立在這片土地上，見證著這里的每一分改變。靜靜端詳著風侵蝕后殘缺的烽燧臺，側耳傾聽，烽燧在訴說，訴說這里曾經是華夏大地遙遠的一隅。漢家將士曾駐守在這些烽燧臺上，若敵人來犯，白天點煙為“烽”，夜間點火為“燧”，升騰而起的是狼煙滾滾，向數百公里外傳告敵情。

多想看看烽燧臺里面的樣子。或許這些烽燧里面還遺存著漢唐時的狼煙灰燼？不知誰膽敢攀爬這些飽經滄桑的土堆？荒原的風吹過幾千年，最終要將這些烽燧化作一粒粒砂隨風而去。終歸，它們要回到這片土地。

早年讀過一篇寫烽燧的文章，說烽燧在今天的西域已然融入尋常百姓的生活了。老百姓把烽燧叫作“炮臺”，炮臺連成一線可辨方向。每兩個炮臺之間相距30里，可用來測路程。在老百姓的日常生活中，烽燧就是指南針，就是導航儀。去年夏天，和家人一起去看喀什遠郊的莫爾佛塔，經過一個小村子，那個村子就叫“炮臺村”。在村頭四處張望，果然很快就看到路邊有一座炮臺，循著它，很快會發現另一座。

荒原上的風真真是豪情萬丈，飛沙走石太尋常。烽燧在豪情萬丈的風中守候千年，被愛撫，任揉捻，有一天終將化為點點塵沙隨風飄逝。烽燧里還有多少故事？那里有一曲戍邊戰士思鄉的歌，在等待你聆聽；還有一段西域羈旅的陳年舊事，在等待你發現并書寫。

求類似《重回漢唐》《精忠報國》的歌曲

《崖山日落》

陸秀夫: 世杰，蒙古大軍包圍了我們，我們已經沒有退路了

僅剩的只有兩千戰船和十萬忠勇將士

張世杰：我們是漢人，寧可站著死! 絕不跪著生!

就是以身殉國，也算對的起先皇的知遇之恩了!

女聲獨唱：

青雷劃云碎 驚破誰的夢寐

天狼星出紫薇墜

三更戰鼓摧 長戈劍戟鋒銳

血染長階人未歸 永不悔

崖山尸骨堆 十萬忠魂無回

長眠海底珠淚垂

烈火狂風吹 華夏山河破碎

無力回天心憔悴 金烏墜

止 沙場烽煙

止 血染長街

知 故國已是拂影

知 山河鐵蹄踏過

憶往昔我輩 得盛世幾回

沙場英魂 故土何時歸

憾 九州淪亡 憾 痛失陸張

撼 華夏斷連 撼 不見文山

烽火重燃 末時日落崖山

可嘆兩千戰船 皆沒

念白:

崖山一役，宋朝將士全軍覆沒, 以身殉國!

《滿江紅》—羅文

怒發沖冠，憑欄處、瀟瀟雨歇。

抬望眼、仰天長嘯，壯懷激烈。

三十功名塵與土，八千里路云和月。

莫等閑、白了少年頭，空悲切。

靖康恥，猶未雪；臣子恨，何時滅？！

駕長車，踏破賀蘭山缺！

壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。

待從頭、收拾舊山河,朝天闕。

《書劍恩仇錄》—鄭少秋

啊………

紅花會豪杰

碧血染蠻夷

還我漢江山

誓將滿奴滅

啊………

為漢邦愿將書劍定江山

啊………

存浩氣丹心保國滅仇敵

復國邦

稱英烈

赤膽忠心昭日月

啊………

《誰主沉浮》—韓磊

興亡多少事歲月總悠悠

天上星斗轉 人間演恩愁

西風嘯古道 良田戰馬瘦

看夕陽紅似血 明月何處有

大江東去 古今依舊

逝者如斯夫 永不回首

問滄海茫茫 誰主沉浮

看大地茫茫 誰家春秋

瓊漿美酒 誰釀就

是百姓萬古血淚愁

青山依舊 綠水依舊

讓干戈寥落雨霽云收

五岳刀影 四海浪險

全化做豪杰杯中酒

豪杰杯中酒.........

《漢家衣裳》—孫異

小時候我做過一個夢，藏在心中永難遺忘。

夢里我有一件美麗衣裳，衣袖飄飄衣帶飛揚。

多年以來我苦苦地找尋，夢中那件美麗衣裳。

偶爾有人聽說她的消息，卻茫然不知她的去向。

你可曾見我漢家衣裳，世界上最美麗的衣裳。

她失落在多年以前的黑夜，蒼天不語日月無光！

經過多少歲月的滄桑，當年的夢仍難遺忘。

那天忽然看見一群少，身上穿著那件衣裳。

終于再見我漢家衣裳，她重現在這片土地上。

她散發出蒙塵已久的光芒，照亮我喜悅的心房。

終于穿上我漢家衣裳，再也止不住熱淚盈眶。

祖先的血液在心中流淌，告訴我你的名字是炎黃！

最后。漢族戰歌；《漢家將士》

在萬籟俱寂的夜晚，我仰望蒼穹。銀漢迢迢，繁星滿天。那一顆顆都是漢家先輩的英靈所化。他們照耀著我們，引導著我們。何時我們才能化作一顆顆流星，匯入那浩瀚的星漢，時刻伴隨在先輩的左右，聆聽他們那讓敵人膽戰心驚的話語。千秋萬載，讓世人永遠仰望我們的族名！

霍去病：“匈奴未滅，何以家為! ”

馬援：“男兒要當死于邊野，以馬革裹尸還葬耳。”

班固：“夷狄之人貪而好利，被發左衽，人面獸心。”

岳飛：“ 壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血！”

文天祥：“人生自古誰無死，留取丹心照汗青。”

陳湯：“犯強漢者,雖遠必誅! ”

《漢 家 將 士》

長刀所向 直指那北方的國土;

殘陽如血 流淌在南下的征途;

旌旗獵獵 召喚著東進的戰鼓;

黃沙漫漫 擋不住西征的腳步;

中華自古多壯士, 可殺不可辱;

忠孝自古難兩全, 含淚別父母;

滿門忠烈楊家將, 精忠報國岳武穆;

所向無敵! 漢軍威武!

血染戰袍 是男兒最美的衣服;

馬革裹尸 是英雄壯烈的歸宿;

刀槍森森 挑顆顆胡虜的頭顱;

戰車滾滾 碾排排蠻夷的尸骨;

漢賊自古不兩立, 華夷辨清楚;

人生自古誰無死, 丹心照史書;

蕩平倭寇戚繼光, 馬踏匈奴霍去病;

犯強漢者! 雖遠必誅!

關于漢家將士為什么不火和漢家將士為什么不火化的介紹到此就結束了，不知道你從中找到你需要的信息了嗎 ？如果你還想了解更多這方面的信息，記得收藏關注本站。