大家好，關于在獄詠蟬為什么是秋蟬很多朋友都還不太明白，不知道是什么意思，那么今天我就來為大家分享一下關于蟬與在獄詠蟬的比較的相關知識，文章篇幅可能較長，還望大家耐心閱讀，希望本篇文章對各位有所幫助！

駱賓王《在獄詠蟬》，為什么要詠蟬呢？

全篇以蟬比興，以蟬寓己，「寄托遙深」，蟬、人渾然一體，詠蟬就是要表達詩人遭受讒陷之憂。

這首詩作于公元678年（唐高宗儀鳳三年）。武則天當政時期，曾經有一位叫徐敬業的起兵反對她，用駱賓王寫的《討武檄文》散布天下，揭露她的昏庸和暴行。不久，駱賓王被捕入獄，在獄中寫下了這首詩。此詩作于患難之中：情感充沛、取譬明切、用典自然、語意雙關。

《在獄詠蟬》的背景

--駱賓王《在獄詠蟬》

“憤怒出詩人”。當詩歌甚至文學不再表現人生苦悶、生命哀愁、失意悲憤，而只寫一些荒淫享樂、粉飾太平的時候，那么詩歌便失去了它最有魅力的東西。詩歌甚至于文學便走向它沒落之路。由于漢魏的現實主義詩歌高峰的退去，于是在中國的詩壇便出現了“自建安以來，綺麗不足珍”的蕭條冷落的局面。詩歌到了唐代已是不變不行的時候了。而詩歌變革的唯一途徑只有屏棄齊梁的綺靡詩風，從形式和內容上進行徹底的變革，而回到詩三百的“風雅興寄”和“漢魏風骨”的優秀詩歌傳統中去。

作為初唐四杰之一的駱賓王和其他三位便在這種詩歌發展的必然要求中，開始了對詩歌優秀傳統進行回歸的最初嘗試。駱賓王在他的律詩《在獄詠蟬》中便抒發了詩人在特定的歷史背景下的獨特的人生際遇和命運感慨。全詩如下：

西陸蟬聲唱，南冠客愁侵。

那堪玄鬢影，來對白頭吟。

露重飛難進，風多響易沈。

無人信高潔，誰為表予心。

清人陳熙晉言：“臨海少年落泊，薄宦沉淪，始以貢疏被愆，繼因草檄亡命?！瘪樫e王的一生是充滿悲劇色彩的一生，從少年在外的鄉怨客愁到后來的宦海沉淪的苦悶孤憤，駱賓王四十四歲的生命道路，坎坎坷坷，風雨不定。678年，正當年輕的駱賓王38歲英姿勃發想為大唐江山的穩固貢獻力量的時候，卻因上疏論事，觸忤武后，遭誣，以貪臟罪下獄。

“西陸蟬聲唱”秋蟬高鳴，觸耳驚心，在冷秋肅殺的氛圍中，詩人的情感世界被觸動，寫下了千古流傳的《在獄詠蟬》。首聯“西陸蟬聲唱，南冠客愁侵”，秋天是最能引起中國文人思鄉懷人的感傷情緒和孤零憂郁的人生況味的?！氨?，秋之為氣也”！作者被捕獄中，眼前一片氣冷景衰的風景，聽著秋蟬的高鳴客思鄉愁不禁一起涌上心來，從一個“侵”字，你就可以領略到駱賓王當時被客思所困的凄涼心境和對家園的深深懷念。

當一個人身處孤零困境時，最初想到的或許就是家，他的精神情感所賴以依托的，生養他的在記憶中永存的家園，而再往后恐怕便會想到他的前途命運。所以駱賓王在頷聯中便寫到“那堪玄鬢影，來對白頭吟”。此兩句一句說蟬，一句說己，詩人幾次諷刺武則天，以致下獄，大好的青春，在經歷了政治上的種種磨難頭上已有了白發，看到秋蟬的玄鬢兩廂對照，不禁自傷感慨，嘆息生命苦短，人生易老。同時白頭吟又是樂府曲名，相傳西漢時司馬相如對卓文君愛情不專后，卓文君作《白頭吟》，中有“愿得一心人，白頭不相離”之句。詩人巧妙的運用這一典故，委婉的表達了詩人在執政者辜負了他的一片愛國之心后產生的失望之情，和對黯淡前途的灰心喪氣。這一聯同時也是詩人情感抒發的過渡，在這里作者的情感由上聯的思鄉懷人的客愁而逐漸轉到由于政治上的落魄沉淪而產生的忠義孤憤上來。

“露重飛難進，風多響易沈”此聯承頷聯而來霜露重了難以飛向前，秋多悲風，鳴聲也沉沒。這里表面極寫氣候的變化對蟬的影響，然而這兩句純用比，“露重”“風多”比喻環境壓力。“飛難進“比喻政治上不得意，而“響易沉”則比喻言論上的被壓制。蟬如此，詩人亦如此。雖然駱賓王在寫作此詩時正值三十多歲的英年之時，但滄海桑田般變化難測的仕途路上的酸甜苦辣和忠不被用的委屈，早已使作者之心力憔悴，使詩人對現實世界對統治階級的心理感受，同經過重露凄風的秋蟬一樣飽經磨難了。如果說秋蟬所受到的僅僅是大自然的夏去秋來風風雨雨所帶來的肌膚之痛的話，那么詩人通過秋蟬的嘶鳴，用心所觸摸到的卻是世道艱難，冤屈難伸的心靈陣痛。作者把自己的精神情感世界用蟬這一意象加以形象的物化，寫蟬即是寫自己?！奥吨仫w難進，風多響易沈”作者精神世界中關于人生、關于前途、關于命運的諸多感觸同作者所選取的審美意象——蟬有機的融為一體，物我交融，情景化一，真正是寄托遙深。

全詩賞析到這，再讓我們回過頭來看看前面的我們便很容易的發現詩人對蟬聲的不同的心理體驗。一開始，作者的內心只是被一種孤零的游子思歸不能的客愁所困擾，所以對于蟬聲，最先打動作者神經而進入其情感世界的便有可能是秋蟬清越的響亮的叫聲，所以作者用“唱”來形容蟬叫。然而在作者的內心世界中最能刺痛他靈魂的還是忠義孤憤。駱賓王為侍御史時“數上書言天下計”但他的治國平天下的抱負得不到賞不算反觸怒了統治者被誣下獄，所以關于前途，關于自己政治的前景最能、也最容易刺痛詩人敏感而脆弱的神經。這樣一開始為客思鄉愁人苦短的悲涼哀痛所困擾的詩人便在秋蟬的清歌中聽出了沉郁孤悶的東西。于是作者在頸聯一句 “風多響易沈”中便指出了“響易沉”?！吧颉背烈?，沉沒。從作者對蟬聲的心靈體驗的微妙變化中,從詩人的前后描寫蟬聲用詞的不同變化中，我們完全可以感觸到詩人精神世界中變化著的波瀾：從首聯的客思鄉愁到頷聯的人生苦短及隱含的報負不能為執政者所理解的委屈到頸聯的悲憤哀痛。詩人的情感沿著秋蟬一瀉而下，一直到末聯的“無人信高潔，誰為表予心”。

封建中國的文人，十年寒窗，十年磨礪，期望的便是有朝一日能“學的文武藝，貨與帝王家”。而封建中國的文人的最大悲哀，也或就是一身治國之策無出施展，一腔忠義之心無出表白：帝王家們不理睬你的“言天下計”的“上書”。仕途的沉浮榮辱猛烈的撞擊著中國文人敏感脆弱的精神世界。距駱賓王三百多年后的哪個寫了《美芹十論》上書宋孝宗而沒被理睬的辛棄疾，不也曾孤零零的登上建康的賞心亭，面對“千里清秋”的楚天，而長嘆：“欄干拍遍，無人會，登臨意”么？

“無人信高潔，誰為表予心”駱賓王看似寫蟬，實是別有寄托。作者依然用比的手法，表面是說蟬，而實際是在說自己。本來作者“數上書言天下計”懷著一顆高潔的愛國之心想為大唐的黎民做一些事情，但一顆忠義之心卻不被重用，遭讒被誣，真真是“無人信高潔”，作者的悲憤之情，和不被人所理解的孤獨之情溢于紙外。封建文人正統價值的全部及實現的途徑似乎只有把學得的文武藝貨與帝王家，以換取一世的功名。當功名不就時，甚至遭讒被誣時，那么他們所乞求的價值的全部便可能統統地打破，于是，開始用懷疑的眼光看這個世界，申問“誰為表予心”？由于對統治者的悲憤、失望與懷疑，也最終導致了駱賓王在寫了《在獄詠蟬》后的第六年即公元684加入了李敬業的反對武則天的隊伍中。

一首《在獄詠蟬》作者用比興的手法把人生感觸傾注到秋蟬身上，前兩聯實寫，較多的表現了由蟬聲所觸發的作者的羈旅愁思的凄涼和光陰易逝，人生苦短的生命悲哀。而后兩聯，作者虛虛實實，虛實相間，說是詠蟬，實是詠己。作者的情感也從一開始的哀歌般的凄涼而轉化到后來的憤怒。作者假詠蟬以詠己，把自己身世沉浮忠義孤憤寓于秋蟬之中，物我化一，景語皆情語。特別是“露重飛難進，風多響易沈”一聯寫景描摹之語卻傷心人別有懷抱。

如果說陳子昂作為主帥扯起了唐代詩歌改革的旗幟，那么駱賓王和初唐四杰的其他三位便是唐代詩歌改革運動的先驅。從駱賓王的《在獄詠蟬》所見到的具有強烈現實主義時代精神的文人的哀歌與憤怒中，我們可以認為，從初唐四杰才開始正視人生，敢于面對生命中的悲歡離合。駱賓王的在獄詠蟬把自己的人生感慨、悲憤沉痛于比興之中，把客愁鄉怨人生苦短壯志難酬，以及遭讒被誣的悲哀憤怒表現的淋漓盡致，很好的體現了“興寄”“風骨”的特色。駱賓王和初唐四杰的其他三位為后人作出了榜樣，開唐代詩歌變革，回歸漢魏的關切現實，關切人生命運的優秀詩歌傳統的先聲。（完）

在獄詠蟬的全文解釋

解釋：

深秋季節西墻外寒蟬不停地鳴唱，蟬聲把我這囚徒的愁緒帶到遠方。

怎堪忍受正當玄鬢盛年的好時光，獨自吟誦白頭吟這么哀怨的詩行。

露重翅薄欲飛不能世態多么炎涼，風多風大聲響易沉難保自身芬芳。

無人知道我像秋蟬般的清廉高潔，有誰能為我表白冰晶玉潔的心腸？

原文：

在獄詠蟬

唐代：駱賓王

西陸蟬聲唱，南冠客思深。

不堪玄鬢影，來對白頭吟。

露重飛難進，風多響易沉。

無人信高潔，誰為表予心？

南冠：楚冠，這里是囚徒的意思。用深：一作“侵”。玄鬢：指蟬的黑色翅膀，這里比喻自己正當盛年。那堪：一作“不堪”。露重：秋露濃重。飛難進：是說蟬難以高飛。

出自：唐 駱賓王《在獄詠蟬》

此詩作于患難之中，作者歌詠蟬的高潔品行，以蟬比興，以蟬寓己，寓情于物，寄托遙深，蟬人渾然一體，抒發了詩人品行高潔卻“遭時徽纆”的哀怨悲傷之情，表達了辨明無辜、昭雪沉冤的愿望。

擴展資料

創作背景：

這首詩作于唐高宗儀鳳三年（678年）。當年，屈居下僚十多年而剛升為侍御史的駱賓王因上疏論事觸忤武則天，遭誣，以貪贓罪名下獄。聞一多先生說，駱賓王“天生一副俠骨，專喜歡管閑事，打抱不平、殺人報仇、革命，幫癡心女子打負心漢”（《宮體詩的自贖》）。

這些話道出了駱賓王下獄的根本原因。他敢抗上司、敢動刀筆，于是被當權者以“貪贓”與“觸忤武后”的罪名收系下獄。此詩是駱賓王身陷囹圄之作。

此詩正文起二句在句法上用對偶句，在作法上則用起興的手法，以蟬聲來逗起客思，詩一開始即點出秋蟬高唱，觸耳驚心。接下來就點出詩人在獄中深深懷想家園。三、四兩句，一句說蟬，一句說自己，用“那堪”和“來對”構成流水對，把物我聯系在一起。詩人幾次諷諫武則天，以至下獄。

三、四兩句，一句說蟬，一句說自己，用“那堪”和“來對”構成流水對，把物我聯系在一起。詩人幾次諷諫武則天，以至下獄。大好的青春，經歷了政治上的種種折磨已經消逝，頭上增添了星星白發。

在獄中看到這高唱的秋蟬，還是兩鬢烏玄，兩兩對照，不禁自傷老大，同時更因此回想到自己少年時代，也何嘗不如秋蟬的高唱，而今一事無成，甚至入獄。就在這十個字中，詩人動作比興的方法，把這分凄惻的感情，委婉曲折地表達了出來。

接下來五六兩句，純用“比”體。兩句中無一字不在說蟬，也無一字不在說自己。“露重”“風多”比喻環境的壓力，“飛難進”比喻政治上的不得意，“響易沉”比喻言論上的受壓制。蟬如此，詩人也如此，物我在這里打成一片，融混而不可分了。詠物詩寫到如此境界，才算是“寄托遙深”。

天才少年駱賓王，他在獄中寫下什么詩流傳千年？

“鵝鵝鵝，曲項向天歌，白毛浮綠水，紅掌撥清波?！边@首詩幾乎是每個人童年的啟蒙詩，在每個小孩兒剛剛學會說話的時候，父母就會教他念這首詩，而這首詩的作者就是初唐四杰之一的駱賓王。可見駱賓王的才情之身，這是她在七歲的時候就寫出的詩句，因為他是一個非常善于觀察而且描繪事物異常細膩的小神童?？墒蔷褪沁@樣一個天才少年駱賓王，卻無奈入獄。但是他在獄中又寫下了一首流傳千年的詩，那就是《在獄詠蟬》。

第一，全詩總共八小句。

盡管駱賓王在小時候就早早出名了，但是他的人生卻遭遇了曲折。那就是在公元679年的時候，駱賓王入獄了。這場災難，讓他在獄中寫出了這首流傳千年的名作“西陸蟬聲唱，南冠客思深。不堪玄鬢影，來對白頭吟。露重飛難進，風多響易沉。無人信高潔，誰為表余心。 ”

第二，身陷獄中的駱賓王能夠感知到的生命只有秋蟬。

本來自己作為一個天才少年可以有著大好的前程，但是卻不料遭遇了橫禍，被無端端地陷害入獄。而且屋漏偏逢連夜雨，在獄中飽受折磨的他同時又聽到了朋友王勃溺水身亡的死訊。這個消息讓本來就遭受了無法忍受的折磨的駱賓王變得更加悲傷了，此時的他在獄中幾乎對生命已經失去了感知，唯一能夠感受到的就只有秋蟬了。

第三，以蟬表明心跡，流傳千古。

在那令人悲傷的情景之下，駱賓王在自己的悲憤之余寫下了這首詩來表達自己的清白，他整首詩以蟬自比。在牢獄中的他聽到了秋蟬在哀婉的鳴叫，然后再聯想到自己的境遇，他的內心就不免生出了陣陣的悲傷。尤其是最后四句，更是強烈表達了在如此惡劣的情況下自己身陷牢獄之中，那么到底還有誰能相信自己高潔的品德呢？誰又能幫他表達自己的一片清白呢？整首詩詩人與秋蟬惺惺相惜，表明了自己的心跡，流傳千古。

駱賓王《在獄詠蟬》

《在獄詠蟬》前有一段小序，只是大多數唐詩選本都不收錄。小序寫了詩人被囚禁的原因，以聽訟堂在槐樹下而聯想到召伯在棠樹下聽訟的場景，表達了自己希望有司明察的愿望，又描寫了蟬“候時而來，順陰陽之數； 應節為變，審藏用之機。有目斯開，不以道昏而昧其視；有翼自薄，不以俗厚而易其真。吟喬樹之微風，韻姿天縱； 飲高秋之墜露，清畏人知?！边@樣高潔的習性來表達自己“仆失路艱虞，遭時徽纆?！钡陌г?。詩人一方面希望自己能平冤昭雪，一方面又擔憂危機尚未平定。寫這篇小序是因為看到蟬而聯想到自己，希望各位知己能感受自己悲鳴寂寞的心情

這首詩作于唐高宗儀鳳三年。當年，屈居下僚十多年而剛升為侍御史的駱賓王因上疏論事觸忤武后下獄。其罪因，一說是上疏論事觸忤了武則天，一說是“坐贓”。聞一多先生說，駱賓王“天生一副俠骨，專喜歡管閑事，打抱不平、殺人報仇、革命，幫癡心女子打負心漢”。這些話道出了駱賓王下獄的根本原因。他敢抗上司、敢動刀筆，于是被當權者以“貪贓”與“觸忤武后”的罪名收系下獄。此詩是駱賓王身陷囹圄之作。

蟬是古詩中常見的意象，常見含義主要有兩種，一是蟬叫聲凄慘，詩人借其表現凄楚哀婉之情?；蚣耐屑覈餐鲋?，或表達詩人哀痛之情。二是古人認為蟬居住枝頭，食干凈的露水，不食人間煙火，其所喻之人品，自屬于高潔的象征。駱賓王的《在獄詠蟬》就是借用了蟬的第二種含義。 秋天里寒蟬叫個不停，被囚的人思鄉愁情深。想著自己當年的模樣，現在卻滿頭白發只能自言自語。霜露重蟬難舉翅高飛，大風起蟬鳴聲被掩沒。無人相信蟬居食高潔，又有誰能為我表冰心。蟬多數生存在夏天，夏蟬聒噪且富有活力，秋蟬則不同，蟬到秋天就瀕臨死亡，叫聲也沒有夏天那樣熱烈，這時的蟬鳴是嘶啞的，詩人又被囚禁在牢獄中，無怪聽到秋蟬的叫聲就想起了家鄉。在經歷了政治上的種種磨難，詩人已經兩鬢斑白，《白頭吟》本是樂府曲名，詩人運用卓文君的典故表明自己對國家的忠心，同時有表明了自己已經不再年少，一語雙關。后兩句是借蟬來寫詩人自己，用大風、霜露對蟬的摧殘來表達自己在政治上所受的苦難，蟬的高潔沒有人相信，正如詩人清清白白卻無辜下獄，沒有人替他申冤，悲涼無奈之情溢于言表。

周珽在《 唐詩選脈會通評林》評價《在獄詠蟬》道：”次句映帶“在獄”。三四流水對，清利。五六寓所思，深婉。尾“表”字應上“侵”字，“心”字應“思”字，有情。詠物詩，此與《秋雁》篇可稱絕唱?！啊顿Y治通鑒》說駱賓王與李同時被殺，《朝野僉載》說是投江而死，《新唐書》本傳說他“亡命不知所之”。其實我希望他最終是“亡命不知所之“。沒有人知道他去了哪里，或許是去了山野田間，或許是陪伴青燈古佛，或許是浪跡漂泊，四海為家，總好過早早變成一縷亡魂。那個高潔的如同蟬一樣飲秋之墜露的人不應該被俗世的污垢所抹殺。

在獄詠蟬為什么是秋蟬的介紹就聊到這里吧，感謝你花時間閱讀本站內容，更多關于蟬與在獄詠蟬的比較、在獄詠蟬為什么是秋蟬的信息別忘了在本站進行查找喔。