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鑒賞古代詩(shī)詞的表達(dá)技巧

作者：周 紅 溫劍鵬 [高中 /2007年 第12期]

對(duì)古代詩(shī)歌閱讀的“鑒賞評(píng)價(jià)”，高考語(yǔ)文考試大綱提出了兩點(diǎn)要求：①鑒賞文學(xué)作品的形象、語(yǔ)言、表達(dá)技巧；②評(píng)價(jià)文學(xué)作品的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度。由此可知，高考是通過(guò)以下兩條思路來(lái)進(jìn)行考查的：

語(yǔ)言→形象→思想內(nèi)容→觀點(diǎn)態(tài)度

語(yǔ)言→表達(dá)技巧

據(jù)此，我們介紹鑒賞詩(shī)歌的四大技巧：

技巧一：品味語(yǔ)言，推敲詞句

1．體會(huì)語(yǔ)言的風(fēng)格特色

古代詩(shī)歌語(yǔ)言的風(fēng)格特色是多種多樣的。有的清新，有的古樸。人稱李白的詩(shī)“清水出芙蓉，天然去雕飾”，這便是一種清新美。有的詩(shī)絢麗多彩，有的詩(shī)卻質(zhì)樸無(wú)華。有的詩(shī)語(yǔ)言明朗，直露平實(shí)，有的卻含蓄蘊(yùn)藉，言此意彼。有的詩(shī)平易近人，有的卻險(xiǎn)怪奇特。還有幽默、典雅等等。體會(huì)其風(fēng)格特色，就是要體會(huì)語(yǔ)言的美，體會(huì)其內(nèi)蘊(yùn)。

[經(jīng)典試題] 作者是怎樣寫“思家”的？語(yǔ)言上又有什么特點(diǎn)？(2005年全國(guó)卷Ⅱ)

邯鄲冬至①夜思家

白居易

邯鄲驛里逢冬至，抱膝燈前影伴身。

想得家中夜深坐，還應(yīng)說(shuō)著遠(yuǎn)行人。

[注] ① 冬至：二十四節(jié)氣之一，唐朝時(shí)是一個(gè)重要節(jié)日。

[解題思路] 白居易被稱為“大眾詩(shī)人”。白詩(shī)語(yǔ)言風(fēng)格，考生在高中語(yǔ)文教材中了解得比較多。高中語(yǔ)文第五冊(cè)（人教版，2001年12月第2版）第149頁(yè)比較杜甫和白居易詩(shī)歌風(fēng)格異同中有“白詩(shī)明快淺顯，立意巧妙”的內(nèi)容；第152頁(yè)《唐詩(shī)簡(jiǎn)介》中有“在藝術(shù)表現(xiàn)上，白居易主張要寫得通俗易懂”的話。

[參考答案] ① 作者主要通過(guò)一幅想象的畫面，即冬至夜深時(shí)分，家人還圍坐在燈前，談?wù)撝约哼@個(gè)遠(yuǎn)行之人，以此來(lái)表現(xiàn)“思家”的。②詩(shī)的語(yǔ)言樸實(shí)無(wú)華。

2．分析積極修辭手法

古代詩(shī)歌常用的修辭手法有比喻、擬人、夸張、對(duì)比、借代、設(shè)問(wèn)、反問(wèn)、反語(yǔ)、雙關(guān)、反復(fù)等。如劉禹錫《竹枝詞》“東邊日出西邊雨，道是無(wú)晴卻有晴”，“晴”暗指感情的“情”，用的就是雙關(guān)；李煜《虞美人》最后兩句寫道：“問(wèn)君能有幾多愁？恰似一江春水向東流。”這里先用設(shè)問(wèn)，后用比喻，兩種修辭手法綜合運(yùn)用，形象地寫出了作者綿長(zhǎng)久遠(yuǎn)的愁思。分析修辭手法，就是分析其表情達(dá)意的作用。

[經(jīng)典試題] 蘇軾《海棠》詩(shī)的后兩句抒寫情感時(shí)使用了什么手法？(2007年重慶卷)

海棠

蘇 軾

東風(fēng)裊裊泛崇光，香霧空蒙月轉(zhuǎn)廊。

只恐夜深花睡去，故燒高燭照紅妝。

[解題思路] 詩(shī)人月下觀賞海棠，猶嫌不足，更持燭賞花。可靜夜中只怕花也要睡著了，讓“我”點(diǎn)起高大的紅燭，照著美麗和海棠醒來(lái)吧。一個(gè)“睡”字，將海棠擬人化。

[參考答案] 后兩句用了擬人手法，以花喻人。

3．評(píng)析詩(shī)人煉字煉句的作用

古人作詩(shī)寫詞講究煉字煉句，以使傳神動(dòng)人。閱讀古代詩(shī)歌，評(píng)析詩(shī)人煉字煉句技巧和作用，有助于深入體會(huì)詩(shī)歌豐富的內(nèi)蘊(yùn)。

[經(jīng)典試題] 請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)，評(píng)析第三聯(lián)中“穿”“數(shù)”二字的藝術(shù)效果。(2007年廣東卷)

溪 亭

林景熙

清秋有馀思，日暮尚溪亭。

高樹(shù)月初白，微風(fēng)酒半醒。

獨(dú)行穿落葉，閑坐數(shù)流螢。

何處漁歌起？孤燈隔遠(yuǎn)汀。

[解題思路] 詩(shī)眼、詞眼在句中的作用不一而足。或者用以翻出新意，或者借以增添情趣，或者靠它增強(qiáng)形象性，或者關(guān)乎詩(shī)意的精確。本詩(shī)“穿”“坐”二字主要起到了生動(dòng)、形象的作用。

[參考答案] 詩(shī)人于清秋日暮在溪亭散心。月上高樹(shù)，酒已半醒，周圍一片冷清幽寂，詩(shī)人獨(dú)立在落葉飄零的樹(shù)林中穿行。“穿”字形象地表達(dá)出詩(shī)人孤獨(dú)、徘徊的心緒。詩(shī)人又坐在林中百無(wú)聊賴地“數(shù)”起了流螢。“數(shù)”字傳神地描繪出詩(shī)人苦悶無(wú)聊的心境。

技巧二：注意意象，把握形象

1．什么是作品的形象

一般說(shuō)來(lái)，詩(shī)歌作品的形象包括人物形象和客觀物象（如山川草木等）兩個(gè)方面。人物形象又包括作為描寫客體的人物和抒情主人公。如白居易《琵琶行》中描寫的琵琶女，她是作為描寫客體的人物形象，而其中的“江州司馬”則是抒情主人公。作品中描寫的自然景物不再是客觀的景物，而是浸染了作者感情的東西，也就是作者主觀之意（思想感情）和客觀之象（人和物的形象）融為一體的藝術(shù)形象，稱之為意象。

意象比之自然界中的客觀景物更容易激發(fā)讀者的共鳴。這種能誘發(fā)讀者想象和思考的藝術(shù)境界，稱為意境。如《琵琶行》開(kāi)頭所描寫的潯陽(yáng)江景物“楓葉荻花秋瑟瑟”“別時(shí)茫茫江浸月”等，就構(gòu)成了凄涼、壓抑，令人心地茫然的意境，顯示出全詩(shī)的感情基調(diào)。所以作品的形象應(yīng)該包括人物、景物、意象、意境。

意象構(gòu)成意境主要有兩種情況：其一，由一個(gè)意象構(gòu)成一個(gè)意境。如王冕的《墨梅》：“我家洗硯池邊樹(shù)，朵朵花開(kāi)淡墨痕。不要人夸顏色好，只留清氣滿乾坤。”詩(shī)中只有一個(gè)意象——墨梅。但此梅已非自然界之梅，而是作者心中之梅，一樹(shù)帶著墨色的有個(gè)性的梅。細(xì)細(xì)品味，我們能感受到詩(shī)中有一種狂放不羈、特立獨(dú)行、安然自適的藝術(shù)境界，這種境界是通過(guò)這樹(shù)梅形成的，這就是本詩(shī)的獨(dú)特意境。一般詠物詩(shī)大都如此。其二，意象組合形成意境。即由多個(gè)意象構(gòu)成一幅生活圖景，形成一個(gè)整體意境。如李白《送孟浩然之廣陵》：“故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州。孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見(jiàn)長(zhǎng)江天際流。”這首詩(shī)由黃鶴樓、煙花、孤帆、長(zhǎng)江等一系列單個(gè)意象組合起來(lái)，形成一幅藏情于景的逼真畫面，雖不言情，但情藏景中，更顯情深意濃。詩(shī)中沒(méi)有直抒對(duì)友人依依不舍的眷戀，而是通過(guò)孤帆消失、江水悠悠和久佇江邊若有所失的詩(shī)人形象，表達(dá)得情深意摯。表面上這首詩(shī)句句寫景，實(shí)際上卻句句都在抒情，引發(fā)讀者無(wú)盡的審美想象，形成了詩(shī)歌雋永的意境。從某種程度上說(shuō)，如果掌握了意象分析，高考古詩(shī)鑒賞就成功了一半。

[經(jīng)典試題] “折柳”二字是全詩(shī)的關(guān)鍵，“折柳”寓意是什么？你是否同意“關(guān)鍵”之說(shuō)，為什么？（2002年全國(guó)卷）

春夜洛城聞笛

李 白

誰(shuí)家玉笛暗飛聲，散入春風(fēng)滿洛城。

此夜曲中聞?wù)哿稳瞬黄鸸蕡@情？

[解題思路] 鑒賞這首詩(shī)，首先要了解“折柳”的意象，知道它是一種樂(lè)府曲調(diào)，也叫“折楊柳”，多寫傷懷離別之情。如“楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)隆保馈队炅剽彙罚ⅰ扒嫉押雾氃箺盍猴L(fēng)不度玉門關(guān)”（王之煥《涼州詞》）中的“柳”皆有此意。

[參考答案] “折柳”的寓意是“惜別懷遠(yuǎn)”，而詩(shī)歌的主旨正是思鄉(xiāng)之情。這種思鄉(xiāng)之情是從聽(tīng)到“折柳”曲的笛聲引起的。可見(jiàn)“折柳”是全詩(shī)的關(guān)鍵。

2．鑒賞詩(shī)歌形象，主要應(yīng)注意兩點(diǎn)：

一是了解傳統(tǒng)的審美習(xí)慣。古人善于借助景物表達(dá)主觀感情，所以我們應(yīng)了解下面一些傳統(tǒng)的審美習(xí)慣：望月懷遠(yuǎn)。如李白的《靜夜思》（床前明月光）、蘇軾的《水調(diào)歌頭》（明月幾時(shí)有？把酒問(wèn)青天）；傷春悲秋，如李煜的《浪淘沙》（流水落花春去也，天上人間）、杜甫的《登高》（萬(wàn)里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)）；或因見(jiàn)秋而思鄉(xiāng)，見(jiàn)流水則思年華易逝，如柳宗元的《與浩初上人同看山寄京華親故》（海畔尖山似劍芒，秋來(lái)處處割愁腸。若為化得身千億，散向峰頭望故鄉(xiāng)），蘇軾的《念奴嬌》（人生如夢(mèng)，一樽還酹江月）；折柳送別，如柳永的《雨霖鈴》（今宵酒醒何處？楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)拢宦勓闼細(xì)w，如王灣《次北固山下》（鄉(xiāng)書何由達(dá)，歸雁洛陽(yáng)邊）；聽(tīng)梧桐而心悲涼，如李清照的《聲聲慢》（梧桐更兼細(xì)雨，到黃昏，點(diǎn)點(diǎn)滴滴）。還有“竹菊梅蘭”贊譽(yù)高潔品性的君子，“燕子分飛”寓意夫妻分手，“杜鵑啼血”渲染環(huán)境凄涼，“蟬鳴”表明品性高潔等。

二是從分析景、情入手。詩(shī)人寫詩(shī)，常用“寓情于景”“即景生情”之法，讀者讀詩(shī)，也應(yīng)從景、情兩方面去探尋體味。即透過(guò)詩(shī)人筆下具體可感的事物，探知詩(shī)人的內(nèi)心和情緒。

[經(jīng)典試題] 《暮春浐水送別》是怎樣融情于景的？請(qǐng)作簡(jiǎn)要分析。(2006年湖北卷)

暮春浐水送別

韓 琮

綠暗紅稀出鳳城，暮云樓閣古今情。

行人莫聽(tīng)宮前水，流盡年光是此聲。

[解題思路] 這是一首通過(guò)寫景來(lái)抒發(fā)感情的送別詩(shī)。作者選用“綠暗”“紅稀”這兩個(gè)詞，意在以暗淡色彩隱襯遠(yuǎn)行客失意出京，氣氛沉郁。而“暮云”中的“樓閣”又映襯著帝京的繁華，自然引起“冠蓋滿京華，斯人獨(dú)憔悴”的惆悵。

[參考答案] 這首詩(shī)將友情、世情等濃縮為“古今情”，融入由“綠暗”“紅稀”“暮云”“宮前水”等意象組成的一幅感傷畫面之中，形成了融情于景的藝術(shù)特色。

技巧三：發(fā)現(xiàn)作者觀點(diǎn)，觸摸詩(shī)人靈魂

評(píng)價(jià)古代詩(shī)歌的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度主要表現(xiàn)為：①理解詩(shī)歌語(yǔ)句的意思，根據(jù)作品的主要內(nèi)容，分析作品抒發(fā)了作者怎樣的思想感情，總結(jié)作品的主旨；②作品所反映的社會(huì)現(xiàn)實(shí)；③評(píng)價(jià)詩(shī)歌思想內(nèi)容的積極意義或局限性。從近幾年的高考命題實(shí)際來(lái)看，一般涉及①②兩個(gè)方面的內(nèi)容，基本不涉及第③方面的內(nèi)容。

古詩(shī)常見(jiàn)的思想感情有憂愁、惆悵、寂寞、傷感、孤獨(dú)、煩悶、恬淡、閑適、歡樂(lè)、激憤，堅(jiān)守節(jié)操、憂國(guó)憂民等。分析、評(píng)價(jià)的切入點(diǎn)有：

1．從詩(shī)題入手

詩(shī)歌的題目往往會(huì)標(biāo)明詩(shī)歌的基本內(nèi)容和主題。解題時(shí)可以根據(jù)詩(shī)題所提供的信息，較為準(zhǔn)確地理解詩(shī)歌。

[經(jīng)典試題] 詩(shī)題為“征人怨”，通篇雖無(wú)“怨”字，但句句有“怨情”，請(qǐng)作簡(jiǎn)要賞析。（2004年江蘇卷）

征人怨

柳中庸

歲歲金河復(fù)玉關(guān)，朝朝馬策與刀環(huán)。

三春白雪歸青冢，萬(wàn)里黃河繞黑山。

[解題思路] 如果不看詩(shī)題，會(huì)以為此詩(shī)是寫將士們勤苦訓(xùn)練，馳騁疆場(chǎng)的雄心壯志。但結(jié)合詩(shī)歌的題目看，全詩(shī)四句，一句一景，表面上似乎不相連屬，實(shí)際上卻統(tǒng)一于“征人”的形象，都圍繞著一個(gè)“怨”字鋪開(kāi)，收到了“不著一字，盡得風(fēng)流”的藝術(shù)效果。

[參考答案] ①怨年年歲歲頻繁調(diào)動(dòng)，②怨時(shí)時(shí)刻刻練兵備戰(zhàn)，③怨氣候酷寒，④怨景色單調(diào)。

2． 從了解詩(shī)歌創(chuàng)作的特定背景入手

詩(shī)是現(xiàn)實(shí)生活的寫照，一首詩(shī)的形成總是與作者對(duì)特定歷史事實(shí)的感悟有關(guān)(不同的是其表現(xiàn)方式的差異)，詩(shī)中表現(xiàn)了作者對(duì)社會(huì)、對(duì)生活的某人、某事或某種現(xiàn)象的或褒或貶，或肯定或否定。分析詩(shī)歌的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度，應(yīng)盡可能多地聯(lián)系詩(shī)歌創(chuàng)作的特定歷史背景，結(jié)合詩(shī)的內(nèi)容作細(xì)致、全面的分析。古詩(shī)鑒賞題中的注解有時(shí)交代了創(chuàng)作的背景，我們要學(xué)會(huì)關(guān)注。

3． 從把握詩(shī)歌的情感入手

詩(shī)包含著作者的情，或愉悅歡快，或沉痛哀傷，或贊美仰慕，或豪邁閑適，但不管是哪一種情感都隱含著作者對(duì)生活、對(duì)社會(huì)、對(duì)人生的態(tài)度與觀點(diǎn)。因此，讀詩(shī)要把握詩(shī)情，把握了詩(shī)情，才能走進(jìn)詩(shī)作者的心靈，才能正確地領(lǐng)悟詩(shī)歌的思想內(nèi)容和作者的態(tài)度觀點(diǎn)。

[經(jīng)典試題]這首詩(shī)體現(xiàn)了詩(shī)人什么樣的思想感情？（2007年福建卷）

武夷山中

（宋）謝枋得①

十年②無(wú)夢(mèng)得還家，獨(dú)立青峰野水涯。

天地寂寥山雨歇，幾生修得到梅花？

[注] ①謝枋得：宋末信州（今屬江西）人，曾力抗元軍，兵敗后隱居福建。后被脅迫至燕京，絕食而死。②十年：宋德佑元年（1275），詩(shī)人抗元失敗，棄家入山。次年妻兒被俘，家破人亡，至作此詩(shī)時(shí)將近十年。

[解題思路] 結(jié)合兩個(gè)注解閱讀本詩(shī)，可知該詩(shī)抒發(fā)了作為絕世孤臣的詩(shī)人的亡國(guó)破家之痛（從首句“十年無(wú)夢(mèng)得還家”可見(jiàn)出詩(shī)人內(nèi)心的幻滅感，從第三句“天地寂寥山雨歇”可玩味出其隱喻意義：東南各地抗元武裝斗爭(zhēng)相繼告敗，復(fù)國(guó)理想已告破滅）。前兩句主要寫出了自己抗元失敗，棄家入山，次年妻兒被捕而獨(dú)自隱居深山的孤獨(dú)，后兩句主要表達(dá)了自己不與世俗同流合污的高潔情操。詩(shī)人善于借景托物以抒懷言志，從“獨(dú)立青峰野水涯”與“幾生修得到梅花”等句可見(jiàn)出詩(shī)人以“青峰”“梅花”自喻，顯露了自己卓爾不群、堅(jiān)貞高潔的人格。

[參考答案] 表達(dá)了破國(guó)亡家的痛苦之情，（并借梅花的意象）表現(xiàn)了詩(shī)人孤傲不群、堅(jiān)貞自勵(lì)的情懷。

4．從辨析用典入手

用典，既可使詩(shī)歌語(yǔ)言精練，又可增強(qiáng)內(nèi)容的豐富性和表達(dá)的生動(dòng)性、含蓄性，增強(qiáng)作品的表現(xiàn)力和感染力，因此，詩(shī)人往往借用典故來(lái)表達(dá)自己的思想感情。辨析所用典故有助于把握詩(shī)作所表達(dá)的觀點(diǎn)與態(tài)度。古典詩(shī)詞的用典是多樣的，有引用點(diǎn)化前人語(yǔ)句的，有引用神話傳說(shuō)的，有引用歷史故事的，等等。如辛棄疾《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》詞中就提取孫權(quán)、劉裕、劉義隆、廉頗等歷史人物及他們的故事，借以曲折地表明了自己對(duì)時(shí)事的看法，表達(dá)了自己的理想抱負(fù)和壯志難酬的感嘆。

5． 從涵詠詩(shī)歌的意境入手

意境是作者的思想情感和描繪的形象畫面融合而成的一種藝術(shù)境界。詩(shī)歌的主旨通常是借助意境來(lái)表達(dá)的。因此，體味涵詠詩(shī)歌的意境，有助于把握詩(shī)歌的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度。

[經(jīng)典試題] 此詩(shī)無(wú)一“情”字，而無(wú)處不含“情”。請(qǐng)從三、四句中找出最能體現(xiàn)詩(shī)人感情的一個(gè)字，并在對(duì)全詩(shī)整體感悟的基礎(chǔ)上，簡(jiǎn)要分析詩(shī)人在這兩句詩(shī)中是如何營(yíng)造意境的。（2004年福建卷）

秋夜

朱淑真

夜久無(wú)眠秋氣清，燭花頻剪欲三更。

鋪床涼滿梧桐月，月在梧桐缺處明。

[解題思路] 題目設(shè)置在三、四句，但一定要從全詩(shī)中把握作者的感情。在清秋的夜里，“無(wú)眠”直到“欲三更”，為什么會(huì)“夜久無(wú)眠”呢？“無(wú)眠”時(shí)只有蠟燭相陪，“燭花”剪了一遍又一遍，前兩句中已透出“孤寂”的意思。第三句寫鋪滿床的月光著一“涼”字，在寫天涼的同時(shí)，更渲染了作者此時(shí)的孤涼心境。此時(shí)抬眼望月，看到的月光卻是從“缺處”看到的，明亮、清冷，從缺處漏過(guò)來(lái)的月光反而更增添了心境的孤寂。把握作者感情之后，需找出使用的修辭，看看通過(guò)哪些意象來(lái)營(yíng)造什么樣的意境。

[參考答案] “涼”。“涼”字既寫天涼，又寫心境的孤寂（或心涼）。由床上之月寫到天上之月，過(guò)渡（頂針）巧妙；愁情、涼床、月影和梧桐，共同營(yíng)造出孤寂（離愁別怨）的意境。（答“缺”字，言之成理亦可。）

技巧四：使用專用術(shù)語(yǔ)，鑒賞表達(dá)技巧

古代詩(shī)歌的表達(dá)技巧多種多樣，難以窮盡。概括起來(lái)說(shuō)，大致可以分為以下幾類：

1．運(yùn)用表達(dá)方式的技巧

在現(xiàn)代作品中，基本的表達(dá)方式有敘述、描寫、說(shuō)明、議論、抒情等。在古代詩(shī)歌中主要有描寫、抒情兩類。

描寫，有正面描寫和側(cè)面描寫之別。在李白《夢(mèng)游天姥吟留別》中，“天姥連天向天橫，勢(shì)拔五岳掩赤城”這兩句主要是正面描寫，表現(xiàn)其高峻奇?zhèn)ブ畡?shì)；“天臺(tái)一萬(wàn)八千丈，對(duì)此欲倒東南傾”，則是用側(cè)面描寫烘托天姥山的高峻奇?zhèn)ァQ個(gè)角度，有實(shí)寫虛寫、點(diǎn)面結(jié)合、動(dòng)靜結(jié)合之說(shuō)。如“明月松間照，清泉石上流”，“明月照”是靜景，“清泉流”是動(dòng)景，兩句動(dòng)靜結(jié)合，描畫出一幅恬靜優(yōu)美的月夜圖。另外還有細(xì)描、白描、細(xì)節(jié)描寫等。

抒情有直接抒情（直抒胸臆）和間接抒情（借景抒情）兩種。李白“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏”，是直接抒情；杜甫“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏”，也是直接抒情；李清照“一種相思，兩處閑愁。此情無(wú)計(jì)可消除，才下眉頭，卻上心頭”，也是直接抒情。而姜夔《揚(yáng)州慢》“二十四橋仍在，波心蕩，冷月無(wú)聲”，卻是間接抒情，它同柳永的“寒蟬凄切，對(duì)長(zhǎng)亭晚，驟雨初歇”“今宵酒醒何處？楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)隆币粯樱际墙杈笆闱椤?/p>

[經(jīng)典試題] 本詩(shī)運(yùn)用襯托對(duì)比和虛實(shí)相生的藝術(shù)手法，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（2006年天津卷）

涼州詞（其一）

張 籍

邊城暮雨雁飛低，蘆筍初生漸欲齊。

無(wú)數(shù)鈴聲遙過(guò)磧，應(yīng)馱白練到安西。

[注] 磧（qì）：沙漠。練：白絹，絲織品的一種。

[解題思路] 全詩(shī)意象的對(duì)比有：遠(yuǎn)近對(duì)比（“暮雨邊城”與眼前“蘆筍”）、高低對(duì)比（“飛雁”與“暮雨”）、動(dòng)靜對(duì)比（“邊城景色”與“大漠景色”及“鈴聲”與“大漠”）、抑揚(yáng)對(duì)比（“暮雨邊城”與“蘆筍初生”）。全詩(shī)的虛實(shí)對(duì)比有：前兩句實(shí)寫，后兩句虛寫；鈴聲實(shí)寫，駝隊(duì)虛寫；鈴聲駝隊(duì)是虛，往昔商隊(duì)是實(shí)。

[參考答案] 遠(yuǎn)與近、高與低、動(dòng)與靜、抑與揚(yáng)的對(duì)比。前兩句實(shí)寫，后兩句以虛為主，虛中有實(shí)。

2． 運(yùn)用表現(xiàn)手法的技巧

古代詩(shī)歌的表現(xiàn)手法，主要有比興手法，如《孔雀東南飛》的“孔雀東南飛，五里一徘徊”；象征手法，如李白《行路難》的“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海”；托物言志（一般是詠物詩(shī)），如后面文所舉《小齋即事》詩(shī)，借琴的“直”、棋的“方”，來(lái)表現(xiàn)作者的“直”“方”之志；托物寓理，如朱熹《觀書有感》“半畝方塘一鑒開(kāi)，天光云影共徘徊。問(wèn)渠那得清如許，為有源頭活水來(lái)”；還有對(duì)比、烘托（映襯）、反襯、抑揚(yáng)、想象、聯(lián)想、照應(yīng)、鋪墊、借古諷今、情景交融等，不一而足。其作用有：深化主旨、意境深遠(yuǎn)、意境優(yōu)美、意味深長(zhǎng)、耐人尋味、言近旨遠(yuǎn)等。

[經(jīng)典試題] 《詩(shī)經(jīng)》使用賦、比、興手法，本詩(shī)使用的手法是。（2007年北京卷）

芣 苢①

采采芣苢，薄言②采之。

采采芣苢，薄言有③之。

采采芣苢，薄言掇④之。

采采芣苢，薄言捋⑤之。

采采芣苢，薄言袺⑥之。

采采芣苢，薄言襭⑦之。

[注] ①選自《詩(shī)經(jīng)·周南》，這是婦女們采集野菜時(shí)唱的民歌。芣苢（fúyǐ）：車前（草名），可食。②薄、言：都是語(yǔ)助詞，無(wú)實(shí)義。③有：得到。④掇（duō）：摘取、拾取。⑤捋（luō）：成把地握取。⑥袺（jié）：手持衣角盛物。⑦襭（xié）：把衣襟掖在腰帶間裝物。

[解題思路] 賦，即鋪寫敘述客觀事物以抒發(fā)主觀思想感情的創(chuàng)作手法。其表現(xiàn)方式是多種多樣的，或敘事，或?qū)懢埃蚴闱椋驅(qū)υ挘蜃h政，或兼而有之。比，是借助某些客觀事物的形象作比喻，以比附主觀思想感情的創(chuàng)作手法。興，是一種借助其它事物開(kāi)頭，通過(guò)聯(lián)想，觸景生情，再轉(zhuǎn)到本題的創(chuàng)作手法。此詩(shī)直敘其事，通過(guò)婦女們的動(dòng)作寫出了采集野菜的過(guò)程，描繪了一幅其樂(lè)融融的勞動(dòng)畫面。

[參考答案] 賦（以賦為主，兼及起興）。

3．謀篇布局的技巧

古代詩(shī)歌，尤其是近體的律詩(shī)絕句，篇幅雖然短小，但十分講究謀篇布局。懂得古代詩(shī)歌謀篇布局的技巧，也是詩(shī)歌鑒賞必備的條件。

[經(jīng)典試題] 詩(shī)的第二聯(lián)對(duì)第一聯(lián)的句意起了什么作用？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（2007年海南、寧夏卷）

小齋即事

劉一止①

憐琴為弦直，愛(ài)棋因局②方。

未用較得失，那能記宮商？

我老世愈疏，一拙萬(wàn)事妨。

雖此二物隨，不系有興亡。

[注] ①劉一止：宋徽宗宣和三年（1121）進(jìn)士。曾任監(jiān)察御史等職，有記載說(shuō)他曾因“忤秦檜”而被罷官。②局：棋盤。

[解題思路] 答此題，關(guān)鍵是理解詩(shī)意，看清詩(shī)句間的意義和結(jié)構(gòu)關(guān)系。

[參考答案] 第二聯(lián)是對(duì)第一聯(lián)句意的補(bǔ)充。“未用”是承“愛(ài)棋”句而說(shuō)，“愛(ài)棋”是愛(ài)棋盤的方，故沒(méi)有想到要用棋來(lái)較量勝負(fù)；“哪能”句是承“憐琴”句而說(shuō)，“憐琴”是愛(ài)琴弦的直，所以怎么能用它來(lái)記宮商角徵羽五音呢？第二聯(lián)突出強(qiáng)調(diào)了第一聯(lián)中“為弦直”“因局方”的句意。

如何正確使用詩(shī)詞傳情達(dá)意

最傳情達(dá)意的詩(shī)句如下：

下雨：好雨知時(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生。

送別：勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。

喜悅：人逢喜事精神爽，月到中秋分外明。

思鄉(xiāng)：舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。

例如用花傳情達(dá)意的詩(shī)句及其解釋：

蓮花：出污泥而不染，為花之君子，是高雅純潔的象征（如周敦頤的《愛(ài)蓮說(shuō)》）；在某些詩(shī)詞中還是愛(ài)情的象征，因“蓮”與“憐”同音，是情的意思（如南朝樂(lè)府《西州曲》）。?

梅花：不畏嚴(yán)冬酷寒，環(huán)境艱難，暗香浮動(dòng)，即零落亦清香如故，是高潔的志士，也是報(bào)春的使者（如陸游的《卜算子詠梅》）。?

菊花：凌寒傲霜，是高潔的志士，也象征孤高的隱者（如陶淵明的《飲酒》）。?

牡丹：花開(kāi)熱烈燦爛，一片繁華景象，一派富貴氣象，是豪華富貴的象征。?

楊花：隨風(fēng)飛揚(yáng)，輕而易變，是輕薄和不堅(jiān)貞的象征。?

蘭花：有“空谷幽蘭”的雅稱，是典雅高貴不染塵埃的象征。?

桃花：象征美人，“人面桃花相映紅”?

丁香花：象征愁思或情結(jié)，如“自從南浦別，愁見(jiàn)丁香結(jié)”?

桂花：象征團(tuán)圓，“八月十五桂花香”?

楓葉：象征鴻運(yùn)?，楓葉不僅至秋呈紅色，有“霜葉紅于二月花”的美麗景色，而且因?yàn)椤皸鳌迸c“封”同音，故有“受封”的意思，在許多圖畫中，畫著一個(gè)猴子棲在樹(shù)上，樹(shù)上有一個(gè)蜂巢也是“封”的意思。?杏花：象征幸福美滿。“杏”“幸”諧音。?

水仙花：象征來(lái)年走運(yùn)?“水仙”字面意思為“水中的仙人”，由于它正好在春節(jié)（舊歷年節(jié)）前后開(kāi)花，又稱作“年花”，因此就成為來(lái)年走運(yùn)的一個(gè)合適的標(biāo)志。?

郁金香：愛(ài)的表白、榮譽(yù)、祝福永恒。?

百合：順利、心想事成、祝福、高貴。?

牽牛花：愛(ài)情、冷靜、虛幻。?

桑梓：象征故鄉(xiāng)?《詩(shī)經(jīng)·小雅》載：“維桑與梓，必恭敬止。”意謂家鄉(xiāng)的桑樹(shù)與梓樹(shù)乃父母所栽，對(duì)它要表示尊敬。后人常以桑梓指代故鄉(xiāng)。

供參考。

如何在作文中巧用詩(shī)詞添文采

高考作文妙借古詩(shī)文“出彩”四法

古人常說(shuō)，“腹有詩(shī)書氣自華”。古典詩(shī)文蘊(yùn)涵著深厚的文化底蘊(yùn)和情感資源．妙用古詩(shī)文可以激活語(yǔ)言表達(dá)．彰顯文章底蘊(yùn)．使文章散發(fā)出濃濃的書卷氣和文化氣。這無(wú)疑是高考作文“出彩”、“創(chuàng)新”的一條有效便捷的途徑。那么，怎樣借用古詩(shī)文來(lái)為你的高考作文增輝添色呢?

一、妙引古詩(shī)文名句出彩

這是高考作文中最常見(jiàn)的方式．可將引用分為局部引用和全篇引用。

1．局部引用

就是在文章的局部位置引用古典詩(shī)文名句．如文章的標(biāo)題、題記、首段和末尾等。這些地方所處的位置比較突出、醒目，容易引發(fā)讀者的關(guān)注．給他們留下較好的印象。

在文章標(biāo)題處引用古詩(shī)文名句．能讓題目顯得典雅蘊(yùn)藉，富有文學(xué)情趣，起到耀人眼目、催人卒讀之功。如福建考生的《一蓑風(fēng)雨任平生》，引用蘇軾《定風(fēng)波》語(yǔ)句，作為題目，既緊扣所選的歷史人物。貼切凝練．又昭示文章題旨，寫出了蘇軾的豁達(dá)與超脫。可謂“一石雙鳥(niǎo)”。

在文章開(kāi)頭嵌入詩(shī)詞佳句．以此領(lǐng)起全篇．則能夠使語(yǔ)言顯得凝練精辟．更能讓閱卷者立刻“窺”到作者的文化積淀和人文素養(yǎng)，給他們留下較佳的第一印象。如2004年陜西考生的《尋找快樂(lè)，精彩人生》的開(kāi)頭：

“漫步于秋日落葉徐徐的小徑上。不禁吟了一句：‘無(wú)邊落葉蕭蕭下,不盡愁緒滾滾來(lái)’。慨嘆落葉的悲哀與不幸。其實(shí)，落葉的生命或許就是這樣，只求得春日繁茂，秋日落英繽紛。換個(gè)思維方式．龔自珍曾說(shuō)過(guò)‘落紅不是無(wú)情物。化作春泥更護(hù)花’嘛!我們應(yīng)該欣喜，享受落英繽紛的秋景。”

這個(gè)開(kāi)頭由情景人手．化用杜甫的“無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)”。自然引出對(duì)落葉的聯(lián)想，然后再引用龔自珍的名句．恰當(dāng)?shù)卦忈屃恕翱鞓?lè)幸福與我們的思維方式”這一哲理話題的內(nèi)涵。這樣處理，使文章在開(kāi)頭便顯得意蘊(yùn)深刻．詩(shī)意靈動(dòng)．從而避免了“開(kāi)門見(jiàn)山”式說(shuō)理

可能會(huì)有的干巴枯燥。

在文章收尾處引用古典詩(shī)文．則具有畫龍點(diǎn)睛之效，能夠啟人心智、升華主題．收到言有盡而意無(wú)窮的表達(dá)效果，令讀者掩卷沉思，回味無(wú)窮。如2004年福建考生《照海倚天》的結(jié)尾：

“‘君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)．奔流到海不復(fù)回。君不見(jiàn)高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。’流年似水，時(shí)光如電地過(guò)去．也許，只有歷史才能讓‘無(wú)字碑頭鐫字滿’，也許也只有歷史．才能最好地詮釋曾國(guó)藩在天京城破黃袍欲加身之時(shí)寫盡生平心境的一句話：倚天照海花無(wú)數(shù)．流水高山心自知．”

三處引用貼切自然不顯斧鑿．使文章文采飛揚(yáng)．情理交輝，意蘊(yùn)深遠(yuǎn)，辯證而深刻地評(píng)價(jià)了曾國(guó)藩這一歷史人物．實(shí)在是一記漂亮有力的“豹尾”。

2．全篇引用

　 　既指整段之內(nèi)大量引用．又指全文各段大量引用。由于古典詩(shī)文具有的深厚的文化積淀，大量、多處的引用，將能大大提升文章的文化品質(zhì)和審美趣味．充實(shí)文章的底蘊(yùn)。整段引用的如 高考優(yōu)秀作文《寂寞的意韻》：

“寂寞是什么?曾幾何時(shí)。有李白‘舉杯邀明月，對(duì)影成三人’。也許，寂寞便是皓月當(dāng)空．好風(fēng)如水，萬(wàn)籟俱寂時(shí)形影相吊的那種感覺(jué)吧!曾幾何時(shí)．有李后主感慨‘無(wú)言獨(dú)上西樓。月如鉤，寂寞梧桐深院鎖清秋’，也許，寂寞正是深宮大院．國(guó)愁家愁人也愁的情絲糾纏吧!曾幾何時(shí)．有陳子昂感嘆‘前不見(jiàn)古人，后不見(jiàn)來(lái)者，念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下’，也許，寂寞就是芳草依舊，天涯依舊，物是人非的空虛心境吧!于是．我問(wèn)月亮．廣寒宮的嫦娥告訴我。寂寞是‘云母屏風(fēng)燭影深．長(zhǎng)河漸落曉星辰’的‘碧海青天夜夜心’。寂寞到底是什么?我無(wú)法回答。”

一段之內(nèi)五處引用詩(shī)詞名句．以此作為文章情感和義理的載體．讓“寂寞”具有了深刻的文化內(nèi)涵．既為文章增添了亮麗的色彩，也增強(qiáng)了論證的說(shuō)服力和感染力．使文章底蘊(yùn)厚實(shí)．充滿典雅蘊(yùn)藉的詩(shī)意和豐富的人文氣息。

而全篇引用的。 四川省高考優(yōu)秀作文《只緣身在此山中》則可稱得上是典范之作了。該文以蘇軾名句作為標(biāo)題．非常恰切地暗扣作文話題“感情親疏與對(duì)事物的認(rèn)知”；緊接著引用崔護(hù)的詩(shī)句“去年今日此門中，人面桃花相映紅。人面不知何處去．桃花依舊笑春風(fēng)”．自然引出對(duì)“情感與認(rèn)知”關(guān)系的認(rèn)識(shí)，確立文章主旨：然后緊承首段。

引用了李清照的《如夢(mèng)令．昨夜雨疏風(fēng)驟》、杜甫的《茅屋為秋風(fēng)所破歌》、蘇軾的《念奴嬌?赤壁懷古》、杜牧的《赤壁》，從幾個(gè)角度來(lái)進(jìn)一步闡述主旨，形象生動(dòng)而不乏理性：末尾再以蘇軾的“不識(shí)廬山真面目”收結(jié)全文。綜觀全文．恰到好處的引用、嵌入古典詩(shī)詞。使哲理思考和情感抒發(fā)傳達(dá)得深刻而有底蘊(yùn)．讓文章?lián)碛辛溯^高的文化品位。

二、巧套古詩(shī)文結(jié)構(gòu)出彩

古人寫詩(shī)做文都很講究章法。每一首(篇)詩(shī)文都有其完整的行文結(jié)構(gòu)與寫作脈絡(luò)．再加上古詩(shī)文本身言簡(jiǎn)意豐、音韻和諧，套用古詩(shī)文來(lái)鋪設(shè)文章的行文結(jié)構(gòu)．不僅能使文章層次分明、結(jié)構(gòu)清晰，而且更能給人以典雅優(yōu)美的感覺(jué)，能夠在最短時(shí)間內(nèi)打動(dòng)讀者。這一點(diǎn)。 湖南高考優(yōu)秀作文《琵琶行之父母有情》做出了很好的示范。這篇作文直接套用白詩(shī)的結(jié)構(gòu)形式，將《琵琶行》一詩(shī)中有關(guān)音樂(lè)描寫的詩(shī)句，直接抽取出來(lái)、編織出全文的行文結(jié)構(gòu)：“轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲．未成曲調(diào)先有情”．“間關(guān)鶯語(yǔ)花底滑”，“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語(yǔ)。嘈嘈切切錯(cuò)雜彈，大珠小珠落玉盤”，“冰泉冷澀弦凝絕．凝絕不通聲漸歇。別有憂愁暗恨生。此時(shí)無(wú)聲勝有聲”．“曲終收撥當(dāng)心畫，四弦一聲如裂帛”，“座中泣下誰(shuí)最多。掌上明珠雙眸濕(原詩(shī)為‘江州司馬青衫濕’)”。這些詩(shī)句在《琵琶行》中本身就是串連詩(shī)歌內(nèi)容、編織抒情脈絡(luò)的關(guān)鍵詩(shī)句．被引用為文章行文轉(zhuǎn)換的語(yǔ)言標(biāo)志．不僅巧妙地串起從小到大父母對(duì)“我”的關(guān)愛(ài)與教育的一些生活細(xì)節(jié)．而且使文章的行文結(jié)構(gòu)放得開(kāi)又收得攏．讀來(lái)自有別樣的韻味。

三、模仿古詩(shī)文語(yǔ)言出彩

語(yǔ)言是文章的第一關(guān)口．高考作文的語(yǔ)言除了要能夠根據(jù)文章需要盡可能得體準(zhǔn)確之外．還應(yīng)該盡量地體現(xiàn)出個(gè)性的色彩。如果你的文言功底比較扎實(shí)的話．不妨模仿古典詩(shī)文的語(yǔ)言．用文言的筆法來(lái)表達(dá)現(xiàn)代的感悟．這無(wú)疑也是高考作文“出彩”的一記妙招．歷年高考作文中都有這方面的成功例子．如南京考生的《赤兔之死》，2002年江蘇考生的《諫屈原書》， 四川考生的《愚者傳》和北京考生的《轉(zhuǎn)折》等。

這些高考優(yōu)秀作文在古典詩(shī)文語(yǔ)言的借鑒上．顯示出了作者個(gè)性的寫作才華和較為深厚的古文修養(yǎng)．以及較好的駕御語(yǔ)言的功力。當(dāng)然，文言文畢竟是舊時(shí)代的產(chǎn)物，這種語(yǔ)言表達(dá)方式本身未必值得提倡和鼓勵(lì)．本節(jié)內(nèi)容只是為考生提供一種參考。要知道．這些優(yōu)秀作文的成功靠得是“故事新奇”、“立意高遠(yuǎn)”、“語(yǔ)言老到”、“內(nèi)容充實(shí)”，這些才是它們獲得成功的關(guān)鍵．而非僅僅是淺易的文言。

四、改寫古詩(shī)文內(nèi)容出彩

好的古典詩(shī)文都是富于啟示性的．言簡(jiǎn)而意豐。能夠通過(guò)鮮明的形象和富有張力的表達(dá)喚起讀者無(wú)盡的聯(lián)想和想象。通過(guò)對(duì)古詩(shī)文的改寫．來(lái)傳達(dá)自己對(duì)生活的感悟。也能讓自己的高考作文呈現(xiàn)出迷人的色彩．平添些許的詩(shī)意。當(dāng)然。改寫不是對(duì)古詩(shī)文的純機(jī)械翻譯。而是對(duì)古詩(shī)文的一種再創(chuàng)作、再提高和個(gè)性化鑒賞。江蘇考生的《東坡的選擇》就是采用這種寫法獲得成功的。這篇高考作文化用蘇軾《前赤壁賦》和《念奴嬌?赤壁懷古》的意境．將蘇軾一生的遭遇聚焦于一個(gè)感傷而又曠達(dá)的赤壁之夜．寫出了蘇軾的“心靈的選擇”．既攝取了原作的神韻．又出之以新的情調(diào)。

改寫可以是化用意境．再現(xiàn)古詩(shī)文的情景．也可以從古典名篇中尋找“空隙”，對(duì)內(nèi)容加以創(chuàng)造性的改造．例如江蘇考生的《(孔雀東南飛)新傳》“活用”古典文學(xué)資源，根據(jù)話題“山的沉穩(wěn)，水的靈動(dòng)”對(duì)《孔雀東南飛》大膽改造而成的“故事新編”，在生動(dòng)而頗具情韻的敘事中．講述了劉蘭芝和焦仲卿的“中國(guó)式離婚”．體現(xiàn)出了考生獨(dú)到的創(chuàng)新精神，和對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的關(guān)注與洞察。

實(shí)際上。以上四法并非是截然分開(kāi)的．而妙用古詩(shī)文“出彩”的方法也不止是這四種。在備考階段。如果能將古詩(shī)文的備考和作文備考結(jié)合起來(lái)．注重積累并將之內(nèi)化為自己的積淀．也許你能找到更多更好的方法．寫出一篇“出彩”的高考作文來(lái)。

巧用詩(shī)歌好作文

古人有詩(shī)聯(lián)云“風(fēng)化雨山山翠”，展示了一幅春風(fēng)吹拂，春雨如絲，青山著翠的清新景象，引人浮想，可謂妙句。最妙處就在一個(gè)“化”字，顯示了造化之奇，無(wú)“化”，那么大自然只會(huì)是面孔呆板了。

其實(shí)作文也是如此，多一點(diǎn)“化”便會(huì)新意層出，風(fēng)光無(wú)限，這就是化用詩(shī)句。我國(guó)是古詩(shī)文的國(guó)度，古人為我們留下了豐富的精神寶藏，名篇名句膾炙人口，恰到好處地使用它們，能更傳神、凝練地表情達(dá)意，增添文章的典雅，秀出自己的風(fēng)采，從而更容易得到閱卷語(yǔ)文老師的常識(shí)，激發(fā)他們感情上的共鳴。

一、以詩(shī)詞為妙題

題目是文章之“眉目”，眉目最能傳情。一個(gè)好的題目能一下吸引人關(guān)注的目光，令人稱賞。

高考題有一篇滿分作文《不畏浮云遮望眼》，取題自宋王安石《登飛來(lái)峰》：飛來(lái)山上千尋塔，聞?wù)f雞鳴見(jiàn)日升。不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層。最末兩句蘊(yùn)意深刻，考生以它為題，形象地說(shuō)明了情感與理智的關(guān)系，當(dāng)然贏得了閱卷老師的青睞。江蘇一考生的滿分作文《人生三部曲》以“滕王高閣臨江渚”、“也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”、“滿目青山夕照明”為小標(biāo)題，顯得構(gòu)思新穎典雅深厚了。

二、化詩(shī)文造妙句

這可以算是引用的修辭手法，引用古詩(shī)文，能言我所不能云之言，傳我所不能道之情，或者傳達(dá)的更巧妙，收到事半功倍之效。

例如， 高考作文《千年的選擇》：他選擇“把欄桿拍遍”，卻在“山深聞鷓鴣”的凄涼中為國(guó)獻(xiàn)出一生。此處引用辛詞概括辛棄疾的“人生選擇”，寫出了這位愛(ài)國(guó)詞人的憂國(guó)情懷和凄涼人生。底下寫屈原“他選擇了‘余將董道而不豫兮，固將重昏而終身’”則突出了屈原的正道直行，無(wú)所畏懼的祟高品質(zhì)。這些地方不是直接敘述，而是靈活運(yùn)用詩(shī)詞歌賦，展示了深厚的文學(xué)底蘊(yùn)，顯得文采飛揚(yáng)。

三、用詩(shī)文創(chuàng)設(shè)妙境

古詩(shī)詞作者大多善于營(yíng)造意境，以情景交融的藝術(shù)形象拔動(dòng)讀者的心弦，引用或化用這些詞句，就能以他人之境寫我之性靈，增添文章的神韻。

唐人眼中的花，嫵媚而秾烈。“日出江花紅勝火，春來(lái)江水綠如藍(lán)。”那里的落英繽紛，很美。宋人眼中的花，伊人憔悴，“淚眼問(wèn)花花不語(yǔ)，亂紅飛過(guò)秋千去。”那里的花燭照紅妝，紅瘦綠肥，很美。清人眼中的花，飄零流水，“花謝花飛花滿天，紅銷香斷有人憐？”那里的花，游絲無(wú)力，楚楚動(dòng)人，也很美。

上面這段文字選自遼寧一高考作文《今年花勝去年紅》，文章擷取白居易《憶江南》歐陽(yáng)修《喋戀花》及《紅樓夢(mèng)》中黛玉的詩(shī)句，緊扣話題，展現(xiàn)了三幅不同的畫面，有的繁盛美麗，有的滿目凄涼，昔日之花與今日之花相對(duì)照，歷史之景與現(xiàn)今之景相襯托，為表現(xiàn)主題作了很好的鋪墊，而且風(fēng)流華美，讀來(lái)滿紙花色蕊香，令人折服。

學(xué)生習(xí)作《寂寞沙洲冷》這樣為蘇軾的出場(chǎng)勾勒環(huán)境：一彎殘?jiān)聭矣谝恢旮叽蟮奈嗤?shù)上方，夜深人靜，秋霜初下，小院內(nèi)一片冷清，只偶爾有鴻雁掠過(guò)，聲斷長(zhǎng)空。這里化用“缺月掛疏桐，漏斷人初靜，誰(shuí)見(jiàn)幽人獨(dú)往來(lái)，縹緲孤鴻影”詞意，如一幅寫意畫，流瀉出無(wú)窮的冷寂凄清的意味來(lái)，襯托了被貶黃州的那個(gè)雖曠達(dá)而不免落寞的蘇學(xué)士。

所以，作文時(shí)多嘗試詩(shī)詞入文，才能使文采斐然，典雅蘊(yùn)藉，神韻俱臻。孔子對(duì)孔鯉說(shuō)：不學(xué)詩(shī)無(wú)以言。雖然他所指的只是《詩(shī)經(jīng)》，但這句話卻給了我們很多的啟發(fā)，激勵(lì)我們學(xué)詩(shī)用詩(shī)。

運(yùn)用詩(shī)詞的方式很多，可以直接引用，可以熔鑄于自己的語(yǔ)句中，還可以翻譯成現(xiàn)代文，也可以綜合幾首形成新的詩(shī)意詩(shī)境。后三種都可稱作化用。綜合的難度要大一些，下面是一個(gè)用得很好的例子：

素月寄孤舟，只影隨水流，家園破，一盞殘酒。酒淡怎敵晚風(fēng)疾，梧桐雨，點(diǎn)點(diǎn)愁。

晚來(lái)獨(dú)登樓，恨字鎖眉頭，黃花瘦，雁聲斷秋。一溪落花漫汀洲，流離苦，幾時(shí)休？

這首詞是我填給歷盡漂泊的李清照的。

（節(jié)選自高考作文《詩(shī)人?明月?黃花》）

那么如何學(xué)習(xí)使用呢？“問(wèn)渠那得清如許，為有源頭活水來(lái)。”熟讀了解積累詩(shī)詞是基礎(chǔ)，否則談不上應(yīng)用。這就要求我們擴(kuò)大閱讀面，在課外多多接觸唐詩(shī)宋詞。在平時(shí)的閱讀中，把學(xué)過(guò)的詩(shī)歌分一下類，如哲理詩(shī)，寫景抒情詩(shī)，言志詩(shī)等，對(duì)我們的應(yīng)用也是大有好處的，分的具體，記的深刻，用時(shí)自然靈光頻現(xiàn)，信手拈來(lái)。

古詩(shī)的神韻其實(shí)都是詩(shī)人嘔心瀝血的創(chuàng)造，此是文學(xué)發(fā)展之源，妙用詩(shī)句是文章增色的一大手法，但沿襲多了，不免落入“套板”反應(yīng)，所以最巧的手法還是在累積的基礎(chǔ)上創(chuàng)新，寫出自己的妙文來(lái)。

好了，文章到此結(jié)束，希望可以幫助到大家。