大家好，今天本篇文章就來給大家分享寫月亮詩歌有哪些，以及寫月亮的詩歌有哪些對應的知識和見解，內容偏長，大家要耐心看完哦，希望對各位有所幫助，不要忘了收藏本站喔。

關于月亮的詩有哪些？

一、《中秋對月》

唐—曹松

無云世界秋三五，

共看蟾盤上海涯。

直到天頭天盡處，

不曾私照一人家。

譯文：中秋節這天天空澄碧、萬里無云，人們都在正看從海上冉冉升起的月亮。直到天邊外面再沒有天的地方，月亮都不曾只為一家人放光明。

二、《倪莊中秋》

元—元好問

強飯日逾瘦，狹衣秋已寒。

兒童漫相憶，行路豈知難。

露氣入茅屋，溪聲喧石灘。

山中夜來月，到曉不曾看。

譯文：不想吃飯身體日漸消瘦，穿著平破爛的衣服，秋天的寒意不知不覺中到來，不知不覺中慢慢的回憶童年。那時候怎么知道人生的艱難，早上的露氣飄進茅屋，在沙灘邊能聽到溪水的聲音。每每到了晚上月亮（山中）就出來了，到了黎明也從沒有看過一眼。

三、《八月十五夜月》

唐—杜甫

稍下巫山峽，猶銜白帝城。

氣沈全浦暗，輪仄半樓明。

刁斗皆催曉，蟾蜍且自傾。

張弓倚殘魄，不獨漢家營。

譯文：圓月慢慢落下巫山深峽，猶自被白帝城銜掛著。江上霧氣沉沉，江浦昏暗，但是車輪一樣傾斜的圓月依然把半座樓照得通明。兵營里士兵的刁斗敲響了催曉的聲音，月宮的蟾蜍也自然傾斜。圓月如同張滿的弓，蒼白的魂魄不僅僅照耀漢家營盤。

四、《明月何皎皎》

漢—無名氏

明月何皎皎，照我羅床幃。

憂愁不能寐，攬衣起徘徊。

客行雖云樂，不如早旋歸。

出戶獨彷徨，愁思當告誰？

引領還入房，淚下沾裳衣。

譯文：明月為何這般皎潔光亮，照亮了我羅制的床幃。夜里憂愁得無法入睡，披衣而起在空屋內徘徊。客居在外雖然有趣，但是怎比得上早日回家呢。一個人出門憂愁彷徨，滿心愁苦應該告訴誰呢？伸頸遠望還是只能回到房間，眼淚沾濕了衣裳。

五、《望月懷遠》

唐—張九齡

海上生明月，天涯共此時。

情人怨遙夜，竟夕起相思。

滅燭憐光滿，披衣覺露滋。

不堪盈手贈，還寢夢佳期。

譯文：海上面升起了一輪明月，你我天各一方共賞月亮。有情人怨恨漫漫的長夜，徹夜不眠將你苦苦思念。滅燭燈月光滿屋令人愛，披衣起露水沾掛濕衣衫。不能手捧美麗銀光贈你，不如快入夢與你共歡聚。

關于月亮的詩歌

關于月亮的現代詩如下。

1.《一個人的月光文》李如英紅月亮的欣喜越來越遠，湖水的心事，退到了窗邊。夜風吹不動影子，一個人的城里，都是荒涼。掂量矜持，冬天已接近尾聲。沒有舉杯，文字好像在千里之外。案上的花欲開未開，就像小寒欲雪未雪。讓人反復把那座山爬了一遍又一遍。月光砸落下來的時候，沒有一絲兒聲響。疼痛的，怕不只是昨天，今天，還有明天。

2.《新月》郭沫若小小的嬰兒，坐在檐前歡喜，拍拍著兩兩的手兒，又伸伸著向天空指指。

月亮的詩詞有哪些？

月三首·其一

杜甫 〔唐代〕

斷續巫山雨，天河此夜新。

若無青嶂月，愁殺白頭人。

魍魎移深樹，蝦蟆動半輪。

故園當北斗，直指照西秦。

譯文

巫山的雨斷斷續續下了幾天，直到今夜雨才停止，星河煥然一新。

若是沒有青山上的月亮可以看，可真的要愁死我了。

我久久盯著月亮，久到半輪月亮動了位置，樹深處影子也似山間小鬼亂動。

那北斗星之下正是我的故鄉，月光直接照到長安。

夜 / 秋夜客舍

杜甫 〔唐代〕

露下天高秋水清，空山獨夜旅魂驚。

疏燈自照孤帆宿，新月猶懸雙杵鳴。

南菊再逢人臥病，北書不至雁無情。

步檐倚仗看牛斗，銀漢遙應接鳳城。

譯文

白露降了，秋空高遠，江水澄清，獨自在空山在深夜旅魂震驚。

岸邊眠宿著孤帆的暗影，空自映照水上的是散落的疏燈。一彎新月擾自高懸天上，山上不時傳來搗衣雙杵的鳴聲。

從客居云安算起，至今已兩度與秋菊重逢，可嘆我依舊臥病在山城。北方故鄉的書信至今沒有捎來，南飛的大雁啊怎么這般無情！

我拄著拐杖獨自徘徊在屋檐下面，久久地久久地遙望牛斗二星。迢遞的銀河默默地從樓閣上空流過，它的來端該不是通到了長安京城？

這首七言律詩寫于唐代宗大歷元年（766 ）的秋天。此時詩人正寓居在夔州西閣。西閣面臨大江，背負山崖，憑欄遠眺，夔州的山川景物盡收眼底。在一個深秋的夜晚，詩人獨坐高樓，對著窗外空山的景色，聽著遠處傳來的砧杵之聲，對故國的思念之情油然而生，寫下了這首詩。

十六夜玩月

杜甫 〔唐代〕

舊挹金波爽，皆傳玉露秋。

關山隨地闊，河漢近人流。

谷口樵歸唱，孤城笛起愁。

巴童渾不寢，半夜有行舟。

譯文

十六的夜晚月光皎潔明亮，似金波可舀，讓人爽目怡悅，月光照耀下秋露似玉般濃郁可人。

關山在皎潔的月光的照耀下也仿佛開闊了許多，站在山上仿佛銀河就流在腳畔，星辰與我共飲。

遠處，樵夫唱著歌伴月而歸，思鄉的戰士吹響的蕭索笛聲緩緩從城樓上飄逸出來。

孩童們卻不懂這些淡淡的鄉愁，嬉戲打鬧，樂不思蜀，半夜還在河上行船游玩。

賞析

杜甫寫月詩的詩題中有兩首較為特殊，即《十六夜玩月》，與八月十五日只相差一天或兩天，也可能出于觀察一下兩天月色的差別，或出于避舊求新的思維習慣，所以一首叫“玩月”，一首叫“對月”。何為玩月呢?從詩的思路僅其內容看，詩人大致從以下角度來思考吧：首先是月和人是雙向尋趣的，不單是人在玩月；既是“玩”從描寫上來看便具有靈動性和歡樂感，擺脫過于拘謹；再是人的范圍擴大，不單是詩人玩月。我們且看詩為何來尋趣吧!

這是一首五律，字數不多，但所含面較為寬廣，大致有以下幾個層次。一、二兩句為襯托或稱前言，月所具有的招人喜愛和可親之處要給予顯示或作簡要描述。時令已值秋天，月色尤為皎潔明亮，讓人爽目怡悅。十六的夜晚月光如金波可舀，多么濃郁，秋露在月光沐浴下更呈玉色之光彩，多么著人心感滋潤。十六日的圓月、銀光不遜于十五，為“玩月”作了很好的襯墊。三、四兩句寫人與月尋趣的寬闊空間和較好的條件。請看，關山因有今夜如此明亮玉色的月光照耀，使天地顯得更加寬廣遼闊，創設了充分自由飛翔的空間，也擴展了人們的視野。這時你將會發現，天上的銀河與地上的人流顯得如此貼近，天上的銀河、星星、月亮與人間已如鄰近之同居共飲，啊！人與月原來是這樣親近相依。這為今夜人月對玩尋樂創造了極好的條件，其中也隱含了月對人之情意。

下四旬為第三層次，寫出了今夜玩月的樂趣。詩人的設計也有特色，先寫地域之廣，有山谷野坡，有邊域，有村落，也有河上，可稱遍及四方。再寫玩月者的類別，有打樵人，有邊防衛士，有鄉村兒童，也有水上旅途者，包羅廣大人群的代表，說明“月”在廣大人群心中的情意之深。第三，寫如何玩月，打樵者唱著山歌，踏著月光，高興而歸，這是用歌聲來玩月。邊城城樓上響起橫笛曲聲，顯得多么哀幽，大概是高鄉遙遠的戰士，仰視明月不免有思鄉之愁萌生，笛聲也就吹出了“鄉思曲”，這也算月對人的一種同情與共承哀愁。兒童們在明月之夜，大有跳躍尋樂之樂，他們嬉戲而蹦跳，樂趣橫生，玩得如此天真。明月也就高興地提供兒童們活動的天地，這也是月尋趣之樂。已是半夜還有行舟，有的是夜行之途，也有是月下尋樂，這也含有了行舟玩月之趣。從以上玩月的描述中也可看到詩人杜甫雖心懷思鄉之愁，但也有乘鄉愁之時作玩月之樂，既可寄托念家之思，也可暢抒對之月愛。

好了，文章到此結束，希望可以幫助到大家。