大家好，關(guān)于題畫古詩中有哪些景物很多朋友都還不太明白，不知道是什么意思，那么今天我就來為大家分享一下關(guān)于畫的古詩描寫景物的是哪一句的相關(guān)知識(shí)，文章篇幅可能較長(zhǎng)，還望大家耐心閱讀，希望本篇文章對(duì)各位有所幫助！

《惠崇春江晚景》這是一首題畫詩。西作中沒有而詩中又出現(xiàn)了的景物是什么？

《惠崇春江晚景》這是一首題畫詩。西作中沒有而詩中又出現(xiàn)了的景物是河豚

惠崇春江晚景竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。蔞蒿滿地蘆芽短，正是河豚欲上時(shí)。

惠崇的《春江晚景圖》沒有流傳下來，不過從蘇軾的詩中，我們可以想個(gè)大概：一片竹林，三兩枝桃花，一條江，幾只鴨子，河岸上滿是蔞蒿，蘆芽剛剛破土，天上還有兩兩歸鴻。河豚是看不到的，是饞嘴的蘇軾在想：河豚該上來了，用蔞蒿和蘆芽一燉，比東坡肉鮮多了。

惠崇春江晚景畫須題詩，講究款式，早已成了我國(guó)繪畫史上的傳統(tǒng)習(xí)慣和共同的審美興趣。不但畫須配詩，才算一幅作品的完整構(gòu)成，才能顯示它的藝術(shù)價(jià)值；而且對(duì)題畫詩的要求也特別嚴(yán)格，包括書法和題寫款式在內(nèi)。畫好詩不好，好畫也會(huì)因之減色，甚至于弄成“佛頭著糞”，全體遭受損壞。因此，精于此道的人認(rèn)為：作畫難，題畫詩尤難，以其局限更大，難于自由舒展的緣故。這首鴨戲圖上的題詩，所以獲得古今人的普遍贊譽(yù)，從詩句看：畫面有岸頭青竹，江上鴨戲，稀疏桃花，短密萎蓄和淺生著的幾叢蘆芽。

竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知

這是作了表現(xiàn)的畫面形象；而“春江水暖鴨先知”和“正是河豚欲上時(shí)”的屬于人的心理感覺，則是訴諸視覺的繪畫藝術(shù)難于使用線條來表現(xiàn)的。蘇軾重視原畫的結(jié)構(gòu)和布局，從畫面主體部分的江上鴨戲和岸頭的翠竹紅桃，到平沙淺汀的滿地萎蓄和幾叢蘆芽的點(diǎn)綴陪村，都必須在詩行中作一概括，才不離題。

蔞蒿滿地蘆芽短

但是詩人的眼光并不為原畫所團(tuán)，滿足于表面現(xiàn)象的復(fù)述和靜止拍攝，而是深刻理解了畫家的主要?jiǎng)?chuàng)作意圖和藝術(shù)構(gòu)思，把惠崇含而未吐，卻在畫面上有著充分暗示的畫外之筆，用了鴨子感知方生春水的暖意，再聯(lián)想到潛伏于暖流之下的“河豚欲上”的詩句，作了畫龍點(diǎn)睛的開掘：即春的蔥籠已從冷酷的嚴(yán)冬里誕生。

正是河豚欲上時(shí)

從而把原面的精微富意提煉，升華到一個(gè)新的藝術(shù)境界，使人們能在視覺之外的“水暖鴨知、河原欲上”的詩的音響里聽到了早春的信息，并且隨著生機(jī)物動(dòng)的春之萌動(dòng)，必然還要發(fā)展為陽春煙景的大塊文章。這無疑是蘇軾題畫詩的一個(gè)新的創(chuàng)造，豐富了惠崇原畫的思想內(nèi)容。“淡極始知花更艷”。看來畫家故意要把萬紫千紅、鳶飛魚躍的大好春光掩在《春江晚景》這幅淡薄的紗里，用以喚起人們的強(qiáng)烈懸念和追求，這也許就是詩家常說的“功夫自在詩外”吧！然而此中蘊(yùn)薪的寓意，并不是所有鑒賞者都能領(lǐng)會(huì)完全的，所以東坡的詩筆才輕輕一撥。

王維的古詩《畫》都寫了哪些景物

王維的古詩《畫》都寫了：山、水、花、鳥。

具體原文如下：

遠(yuǎn)看山有色,近聽水無聲。

春去花還在,人來鳥不驚。

【譯文】

在遠(yuǎn)處可以看清山有青翠的顏色，

在近處卻聽不到流水的聲音。

春天過去了但花兒還是常開不敗，

人走近枝頭上的鳥兒卻紋絲不動(dòng)。

【賞析】

看遠(yuǎn)處的山往往是模糊的，但畫上的山色卻很清楚，在近處聽流水，應(yīng)當(dāng)聽到水聲，但畫上的流水卻無聲。在春天盛開的花，隨著春天的逝去就凋謝了。而畫上的花，不管在什么季節(jié)，它都盛開著。人走近停在枝頭上的鳥，它就會(huì)受驚飛走。但畫上的鳥，即使你走近了，它也不會(huì)驚飛。全詩讀起來似乎行行違反自然規(guī)律，其實(shí)正是暗中設(shè)謎，寫出了畫的特點(diǎn)。

【作者簡(jiǎn)介】

王維（701－761），字摩詰，盛唐時(shí)期的著名詩人，官至尚書右丞，世稱“王右丞”原籍祁（今山西祁縣），遷至蒲州（今山西省永濟(jì)），崇信佛教，人稱詩佛，晚年居于藍(lán)田輞川別墅，漢族。其詩、畫成就都很高，蘇軾贊他“味摩詰之詩，詩中有畫；觀摩詰之畫，畫中有詩。”尤以山水詩成就為最，與孟浩然合稱“王孟”，晚年無心仕途，專誠(chéng)奉佛，故后世人稱其為“詩佛”。著有《王右丞集》，存詩400首。善畫人物、叢竹、山水。

題畫古詩都有什么

1、《題畫》明代：沈周

碧水丹山映杖藜，夕陽猶在小橋西。

微吟不道驚溪鳥，飛入亂云深處啼。

釋義：

拄著拐杖悠閑漫步在青山綠水之間，還未落山的太陽斜斜的掛在小橋的西邊。

輕聲低語卻不小心驚飛了溪鳥，它們啼叫著飛入那亂云的深處。

2、《水調(diào)歌頭·題西山秋爽圖》清代：納蘭性德

空山梵唄靜，水月影俱沉。悠然一境人外，都不許塵侵。歲晚憶曾游處，猶記半竿斜照，一抹界疏林。絕頂茅庵里，老衲正孤吟。

云中錫，溪頭釣，澗邊琴。此生著幾兩屐，誰識(shí)臥游心？準(zhǔn)擬乘風(fēng)歸去，錯(cuò)向槐安回首，何日得投簪。布襪青鞋約，但向畫圖尋。

釋義：

空山梵唄，水月洞天，這世外幽靜的山林，不惹一絲世俗的塵埃。還記得那夕陽西下時(shí)，疏林上一抹微云的情景。在懸崖絕頂之上的茅草屋中，一位老和尚正在沉吟。

行走在云山之中，垂釣于溪頭之上，彈琴于澗水邊，真是快活無比。隱居山中，四處云游，一生又能穿破幾雙鞋子，而我賞畫神游、的心情又有誰能理解？往日誤入仕途，貪圖富貴，如今悔恨，想要?dú)w隱山林，但是這一愿望要到何日才能實(shí)現(xiàn)呢？只希冀從這畫中找尋。

3、《金陵圖》唐代：韋莊

誰謂傷心畫不成，畫人心逐世人情。

君看六幅南朝事，老木寒云滿故城。

釋義：

誰說畫不出六朝古都的傷心事，只不過是那些畫家為了迎合當(dāng)權(quán)者的心態(tài)而不畫傷心圖而已。

你看這六幅描摹南朝往事的畫中，枯老的樹木和寒涼的云朵充滿了整個(gè)金陵城。

4、《題秋江獨(dú)釣圖》清代：王士禎

一蓑一笠一扁舟，一丈絲綸一寸鉤。

一曲高歌一樽酒，一人獨(dú)釣一江秋。

釋義：

戴著一頂斗笠披著一件蓑衣坐在一只小船上，一丈長(zhǎng)的漁線一寸長(zhǎng)的魚鉤；

高聲唱一首漁歌喝一樽酒，一個(gè)人在這秋天的江上獨(dú)自垂釣。

5、《濰縣署中畫竹呈年伯包大丞括 / 墨竹圖題詩》清代：鄭燮

衙齋臥聽蕭蕭竹，疑是民間疾苦聲。

些小吾曹州縣吏，一枝一葉總關(guān)情。

釋義：

在衙門里休息的時(shí)候，聽見竹葉蕭蕭作響，仿佛聽見了百姓啼饑號(hào)寒的怨聲。

我們雖然只是州縣里的小官吏，但百姓的每一件小事都在牽動(dòng)著我們的感情。

畫的古詩有幾種景物

《畫》的古詩有4種景物。分別是：山，水，花，鳥。《畫》是宋代佚名詩人（一說唐代王維或南宋川禪師）創(chuàng)作的一首五言絕句。此詩描寫的是自然景物，贊嘆的卻是一幅畫。

原文：遠(yuǎn)看山有色，近聽水無聲。春去花還在，人來鳥不驚。

譯文：在遠(yuǎn)處可以看見山有青翠的顏色，在近處卻聽不到流水的聲音。春天過去了，但花兒還是常開不敗，人走近了，枝頭上的鳥兒卻沒感到害怕。

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