越石父賢中晏子是個怎么樣的人(晏子贖越石父,晏子是個怎么樣的人)
本篇文章給大家談談越石父賢中晏子是個怎么樣的人,以及晏子贖越石父,晏子是個怎么樣的人對應的知識點,希望對各位有所幫助,不要忘了收藏本站喔。
從文中看晏子是一個什么樣的人?本文是怎樣表現晏子這個人物
晏子是一個有理有禮,頭腦機敏,能言善辯,善于辭令,不卑不亢,愛國的士大夫.
作者塑造晏子這個形象,并不是靠枯燥的說教,而是通過一個個生動的情節,通過語言藝術的描述,使晏子這個人物在讀者面前站了起來,活了起來,取得了人們對這個形象的承認.
晏子既要反駁楚王的誣陷,又不能激怒楚王,因此在反駁時,他“避席”以對,顯示其莊嚴的態度,但在說話時,又非常注意掌握分寸,寓剛于柔,把十分確定的反擊對方的語言,用模棱兩可的、揣度、疑問的形式表達出來,用“嬰聞之”留有余地,用“得無”“耶”等一類虛詞,使語氣變得委婉,既維護了祖國的尊嚴,又不至于使對方過于難堪,以致損害兩國關系.他以子之矛,攻子之盾,義正辭嚴而不卑不亢地折服了楚王,顯示了睿智的思維和高超的語言藝術.
越石父賢,在縲紲中 可看出晏子是個怎樣的人?
可以看出晏子是個愛才、禮賢下士并且知錯能改的人。
原文:
? ? ?越石父賢,在縲紲中。晏子出,遭之涂,解左驂贖之,載歸。弗謝,入閨。久之,越石父請絕。晏子懼然,攝衣冠謝曰:“嬰雖不仁,免子于緦何子求絕之速也?”石父曰:“不然。吾聞君子詘于不知己而信于知己者。方吾在縲紲中,彼不知我也。夫子既已感寤而贖我,是知己;知己而無禮,固不如在縲紲之中。”晏子于是延入為上客。
譯文:
? ? ?越石父是個賢能的人,他因犯罪而被繩索捆綁押送。晏子外出,在路上遇到了他,晏子就解下車子左邊駕車的馬為他贖罪,同他一起坐車回家。晏子沒有向越石父告辭,就走進內室好長時間,越石父就請求同他絕交。晏子大吃一驚,急忙整好衣冠道歉說:“我雖然沒有仁德,可是我把您從危難中解救出來,您為什么提出絕交這么快呢?”越石父說:“不是這樣。我聽說君子在不了解自己的人那里受到屈辱,但在了解自己的人面前受到尊重。當我處在繩索捆綁之中時,那些人是不了解我的。你既然覺悟到了并贖我出來,這就是我的知己;知己而待我無禮,那我還不如被捆綁好呢!”晏子于是就請他進來待為上客。
越石父賢在縲紲中晏子是個怎樣的人
一、晏子
晏子是一個聰明能干,善于辭令,尊賢禮士,知錯就改的人。
二、譯文
越石父是個賢才,正在囚禁之中。晏子外出,在路上遇到他,就解開乘車左邊的馬,把他贖出來,用車拉回家。晏子沒有向越石父告辭,就走進內室,過了好久沒出來,越石父就請求與晏子絕交。晏子大吃一驚,匆忙整理好衣帽道歉說:“我即使說不上善良寬厚,也總算幫助您從困境中解脫出來,您為什么這么快就要求絕交呢?”越石父說:“不是這樣的,我聽說君子在不了解自己的人那里受到委屈而在了解自己的人面前意志就會得到伸張。當我在囚禁之中,那些人不了解我。你既然已經受到感動而醒悟,把我贖買出來,這就是了解我;了解我卻不能以禮相待,還不如在囚禁之中”于是晏子就請他進屋待為貴賓。
三、出處
《管晏列傳》選自西漢文學家、史學家司馬遷所著的《史記》,是春秋中后期齊國政治家管仲和晏嬰的合傳。
越石父賢 中晏子的為人
晏子的為人:他禮賢下士,虛懷若谷;舉賢任能,有著不拘一格的膽識。
你覺得晏子是一個怎樣的人
晏嬰是個身體力行 、為民楷模、虛懷若谷 、聞過則喜、頭腦機靈、能言善辯、善于辭令的人,他使楚時曾舌戰楚王,維護國家尊嚴。內輔國政,屢諫齊君。對外他既富有靈活性,又堅持原則性,出使不受辱,捍衛了齊國的國格和國威。 生活節儉,謙恭下士著稱。他管理國家秉公無私,親友僚屬求他辦事,合法者辦,不合法者拒。他從不接受禮物,大到賞邑、住房,小到車馬、衣服,都被他辭絕。不僅如此,晏子還時常把自己所享的俸祿送給親戚朋友和勞苦百姓。
晏子是個什么樣的人物形象
晏子是一個有理有禮,頭腦機敏,能言善辯,善于辭令,不卑不亢,愛國的士大夫。春秋后期齊國的國相,曾在齊靈公、莊公和景公三朝任事,是著名的政治家和外交家。以有政治遠見和外交才能,作風樸素聞名諸候。
他愛國憂民,敢于直諫,在諸候和百姓中享有極高的聲譽。他博聞強識,善于辭令,主張以禮治國,曾力諫齊景公輕賦省刑,漢代劉向《晏子春秋》敘錄,曾把晏子和春秋初年的著名政治家管仲相提并論。
晏子是春秋時齊國的名臣,他足智多謀,清正廉潔,大公無私,被委任為東阿地方長官。
關于越石父賢中晏子是個怎么樣的人和晏子贖越石父,晏子是個怎么樣的人的介紹到此就結束了,不知道你從中找到你需要的信息了嗎 ?如果你還想了解更多這方面的信息,記得收藏關注本站。
版權聲明:本站發布此文出于傳遞更多信息之目的,并不代表本站贊同其觀點和對其真實性負責,請讀者僅作參考,并請自行核實相關內容。本站僅提供信息存儲空間服務,不擁有所有權,不承擔相關法律責任。