大家好，今天本篇文章就來給大家分享蓬萊宮闕對南山為什么，以及蓬萊仙閣對南山對應的知識和見解，內容偏長，大家要耐心看完哦，希望對各位有所幫助，不要忘了收藏本站喔。

杜甫《秋興八首.其五》:西望瑤池降王母，東來紫氣滿函關

《秋興八首.其五》

唐 杜甫

蓬萊宮闕對南山，承露金莖霄漢間。

西望瑤池降王母，東來紫氣滿函關。

云移雉尾開宮扇，日繞龍鱗識圣顏。

一臥滄江驚歲晚，幾回青瑣點 班。

前幾天有位名人被曝光他寫的毛筆字一個字要三千塊，與他合影要四千塊。呵呵，經濟時代，想法賺錢，不偷不搶，其實也無妨，只是有損在公眾心中的形象。和自己心中的偶像合個影，不亦樂乎地花個錢，滿足了自己心中興奮的奢望。愿花錢者肯定覺得值，甚至終身難忘了。其實很多人都有這心思: 和某某名人合影了，見到了某個名星了，和某個大咖一齊吃飯了……沒準會拍一張發到朋友圈里炫耀一番。這種心理，自古就有，比如詩圣杜甫。

杜甫一生最難忘的就是在大明宮獻了三篇禮賦給唐玄宗。當時玄宗皇帝在那里祭祀玄元皇帝，太廟和天地，連祭三天。玄宗讀了他的三大禮賦后圣顏大悅，讓他待制集賢院，等待讓宰相考考他后安排個工作。可這一下又因為李林甫作梗，沒戲了。只是大明宮高大莊嚴的形象深深地印在了杜甫腦海里。

再后來杜甫在安史之亂中追隨唐肅宗當上了左拾遺的官，一種向皇帝提建議，檢查法令政策紕漏或失誤的諫官。杜甫在長安朝里干了一年多，耳濡目睹了朝中的諸般事物，上至天子，下至公卿，殿中陳設，殿外氣象。雖然他官從八品，但是能與皇帝見面，屬于天子近臣。因而這也是杜甫從官生涯的一份殊榮，比起現在的一些人受到一位國家領導人的接見還要尊貴。杜甫每每想起都會很激動的。數年后，他和家人漂泊到夔州，寓居下來，并寫了著名的組詩《秋興八首》，其中的第五篇就包括了老杜對長安覲見唐玄宗和在唐肅宗朝中列班議事的印象和經歷。

白馬獨家譯詩: 高大的蓬萊宮殿正對著終南山，殿前承露盤的銅柱插入云霄。從西邊似乎望見王母娘娘從天上的瑤池翩然降駕于殿前，老子從東方來經過函谷關時紫云彌漫，祥瑞一片。等到陽光照到天子的龍紋袞服時，作為屏風的雉羽扇緩緩地像云彩一般向兩邊移開，公卿大臣們就可以看到天子的龍顏了。如今我在江城夔州潦倒臥病，又到晚秋，少壯不再，歲已暮年。我虛托官名，只是當年在宮門內的朝班里我也被點名拜見過幾次天子并同朝議事。

雖說好漢不提當年勇，但這只是少數好漢守口如瓶，其實還是有很多人在人前或在自己心里說想當年自己怎么樣怎么樣。想當年，杜甫杜工部在長安十年苦求功名，一朝憑詩名驚動京華。他獻賦于大明宮，得到玄宗的垂青。那大明宮就是《秋興八首.其五》里的蓬萊宮，唐高宗龍朔二年大明宮重新修葺后高宗改稱蓬萊宮。

蓬萊宮闕對南山。唐朝時長安的皇宮從丹鳳門樓往正北依次是含元殿，宣政殿，紫宸殿，蓬萊宮，這是按從南向北從低到高的地勢順序來建的。所以蓬萊宮位置在最高的坡地，一處往叫龍首原的地帶。站殿前能遠眺終南山，特別是晴天時候見南山如見自己的指掌一般清晰。這一句領起《秋興八首》的“興”字。在這里“興”是什么意思呢？它指的是杜工部因目睹秋景的廖廓和蕭瑟，而引發作詩的興致，濃烈的興趣，讀作xìng。因此，杜工部在本詩中以高漲的興致描摹那雄闊巍峨的蓬萊宮殿為開端，然后以蓬萊宮為基點往南，上，西，東，四個方向望去，剛好對應詩的前四句。

因為杜甫第一次覲見天子唐玄宗就在這座大殿里，杜甫心里的那個激動之情，我們可以想象得到是怎樣的興奮。當時唐玄宗正在祭祀太上老君，太廟和天地，老杜就趁機根據這三天大祭禮的事件肆意揮灑他的絕世文才，寫出三篇禮賦，獻給唐玄宗，玄宗非常賞識。見玄宗龍顏大悅，杜甫心中也感恩戴德的對他抱起十萬分的希望。因此，老杜心里對這蓬萊大殿可以說是終身難忘的地方。

蓬萊本是道教傳說中的海上仙山，蓬萊宮是蓬萊山上的仙人居住的地方。大明宮換了個名字即意味著皇帝們對尋仙問道以求長生不老的癡迷。唐高祖李淵以老子為祖，因為老子姓李名耳，據說是太上老君的第十八次人間化身，李淵就加封老子為玄元皇帝。因此唐朝皇族絕大部分信奉道教，玄宗的兩個胞妹金仙公主，玉真公主都是女道士。所以杜甫在詩的前兩聯里對蓬萊宮賦予了濃郁的道家文化味兒。

承露金莖霄漢間。承露金莖分別是仙人承露盤和以及托著露盤的高聳的銅柱，旁邊建有迎接天上仙人的柏梁臺。這些都是妄求長生不老藥的漢武帝下令建造的工程。當時漢武帝以為將玉石研磨成粉屑，和甘露一齊服下可以長生。后世的唐玄宗也比較迷信這些，特別是他統治的后期。唐代的大明宮以及修繕為蓬萊宮的宮前并無仙人承露盤。這一句是詩人杜甫以借代的手法襯托蓬萊宮的莊嚴巍峨。

西望瑤池降王母，東來紫氣滿函關。這一聯承接首聯，以可以望見西王母從瑤池仙駕降臨蓬萊宮，又能望見老子從東方來經函谷關時紫氣滿關的雍容場面來側面描寫蓬萊宮闕的高峻氣勢。也暗合唐玄宗迷信于問道求仙，崇拜神明，朝政日廢的荒唐所為。“東來紫氣”是指老子騎青牛東來時紫氣籠罩函谷關，語出《列仙傳》中函谷關關令尹喜見關上紫氣彌漫，料定有仙圣經過，后來真見老子騎青牛出函谷關而去。而上聯中的“瑤池降王母”則典出《漢武傳》中所寫:漢武帝在農歷七月七在承華殿齋戒而居時見有青鳥從西方飛落殿前，東方朔解釋說是王母娘娘將要從瑤池而來。

頷聯所寫的兩件仙事都是道家典故。有評論家認為這其實也是在影射唐玄宗寵溺楊貴妃的事，瑤池暗指華清池。當年楊玉環曾在太真宮出家修道，后得玄宗寵愛，封貴妃后曾經出入華清池。唐高祖李淵把老子當作自家始祖并封其為玄元皇帝后，唐朝歷代皇帝都依照高祖慣例而行，因此當時道教興盛，隨處可見道觀。杜甫把在蓬萊宮可望見老子經函谷關一事巧妙聯系起來，實則是對李唐皇帝的忠誠恭維，并無半點譏諷之意。這一聯對句自然工整，用典殊妙，讀起來覺得如親見神仙于縹緲云煙中，靈氣走動，慰為壯觀。而這一聯和首聯均寫的是蓬萊宮闕的外部氣象，軒敞開闊，下一聯則寫的是蓬萊宮內的威儀凜凜的朝班陣容。

云移雉尾開宮扇，日繞龍鱗識圣顏。頸聯寫的是皇帝上朝時的儀仗順序，這個順序是唐玄宗開元年間的宰相蕭嵩提出來的。蕭嵩以為天子臨朝入座前的舉止不宜被公卿大臣瞧見，這樣有損天子威嚴，建議用雉羽扇遮蔽住，等太陽升起照到天子的袞服上時再依序移開雉羽扇，令諸臣得見龍顏，彰顯至尊。宮扇移去時如撥云見日，而恰好日光又照到皇帝穿的繡存龍形飾紋的龍袍上，金光閃閃，令下臣一睹即為之折服。這一聯實際上仍然體現了杜甫對國君的忠誠與期待 ，對當年唐玄宗禮遇自己獻賦，唐肅宗封自己為左拾遺官職的深切懷戀。這兩句和王摩詰《和賈舍人大明宮早朝》中的頸聯極其相似:日色才臨仙掌動，香煙欲傍袞龍浮。只是王摩詰的句子作為和詩，只描摹其朝班中的禮儀形式，味道沖淡，未若杜甫這兩句情切如親，感念君恩的濃烈味兒。

另外杜甫也有《和賈舍人早朝》的和詩，只是他沒有像其他詩人一樣鋪寫早朝的莊嚴隆重，反而略顯滯澀，這可能與當時杜甫的性格耿直，時局復雜，自己為官的環境有關系。所以杜甫這一聯反倒是在一介布衣的思想里流露出他對當年早朝場面的熱烈緬懷，從而體現了他仍有報國之心，卻無奈已經歲暮矣！由此引出這一篇的尾聯。

一臥滄江驚歲晚，幾回青瑣點朝班。歲晚，既指一年又快到頭了，也指詩人自己垂老的年歲。回首以前，慨嘆不已，驚覺于病疴之中，悵恨可眼前的夔州秋景里:無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來！然而仍然在神思百轉中念叨自己，恐怕再也沒機會到皇朝的宮門前聽侯圣諭調遣，報效國家矣！

觀杜甫《秋興八首.其五》，深情熾懷于長安大明宮及宮中的早朝儀列，實際上是他老驥伏櫪，壯心末已的心志。整篇句法幾乎皆以謂賓格式為賦，少變化，如“對南山”，“降王母”，“滿函關”，“開宮扇”，“識圣顏”，“驚歲晚”，“點朝班”。有人指出這篇詩的毛病在上尾疊足，然而杜工部字到意到，秋興之興，皆貫注于這一篇里，氣成神韻，不可更改。作詩貴在意，律次之。親愛的詩友，您認為呢？歡迎關注白馬侃詩詞！更多精彩，后會有期！

秋興八首賞析

【賞析】

《秋興八首》這組詩，融鑄了夔州蕭條的秋色，清凄的秋聲，暮年多病的苦況，關心國家命運的深情，悲壯蒼涼，意境深閎。它是八首蟬聯、結構嚴密、抒情深摯的一組七言律詩，體現了詩人晚年的思想感情和藝術成就。

“秋興”這個題目，意思是說因感秋而寄興。這興也就是過去漢儒說《詩經》的所謂“賦比興”的“興”（在四聲應讀去聲）。晉代的潘岳有《秋興賦》， 也是一篇感秋寄興之作。但《秋興賦》的體裁是屬于辭賦類。而杜甫的《秋興八首》則是律詩，是唐代新興的一種詩體。若論它們創作的成就和對后世發生的影響，杜甫的《秋興八首》當然不是潘岳的《秋興賦》所可比擬。

《秋興八首》的結構，從全詩來說，可分兩部，而以第四首為過渡。前三首詳夔州而略長安，后五首詳長安而略夔州；前三首由夔州而思及長安，后五首則由思長安而歸結到夔州；前三首由現實引發回憶，后五首則由回憶回到現實。至于各首之間，則亦首尾相銜，有一定次第，不能移易，八首只如一首。八首詩，章法縝密嚴整，脈絡分明，不宜拆開，亦不可顛倒。

從整體看，從詩人身在的夔州，聯想到長安；由暮年飄零，羈旅江上，面對滿目蕭條景色而引起國家盛衰及個人身世的感嘆；以對長安盛世勝事的追憶而歸結到詩人現實的孤寂處境、今昔對比的哀愁。這種憂思不能看作是杜甫一時一地的偶然觸發，而是自經喪亂以來，他憂國傷時感情的集中表現。目睹國家殘破，而不能有所作為，其中曲折，詩人不忍明言，也不能盡言。這就是他所以望長安，寫長安，婉轉低回，反復慨嘆的道理。

《秋興八首》中，杜甫除采用強烈的對比手法外，反復運用了循環往復的抒情方式，把讀者引入詩的境界中去。組詩的綱目是由夔府望長安──“每依北斗望京華”。組詩的樞紐是“瞿塘峽口曲江頭，萬里風煙接素秋”。從瞿塘峽口到曲江頭，相去遙遠，詩中以“接”字，把客蜀望京，撫今追昔，憂邦國安危……種種復雜感情交織成一個深厚壯闊的藝術境界。

情景的和諧統一，是抒情詩里一個異常重要的方面。《秋興八首》可說是一個極好的范例。如“江間波浪兼天涌，塞上風云接地陰”，波浪洶涌，仿佛天也翻動；巫山風云，下及于地，似與地下陰氣相接。前一句由下及上，后一句由上接下。波浪滔天，風云匝地，秋天蕭森之氣充塞于巫山巫峽之中。

我們感到這兩句形象有力，內容豐富，意境開闊。詩人不是簡單地再現他的眼見耳聞，也不是簡單地描摹江流湍急、塞上風云、三峽秋深的外貌特征，詩人捕捉到它們內在的精神，而賦予江水、風云某種性格。

這就是天上地下、江間關塞，到處是驚風駭浪，動蕩不安；蕭條陰晦，不見天日。這就形象地表現了詩人的極度不安，翻騰起伏的憂思和胸中的郁勃不平，也象征了國家局勢的變易無常和臲硊不安的前途。兩句詩把峽谷的深秋，詩人個人身世以及國家喪亂都包括在里面。

這種既掌握景物的特點，又把自己人生經驗中最深刻的感情融會進去，用最生動、最有概括力的語言表現出來，這樣景物就有了生命，而作者企圖表現的感情也就有所附麗。情因景而顯，景因情而深。語簡而意繁，心情苦悶而意境開闊（意指不局促，不狹窄）。

蘇東坡曾說：“賦詩必此詩，定知非詩人”（《書鄢陵王主簿所畫折枝二首》），確實是有見識、有經驗之談。有人以為杜甫入蜀后，詩歌不再有前期那樣大氣磅礴、濃烈熾人的感情。其實，詩人在這時期并沒消沉，只是生活處境不同，思想感情更復雜、更深沉了。而在藝術表現方面，經長期生活的鍛煉和創作經驗的積累，比起前期有進一步的提高或豐富，《秋興八首》就是明證。

擴展資料：

秋興八首

【 其一 】

玉露凋傷楓樹林，巫山巫峽氣蕭森。

江間波浪兼天涌，塞上風云接地陰。

叢菊兩開他日淚，孤舟一系故園心。

寒衣處處催刀尺，白帝城高急暮砧。

譯文

寒露凋傷了楓樹林，巫山巫峽的氣象蕭瑟陰森。

江間的波浪連天涌起，塞上的風云接地陰沉。

叢菊兩度開放憶往昔感傷落淚，孤舟系在江岸像系在我思念故園之心。

趕制寒衣家家在動用刀尺，白帝城高處聽到夜晚搗衣的砧音。

【 其二 】

夔府孤城落日斜，每依北斗望京華。

聽猿實下三聲淚，奉使虛隨八月槎。

畫省香爐違伏枕，山樓粉堞隱悲笳。

請看石上藤蘿月，已映洲前蘆荻花。

譯文

夔州孤城夕陽西斜，常借天上的北斗星來遙望京華。

聽猿哀鳴三聲愁思淚下，奉使白白隨行八月浮槎。

沒能在尚書省中熏香臥病，只能聽到山城粉墻隱沒于暮色時的鳴笳。

請看籠罩在石上藤蘿的月光，已映照到洲前的蘆荻花。

【 其三 】

千家山郭靜朝暉，日日江樓坐翠微。

信宿漁人還泛泛，清秋燕子故飛飛。

匡衡抗疏功名薄，劉向傳經心事違。

同學少年多不賤，五陵衣馬自輕肥。

譯文

千戶人家的山城靜對著朝暉，天天在江樓上面對山色翠微。

常來的漁翁在江里放船，清秋的燕子在上下紛飛。

學匡衡那樣上疏直諫結果功名不就，像劉向那樣授徒傳經也事與愿違。

而昔日的同學少年也脫離了貧賤，他們著長安輕裘肥馬享富貴。

【 其四 】

聞道長安似弈棋，百年世事不勝悲。

王侯第宅皆新主，文武衣冠異昔時。

直北關山金鼓振，征西車馬羽書馳。

魚龍寂寞秋江冷，故國平居有所思。

譯文

聽人談起長安的政局真像在弈棋，百年的世事真叫人抑制不住傷悲。

王侯們的朱門甲第都換了新主，朝廷里的文臣武將已不同往時。

正北的關山金鼓震耳，征西的軍隊告急文書飛馳。

魚龍都那么寂寞連秋江也凄冷，當年在長安的平靜生活現在仍堪長思。

【 其五 】

蓬萊宮闕對南山，承露金莖霄漢間。

西望瑤池降王母，東來紫氣滿函關。

云移雉尾開宮扇，日繞龍鱗識圣顏。

一臥滄江驚歲晚，幾回青瑣點朝班。

譯文

蓬萊宮闕正對著南山，承露的銅柱聳入霄漢之間。

西望瑤池有王母下界，東來紫氣已充溢函谷關。

云彩般移動的是雉尾宮扇，日光照耀著龍袍可看到皇帝容顏。

而今臥病江邊驚心韶華已晚，回憶自己也曾幾次進入青瑣門身列朝班。

【 其六 】

瞿塘峽口曲江頭，萬里風煙接素秋。

花萼夾城通御氣，芙蓉小苑入邊愁。

珠簾繡柱圍黃鵠，錦纜牙墻起白鷗。

回首可憐歌舞地，秦中自古帝王州。

譯文

從瞿塘峽口想到曲江江頭，萬里烽煙天氣正是素秋。

當年從花萼樓經過夾城可往來御駕，如今的芙蓉園已經籠罩著邊患隱憂。

珠簾繡柱圍著黃鵠，錦纜白桅驚起白鷗。

回想最可戀念的歌舞之地，秦中畢竟是從古以來的帝王之州。

【 其七 】

昆明池水漢時功，武帝旌旗在眼中。

織女機絲虛夜月，石鯨鱗甲動秋風。

波漂菰米沉云黑，露冷蓮房墜粉紅。

關塞極天惟鳥道，江湖滿地一漁翁。

譯文

昆明池的開鑿是漢代人之功，漢武帝的旌旗仿佛就在眼中。

在月光下似乎看到織女的機絲，在秋風中好似見到石鯨在擺動。

水波飄動的菰米像沉云暗黑，寒露凝結的蓮房墜下花片粉紅。

關塞摩天只通鳥道，江湖上漂泊著我這個漁翁。

【 其八 】

昆吾御宿自逶迤，紫閣峰陰入渼陂。

香稻啄馀鸚鵡粒，碧梧棲老鳳凰枝。

佳人拾翠春相問，仙侶同舟晚更移。

彩筆昔曾干氣象，白頭吟望苦低垂。

其八

昆吾御宿川曲折逶迤，紫閣峰影映入渼陂池。

這里有鸚鵡啄過的香稻米，這里有鳳凰棲過的碧梧枝。

佳人游春拾翠羽相互來問詢，仙侶同舟天晚轉移地方還不愿分離。

我的彩筆當年也曾上干氣象，到如今只能在苦吟中白頭低垂。

參考資料：秋興八首-百度百科

《杜甫詩選秋興八首》(杜甫)全文翻譯鑒賞

《秋興八首》是唐代大詩人杜甫寓居四川夔州（今重慶市奉節縣）時創作的以遙望長安為主題的組詩，是杜詩七律的代表作。

八首詩是一個完整的樂章，以憂念國家興衰的愛國思想為主題，以夔府的秋日蕭瑟，詩人的暮年多病、身世飄零，特別是關切祖國安危的沉重心情為基調，其間穿插著輕快歡樂的抒情。每一首都以獨特的表現手法，從不同的角度表現作者的思想情緒。

《杜甫詩選秋興八首》(杜甫)全文翻譯

其一

楓樹在深秋露水的侵蝕下逐漸凋零、殘傷，巫山和巫峽也籠罩在蕭瑟陰森的迷霧中。巫峽里面波浪滔天，上空的烏云則像是要壓到地面上來似的，天地一片陰沉。花開花落已兩載，看著盛開的花，想到兩年未曾回家，就不免傷心落淚。小船還系在岸邊，雖然我不能東歸，飄零在外的我，心卻長系故園。又在趕制冬天御寒的衣服了，白帝城上搗制寒衣的砧聲一陣緊似一陣。看來又一年過去了，我對故鄉的思念也愈加凝重，愈加深沉。

其二

夔州的高城上又迎來了落日。每當晚上北斗星出現的時候，我就按照它的方向來尋找長安的所在。聽到巫峽的猿啼，我真的流下淚來。我也希望乘著浮槎回到自己的故鄉，但這愿望終究還是落空了。我還記得我從前春宿左省值夜的時候，晚上熬夜寫些明朝的封事，點燃書案上的香。可現在我早已不在那里就職。滯留此地，傍晚時分聽到城樓上吹起悲笳，心中升起一股隱然的悲痛。你看，山石上爬滿了藤蘿。月亮剛剛升起來的時候，月光是照在藤蘿上的，而現在它已經照到河洲前面的蘆荻花上面去了。我一夜無眠，一直在懷念長安。

其三

白帝城里千家萬戶靜靜地沐浴在秋日的朝暉中，我天天去江邊的樓上，坐著看對面青翠的山峰。連續兩夜在船上過夜的漁人，仍泛著小舟在江中漂流。雖已是清秋季節，燕子仍然展翅飛來飛去。漢朝的匡衡向皇帝直諫，他把功名看得很淡薄；劉向傳授經學，怎奈事不遂心。古人尚且如此，我更是不必說了。年少時一起求學的同學大都已飛黃騰達了，他們在長安附近的五陵，穿輕裘，乘肥馬，過著富貴的生活，我卻注定要為一個信念苦渡人間。

其四

聽說長安的政壇就像一盤未下完的棋局，彼爭此奪。反復不定，反思國家和個人所經歷的動亂與流亡，有說不盡的悲哀。世道的變遷，時局的動蕩，國運今非昔比，王侯們的家宅更換主人，無奈宦官當道，賢臣良相更成泡影。中央的典章、文物、制度都已廢棄，在政治上我已經是一個被遺忘的人了。回紇內侵，關山號角雷動、兵戈揮舞；吐蕃入寇，傳遞情報的戰馬正急速奔馳。在這國家殘破、秋江清冷、身世凄苦、暮年潦倒的情況下，昔日在長安的生活常常呈現在懷想之中。

其五

日復一日，大明宮遙望著終南山，卻望不到。那些深居的隱士，天露和玉屑，都已被他們吸光飲盡，青鳥報信，西王母自瑤池駕臨，紫氣彌漫，老子騎牛西去。記得當年朝上，雉尾扇開合如同祥云移回，日光沐浴著圣殿，讓我看清玄宗的容貌。記得當年位列朝班，青瑣門下意氣風發，而現在，疾病無情地消磨著時光……秋已漸深。

其六

諳練一種時空的分身術，瞿塘峽、曲江頭，距離被心靈無限地縮短。十五年前我寫《樂游園歌》，花萼樓、芙蓉園歷歷在目。安祿山的鐵蹄已使一切煙消云散。那時，黃鵠還在亭院內高飛，成群的白鷗被游人的舟楫驚起。--而今，一切都消逝了，消逝了……沒有任何留戀的事物。

其七

遙想漢武帝曾在昆明池上練習水兵，一面面戰旗迎風擊鼓。池中石刻的織女辜負了美好的夜色，只有那巨大的鯨魚還會在雷雨天與秋風共舞。波浪中的菰米叢猶如黑云聚攏，蓮子結蓬，紅花墜隕。多想像飛鳥一般自由滑翔于秦中的天空，現實卻困我在冷江上無言垂釣。

其八

從長安到渼陂，途徑昆吾和御宿，紫閣峰在終南山上閃耀。我想念一路的香稻和碧梧，在豐收的季節吸引著鸚鵡與鳳凰……等到春天，曼妙的仕女們還會采摘花草相互贈送，伙伴們在暮晚時分仍要移棹出發，不愿歸返。昔日，我可以憑借詞語鑿穿時代的黑井，痛飲山河甘洌，而今卻只能在回憶中圍攏水源，撫摸它岑寂的微光。

創作背景

《秋興八首》是唐大歷元年（766）秋杜甫在夔州時所作的一組七言律詩，因秋而感發詩興，故曰"秋興"。杜甫自唐肅宗乾元二年（759）棄官，至當時已歷七載，戰亂頻仍，國無寧日，人無定所，當此秋風蕭颯之時，不免觸景生情。因寫下這組詩。

持續八年的安史之亂，至廣德元年（763）始告結束，而吐蕃、回紇乘虛而入，藩鎮擁兵割據，戰亂時起，唐王朝難以復興了。此時，嚴武去世，杜甫在成都生活失去憑依，遂沿江東下，滯留夔州。詩人晚年多病，知交零落，壯志難酬，心境非常寂寞抑郁。

《杜甫詩選秋興八首》(杜甫)全文鑒賞

《秋興八首》這組詩，融鑄了夔州蕭條的秋色，清凄的秋聲，暮年多病的苦況，關心國家命運的深情，悲壯蒼涼，意境深閎。它是八首蟬聯、結構嚴密、抒情深摯的一組七言律詩，體現了詩人晚年的思想感情和藝術成就。

"秋興"這個題目，意思是說因感秋而寄興。這興也就是過去漢儒說《詩經》的所謂"賦比興"的"興"（在四聲應讀去聲）。晉代的潘岳有《秋興賦》， 也是一篇感秋寄興之作。但《秋興賦》的體裁是屬于辭賦類。而杜甫的《秋興八首》則是律詩，是唐代新興的一種詩體。若論它們創作的成就和對后世發生的影響，杜甫的《秋興八首》當然不是潘岳的《秋興賦》所可比擬。

《秋興八首》的結構，從全詩來說，可分兩部，而以第四首為過渡。前三首詳夔州而略長安，后五首詳長安而略夔州；前三首由夔州而思及長安，后五首則由思長安而歸結到夔州；前三首由現實引發回憶，后五首則由回憶回到現實。至于各首之間，則亦首尾相銜，有一定次第，不能移易，八首只如一首。八首詩，章法縝密嚴整，脈絡分明，不宜拆開，亦不可顛倒。從整體看，從詩人身在的夔州，聯想到長安；由暮年飄零，羈旅江上，面對滿目蕭條景色而引起國家盛衰及個人身世的感嘆；以對長安盛世勝事的追憶而歸結到詩人現實的孤寂處境、今昔對比的哀愁。這種憂思不能看作是杜甫一時一地的偶然觸發，而是自經喪亂以來，他憂國傷時感情的集中表現。目睹國家殘破，而不能有所作為，其中曲折，詩人不忍明言，也不能盡言。這就是他所以望長安，寫長安，婉轉低回，反復慨嘆的道理。

為理解這組詩的結構，須對其內容先略作說明。第一首是組詩的序曲，通過對巫山巫峽的秋色秋聲的形象描繪，烘托出陰沉蕭森、動蕩不安的環境氣氛，令人感到秋色秋聲撲面驚心，抒發了詩人憂國之情和孤獨抑郁之感。這一首開門見山，抒情寫景，波瀾壯闊，感情強烈。詩意落實在"叢菊兩開他日淚，孤舟一系故園心"兩句上，下啟第二、三首。第二首寫詩人身在孤城，從落日的黃昏坐到深宵，翹首北望，長夜不寐，上應第一首。最后兩句，側重寫自己已近暮年，兵戈不息，臥病秋江的寂寞，以及身在劍南，心懷渭北，"每依北斗望京華"，表現出對長安的強烈懷念。第三首寫晨曦中的夔府，是第二首的延伸。詩人日日獨坐江樓，秋氣清明，江色寧靜，而這種寧靜給作者帶來的卻是煩擾不安。面臨種種矛盾，深深感嘆自己一生的事與愿違。第四首是組詩的前后過渡。前三首詩的憂郁不安步步緊逼，至此才揭示它們的中心內容，接觸到"每依北斗望京華"的核心：長安象"弈棋"一樣彼爭此奪，反復不定。人事的更變，綱紀的崩壞，以及回紇、吐蕃的連年進犯，這一切使詩人深感國運大非昔比。對杜甫說來，長安不是個抽象的地理概念，他在這唐代的政治中心住過整整十年，深深印在心上的有依戀，有愛慕，有歡笑，也有到處"潛悲辛"的苦悶。當此國家殘破、秋江清冷、個人孤獨之際，所熟悉的長安景象，一一浮現眼前。"故國平居有所思"一句挑出以下四首。第五首，描繪長安宮殿的巍峨壯麗，早朝場面的莊嚴肅穆，以及自己曾得"識圣顏"至今引為欣慰的回憶。值此滄江病臥，歲晚秋深，更加觸動他的憂國之情。第六首懷想昔日帝王歌舞游宴之地曲江的繁華。帝王佚樂游宴引來了無窮的"邊愁"，清歌曼舞，斷送了"自古帝王州"，在無限惋惜之中，隱含斥責之意。第七首憶及長安的昆明池，展示唐朝當年國力昌盛、景物壯麗和物產富饒的盛景。第八首表現了詩人當年在昆吾、御宿、渼陂春日郊游的詩意豪情。"彩筆昔曾干氣象"，更是深刻難忘的印象。

八首詩是不可分割的整體，正如一個大型抒情樂曲有八個樂章一樣。這個抒情曲以憂念國家興衰的愛國思想為主題，以夔府的秋日蕭瑟，詩人的暮年多病、身世飄零，特別是關切祖國安危的沉重心情作為基調。其間穿插有輕快歡樂的抒情，如"佳人拾翠春相問，仙侶同舟晚更移"；有壯麗飛動、充滿豪情的描繪，如對長安宮闕、昆明池水的追述；有表現慷慨悲憤情緒的，如"同學少年多不賤，五陵衣馬自輕肥"；有極為沉郁低回的詠嘆，如"關塞極天惟鳥道，江湖滿地一漁翁"、"白頭吟望苦低垂"等。就以表現詩人孤獨和不安的情緒而言，其色調也不盡相同。"江間波浪兼天涌，塞上風云接地陰"，以豪邁、宏闊寫哀愁；"信宿漁人還泛泛，清秋燕子故飛飛"，以清麗、寧靜寫"剪不斷、理還亂"的不平靜的心緒。總之，八首中的每一首都以自己獨特的表現手法，從不同的角度表現基調的思想情緒。它們每一首在八首中又是互相支撐，構成了整體。這樣不僅使整個抒情曲錯綜、豐富，而且抑揚頓挫，有開有闔，突出地表現了主題。

作品原文

秋興八首

其一

玉露凋傷楓樹林，巫山巫峽氣蕭森。

江間波浪兼天涌，塞上風云接地陰。

叢菊兩開他日淚，孤舟一系故園心。

寒衣處處催刀尺，白帝城高急暮砧。

其二

夔府孤城落日斜，每依北斗望京華。

聽猿實下三聲淚，奉使虛隨八月槎。

畫省香爐違伏枕，山樓粉堞隱悲笳。

請看石上藤蘿月，已映洲前蘆荻花。

其三

千家山郭靜朝暉，日日江樓坐翠微。

信宿漁人還泛泛，清秋燕子故飛飛。

匡衡抗疏功名薄，劉向傳經心事違。

同學少年多不賤，五陵衣馬自輕肥。

其四

聞道長安似弈棋，百年世事不勝悲。

王侯第宅皆新主，文武衣冠異昔時。

直北關山金鼓振，征西車馬羽書馳。

魚龍寂寞秋江冷，故國平居有所思。

其五

蓬萊宮闕對南山，承露金莖霄漢間。

西望瑤池降王母，東來紫氣滿函關。

云移雉尾開宮扇，日繞龍鱗識圣顏。

一臥滄江驚歲晚，幾回青瑣點朝班。

其六

瞿塘峽口曲江頭，萬里風煙接素秋。

花萼夾城通御氣，芙蓉小苑入邊愁。

珠簾繡柱圍黃鵠，錦纜牙墻起白鷗。

回首可憐歌舞地，秦中自古帝王州。

其七

昆明池水漢時功，武帝旌旗在眼中。

織女機絲虛夜月，石鯨鱗甲動秋風。

波漂菰米沉云黑，露冷蓮房墜粉紅。

關塞極天惟鳥道，江湖滿地一漁翁。

其八

昆吾御宿自逶迤，紫閣峰陰入渼陂。

香稻啄馀鸚鵡粒，碧梧棲老鳳凰枝。

佳人拾翠春相問，仙侶同舟晚更移。

彩筆昔曾干氣象，白頭吟望苦低垂。

詞句注釋

1.玉露：秋天的霜露，因其白，故以玉喻之。凋傷：使草木凋落衰敗。

2.巫山巫峽：即指夔州（今奉節）一帶的長江和峽谷。蕭森：蕭瑟陰森。

3.兼天涌：波浪滔天。

4.塞上：指巫山。接地陰：風云蓋地。"接地"又作"匝地"。

5.叢菊兩開：杜甫此前一年秋天在云安，此年秋天在夔州，從離開成都算起，已歷兩秋，故云"兩開"。"開"字雙關，一謂菊花開，又言淚眼開。他日：往日，指多年來的艱難歲月。

6.故園：此處當指長安。

7.催刀尺：指趕裁冬衣。"處處催"，見得家家如此。

8.白帝城：即今奉節城，在瞿塘峽上口北岸的山上，與夔門隔岸相對。急暮砧：黃昏時急促的搗衣聲。 砧：搗衣石。急暮砧：黃昏時急促的搗衣聲。砧，搗衣石。

9.夔（kuí）府：唐置夔州，州治在奉節，為府署所在，故稱。

10.京華：指長安。

11.槎：木筏。

12.畫省：指尚書省。

13.山樓：白帝城樓。

14.翠微：青山。

15.信宿：再宿。

16.匡衡：字雅圭，漢朝人。抗疏：指臣子對于君命或廷議有所抵制，上疏極諫。

17.劉向：字子政，漢朝經學家。

18.輕肥：即輕裘肥馬。《論語·雍也》："赤之造齊也，乘肥馬，衣輕裘。"

19.聞道：聽說。杜甫因離開京城日久，于朝廷政局的變化，不便直言，故云"聞道"。似弈棋：是說長安政局像下棋一樣反復變化，局勢不明。

20.百年：指代一生。此二句是杜甫感嘆自身所經歷的時局變化，像下棋一樣反復無定，令人傷悲。

作者簡介

杜甫（712~770），字子美，嘗自稱少陵野老。舉進士不第，曾任檢校工部員外郎，故世稱杜工部。是唐代最偉大的現實主義詩人，宋以后被尊為"詩圣"，與李白并稱"李杜"。其詩大膽揭露當時社會矛盾，對窮苦人民寄予深切同情，內容深刻。許多優秀作品，顯示了唐代由盛轉衰的歷史過程，因被稱為"詩史"。在藝術上，善于運用各種詩歌形式，尤長于律詩；風格多樣，而以沉郁為主；語言精煉，具有高度的表達能力。存詩1400多首，有《杜工部集》。

OK，本文到此結束，希望對大家有所幫助。