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如何安慰(卜算子)蘇軾(蘇軾,卜算子)

白衣折扇2022-11-22 01:25歷史42

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《卜算子》蘇軾詞翻譯賞析

卜算子·黃州定慧院寓居作

蘇軾

缺月掛疏桐,漏斷人初靜。

誰見幽人獨往來,縹緲孤鴻影。

驚起卻回頭,有恨無人省。

揀盡寒枝不肯棲,寂寞沙洲冷。

蘇軾詞作鑒賞

這首詞是元豐五年(1082)十二月蘇軾初貶黃州寓居定慧院時所作。詞中借月夜孤鴻這一形象托物寓懷,表達了詞人孤高自許、蔑視流俗的心境。

上闋前兩句營造了一個夜深人靜、月掛疏桐的孤寂氛圍,為幽人、孤鴻的出場作鋪墊。“漏”指古人計時用的漏壺:“漏斷”即指深夜。這兩名出筆不凡,渲染出一 種孤高出生的.境界。接下來的兩句,先是點出一位獨來獨往、心事浩茫的“幽人”形象,隨即輕靈飛動地由“幽人”而孤鴻,使這兩個意象產(chǎn)生對應和契合,讓人聯(lián) 想到:“幽人”那孤高的心境,不正象縹緲若仙的孤鴻之影嗎?這兩句,既是實寫,又通過人、鳥形象的對應、嫁接,極富象征意味和詩意之美地強化了“幽人”的 超凡脫俗。

下闋專寫孤鴻遭遇不幸,心懷幽恨,驚恐不已,揀盡寒枝不肯棲息,只好落宿于寂寞荒冷的沙洲。這里,詞人以象征手法,匠心獨運地通過鴻的孤獨縹緲,驚起回 頭、懷抱幽恨和選求宿處,表達了作者貶謫黃州時期的孤寂處境和高潔自許、不愿隨波逐流的心境。作者與孤鴻惺惺相惜,以擬人化的手法表現(xiàn)孤鴻的心理活動,把 自己的主觀感情加以對象化,顯示了高超的藝術技巧。

這首詞的境界,確如黃庭堅所說:“語意高妙,似非吃煙火食人語,非胸中有萬卷書,筆下無一點塵俗氣,孰能至此!”這種高曠灑脫、絕去塵俗的境界,得益于高 妙的藝術技巧。作者“以性靈詠物語”,取神題外,意中設境,托物寓人;對孤鴻和月夜環(huán)境背景的描寫中,選景敘事均簡約凝練,空靈飛動,含蓄蘊藉,生動傳 神,具有高度的典型性。

卜算子 蘇軾

一:卜算子·詠梅 ?蘇軾

缺月掛疏桐,漏斷人初靜。

誰見幽人獨往來?

縹緲孤鴻影。

驚起卻回頭,有恨無人省。

揀盡寒枝不肯棲,

寂寞沙洲冷。

二:卜算子·感舊

自京口還錢塘道中

蜀客到江南,長憶吳山好。吳蜀風流自古同,歸去應須早。

還與去年人,共藉西湖草。莫惜尊前仔細看,應是容顏老。

卜算子蘇軾 卜算子蘇軾原文翻譯

1、原文

《卜算子·黃州定慧院寓居作》

蘇軾〔宋代〕

缺月掛疏桐,漏斷人初靜。誰見幽人獨往來,縹緲孤鴻影。(誰見 一作:時見)

驚起卻回頭,有恨無人省。揀盡寒枝不肯棲,寂寞沙洲冷。

2、譯文

彎彎的勾月懸掛在疏落的梧桐樹上;夜闌人靜,漏壺的水早已滴光了。有誰見到幽居的人獨自往來,仿佛天邊孤雁般縹緲的身影。

突然驚起又回過頭來,心有怨恨卻無人知情。挑遍了寒枝也不肯棲息,甘愿在沙洲忍受寂寞凄冷。

賞析蘇軾《卜算子—缺月掛疏桐》

這首詞中的意象。缺月、疏桐、寒枝,幽人獨往,孤鴻縹緲,寂寞沙洲。顯然這首詞中啊,作者借月夜孤鴻這一形象托物寓懷、托物言志,表達了自己孤高自詡,蔑視流俗的心境。

“缺月掛疏桐,漏斷人初靜”。在這里蘇軾通過寫自己深夜院中所見的景色,營造出夜深人靜、月掛疏桐的孤寂氛圍。

“漏”,漏斷的“漏”是指古人計時用的漏壺,漏斷也就是指深夜,也就是說在漏壺水盡、更深人靜的時候,他步出庭院,抬頭望月。這是一個非常孤寂的夜晚,月兒似乎也知趣,從稀疏的桐樹間透出清輝,像是掛在枝丫之間。

接下來的兩句,“誰見幽人獨往來,縹緲孤鴻影”,周圍是那么的寧靜幽寂,在萬物入夢的此刻,沒有誰像自己這樣在月光下孤寂地徘徊,他就像是一只孤單飛過天穹的凄清的大雁啊。

與《記承天寺夜游》中寫到的閑人不同,蘇軾在這里鋪墊的是幽人與孤鴻的出場,這是一位獨來獨往、心事浩茫的幽人,同時還有那飄渺的孤鴻。當這兩個意象結合在一起的時候,就產(chǎn)生了一組重要的對應關系,讓我們不由得聯(lián)想到幽人那高冷的心境正與那飄渺若仙的孤鴻之影一般無二啊。

這兩句既是實寫景,又是通過人與孤鴻的對應,用象征的手法表達了幽人的超凡脫俗、不融于世,也寫出了一種深刻的孤獨,尤其是心理的孤獨,是許多優(yōu)秀的作品所要表達的終極關懷。

到了下闋蘇軾更是把鴻與人放置于同一情境之中來寫。“驚喜卻回頭,有恨無人省”。這一句“有恨無人省”,簡直直白至極地寫出自己的孤獨和寂寞啊。

人在孤獨的時候總會茫然四顧,總要尋尋覓覓,但常常找到的最終不過是更多的孤獨,不論是“有恨無人省”,還是“拔劍四顧心茫然”,其實都是對世間知音的極度渴望啊!

“揀盡寒枝不肯棲,寂寞沙洲冷”。最后兩句呢,繼續(xù)寫景寫孤鴻,描寫沒有同伴的孤鴻只能在寒枝之間飛來飛去,揀盡寒枝卻不肯棲息,最后宿于寂寞荒涼的沙洲,獨自度過寒冷無比的夜晚。

這里雖然只寫了孤鴻,不再寫幽人,當我們卻仍能深深地感受到人的存在,感受到作者貶謫黃州時期的孤寂處境和高潔自詡,還有不愿隨波逐流的心境。在詞中作者把自己的主觀感情加以對象化,寫幽人與孤鴻惺惺相惜,在高超的藝術技巧之中蘊藏的是無比的深情。

擴展資料

《卜算子·黃州定慧院寓居作》

宋代:蘇軾

缺月掛疏桐,漏斷人初靜。誰見幽人獨往來,縹緲孤鴻影。

驚起卻回頭,有恨無人省。揀盡寒枝不肯棲,寂寞沙洲冷。

譯文:殘月高掛在稀疏的梧桐,滴漏聲斷人群開始安靜了。誰能見幽居人獨自往來,仿佛那縹緲的孤雁身影。它突然惦起又回首匆匆,心里有恨卻無人能懂。它揀遍了寒冷的樹枝不肯棲息,卻躲到寂寞的沙洲甘愿受苦。

創(chuàng)作背景

據(jù)史料記載,此詞為宋神宗元豐五年(1082年)十二月或元豐六年(1083年)初作于黃州,定慧院在今天的湖北黃岡縣東南,又作定惠院,蘇軾另有《游定惠院記》一文。

由上可知這首詞是蘇軾初貶黃州寓居定慧院時所作。蘇軾因所謂的“烏臺詩案”,被貶為黃州團練副使。蘇軾自元豐三年(1080年)二月至黃州,至元豐七年(1084年)六月移汝州,在黃州貶所居住四年多。

參考資料來源:百度百科-卜算子·黃州定慧院寓居作

好了,文章到此結束,希望可以幫助到大家。

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