很多朋友對于日暮是指人多少歲和什么叫日暮不太懂，今天就由小編來為大家分享，希望可以幫助到大家，下面一起來看看吧！

人生暮年是多少歲？

50歲以后。

暮年”只是一個大概年齡，相當于“晚年”的意思，所謂晚年即是指不參與勞動的年齡，五十以后。

拓展資料

湯餅：出生三天，邀親友吃湯餅。

初度：周歲?！峨x騷》“皇覽揆余初度兮，肇錫余以嘉名”。后稱生日為初度。

生?。河啄??！犊兹笘|南飛》“昔作女兒時，生小出野里”。

總角：總，聚束；角，小髻，意為收發結之，即兒童的發髻向上分開的樣子，俗稱小丫角，因此稱童年時代為「總角」。

垂髫：指童年。古時童子未冠，頭發下垂，因而以“垂髫”代指童年。潘岳《藉田賦》：“被褐振裾，垂髫總發?！?/p>

始齔：齔，兒童換牙，即脫去乳牙長出恒牙。按生理常規，男孩八歲、女孩七歲時換牙，「始齔」便成了童

教數：9歲。

外傅：10歲，出外就學。

束發：束，捆，結之意。古代男孩成童時束發為髻，因以「束發」為成童的代稱，通常年十五歲始稱成童。

舞勺：13歲。

一般指15歲左右，這時應該學會各種技藝。《大戴禮記·保傅》：“束發而就大學，學大藝焉，履大節焉?！?/p>

及笄：指女子15歲。

語出《禮記·內則》“女子……十有五年而笄”。“笄”，謂結發而用笄貫之，表示已到出嫁的年歲。

舞象：男十五歲～二十歲。

是成童的代名詞。原本是古武舞名?！抖Y記·內則》：“成童，舞象，學射御?！薄妒琛吩唬骸俺赏?，謂十五以上；舞象，謂舞武也。熊氏云：‘謂用干戈之小舞也。’”

待年：指女子成年待嫁，又稱“待字”。

語出《后漢書·曹皇后記》“小者待年于國”。以后稱女子待嫁的年歲為“待年”?！段倪x·宋文皇帝元皇后哀策文》：“爰自待年，金聲夙振?！?/p>

弱冠：指男子20歲。弱，弱小。

語出《禮記·曲禮上》“二十曰弱冠”。古代男子20歲行冠禮，表示已經成年。左思《詠史》詩之一：“弱冠弄柔翰，卓犖觀群書?！?/p>

而立：指30歲。

語出《論語·為政》“三十而立”。以后稱三十歲為“而立”之年?！读凝S志異·長清僧》：“友人或至其鄉，敬造之，見其人默然誠篤，年僅而立?！?/p>

不惑：指40歲。

語出《論語·為政》“四十而不惑”。以后用“不惑”作40歲的代稱。應璩《答韓文憲書》：“足下之年，甫在不惑?！?/p>

強壯:指四十?！独m焚書》卷一·書匯:兄雖強壯之年，然亦幾于知命矣

艾：指50歲。

語出《禮記·曲禮上》“五十曰艾”。老年頭發蒼白如艾。《民國通俗演義》三十七回：“……我年已及艾，還有什么不滿意的事？”

花甲（耳順）：指60歲。

以天干地支名號錯綜參互而得名。計有功《唐詩紀事》卷六十六：“（趙牧）大中咸通中效李長吉為短歌，對酒曰：‘手挪六十花甲子，循環落落如弄珠’?！?/p>

古稀：指70歲。

希望此回答對你有用

暮年是多少歲的年齡

1、 最不應該想不開。子曰：“ 吾十有五而志于學 ，三十而立 ，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩?！?所謂五十而知天命，就是每個人都有自己的人生意義和人生格局，到五十歲的時候，應該已經清楚自己這一生所追求的是什么、自己這一生的責任是什么。而不要再過于強求和執念，應該達到一種看得開放得下、一切看淡的豁達心境，應該更加的從容而淡定。

2、 最不應該服老。現代社會中年人的年齡其實是從45周歲到59周歲。50歲還屬于中年，最不應該認為自己已經老了，而放棄追求想要的生活。我認識一些人，不到50歲就想退休，每天在家大門不出二門不邁。似乎50歲就已經進入暮年，開始等待人生落幕，越是這樣的人老得越快。如果你還有一份工作，有一技之長、有水平、有經驗、有能力者，一定要保持工作創造的熱情；如果已經退休，就要發掘自己的興趣愛好，讓內心豐盈。

3、 最不應該停止學習。50歲可以學習任何想學的知識，可以從事任何相干的工作，甚至是轉行、創業都為時不晚。50歲不要停止對新鮮事物的認知和學習，一定要保持學習熱情，調動自己的大腦，時刻去思考。人類社會的提高離不開科學技術的提高,即便50歲了也要不斷學習并融入不斷發展變化的新科技、新世界。

4、 最不應該停止鍛煉。有的朋友認為自己歲數大了，不能再過量運動了，甚至從50歲就開始散散步，走走路，就當是鍛煉身體。50歲可能是體力的分水嶺，但也是最佳鍛煉的年齡，如果保持身體鍛煉，做一些包括怕跑步、跳舞、球類、太極等有一定難度和強度的運動，一定會為健康長壽打下一個很好的基礎。

5、 最不應該過度操心、服務兒女。所謂兒孫自有兒孫福，有的人一生為兒女奔波、操勞、甚至大包大攬，到了快退休的年齡，干脆寸步不離地“伺候”兒孫，這也不放心那也要操心，出錢出力，心力交瘁。這樣下去兒女不能獨立生活，過分依靠父母，容易養成啃老的惡習，父母也容易進到受累不討好的境地，切記幫助子女一定要適度。

桑榆之年是多少歲？

形容人到了晚年，沒有具體的年齡。

桑榆代指桑樹和榆樹。因為古人喜歡將這兩種樹種植在房屋的西邊，所以每當日落時，夕陽就會照向桑樹和榆樹，而這樣的情形通常表示日暮。在文學作品中多指人到了垂老之年。桑榆通常形容人到了晚年，并沒有一個具體的年齡。

近義詞：

日薄西山

【拼音】[ rì bó xī shān ]

【解釋】太陽快要落山了。比喻人或事物接近死亡。

【近義詞】日薄崦嵫、氣息奄奄、人命危淺、每況愈下、江河日下、日暮途窮、朝不慮夕。

【反義詞】春秋鼎盛、噴薄欲出、來日方長、旭日初升、方興未艾、噴薄而出、旭日東升、勢不可當、如日中天、蒸蒸日上、朝氣蓬勃。

垂暮之年是多大年紀

不指具體的年齡，而是指人的晚年。

古人的年齡有時不用數字表示，不直接說出某人多少歲或自己多少歲，而是用一種與年齡有關的稱謂來代替。垂髫(tiao)是三四歲至八九歲的兒童(髫，古代兒童頭上下垂的短發)。

總角是八九歲至十三四歲的少年(古代兒童將頭發分作左右兩半，在頭頂各扎成一個結，形如兩個羊角，故稱"總角")。

暮年是多少歲的人？

“暮年”是指人到五十歲以后。此外，“暮年”只是一個大概年齡，相當于“晚年”的意思，所謂晚年即是指不參與勞動的年齡。據《禮記》記載，五十以后可稱暮年。暮年中的暮古字作“莫”,像太陽落到草叢中（篆體上下皆草），表示天將晚。

擴展資料：

暮年有以下出處：

1、三國曹操的《步出夏門行》之四：“烈士暮年，壯心不已。”

2、南朝沈約的《序》：“漢高、宋武，雖闕章句，歌《大風》以還沛，好清談於暮年?！?/p>

3、唐朝杜甫的《詠懷古跡》之一：“ 庾信 生平最蕭瑟，暮年詩賦動江關。”

老人的雅稱桑榆是什么？

桑榆，指夕陽的余輝照在桑榆樹梢上，借指落日余光處。因為文學形象，后來這個詞多代指“日暮”或者“晚年”。

有的詩詞里也比喻事情的最后階段，比如：南朝宋范曄《后漢書·馮異傳》：“始雖垂翅回溪，終能奮翼黽池，可謂失之東隅，收之桑榆。”

譯文：開始在回溪遭受挫折，最后在澠池一帶獲勝。這就是所謂在日出的東方吃了敗仗，在日落的西邊卻得到了勝利。

古代老人的別稱

1、老蒼：謂頭發蒼白的老人。

2、花甲：指六十歲的老人。

3、期頤：指一百歲的老人。

4、老宿：年老而在學藝上有造詣的人。如文壇老宿。

5、老父：對老年人的尊稱。

6、老丈：對老年男人的尊敬之稱號。

7、老夫：老人自稱。

8、老身：老人自稱。

9、老朽：老人自謙之稱。

10、老驥：老年人自喻。

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