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如何賞析古詩贈從弟(古詩文贈從弟)

不善挽留2022-11-22 09:50歷史54

今天給各位分享如何賞析古詩贈從弟的知識,其中也會對古詩文贈從弟進(jìn)行解釋,如果能碰巧解決你現(xiàn)在面臨的問題,別忘了關(guān)注本站,現(xiàn)在開始吧!

古詩《贈從弟》的賞析

贈從弟(其二)

魏晉●劉楨

亭亭山上松,瑟瑟谷中風(fēng)。

風(fēng)聲一何盛,松枝一何勁。

冰霜正慘凄,終歲常端正。

豈不罹凝寒,松柏有本性。

【詩文注釋】

①劉楨有《贈從弟》詩三首,都用比興。

②從弟:堂弟。

③亭亭:高貌。

④瑟瑟:風(fēng)聲。

⑤罹:遭受。

⑥凝寒:嚴(yán)寒。

【作者點(diǎn)擊】

劉楨(?-217),字公干,存詩二十馀首。他同孔融、陳琳、王粲、徐干、阮禹、應(yīng)揚(yáng)并稱“建安七子”。他在當(dāng)時甚有詩名,曹丕即稱其“五言詩之善者,妙絕時人”。他性格豪邁,狂放不羈。鐘嶸說他: “仗氣愛奇,動多振絕。貞骨凌霜,高風(fēng)跨俗。”

【作品品析】

劉楨的贈答詩中,最著名的是《贈人弟》三首。這三首詩分別用蘋藻、松樹、鳳凰比喻堅貞高潔的性格,既是對其從弟的贊美,也是詩人的自我寫照。其中第二首最佳,寫得豪邁凌厲,頗有“挺立自持”、“高風(fēng)跨俗” 的氣概。面對動亂的社會,遭遇坎坷的人生,劉楨更多地是表現(xiàn)個人憤慨不平的情感,因此他的作品中總是充盈著慷慨磊落之氣。正如他自己所說,風(fēng)霜逼迫愈嚴(yán),愈能體現(xiàn)松柏堅貞挺拔的本性。這種精神和氣骨造就了劉楨詩歌俊逸而奇麗的風(fēng)格。

【詩文品讀】

【特色探究】

這是一首詠物詩。

【名句研讀】

1、風(fēng)聲一何盛,松枝一何勁。

——這兩句繼承了孔子的“歲寒然后知松柏之后調(diào)也”的這種思想,勉勵他的弟弟要學(xué)習(xí)松柏,越是風(fēng)聲凄慘,那么越是要挺立風(fēng)中。

2、豈不罹霜雪,松柏有本性。

——這里用 “松柏有本性”,實際上是一種“比德”之說。所謂“比德”就是用自然界的事物來比喻人的道德境界,從而進(jìn)一步喚起人們的人格境界的自我提升。中國古代的士大夫喜歡用松、竹、梅、菊來比喻人格。在這里,劉楨以松柏為喻,勉勵他的堂弟堅貞自守,不因外力壓迫而改變本性,號召人們處于亂世的時候要有一種堅定的人格追求。

【相關(guān)鏈接】

一、同題詩選錄

★贈從弟

唐●李白

楚人不識貨,重價求山雞。

獻(xiàn)主昔云是,今來方覺迷。

自居漆園北,久別咸陽西。

風(fēng)飄落日去,節(jié)變流鶯啼。

桃李寒未開,幽關(guān)豈來蹊?

逢君發(fā)花萼,若與青云齊。

及此桑葉綠,春蠶起中閨。

日出布谷鳴,田家擁鋤犁。

顧余乏尺土,東作誰相攜。

傅說降霖雨,公輸造云梯。

羌戎事未息,君子悲涂泥。

報國有長策,成功羞執(zhí)圭。

無由謁明主,杖策還蓬藜。

他年爾相訪,知我在磻溪。

★贈從弟司庫員外絿

唐●王維

少年識事淺,強(qiáng)學(xué)干名利。

徒聞躍馬年,苦無出人智。

即事豈徒言,累官非不試。

既寡遂性歡,恐招負(fù)時累。

清冬見遠(yuǎn)山,積雪凝蒼翠。

浩然出東林,發(fā)我遺世意。

惠連素清賞,夙語塵外事。

欲緩攜手期,流年一何駛。

★贈從弟南平太守之遙其二

唐●李白

東平與南平,今古兩步兵。

素心愛美酒,不是顧專城。

謫官桃源去,尋花幾處行。

秦人如舊識,出戶笑相迎。

★贈從弟(其一)

魏晉●劉楨

泛泛東流水。磷磷水中石。

蘋藻生其涯。華葉紛擾溺。

采之薦宗廟。可以羞嘉客。

豈無園中葵。懿此出深澤。

★贈從弟(其三)

魏晉●劉楨

鳳皇集南岳。徘徊孤竹根。

于心有不厭。奮翅凌紫氛。

豈不常勤苦。羞與黃雀群。

何時當(dāng)來儀。將須圣明君。

★贈從弟南平太守之遙其一

唐●李白

少年不得意,落魄無安居。

愿隨任公子,欲釣吞舟魚。

常時飲酒逐風(fēng)景,壯心遂與功名疏。

蘭生谷底人不鋤,云在高山空卷舒。

漢家天子馳駟馬,赤軍蜀道迎相如。

天門九重謁圣人,龍顏一解四海春。

彤庭左右呼萬歲,拜賀明主收沉淪。

翰林秉筆回英眄,麟閣崢嶸誰可見。

承恩初入銀臺門,著書獨(dú)在金鑾殿。

龍鉤雕鐙白玉鞍,象床綺席黃金盤。

當(dāng)時笑我微賤者,卻來請謁為交歡。

一朝謝病游江海,疇昔相知幾人在。

前門長揖后門關(guān),今日結(jié)交明日改。

愛君山岳心不移,隨君云霧迷所為。

夢得池塘生春草,使我長價登樓詩。

別后遙傳臨海作,可見羊何共和之。

★贈從弟茂卿

唐●楊巨源

吾從驥足楊茂卿,性靈且奇才甚清。

海內(nèi)方微風(fēng)雅道,鄴中更有文章盟。

扣寂由來在淵思,搜奇本自通禪智。

王維證時符水月,杜甫狂處遺天地。

流水東西岐路分,幽州迢遞舊來聞。

若為向北驅(qū)疲馬,山似寒空塞似云。

★贈從弟弘元時為中軍功曹住京詩

漢晉●謝靈運(yùn)

昔聞蘭金,載美典經(jīng)。

曾是朋從,契合性情。

我違志概,顯藏?zé)o成。

疇鑒予心,托之吾生。

★吳安西館贈從弟楚客

唐●孟郊

蒙籠楊柳館,中有南風(fēng)生。

風(fēng)生今為誰,湘客多遠(yuǎn)情。

孤枕楚水夢,獨(dú)帆楚江程。

覺來殘恨深,尚與歸路并。

玉匣五弦在,請君時一鳴。

二、古松詩選

三、詩中的古松賞析

【經(jīng)典試題】

1、(2005年江蘇省無錫市)對本詩理解不正確的一項是( )

A. 首句中,“亭亭”的意思是“高聳的樣子”,寫出了青松挺立風(fēng)中的形象。

B.三、四兩句連用兩個“一何”,第一個“一何”突出了風(fēng)之大,第二個“一何”突出了青松的雄健挺拔。

C.反襯手法的運(yùn)用是這首詩寫作上的主要特點(diǎn),全詩以“山上松”的堅韌反襯出“谷中風(fēng)”的迅疾。

D.本詩以松柏為喻,贊頌松柏挺立風(fēng)中而不倒,歷經(jīng)嚴(yán)寒而不凋的頑強(qiáng)生命力,對從弟的勸勉之意不言而喻。

古詩贈從弟的賞析

贈從弟

劉楨

亭亭山上松,瑟瑟谷中風(fēng)。

風(fēng)聲一何盛,松枝一何勁!

冰霜正慘凄,終歲常端正。

豈不罹凝寒,松柏有本性!

注:從弟,堂弟。

【試題】

⑴三、四兩句詩中的兩個一何,表達(dá)上各有什么不同?

⑵全詩主要運(yùn)用了哪種表現(xiàn)手法?表達(dá)了作者怎樣的情感?

(3)詩是怎樣表現(xiàn)松樹不畏凝寒而有本性的品質(zhì)的?(4分)

(4)詩人如此描繪松樹的形象,結(jié)合詩題,說說作者寫作的用意。(3分)

(5)這是一首詠物詩,詩歌標(biāo)題是《贈從弟》而內(nèi)容卻寫松,請你簡要分析作者的用意何在。(3分)

【參考答案】

⑴第一個一何突出谷中風(fēng)的迅疾兇猛,第二個一何突出青松的雄健挺拔(意近即可)

⑵象征手法全詩借松柏挺立風(fēng)中而不倒、歷經(jīng)嚴(yán)寒而不凋,自喻高潔、堅貞的情懷,在自勉中也勉勵從弟做一個堅強(qiáng)不屈的人。(意近即可)

(3)高山上挺拔聳立的松樹,頂著山谷間瑟瑟呼嘯的狂風(fēng)。風(fēng)聲是如此的猛烈,而松枝又如此的剛勁!任它滿天冰霜慘慘凄凄,松樹的腰桿終年端端正正。(2分)詩人采用反襯的手法,(1分)把松柏放在惡劣的環(huán)境,通過描畫它與狂風(fēng)、冰雹的`搏斗,突出了松樹的經(jīng)寒不衰、凜然正氣的品質(zhì)、形象。(1分)

(4)詩人以松柏托物言志,(1分)勉勵他的堂弟要堅貞自守,不因外力壓迫而改變,即使處于亂世也要有一種堅定的人格追求。(2分)

(5)(1)本詩以松柏為喻(使用象征手法),贊頌松柏挺立風(fēng)中而不倒,歷經(jīng)嚴(yán)寒而不凋的頑強(qiáng)生命力,表達(dá)了作者自己堅守的品格及對從弟的勸勉之意。

閱讀練習(xí)二:

(1)三、四兩句詩用了什么手法?風(fēng)聲松枝各有什么含義?(4分)

答案:三四句用了襯托手法(或者是對比),用谷中風(fēng)的迅疾兇猛襯托出青松的雄健挺拔。(意近即可)(2分) 風(fēng)聲象征險惡的環(huán)境(1分), 松枝象征正直的君子(1分)。

解析:第一步,先通讀全詩明確詩中運(yùn)用襯托手法(或者是對比);第二步,抓主要意象風(fēng)聲松枝;第三步,結(jié)合作者情感具體點(diǎn)明其效果。第四步,整合答案,注意答案表述的簡明、連貫。

(2)全詩塑造了一個什么樣的松柏形象?抒發(fā)了作者怎樣的思想感情?(4分)

答案:塑造了一個雄健挺拔、挺立風(fēng)中而不倒,端正、歷經(jīng)嚴(yán)寒而不凋(1分),本性高潔、內(nèi)心堅勁的松柏形象(1分)。作者借松樹的高潔來自勉,并借以勉勵從弟堅貞自守,不因外力壓迫而改變本性。(2分)。

解析:抓住詩歌的主要意象松柏 風(fēng)冰霜等,再由從象征的角度,以及詩人的情感角度思考作者的思想感情。

《贈從弟》賞析有哪些?

《贈從弟三首》確實當(dāng)?shù)闷疬@樣的贊美。作為詠物詩,這三首對蘋藻、松柏、鳳凰雖然著筆不多,卻都是畫龍點(diǎn)睛,使它們個個風(fēng)骨棱然。這正是詩人自身高潔之性、堅貞之節(jié)、遠(yuǎn)大懷抱的寫照。倘若他自身沒有這種“挺挺自持”的氣骨,就不能將這類無情之物鑄造得如此“高風(fēng)跨俗”、富有生氣。

詩人運(yùn)筆也搖曳多姿、富于變化:詠蘋藻,則映襯抑揚(yáng)、著色清淡,正適宜表現(xiàn)它的淡泊高潔之性;贊松柏,則辭氣壯盛、筆力遒勁,正可與它的抗風(fēng)傲霜之節(jié)并驅(qū);歌鳳凰,則筆勢宕跌,飄逸多姿,正顯現(xiàn)了鳳凰奮翅高舉的遠(yuǎn)大志向和瀟灑身影。

作者簡介

劉楨(186~217)漢魏間文學(xué)家。“建安七子”之一。字公干。東平(今屬山東)人。父劉梁,以文學(xué)見貴。建安中,劉楨被曹操召為丞相掾?qū)佟Ec曹丕兄弟頗相親愛。后因在曹丕席上平視丕妻甄氏,以不敬之罪服勞役,后又免罪署為小吏。

與陳琳、徐干、應(yīng)玚等同染疾疫而亡。文學(xué)成就主要表現(xiàn)在詩歌、特別是五言詩創(chuàng)作方面。曹丕就曾說他“其五言詩之善者,妙絕時人”《又與吳質(zhì)書》。其作品氣勢激宕,意境峭拔,不假雕琢而格調(diào)頗高。他與王粲合稱“劉王”。

與孔融、陳琳、王粲、徐干、阮瑀、應(yīng)玚合稱建安七子,他以詩歌見長,其五言詩頗負(fù)盛,后人將他與曹植并稱“曹劉”,為“建安七子”中的佼佼者。

贈從弟其二怎么賞析

魏朝詞人劉楨的《贈從弟其二》賞析:

松柏自古以來為人們所稱頌,成為秉性堅貞,不向惡勢力屈服的象征。孔子當(dāng)年就曾滿懷敬意地贊美它:“歲寒然后知松柏之后凋也(釋義:到了每年天氣最冷的時候,就知道其他植物多都凋零,只有松柏挺拔、不落)”。

這一首寫法,與詠蘋藻又稍有不同,不是先寫背景,后寫主體,而是開筆便讓山上亭亭之松拔聳而起,展現(xiàn)出一種突兀撐青穹的雄偉氣象。然后再用“瑟瑟”谷風(fēng)加以烘托,寫得極有聲勢。

后面兩句為表現(xiàn)松柏的蒼勁,進(jìn)一步渲染谷風(fēng)之凜烈:“風(fēng)聲一何盛,松技一何勁!(釋義:風(fēng)聲是多么的猛烈,松枝又是多么的剛勁!)”前“一何”慨嘆谷風(fēng)之盛,簡直就要橫掃萬木;后“一何”敘寫松枝之勁,更顯出松柏那“其奈我何”的剛挺難摧。

詩人也許覺得,與谷風(fēng)相抗,還不足以表現(xiàn)松柏的志節(jié),所以接著又加以“冰霜”的進(jìn)襲:“冰霜正慘凄,終歲常端正(釋義:任它滿天冰霜慘慘凄凄,松樹的腰桿終年端端正正。)”。

前一個“正”字告訴人們,此刻正是滴水成冰、萬木凋零的凄寒嚴(yán)冬;后一個“正”字又告訴人們,再看松柏,它卻依舊端然挺立、正氣凜然,不減春日青蒼之色。

這兩句描摹冰霜,辭色峻冷;展示松柏,意態(tài)從容。松柏的堅貞志節(jié),正顯現(xiàn)于這一鮮明的對照之中。此詩結(jié)尾也是冷然一問:“豈不罹凝寒(釋義:難道是松樹沒有遭到嚴(yán)寒的侵凌嗎)?”

意謂:難道它不怕遭受酷寒的侵逼?然后歸結(jié)到詩人主意之所在:“松柏有本性(釋義:不,是松柏天生有著耐寒的本性)”。吐語沉著,戛然收筆。讀者于涵詠之際,恍可見到,那雄偉蒼勁的松柏,還久久矗立在眼前。

擴(kuò)展資料:

原詩:

《贈從弟》魏晉:劉楨

亭亭山上松,瑟瑟谷中風(fēng)。風(fēng)聲一何盛,松枝一何勁。

冰霜正慘凄,終歲常端正。豈不罹凝寒,松柏有本性。

釋義:

高山上松樹挺拔聳立,山谷間狂風(fēng)瑟瑟呼嘯。風(fēng)聲是多么的猛烈,松枝又是多么的剛勁!任它滿天冰霜慘慘凄凄,松樹的腰桿終年端端正正。難道是松樹沒有遭到嚴(yán)寒的侵凌嗎?不,是松柏天生有著耐寒的本性!

作者簡介:

劉楨(?-217),三國時魏名士,建安七子之一。字公干,山東東平寧陽人。

創(chuàng)作背景:

《贈從弟》共三首,分別用蕷藻、松柏、鳳凰作喻。此為其二,作者勉勵他的堂弟要具有像松柏一樣堅貞高潔的品性,這也未嘗不是作者的自勉。

這首詩名為“贈從弟”,但無一語道及兄弟情誼。我們讀來卻頗覺情深誼長,而且能同詩人心心相印。這是因為詩人運(yùn)用了象征手法,用松樹象征自己的志趣、情操和希望。自然之物原本自生自滅,與人無關(guān)。

但一旦詩人用多情的目光注入山水樹木、風(fēng)霜雷電,與自然界中某些同人類相通的特征一撞擊,便會爆發(fā)出動人的火花。這種象征手法的運(yùn)用,劉楨之前有屈原的桔頌,劉楨之后,則更是屢見不鮮,且形成中國古典詩歌的傳統(tǒng)特征之一。

劉楨如果直接抒寫內(nèi)心情感,很易直露,便借松樹的高潔來暗示情懷,以此自勉,也借以勉勵從弟。全詩關(guān)于兄弟情誼雖“不著一字”,但味外之旨卻更耐人品嘗。

參考資料來源:百度百科——贈從弟其二

贈從弟賞析

贈從弟①三首選一

劉楨

亭亭山上松,②

瑟瑟谷中風(fēng)。③

風(fēng)聲一何盛,

松枝一何勁。

冰霜正慘凄,

終歲常端正。

豈不罹凝寒?④

松柏本有性。

【作者】

?-

217,字公干,東平(今山東省東平縣)人,劉詩風(fēng)格勁挺,不重雕飾。

曹丕曾稱贊他的五言詩“妙絕時人”,但作品流傳很少,僅存十五首。

【注釋】

①劉楨有《贈從弟》詩三首,都用比興。這是第二首,作者以松柏為喻,勉勵

他的堂弟堅貞自守,不因外力壓迫而改變本性。

②亭亭:高貌。

③瑟瑟:

風(fēng)聲。

④罹:遭受。凝寒:嚴(yán)寒。

【品評】

這是一首詠物詩。詩人緊緊扣住松柏經(jīng)寒不衰、枝干堅勁的特征來描寫,

寫出了松柏的凜然正氣,成功地通過詠松柏來表現(xiàn)自已對高風(fēng)亮節(jié)的贊美和

追求。全詩格調(diào)勁健,語言質(zhì)實,具有清剛之氣。象詩中“風(fēng)聲一何盛,松

枝一何勁”,以句式的重復(fù)來突出狂風(fēng)與勁松的對抗,語調(diào)緊促有力,詩情

震蕩,正顯示了此詩以氣勝的特色。全詩章法渾成,承轉(zhuǎn)自然。尤其是結(jié)尾

二句,以虛詞設(shè)問,牽出全篇主旨,可謂收束得法,神完氣足。

《贈從弟》原文及賞析

贈從弟

朝代:魏晉

作者:劉楨

原文:

亭亭山上松,瑟瑟谷中風(fēng)。

風(fēng)聲一何盛,松枝一何勁。

冰霜正慘凄,終歲常端正。

豈不罹凝寒,松柏有本性。

譯文

高山上挺拔聳立的松樹,頂著山谷間瑟瑟呼嘯的狂風(fēng)。

風(fēng)聲是如此的猛烈,而松枝是如此的剛勁!

任它滿天冰霜慘慘凄凄,松樹的腰桿終年端端正正。

難道是松樹沒有遭遇凝重的寒意?不,是松柏天生有著耐寒的本性!

注釋

①亭亭:高聳的樣子。

②瑟瑟:形容寒風(fēng)的聲音。

③一何:多么。

④慘凄:凜冽、嚴(yán)酷。

⑤罹(lí)凝寒:遭受嚴(yán)寒。罹,遭受。

⑥"豈不罹凝寒?松柏有本性”二句是說,難道松柏沒有遭到嚴(yán)寒的.侵凌嗎?(但是它依然青翠如故,)這是它的本性決定的。

本文選自《先秦漢魏晉南北朝詩·魏詩》卷三。劉楨(?--217),東漢末詩人,建安七子之一,以五言詩著稱。有《贈從弟》詩三首,都用比興的修辭手法。這是第二首。作者以松柏為喻,贊頌松柏能夠挺立風(fēng)中而不倒,經(jīng)嚴(yán)寒而不凋。勉勵他的堂弟堅貞自守,不因外力壓迫而改變本性。

從弟:堂弟。

鑒賞

劉楨的詩剛勁挺拔,卓犖不凡。曹丕稱“其五言詩之善者,妙絕時人”。《贈從弟》共三首,為其代表作,尤以第二首著稱于世。

《贈從弟》(其二)貌似詠物,實為言志,借青松之剛勁,明志向之堅貞。全詩由表及里,由此及彼,寓意高遠(yuǎn),氣壯脫俗。

起首二句,即以松的高潔之態(tài)動人情思,風(fēng)的肅殺之聲逼人警覺。用“亭亭”標(biāo)示松的傲岸姿態(tài),用“瑟瑟”摹擬刺骨的風(fēng)聲。繪影繪聲,簡潔生動。又以“谷中”映襯“山上”,更突出了位居全詩中心的青松的傲骨。

起首二句以客觀描寫為主,三四兩句則加強(qiáng)了抒情的氛圍。而且在似乎不相關(guān)的松和風(fēng)之間沖突頓起,令聽者心驚,觀者顏開。兩個“一何”強(qiáng)調(diào)詩人感受的強(qiáng)烈,一“盛”一“勁”表現(xiàn)沖突的激烈和詩人的感情傾向。第三句詩順接第二句,第四句呼應(yīng)首句,章法綿密,展開有序。

五六兩句,由風(fēng)勢猛烈而發(fā)展到酷寒的冰霜,由松枝的剛勁而拓寬為一年四季常端正,越發(fā)顯出環(huán)境的嚴(yán)酷和青松歲寒不凋的特性。詩的意境格外高遠(yuǎn),格調(diào)更顯得悲壯崇高。松樹和環(huán)境的對比也更分明,而松樹品性的價值也更加突現(xiàn)出來。

最后兩句變換句式,以有力的一問一答作結(jié)。詩人由外而內(nèi),由表層到深層,把讀者眼光從“亭亭”“端正”的外貌透視到松樹內(nèi)在的本性,以此表明松樹之所以不畏狂風(fēng)嚴(yán)寒,是因為有堅貞不屈的高風(fēng)亮節(jié)。

全詩以松樹為中心,寫得集中緊湊。反復(fù)詠歌,卻不平板單調(diào)。用詞樸素?zé)o華,風(fēng)骨雄健,氣勢有力。不重在工筆細(xì)描,而以層層深入事物的內(nèi)核見長。

這首詩名為“贈從弟”,但無一語道及兄弟情誼。我們讀來卻頗覺情深誼長,而且能同詩人心心相印。這是因為詩人運(yùn)用了象征手法,用松樹象征自己的志趣、情操和希望。自然之物原本自生自滅,與人無關(guān)。但一旦詩人用多情的目光注入山水樹木、風(fēng)霜雷電,與自然界中某些同人類相通的特征一撞擊,便會爆發(fā)出動人的火花。這種象征手法的運(yùn)用,劉楨之前有屈原的桔頌,劉楨之后,則更是屢見不鮮,且形成中國古典詩歌的傳統(tǒng)特征之一。

劉楨如果直接抒寫內(nèi)心情感,很易直露,便借松樹的高潔來暗示情懷,以此自勉,也借以勉勵從弟。全詩關(guān)于兄弟情誼雖“不著一字”,但味外之旨卻更耐人品嘗。

如何賞析古詩贈從弟的介紹就聊到這里吧,感謝你花時間閱讀本站內(nèi)容,更多關(guān)于古詩文贈從弟、如何賞析古詩贈從弟的信息別忘了在本站進(jìn)行查找喔。

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